Kutsal Slav şehri Surenzh-Art'ın zengin tarihi

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Son bin yılda, Slav halkları, çağımızın 1. - 9. yüzyıllarında Orta-Doğu Avrupa topraklarında Slav oluşum sürecinin ideolojik temeli olan son derece eski manevi bilginin ana konumlarını kaybetti.

Eski Slav dünya görüşünün ve Vedik bilginin ana taşıyıcıları olan Magi-Ury de tarihe geçti. Ne yazık ki, Magi'nin Slavların manevi temelini aktif olarak etkilemesine, sosyal dengeyi korumasına, manevi (biyoenerjetik) kendi kendine süreç için çevreye ilham vermesine izin veren biyoenerjetik, manevi, Vedik bir doğa hakkındaki özel bilgileri kaydedilmedi ve tanımlanmadı. ritüel merkezlerin kurulduğu belirli enerji-aktif yerlerin etkisinin kullanılması yoluyla iyileştirme - kutsal alanlar veya Rugia.

Bu spesifik enerji aktif yerler nelerdir? Nerede bulunurlar ve nasıl ortaya çıktılar? İnsanları neden etkilerler ve tam olarak nasıl? Vedik bilgi taşıyıcıları, Uram Magi ve arkadaşları, rahipler tarafından nasıl kullanıldılar? Kutsal alan inşa etmenin kuralları nelerdir? Ve bir sığınak nedir: bir ritüel veya şarj yeri mi?

Süptil enerjiyi inceleyen araştırmacılar, tam olarak hangi yerlerin enerji-aktif, yani Dünya'da özel, bir kişiyi görünmez bir şekilde etkileyebilecek özelliklere girdiğine oldukça net bir cevap verir. Onlar için belirli bir tanım var - bunlar jeopatojenik bölgeler. Jeopatojenik bölgeler, radyasyon ve ince bir doğanın alanları dahil olmak üzere farklı bir doğanın anormal tezahürlerine sahip bölgelerdir. Boyutları, küçük, neredeyse noktalardan kilometrekarelik alanlara kadar, insanlar üzerindeki etkinin yoğunluğunda, etkinin sonuçlarında, oluşumlarına neden olan sebeplerde farklıdır ve doğal, insan yapımıdır. ve antropojenik.

Bu bölgeler insan biyoenerjisini etkileme ve onu değiştirme yeteneğine sahiptir. Yeniden şarj etmenin yararlı etkisinden, sırasıyla insan biyo-alanını güçlendirmeye ve bağışıklığa, yeniden şarj etme etkisine, aynı bağışıklığın kaybına yol açan insan biyoenerjisinin bir tür "yanmasına" ve sonra ve genel olarak sağlık. Bazen bu tür etkiler oldukça kısa sürede (2 - 3 yıl) fiziksel ölüme yol açar.

Magi seviyesinin Volyn topraklarında kaldığı süre boyunca, Dulibia Ros eyaletinin toprakları boyunca, bu tür bölgelerin nasıl bulunacağı ve kullanılacağı bilgisi yayılıyordu ve bu bilgi kamuya açıktı. O zamanlar, enerji-aktif bölgeler, aralarında Magi'nin de bulunduğu enerjik olarak yetenekli insanlar ve tüm rahip birlikleri tarafından kolayca belirlendi (yöntemlerden biri maden aramaydı).

Aydınlanma sürecinin bozulma döneminde (MS VI - IX yüzyıllar), Magi'nin hatalarının bir sonucu olarak, eski manevi bilginin Slav dünyası üzerindeki etkisinde bir azalma oldu. Benzer biyoenerjik nitelikteki tekniklerin bilgisi ve uygulaması kaybolmaya, bükülmeye ve çarpık bir şekilde kullanılmaya başlandı. MS 8. - 9. yüzyıllarda, özellikle Slav dünyasının periferisinde, toplum üzerindeki prens gücünün yükselişi sırasında, tüm Slav devleti Dulibia Ros'un hızlı bir yıkımı oldu. Daha sonra, Kiev Rus zamanlarında, bu bilginin özü, dünya düzeninin bilgisi olarak, tüm Slav dünyasının çimentolama gücü olarak amacı deforme oldu. Bu dünyada bölünmenin temelleri böyle atıldı.

Enerji aktif yerler ile ilgili olarak, daha sonra XIII-XV yüzyıllarda yavaş yavaş diğer isimleri oluştu. Enerji etkin bölgelerle ilişkili süreçlerle ilgili bilgi kaybını gösteren bir ad. Bu yerler anlaşılmaz ve tehlikeli hale geldi. Çağrılmaya başladılar - kötü yerler. Bu bölgeleri kullanma kabiliyetini ve eski kutsallıklarını açıklayacak kimse yoktu. Sadece Hıristiyan kiliselerinin sırasıyla en önemli Slav kutsal alanlarının ve enerji-aktif bölgelerin sitelerine inşa edildiği yerlerde, bu bölgelerin inananlar ve cemaatçiler üzerindeki etkisinin etkisi kaldı ve bilinçsizce kullanıldı. Cemaatçiler ve din adamları, hem o zamanlar hem de şimdi, geleneklere göre kutsal kalan bu yerlerin özel önemini hala hatırlıyorlar.

Araştırmalarla teyit edilen bir analiz sırasında, bu tür bölgelerin müminler üzerindeki etkisinin aşağıdakilerden kaynaklandığını gördük:

a) kanıtlanmış enerji aktif bölgelerin varlığı;

b) insanların bu bölgelerde sınırlı bir süre kalması, kural olarak, haftada 2 - 3 saatten fazla ve haftada 1 - 2 defadan fazla olmamak üzere;

c) kişinin kendi ruhsal özüne (ruhuna) erişim açmanın bir yolu olarak daha yüksek güçlerin (ruhsal, ince alan şarjı) lütuf dolu yardımına olan inancı.

Karpatlar'da Dulib Birliği'nin başlangıcında enerji-aktif bölgelerin kullanımı ve daha sonra bu bilginin Volyn topraklarındaki ve tüm Slav Dulibia Ros eyaletindeki Slavlar arasında konsolidasyonu sistemli ve kontrollüydü. Kutsal alanlar için seçilen yerler, Slavların ruhsal ve fiziksel iyileşmesine hizmet etti ve ilahi, ritüel bir öneme sahipti. Böyle bir eyleme katılan her katılımcı, olanların özünü anladı - kişisel iyilik ve tüm Slavlar için manevi (ince alan) dünyayla birlik.

Kuşkusuz, en önemli ve en önemli tapınaklar, MS 120'de inşa edilmeye başlanan Magi-Ukrov Surenzhe veya Arte'nin başkenti olan antik Slav dünyasının merkezindeydi. Yani MS 250 yılında başkent olmuştur. e., ve MS 832'de öldü. III - VIII yüzyıllar döneminde, Slavların başkenti, Rus-Ros-Dulibs ve en geniş anlamda tüm Slavlar için kutsal toprakların sınırlarını belirleyen bir şehirler sistemi (okrug) ile çevriliydi. Bu bölgede ve Surenzh-Art'ın kendisinde, Slavların ana tapınakları, kutsal yerleri yoğunlaşmıştı.

Konumlarının bir açıklaması, Surenzh'in bir açıklaması, planlama özellikleri, şehrin tarihi, Slav kutsal yerlerinin genel tarihi, V. O. Demyanov ve A. A. Andreev “Dulibia Ros'un Büyüklüğü” kitabında verilmiştir. Surenzh (Volyn Land'in Sırları)”iki baskıda yayınlandı (2006 ve 2007).

Bu kitabın yayınlanmasından sonra, yazarları ve Rovno-Surenzh araştırma merkezinin çalışanları, eski Slav kutsal alanlarıyla kolayca tanımlanabilen tüm eski enerji aktif yerler sistemini keşfetti ve test etti. Çoğu tarihçiler tarafından kaydedilmemiş veya arkeologlar tarafından incelenmemiştir. Bazıları Rivne şehrinde ve eteklerinde yer almaktadır. Bununla birlikte, bunların çok daha büyük bir kısmı, Ruskolani adı verilen şehirler çemberinde yer almaktadır: Ostrog, Zhidichin, Goscha, Kostopol, Brody, vb.

Bu tür kutsal alanların en büyük sayısı, modern uygarlık tarafından tahrip edilmedikleri ve inşaat veya ekonomik faaliyete girmedikleri yerlerde, Rivne'den oldukça uzakta hayatta kaldı.

Son iki yıldır DC "Rovno-Surenzh" araştırması, Rivne bölgesinin topraklarında ilginç bir aktif doğrusal yapı sisteminin yanı sıra jeolojik ile ilişkili enerji-aktif bölgelerin birikimlerinin olduğunu göstermiştir. Bu bölgedeki yerkabuğunun yapısı. Bu tür bölgelerin bir sistemi de, bizim görüşümüze göre, Magi tarafından burada konaklama merkezlerini ve bir kutsal alan sistemini organize etmek için bu yerin seçimini belirleyen Rivne şehrinin yakınında bulunmaktadır.

Bahsedilen kitapta, Surenzh-Arta'yı Magi'nin temel kutsal şehri ve Dulibia Ros'un başkenti, tüm Slav eğitiminin merkezi ve başkenti olarak konumlandırıyoruz. İçinde, en parlak gün boyunca Surenzh'de 120 bine kadar insanın yaşadığını not ediyoruz. Bu değeri bilgi alanını tarayarak elde ettik ve dürüst olmak gerekirse, uzun süre bizi önemli değeriyle karıştırdı.

Bu değerin anlamını çok daha sonra anladık, eski Slavların uygarlığı için enerji-aktif bölgelerin manevi, biyoenerjetik anlamını deşifre ettik.

Gerçekten de Surenzh-Arta, tüm Slav başkenti Magi'nin kalış merkezidir. Ama aynı zamanda, devletin çevresinden yeni kutsanmış Slavların düzenli olarak kutsal yerlerde ibadet etmeye geldikleri büyük bir dini merkezdir. Surenzh, bir tür Slav Mekke rolünü oynadı ve bu rol için planlandı ve donatıldı. Aydınlanmanın merkezi, büyücülüğün merkeziydi, insan ile Kozmos, insan ve doğa, insan ve Yaradan arasındaki bağlantıyı açıkça gösteren bir yerdi.

Surenzh'deki kalıcı nüfus esas olarak Basovoy Kut bölgesinde ve kısmen şehrin diğer bölgelerindeki küçük mahallelerde (Magi Sarayı, diğer saraylar, rahiplerin mahalleleri) yaşıyordu. En parlak döneminde kalıcı nüfus 30-40 bin kişiydi. Nüfusun geri kalanı geçiciydi ve çoğunlukla hacılardan oluşuyordu - kutsal yerleri ziyaret edenler. Bu insanlar burada geçici olarak, iki veya üç haftadan fazla değildi ve geçici olarak döşenmiş konutlarda yaşıyorlardı. Kitapta bu konutun ve Slav hacıların kaldığı yerlerin bir tanımını bulacaksınız.

Yeni atanan Slavlar, özellikle ılık mevsimde (ilkbahar, yaz, sonbahar) Surenzh'deki ritüel etkinliklere sistematik ve düzenli olarak katıldılar. Kış mevsiminde hacılar şehri terk etti ve şehir sakinleşti. Surenzh'deyken, hacılar ruhsal ve bedensel temizlik için çabaladılar ve oruç tuttular. Bu nedenle, Surenzh topraklarının çoğunda, ekonomik amaçlar için hiçbir bina ve yapının yanı sıra yemek, soba, çöp çukurları ve manevi arınma, meditasyon ve Tanrı ile iletişim sürecine müdahale eden her şey yoktu. Hacıların yemekleri için organize edilen yer Basovoy Kut bölgesi ve nehir kıyısındaki bölgelerdi. Surenzh'de çöp atmak, kırmak ve bir şeyleri atmak, kutsal bir yerde günlük faaliyetlerle kutsal bir yere saygısızlık etmek yasaktı. Bu, kentin topraklarında, imarında, patchwork'ünde, dağılmasında kültürel katmanların belirli bir arkeolojik resmine yol açtı.

Modern anlamda, Surenzh-Arta topraklarının önemli bir kısmı ekolojik olarak dokunulmazdı. Öğretmenlerin rahipler ve bilge adamlar olduğu çevreye saygının vurgulandığı unsurlarla doğal koşullarda farklı, manevi bir rol, özel bir okul, bir okul rolü oynadı. Araştırmamıza göre şehir, yeni yayınlanmamış araştırma haritalarında işaretlediğimiz zanaat ve sanayi yerleşimleri, ticaret noktaları, müstahkem yerleşimler, çöplükleri içeren özel bir yaşam destek sistemi ile çevriliydi. Burada, şehrin etrafındaki kemerde, genellikle Avrupa'da standart bir ortaçağ kentini karakterize eden şey gerçekleşti - ekonomik aktivite. Bu, Surenzh'in manevi bir merkez olarak statüsünün ve Magi'nin dünya görüşünün içindeki hakimiyetinin ekolojisinin bir kez daha altını çiziyor.

Şehrin adı olan Surege ile ilgili olarak, oldukça sembolik ve ikoniktir ve kozmik, ilahi bir anlamı vardır. Yüce Varlık, Tanrı, Magi-ukry'nin tüm Slavlar gibi Güneş'e (Ra) benzediği bilinmektedir. Bu isim, kutsal Slav yerlerinin adlarının, nehirlerin, şehirlerin adlarının kütlesine dokunmuştur. İlkel için değiştirilmiş bir forma sahiptir - Ra: Ro, Ru, Re, Ar, Or, Ur, Ir. Vishny Tanrı'nın adı da Surenzh-Arta adına yüceltilir. SU-RE-NZH - şafak Güneş bugün yaşıyor, AR-TA - Tanrı'nın yeri, kutsal şehir.

Tanrı'yı (Güneş) zikretme geleneği daha sonra, aralarına Tanrı'nın adının serpiştirildiği yerleşimlerin ortaya çıktığı Slav dünyasının diğer bölgelerinde de benimsendi: Su-ro-j, Ra-dekhov, R-tno, Ro-day, K. -remenets, K -rak-kov, Ir-kütük, Ko-ro-wall, Ru-sivel, Or-zhev, B-ro-dy, T-ur-s, Ch-er-nigov, D-or-obobuzh, Ch-er -ven, Te-re-bovl, Pe-re-mishl, K-ur-sk, Novgo-ro-d, Be-re-stiy, Uzhgo-ro-d ve diğerleri. Bu tür isimler, büyük olasılıkla, belirli bir özel anlamı olan karmaşık kısaltmalara benziyordu ve içlerinde belirli bir Vedik bilgi gizliydi.

Muhtemelen, bizi enerji açısından aktif bölgelerin var olduğu ve hala var olduğu diğer antik merkezlere yönlendiriyorlar. Bu tür bölgelerin varlığı, tarihçilerin, arkeologların, jeofizikçiler, eniyologlar ve biyoenerjetik ile birlikte, eski Slav ve daha önceki veya paralel (Venedik, Gallo-Kelt, Baltık, Gotik) kutsal alanları ve ilgili arama çalışmaları için bir referans noktası haline gelmelidir. yerleşim sistemleri.

Böyle bir araştırmaya sadece Slavların uzun tarihini incelemek, sadece ataların büyüklüğünü anlamak için değil, aynı zamanda derin eski bilgileri kavramak, bu bilgiyi gelecekte insanın iyiliği için uygulamak için ihtiyacımız var. Bu, cehalet, manevi ayrılma, çevreleyen dünyaya kayıtsızlık, hem manevi (ince alan) hem de maddi, onu yok etme çağının sonu olmalıdır.

Ne yazık ki, elektronik ve bilgisayar çağında, bir kişi bilinmeyen bir kozmik ince alan okyanusunun önünde korumasız ve silahsız kalır, onu doğrudan ve aktif olarak etkileyen manevi süreçler. Maddi dünyada olan bir kişi, Evrendeki süptil, manevi alan, enerji süreçlerine olan bağımlılığını çok az anlar. Evrendeki bu süptil ruhsal alan süreçlerinin idrak edilmesi, kendilerini Evrensel yasanın bilgisini insanlığa taşımayı hedef edinmiş eski Slav mesih ve peygamberlerimizin, aşırı dinsel liderlerin, magi-seviyenin Vedik bilgisine cevaptır. toplum.

1. Demyanov V. O., Andreev A. A. - Dulibia Ros'un büyüklüğü. Sürenge. (Volyn topraklarının sırları). -Kiev, 2006.

2. Demyanov V. O., Andreev A. A. - Dulibia Ros'un büyüklüğü. Sürenge. -Kiev, 2007.

3. Demyanov Valentin, Andreev Aleksey - Zhidichin'in Dulib anıtları - Bilimsel koleksiyon, sayı No. 3, IV bilimsel-pratik, tarihi ve yerel tarih konferansının materyalleri, 21-23 Mayıs 2007, köyde. Zhidichin - Lutsk, 2007.

4. Demyanov Valentin, Andreev Aleksey - Volyn-Karpat bölgesinin arkeolojisinde jeofizik arama yöntemleri - "Ukrayna'nın ulusal varlığında Boykivshchyna'nın yeri: geçmiş ve bugün" bilimsel konferansında rapor - Drohobych, Truskavets, Eylül 21, 2007

5. Limonata M. Yu., Tsyganov A. I. - Mimarlığın yaşam alanları - Obninsk. 1997.