Yere gömme - Peter I zamanında tanıtılan bir Batı geleneği

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Rusya'daki mezarlıkların envanteriyle uğraşan uzun yıllar boyunca, CKORBIM. COM ülkesindeki en büyük veri tabanına sahibim ve sadece St. Petersburg'da ve genel olarak mezarlıklarımızda üç yüz yıllık mezarlıklar olduğu konusunda net bir fikrim var. 200 yaşından büyük değiller. Ama o zaman, insanlar bazı yerlerde onlarca yıl gömülürlerse, insan kemikleri bin yıl boyunca yalan söyler. Ve bu nasıl anlaşılmalı?

Böyle bir durumda, ülkenin orta kesiminde inşaat, sürekli mezarlıklara ve arkeolojik uzmanlıklara rastlar, ancak bu toplu halde olmaz. Bin yıllık geçmişi olan şehirlerde bile sadece izole vakalarımız var. Niye ya?

Kendi başlarına, toprakta eski mezarlar var, ancak bunlar ya din adamlarının manastır mezarları ya da ülkenin güneyindeki (ormansız) ve Ukrayna'daki İskit prenslerinin mezar höyükleridir. Ve ülkenin sıradan sakinleri nereye gömüldü? XIII, XIV, XV, XVI, XVII, XVIII yüzyıllara ait mezarlıklar nerededir? Ya devletin arkeolojik tekelinden dolayı bütün bunlar bizden saklanıyor ya da hiç yok muydu?

Şimdi, yasal arkeolojik araştırmalar için Moskova'da izin almanız gerekiyor ve birçok konuya ve ilginç nesneye tabular uygulanıyor. Ancak Rusya'da Hristiyanlığın resmi tarihi boyunca bir milyar gömülü insanın yaşadığı şehirlerin sınırları içinde binlerce mezarlığı gizlemek mümkün değildir.

Bu, iki ya da üç yüz yıl önce cenaze ateşinin ana cenaze yaşam biçimi olduğu ve Hıristiyanlığın yalnızca başkentlere ve Rusya'nın batı kısmına girdiği zaman ülkenin ikili inanç biçiminde olduğu anlamına geliyor.

Gerçek hikayemiz en büyük sır ve şimdi çok fazla girmeyeceğiz, sadece nesnel gerçekleri değerlendireceğiz. En büyük şehirlerin kültürel katmanında kemiklerin yüzde onunu bırakmış olacakları için, toprağa gömülü milyarlarca Rus insanı yok.

Peter I ve Sıkıntılar Zamanının dini reformlarından önce nasıl gömüldüler? Görünüşe göre, Rusya'da 18. yüzyıla kadar, Eski İnancın Vedik ilkeleri üzerine inşa edilen klan sosyal yapısı baskın bir karaktere sahipti. Literatürde, dini zulüm saldırısı altında çok sayıda kendini yakma vakasının tanımları vardır. Ancak kilise sansürünün açık olduğunu gördüğüm cenaze ateşi ve ölüler için cenaze şöleni hakkında hiçbir şey söylenmiyor.

Nikonian kilise reformları zamanında insanlar neden bu hayatı kendi kendini yakma gibi korkunç bir şekilde terk ettiler? Açıkçası, cenaze töreninin tüm gereksinimlerini hemen yerine getirmek için, o zamandan beri cenaze ateşine gömecek kimse yoktu. Bu durumda Avrupa'da sapkınların yakılması, sözde "paganlar" veya Eski İnananlar ile ilgili olarak kasıtlı olarak çarpıtılmış bir cenaze şöleni olarak sunulmaktadır. Cadıların çekici, işkence gören bir kişinin ruhunun yüksek dünyalara girememesi için tüm Vedik ölüm kurallarının ihlaliyle ilgilendi. Sanırım "kafirlerin" tehlikede yakılmasına Katolik Kilisesi'nin özel kara büyü ayinleri eşlik etti.

Böylece, Eski İnananların kendilerini yakması, son cenaze şarkısını hala yaşayan insanların kendilerinin söylediği bir cenaze ziyafetidir. Biri büyük olasılıkla dokuz, kırk gün ve bir yıl boyunca ritüelleri gerçekleştirmek için hayatta kaldı. Buna göre, ana Rus cenaze emri hala crooding veya ölü yakmadır.

Sadece son iki yüzyılda, toprağa gömülmeler devletin ve Katolik kilise sisteminin baskısı altında devraldı. Aynı zamanda, Ortodoksluk kelimesi Vedik inançlara atıfta bulunur ve daha yüksek Hükümdarlık ve Zafer dünyalarının bir listesini içerir. Ama bütün bunları unutmamız emredildi. Rus Ortodoks Kilisesi'nin tam adı Ortodoks, Rum Katolik Kilisesi'dir. Ortodoks gerçek bir inanandır, bir Ortodoks değil, ancak Rus versiyonundaki bir harfin katolik kelimesiyle değiştirilmesi kimseyi aldatmamalıdır. ROC, şu anda Rus Ortodoksluğu ile hiçbir ortak yanı olmayan ortodoks bir Yunan Katolik Kilisesi'dir.

Bütün bunlar, Rus Ortodoks Kilisesi'nin ölü yakma konusundaki temkinli tutumu ile bağlantılıdır, ilk başta tamamen reddedildi, ancak İncil'e dayanarak, ölen bir kişinin cesedi yolsuzluk değil kül haline gelmelidir. Yanmalı. Artık krematoryumlarda nesnel süreçlerin baskısı altında cenaze törenleri her yerde yapılıyor. Gelişimin yeni bir aşamasında, ölü yakma cenaze ateşini eski haline getirir ve bizim ortak görevimiz, ruhun yüksek dünyalara geçişinin doğru ritüeli olarak TRIZNA'yı geri getirmektir.

Yaşam ve ölüm hakkındaki makalemde, Rus İmparatorluğu'nda mezarlıkların ortaya çıkış koşullarını ayrıntılı olarak analiz ettim, asıl soruna ulaşmak için bunun üzerinde farklı bir açıdan duracağım: Bir ruhun nasıl doğru bir şekilde yaşaması gerekir? öbür dünyaya gidin ve ölü yakmanın bunda ne önemi var.

Öyleyse, üç yüz veya biraz daha önce var olan Vedik Rusya'nın muhteşem bir resmini hayal edelim. Ölüm doğal bir süreç değildir, herkes sonsuza kadar mutlu yaşar ve kimse ölmeyecektir. Manevi gelişimin bir aşamasında insanlar, kralların mezarlarının olduğu ve sıradan insanların mahzenlerinin olduğu uyuşuk bir uykuya dalar. Kript, perçinleme yöntemi kullanılarak özel bağlantı elemanları ile dışarıdan perçinlenmiş ahşap bir yapıdır. Bir rüyada uyuyan güzeller aylarca rahiplerin kontrolündedir, vücutlarını yeniden inşa ederler ve uyandıktan sonra pratik olarak yaşlanmazlar. Uyuşuk bir uykudan uyanan bir kişi, mahzen tahtalarını içeriden kolayca kırar, onu vahşi ve evcil hayvanlardan korur ve dışarı çıkar.

Onlar için bildiğimiz hayat sadece birincil aşamanın rolünü oynuyor: bir koza veya bir tırtıl. Ve İsa Mesih'in dirilişi hikayesinde de özetlenen uyuşuk bir rüyadan sonra, insanlar yeniden inşa edilmiş bir fiziksel bedende bir kelebeğin tam teşekküllü sonsuz yaşamını yaşamaya başlar.

Yaygın inançlar basitçe bir sevinç kültü ve bir atalar kültü olarak tanımlanabilir. Genel organizasyon çerçevesi daireseldir, güç yapısı iç içe geçmiş bir oyuncak bebektir (piramit değil). İçinde yaşlılar gençleri sarar ve korur, onlara bir baba gibi davranır.

İnsanlar çok az ve nadiren ölüyor, çoğunlukla savaş alanında. Klan yapısı, merhumun selamlama töreni ile aynı klanda reenkarnasyonunu sağlar. Yani dede bu hayattan ayrılmadan önce torunlarını çocukları olarak dünyaya gelmeye ikna eder. Takma adlar, nihayet Sovyet yıllarında yok edilen tıklayıcılar tarafından gerçekleştirilir.

Seven insanlar birçok yaşamda aile birliğini sürdürebilirler, bu yüzden eğer koca aniden ölürse, o zaman karısı aynı anda yeni bir doğuma çıkmak için onunla cenaze ateşine girebilir ve yoluna yeni bir enkarnasyonda devam edebilir..

Her şeyi başlatan altın çağ hakkında bir Rus peri masalı gibi davranın ve düşmanların bize ne ve nasıl yaptığını görün. O günlerde cenaze ateşi, ruhun ve astral bedenin bağlı olduğu fiziksel bedenin anında yok edilmesi rolünü oynar. Bir kişi, fiziksel ve ruhsal bileşenlerin bir topluluğudur; ölümden sonra, bu bağlantılar yumuşak dokuların çürüme anına kadar yok edilmez. Kremasyon, ruhun artık hiçbir şeyi tutmamasına yol açar ve cenaze yardımı ile örnek aracılığıyla kolayca yönlendirilir ve astral beden, yaşayan akrabaların koruyucu meleği olur.

Külleri meskene dağıtma ayiniyle, koruyucu melek açıkça aile yuvasına bağlanır ve aile için ve tüm koruyucu melekler toplamda tüm ülke için koruyucu işlevler gerçekleştirir. Bu bakımdan küllerin önemli bir kısmının atıldığı eşik büyük önem taşıdığı için eşikten selamlaşmak mümkün değildir ve bu nedenle düğün sırasında damat gelini eşikten kollarına alarak eşikten geçirerek ona yetki verir. koruyucu meleklerden, kendisinin ayrılmaz bir parçası olarak, şimdi genel koruma kapsamındadır. "Kapıdaki düşmanlar" gibi ifadeler, aynı zamanda, tüm ülke, Anavatan ölçeğinde şimdiki kabile savunmasının çalışmalarını da karakterize ediyor.

Genç bir bedende yüzyıllarca yaşayabilen atalarımızın bu yenilmez toplumsal yapısı sonunda kazandı. Devasa felaketler ve Tufan sonucunda, Rusların çoğu yok edildi ve geri kalanı, bizim tarafımızdan Kutsal Roma İmparatorluğu Suvorov'un Generalissimo'su tarafından Pugachev ayaklanmasının bastırılması ve Ruslarla savaşın bastırılması olarak bilinen uluslararası istilalar tarafından temizlendi. Napolyon.

Yaşlı neslin insanları her yerde dedelerinin büyükbabasının adını bilmiyorlar, çünkü bir noktada neredeyse tamamen yok edildik ve kalan çocuklar Latin cellatlar (kat - cellat, kesmek için) tarafından yeni bir gelenekte büyütüldü. Atalar kültü yerine yeni isimler, bir ölüm dini, yeni giysiler, bayramlar, müzik aletleri, takvim, kronoloji, tarih, yemek, cenaze törenleri vb.

Modern mezar kültüründe tek bir kelime, hiçbir şekilde gerçek anlamıyla bağlantılı değildir, çünkü Rus kültürü çerçevesindeki tüm bu kelimeler, fiziksel bedenin ölümü ile ilgili olmayan genel olarak başka şeyler anlamına gelir. “Gömülü” veya “gömülü” kelimesinin kendisi ne anlama geliyor? Mahzen, yerdeki değerli bir şeyin uzun süreli depolanması için özel olarak donatılmış bir yerdir. Ölümün ve ölü bir bedenin bununla ne ilgisi var? Birisi onu belirli bir tarihe kadar mı alacaktı? Numara. Mezarlık, birçok hazineye sahip bir yerdir ve bir hazine, meraklı gözlerden bir süreliğine gizlenmiş önemli bir şeydir. Cenaze ve defin nedir? İlk anlamı saklanmak ve saklanmak, ikinci anlamı gömmek = tutmaktır. Tüm bu kelimelere ölümü koymaya çalışın - ve bundan hiçbir şey çıkmayacak.

Şimdi asıl terim ölümdür. Kök içindedir ÖLÇÜ, ölçü, ölçü, ölçü, ölüm, ölçü - aynı kökün fiilleri, bir nedenden dolayı kök ölümüyle ölüme sahip değildir. Başlangıçta ölüm, kişinin yaşadığı boyutta bir değişiklik, başka bir boyuta geçiştir. Ve sadece Yaşamı Bırakma Geçişinden ayrıldık ve sonuç olarak, genel olarak, tüm sorular biyolojiye, organizmanın hayati aktivitesinin kesilmesine indirgendi.

Ölen ve ölen kelimeleri hiçbir şekilde organizmanın ölümüne atıfta bulunmaz. Ölen kişi, mezar, yatak odası ve yatakhane, bir kişinin yeni bir fizyolojik duruma faz geçişini sağlayan, büyük olasılıkla uzun süreli uyuşuk uyku ile ilişkilidir. Bir noktada, rüya sonsuz hale getirildi ve ölümle eşitlendi ve ölen ve ölen orada bağlandı.

Dinlenme durumunda, iki anlamsal çekirdek izlenebilir. Birincisi, odaların insanların dinlendiği yatak odasına yakın olduğu zaman, yine uyku ile bağlantılıdır. Yatak odasında yatan da bir nevi uyuyandır. Ölen, uyuyan, ölen, emekli (ve muhtemelen) ölen kelimeleri, büyük olasılıkla farklı uyku türlerine atıfta bulunan farklı anlamlara sahipti. Başlangıçta Rus dilinde eş anlamlı kelimeler olmadığını, kelimelerin dilde kaldığı ve yakın bir şeye yapıştığı zaman, yalnızca bazı nesnelerin ve fenomenlerin kaybıyla oluştuğunu anlamalısınız.

Dinlenmenin ikinci anlamsal çekirdeği, iç çatışmaların ve çelişkilerin olmadığı ve dış nesnelerin eşit olarak dengeli algılandığı bir zihin durumu (sistem) olarak sakinliktir. Bu durumda, artık hiçbir algının mümkün olmadığı sıfırdan değil, denge ve dengeden bahsediyoruz. Huzur içinde dinlenmek, onunla pozitif bir rezonans içinde olmak, tüm bağlantıları kaybetmemek demektir.

Rusça kelimelerin anlamlarını doğru bir şekilde düzenlerseniz, tarihsel gerçekliğin resmi açık ve net hale gelecektir. Bunu yapmaya çalışalım… Şimdi ölümle ilgili temamızı hangi kelimelerle anlatacağımı bile bilmiyorum.

Latinler tarafından bir noktada ele geçirilen Rus peri masalımıza dönelim. Ülkeyi boyun eğdirip neredeyse tüm yetişkin nüfusu öldürdükten sonra, uyuyan güzellerin ve yakışıklı erkeklerin uyuşuk bir rüyada yattığı çok sayıda ahşap kutu (kript) buldular. Bu insanlar, İsa Mesih'in Latinlerin (Romalılar) işkencesinden sonra büyük bir insan kalabalığında gösterdiği (c) fiziksel bedenin ölümü olmadan ulaşan yeni bir fizyolojik ve manevi seviyeye geçiş yaptılar. Ağır yaralar aldıktan sonra kısa süreli uyuşuk bir uyku durumuna girdi, vücudunu yeniden inşa etti, uyandı (dirildi), sakince çok tonlu bir yumrudan yuvarlandı ve uluslararası topluma çıktı.

Yaralı ellerini gösterdi ve kaçan insanlara kendini yenileyebilen ve iyileşebilen bir FİZİKSEL BEDEN'de sonsuz yaşamın ilkelerini anlattı. Sonra Ferisiler her şeyi çarpıttılar ve anlamları değiştirdiler, ruhun ölümünü (c) olmadan yorumladılar, böylece tüm uygarlığımızın tabi olduğu fiziksel bedenin ölümü kültünü doğruladılar. Rusya'da, Romanovlarla birlikte gelen Latinler (Romalılar), yüz binlerce mahzen, uyuyan insanların "dirilişlerini" bekleyen kutular buldular.

Doğal olarak hepsini yok etmeye başladılar. Uyuyan insanların akrabaları, sevdiklerini cenaze kelimesinin oluştuğu üçüncü Roma yetkililerinden kurtarmak (gömmek) için çeşitli şekillerde denediler. Ve bunun için sadece iki yol vardı: ya mahzenleri mahzene indirmek ya da onları açık bir alana çıkarmak ve onları sığ bir derinliğe gömmek, hafifçe toprak serpmek. Mahzenlere gömülenlerden, ölülerin uyandıktan sonra çıkarılmasını ima eden bir "gömme" devam etti. Gözlerden uzak yerlerdeki hazinelerden, ölenlerin çok sayıda yattığı "mezarlık" kelimesi geldi. Ve saklanan (gömülü) en değerli hazine, sevilen birinin hayatıydı.

Yeni hükümet mahzenlerde ve depolarda bulunan uyuyan insanları acımasızca öldürdü, daha sonra tüm kötü ruhlarla savaşmanın bir yöntemi olarak sunulan titrek kavak kazıklarını sandığa dövdü. Uyanan insanlar mezarlıklardaki mahzenlerden sürünerek çıktılar, eve geldiler ve daha fazla zulüm gördüler. Kafirlerin yakılması, Avrupa'nın her yerinde kullanıldı, çünkü yalnızca bir kişinin idamdan sonra dirilmeyeceğinin yüzde yüz garantisini verdi.

Bilgili ve bilgili insanların yok edilmesinden sonra süreklilik kayboldu ve uyuşuk uyku süreçlerini kontrol etmeyi bıraktık. Latin doktorlar (yalan kelimesinden) nabız, nefes alma veya kalp atışı belirtileri olmadan derin uykuyu ölüm olarak nitelendirdi ve hala nitelendiriyor. Cenaze ateşleri (bu arada “cenaze” olamazlar) ve cenaze şölenleri her yerde yasaklanıp, mezarlıklara geçildiğinden, uykuya dalan insanlar mezarlıklarda ölülerle aynı hizada toprağa gömülmeye başlandı. ölülerin toprağa gömülmesi. Tüm mezarlık korku filmleri bununla bağlantılıdır, çünkü bir süre sonra ölü kabul edilen insanlar mezarlarından sürünerek evlerine dönerler. Kötü ruhlar olarak nitelendirildiler ve süreçlerin anlaşılması kaybolduğu için yok edildiler.

Mezarlıklarda canlanma vakaları yaygınlaşınca, yetkililer ve kilise cenazeyi mezar taşıyla yuvarlamaya karar verdi. 100 kilogramlık bir taşın altındaki sıkıştırılmış toprak, uyanan kişinin mezardan kaçmasına pratik olarak şans vermiyordu. Ölülerin elleri bağlandı, kriptin yerini sağlam bir şekilde bir araya getirilmiş bir tabut aldı, bu şimdi aynı zamanda cesedi mezar yerine veya mezar yerine taşıma işlevini de yerine getirdi. Orijinal gömme, mahzenin bir mahzene gömüldüğü zaman özel bir gömme vakası olmasına rağmen, bu yerlerin kendileri anlamsal farklılıklarını kaybetmişlerdir.

19. yüzyılda diri diri gömülme korkusu Rusya'da ve Avrupa'da en yaygın fobi haline geldi, bu nedenle ölümden üç gün önce gömülmek yasaklandı, mezarlara dormers yapıldı ve rahipler yeni mezarların etrafında dolaştı., çürüme belirtileri kontrol ediliyor. Hatta literatürde bolca anlatılan zenginler için ilk kez yiyecek ve yiyecek kaynağı olan mezarlar bile vardı.

Fiziksel bedenin ölümü olmadan ve uyuşuk uykuya son darbe, yaşamla ölüm arasında bir sınır durumuna düşen herkesi garanti altına almak amacıyla bir otopsi icat ederek Roma tıbbı tarafından verildi. Yavaş yavaş, bu soruna nihai çözümü veren yüzde yüz otopsiye doğru itiliyoruz, ancak şimdi insanlar pratik olarak uyuşuk uyku için gerekli manevi seviyeye ulaşmıyorlar.

Manevi açıdan, klan yapısının yok edilmesi, ölü yakmanın (kremasyon) reddedilmesi, son iki yüz yılda korkunç sonuçlara yol açmıştır:

1. Gerçekten ölü bir kişinin uzun süre toprağa gömülmesi, ayrışmamış beden ile astral beden ve belki de ruh arasındaki bağlantıyı korur. Astral beden, yaşayan akrabaların koruyucu meleği olmaz, oryantasyonunu kaybeder, bozulmamış bir cesede bağlanır. Akrabaları korumak yerine, ters süreç başlar, ölen kişinin astral ikizi, mezarlıktaki vücuda enerji vererek onu diriltmeye çalışır. Kaybın yasını tutan yakın akrabalardan da aynı enerji alınır.

2. Ölülerimiz Vysotsky'nin şarkısında "bekçi gibi" olmuyor. Ayrılan insanların astral bedenleri vampirik özellikler kazanır ve mezarlıklarda büyük miktarlarda toplanır. Rus klanının ve topraklarının savunucusu değiller, aksine yaşayan akrabalarının enerjisinin ve canlılığının tüketicileri oluyorlar. Zamanla, bu tür varlıklar belirgin bir şeytani yönelim kazanabilir, rüyalarda ve hayaletlerde görünebilir, yakın akrabalara ve arkadaşlara zorbalık yapabilir.

3. En iyi, ruhsal olarak en güçlü insanlar, vücudun sonsuza kadar çürümesini önleyen "azizlerin kalıntıları" üzerinde zorbalık edilir. Bu nedenle, keşişlerin ve azizlerin güçlü ruhları dünyamızla bağlarını tamamen koparamaz ve normal olarak öbür dünyada doğru yönde ve yeni enkarnasyonlarda ilerleyemez.

4. Piramitler, zigguratlar ve mumyalı mozoleler, kalıntılı tapınaklar, şehirlerdeki mezarlıklar, doğal olmayan bir süreç olan ÖLÜM için tüm çevreyi ve insanları programlamaktadır.

5. Uzun zamandır anlamını kimsenin anlayamadığı çeşitli dua ve ifadelerin eşlik ettiği çivileme, bağlama, ölüyü sarma, mezar taşıyla yuvarlama gibi fiziksel eylemler, aslında mühürleme işlevini yerine getirir. (c) dünyamızda ölümlü bir ruh olmadan. Bütün bunlar onun gitmesini engelliyor ve dünyalar arası enerji kaybı nedeniyle ölümle dolu. Neden kimse uzun zamandır ölüler için duaların anlamını anlamıyor, kelimelerin anlamlarını ayrıştırma örneği ile açıkladım. Cenaze namazının kendisi, gerçekte, halsiz bir uykuda uyuyan için bir duadır, fiziksel bedende ölüm olmadan mucizevi dönüşümü ve ölüme geçişi için bir duadır.

6. Yere gömmeye geçiş, modern uygarlıkta ölüm kültünün kurulmasında kilit bir unsur haline gelmiştir. Kremasyon, cesetten hiçbir maddi iz bırakmaz ve toprağa gömmek, bu izleri sürekli olarak biriktirir ve yoğunlaştırır. Sıhhi ve epidemiyolojik istasyon açısından bile, mezarlıklar yüzlerce enfeksiyon ve çeşitli şekillerde kadavra zehiri tarafından zehirlenmektedir. Orada yaşayan huzursuz ruhlardan ve şeytani varlıklardan sürekli olarak negatif astral enerji ile sigara içiyorlar. Aynı zamanda mezarlıklar atalar için ibadethane haline getirilmiş ve ölüm için ibadethane haline getirilmiştir.

7. İki ya da üç yüzyıldır, kendi ellerimizle ve ölümü tespit eden doktorların elleriyle toprağa gömmek, sınırda uyuşukluk uykusuna düşmüş en iyilerimizi öldürüyor. Doktorlar derin uyku ve ölüm arasında ayrım yapamazlar, doğal (suç dışı ve travmatik olmayan) ölümün tek bir gerçek nedenini bilmiyorlar ve yine de yakın gelecekte bu nedenleri belirlemek için bir otopsi yüzde yüz olabilir.

8. Şimdi bir kişinin cesedi yakınları aleyhine delil haline getirildi, açılıyor, incelemeler yapılıyor, defalarca mezardan çıkarılabiliyor. Bir cesedin kötüye kullanılması ruh için korkunç sonuçlar doğurur. Tüm zamanların ve halkların savaşçılarının her şeyden önce düşmüş yoldaşlarının cesetlerini düşmanlardan kurtarması tesadüf değildir. Şimdi, bizi Roma hukuk ve tıp sisteminden mağlup eden düşmanlar tarafından parçalanmak için yaşlılıktan ölmeyen tüm yakın akrabalarımızın cesetlerini veriyoruz. Bedene saygısızlık, ruhun doğru ölümden sonraki yaşam yolunu karmaşıklaştırabilir veya imkansız hale getirebilir.

9. Mezarlıklardaki ölüler, adli mezarlıkların verileriyle doğrulanan toplu olarak çürümeyi bıraktı. Tabutlardaki bedenler koruyucu ilaçlarla ve yanlış yiyeceklerle beslenir, astral bedenler nesnel amaçlarını yitirerek umutsuzluktan onlara enerji aktarır. Ölüler toza dönüşmeyi bıraktı, ama bu kimseyi rahatsız ediyor mu?

Elbette sonsuza kadar yaşayacağım ve şimdiye kadar her şey yolunda gidiyor. Ama aniden bir şeyler ters giderse, beni evin yanındaki ormanda yakmayı vasiyet edeceğim. Açıklığımıza iki büyük metal levha koyun ve üstüne bir huş ağacı yakacak makinesi koyun. Külleri evin ve bodrumun her yerine dağıtın. Ormanla anlaştık.