İçindekiler:

"Bursa", "ShkID" veya atalarımızın çalıştığı yer
"Bursa", "ShkID" veya atalarımızın çalıştığı yer

Video: "Bursa", "ShkID" veya atalarımızın çalıştığı yer

Video:
Video: Yurt Dışı Hayali Yüzünden, Başına Gelmeyen Kalmadı 2024, Mayıs
Anonim

Lise o kadar tanıdık bir yer ki sanki her zaman şimdiki gibi olmuş: geniş sınıfları, net bir takvimi, çağrıları ve değişiklikleri ile. Bu nedenle edebiyat derslerinde klasik kitapların karakterlerinin çalıştığı kurumların isimleri bizi sık sık karıştırırdı.

En ilginç eski okulları toplamaya ve ne olduğunu ve orada kimin okuduğunu söylemeye karar verdik.

Bursa

- Ve arkanı dön oğlum! Ne kadar komiksin! Üzerinizdeki bu rahip cüppeleri ne? Ve herkes akademiye böyle mi gidiyor? - Yaşlı Bulba, bu sözlerle Kiev okulunda okuyan ve babalarının evine gelen iki oğlunu selamladı. Nikolay Gogol "Taras Bulba"

Nikolai Gogol'un kahramanları arasında aynı anda birkaç Bursa öğrencisi var, bunların en ünlüsü Khoma Brut ("Viy") ve Ostap ve Andriy kardeşler ("Taras Bulba"). Viy'in girişinde yazar, seminer ve öğrencilerin soğuk savaşının birkaç nesildir durmadığı Kiev Akademisi'nin renkli bir tanımını veriyor. Ama Bursalılar kimdir ve talihsizlik bakımından yoldaşlarından nasıl farklıydılar?

Devrim öncesi eğitim sisteminde bu, ilahiyat okullarının tam pansiyon olan öğrencilerine verilen isimdi. Sonuç olarak, bir bursa aynı ilahiyat fakültesidir, ancak bir pansiyona sahiptir. Teoloji, retorik ve felsefe burada incelendi. Bursakların konumu nahoştu. Kıt finansman nedeniyle, öğrenciler genellikle aç kaldıkları ve paçavraları yıprandıkları zorlu sağlıksız koşullarda yaşadılar.

Bütün bu bilginler, hem ilahiyat fakültesi hem de bursa, aralarında bir çeşit kalıtsal düşmanlık beslemiş, beslenme açısından son derece fakir ve ayrıca alışılmadık derecede oburdu; bu yüzden akşam yemeğinde her birinin kaç tane köfte yediğini saymak kesinlikle imkansız bir iş olurdu; ve bu nedenle varlıklı sahiplerin şehvetli bağışları yeterli olamazdı. Nikolay Gogol "Vay"

Öğrencilerin mali durumlarını iyileştirmenin birkaç yolu vardı: Gogol'un yazdığı bağışlar, çocuklara öğretmek ve dini bayramlarda kilise ilahileri ve kabinleri ile performans göstermek. Bursalılar daha fazla para kazanmak için çiftlikten çiftliğe dolaşırlardı. Bu gezilerden birinde Homa Brut küçük hanımla tanıştı.

lise

Kutsa, sevinçli ilham perisi, / Kutsa: yaşasın lise! / Gençliğimizi yaşatan Mentorlara, / Ölü ve diri tüm onurlara, / Dudaklarımıza minnettar bir kadeh kaldırarak, / Kötüyü hatırlamadan, iyiliği ödüllendireceğiz. Alexander Puşkin "19 Ekim"

Modern liselerin çoğu hassas konularda uzmanlaşmıştır. Ve bunun Puşkin tarafından övülen Tsarskoye Selo Lyceum'un bir zamanlar ait olduğu eğitim kurumlarıyla hiçbir ilgisi yok.

Geleceğin aydınlanmış memurları için bir okul projesi, 19. yüzyılın başında Mikhail Speransky tarafından geliştirildi. Başlangıçta, sadece soylu çocukların değil, aynı zamanda Büyük Dük Nikolai ve Mikhail Pavlovich'in de Tsarskoe Selo'da okuması gerekiyordu. Speransky'nin düşmesinden sonra, İskender küçük kardeşlerinin liseye girmesine izin vermedim, ancak eğitim kurumunun programına veya bakımı için tahsis edilmesi planlanan fonlara dokunmadım. Öğrenciler, "ahlak"tan (Tanrı'nın Yasası, etik, politik ekonomi) kesin bilimlere (matematik, istatistik, fizik ve kozmografi) kadar çeşitli disiplinlerde çalıştılar; bu liste aynı zamanda eskrim, binicilik ve yüzme kursları da içeriyordu.

Tsarskoye Selo'ya ek olarak, Rusya'da bu türden yedi lise daha vardı, birçoğunda eğitim üniversiteye eşitti.

Noble Maidens Enstitüsü

İki gün geçti ve enstitünün hayatı eski rutinine döndü. Günler ve haftalar son derece monoton bir şekilde sürünerek geçti. Düne iki bezelye gibi bugün geldi.

Dersler aynı sırayla devam etti. Müfettişin çığlık atan sesi ve Pugach'ın aralıksız "kesmesi" korkunç bir melankoliye neden oldu. Kitapları acıya yakın bir şevkle aldım. Lydia Charskaya "Kızın Notları"

Bu eğitim kurumlarının tam adı, İmparatoriçe Maria'nın Kurumlar Dairesi'nin Kapalı Kadın Kurumlarıdır. Aynı öğrencilerin aksine, kız öğrenciler görgü, sakinlik ve kaygısız bir yaşamla ilişkilendirilir. Ayrıcalıklı sınıftan kızların ve zengin burjuva kadınlarının, erkekler kadar sert bir şekilde yetiştirilmeleri daha da şaşırtıcı görünüyor. Tabii ki, hiçbiri paçavra giymiyordu, aksine, bu tür kurumların öğrencileri kıyafetlerindeki düzgünlükleriyle ünlüydü, ancak yetersiz bir diyet, yetersiz ısıtılmış odalar ve yıkamak için buz gibi soğuk su öğrencilerin hayatını çok, çok zor.

Eğitimde, diller ve görgü kuralları üzerine önyargı yapıldı. Bedensel ceza kabul edilmedi, ancak çeşitli psikolojik baskılar teşvik edildi: boykotlar ve suçlunun alenen aşağılanması. Kızlar, duygular için hiçbir nedenin olmadığı çok küçük, kapalı bir toplumda yaşıyorlardı. Bu durumu bir şekilde düzeltmek için, kız öğrenciler, nesneleri son sınıf öğrencileri ve öğretmenler olan bir hayranlık geleneği geliştirdiler.

şkid

Gençler her yerde toplanmıştı. "Normal" yetimhanelerden, cezaevlerinden, dağıtım merkezlerinden, bitkin ebeveynlerden ve karakollardan alındılar ve burada bir sığınak baskınından rengarenk evsiz çocukları getirdiler. Gubo'daki komisyon, bu "kusurlu" veya "eğitilmesi zor", o zamanlar sokak tarafından şımarık adamlar olarak adlandırıldı ve oradan bu rengarenk kalabalık yeni evlere dağıtıldı.

Bu, saflarında yeni kurulan Dostoyevski Sosyal-Bireysel Eğitim Okulu'nun daha sonra kusurlu sakinleri tarafından gürleyen "Shkid" e indirgendiği özel bir yetimhaneler-okullar ağının ortaya çıkmasıydı. Grigory Belykh ve L. Panteleev "ShKID Cumhuriyeti"

Dostoyevski Zor Okulu, ülkede sokak çocukları çetelerinin faaliyet gösterdiği 1920 yılında açılmış ve eski genç haydutların yetiştirildiği onlarca eğitim kurumundan biri haline gelmiştir. Bununla birlikte, ünlü "Shkida" nın kökeninde, 19 Staro-Peterhof Bulvarı'ndaki okulu benzersiz kılan öğretmenler Viktor Nikolaevich Soroka-Rosinsky ve eşi Ella Andreevna Lumberg vardı.

Öğrencilerin zorlu şartlarına rağmen, Soroka-Rosinsky bir özyönetim sistemi getirdi, ceza uyguladı, ancak çubuğa eğilmedi ve oyunu çocuk yetiştirmenin en önemli parçası olarak gördü. Burada bireysel bir yaklaşım, modaya uygun bir yenilikten daha fazla bir zorunluluktu: hem on beş yaşında zar zor okuyabilenler hem de bir veya iki Avrupa dilini akıcı olanlar “Shkid” e girdi. Okulun kuruluşu ve varlığı bir engel parkuru gibiydi.

Skida'da farklı zamanlarda çalışan altmış öğretmenden sadece on tanesi burada uzun süre kalmış. Ancak bu insanların çabaları sonuç verdi: Okulun mezunları arasında mühendisler, yazarlar ve yönetmenler vardı.

Önerilen: