Sibirya'nın unutulmuş halkları. duvar ustaları

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Duvar ustaları (Bukhtarma duvar ustaları, Bukhtarma Eski İnananlar, Altay taş ustaları, Bukhtarma sakinleri), 18. - 19. yüzyıllarda Bukhtarma Nehri havzasının sayısız erişilemeyen dağ vadilerinde Güneybatı Altay topraklarında oluşan etnografik bir Rus grubudur. Katun Nehri'nin membalarında rakım Uimon bozkırı.

Adı, dağlık arazi için eski Rus tanımından geliyor - "dağ sakinleri, yaylalar" anlamına gelen taş. Eski Müminlerin ailelerinden, çoğunlukla bespopovtsy Pomor rızası ve hükümet görevlerinden diğer kaçaklardan - madencilik köylüleri, askerler, serfler, hükümlüler ve daha sonra yerleşimciler tarafından kuruldu.

Bukhtarma duvar ustalarının oluşumu, farklı bölgelerden ve farklı sosyal gruplardan insanların yavaş yavaş eski zaman topluluklarına akan bir karışımının sonucuydu. Çekirdek, Nizhny Novgorod eyaletinden kerzhaklardan oluşuyordu. Pomorie, Olonets, Novgorod, Vologda, Perm illerinden, Batı Sibirya ve Altay Bölgesi'nden ve ayrıca Kazaklar, Altaylar, Oirats'tan gelen göçmenlerin kültürel etkisi belirtilmektedir. Ortak kökenleri ve uzun süreli birlikte yaşamaları nedeniyle, Bukhtarma sakinleri özellikle “Polonyalılara” yakınlaştı. Kadınların azlığı nedeniyle yerel Türk ve Moğol halklarıyla (gelinin Eski İnancı kabul etmesi zorunluydu) karışık evlilikler vardı, çocuklar Rus olarak kabul edildi. Kazak geleneklerinin masonların yaşamı ve kültürü üzerindeki etkisi giyim, ev eşyaları, bazı gelenekler, dil bilgisi unsurlarında göze çarpmaktadır. Milliyeti ne olursa olsun, başkalarının çocuklarını evlat edinme geleneği vardı. Gayrimeşru çocuklar anne tarafından dedelerinin soyadını taşıyordu ve "yasal" çocuklarla aynı haklara sahipti. Yaşlı Müminler, yakın akraba evliliklerden kaçınmak için atalarının dokuz neslini hatırladılar.

Araştırmacılar, devlet görevlerinin asgari baskısı, iç özyönetim ve karşılıklı yardım sistemi, özel bir mizaç, bölgenin cömert doğal kaynakları, işe alınan işçilerin kullanımı nedeniyle Bukhtarma duvarcılarının büyük refahına dikkat çekti. Masonlar, kollektifleştirmeye kadar, kendi benzersiz kültürü ve geleneksel yaşam tarzı ile - Ortodoks Eski Mümin topluluklarının muhafazakar normlarına ve kurallarına göre, dış temaslarda güçlü bir kısıtlama ile çok kapalı ve yerel bir toplumu temsil etti.

18. yüzyılın en başından itibaren, Rus kaçakları, güney Altay dağlarının geniş, erişilemeyen yerlerinde Kolyvano-Kuznetsk müstahkem hattının arkasına yerleşti. Dzungar Hanlığı'nın Qing İmparatorluğu'nun birlikleri tarafından zayıflaması ve yenilgisinden sonra, Bukhtarma Bölgesi kendisini Rus İmparatorluğu'nun belirsiz sınırları ile Çin arasında tarafsız bir bölgede buldu. Bölge, doğal kaynaklar açısından zengindi ve komşu devletlerin yasal çerçevesinin dışındaydı. İlk Eski İnananlar burada 1720'lerde ortaya çıktı, ancak belgesel kanıtlar yalnızca 1740'lara atıfta bulunuyor. Çekimlerin sebebi ise 20'li yıllarda tanıtılmasıydı. XVIII yüzyıl Eski Müminlerden çifte maaş ve devlete ait fabrikalarda madencilik işlerine şizmatikleri çekmek için 1737 emri.

Bukhtarma Vadisi genellikle kaçakların nihai hedefiydi. Daha sonra bu topraklara Belovodye adı verildi.

Bukhtarma freemen'in kurucusu, köylü Afanasy Seleznev'in yanı sıra Berdyugins, Lykovs, Korobeinikovs, Lysovs olarak kabul edildi. Onların torunları hâlâ Bukhtarma kıyısındaki köylerde yaşıyor.

İlk yerleşim yerleri müstakil evler, yerleşim yerleri ve 5-6 metrelik küçük köylerden oluşuyordu. Duvar ustaları avcılık, tarım (nadas sistemi hakimdi), balıkçılık, arıcılık ve daha sonra maral yetiştiriciliği (Kızıl Geyik'in Altay alt türlerinin üremesi) ile uğraştı. Elde edilen kürkleri ve ürünleri komşulardan - Sibirya Kazakları, Kazaklar, Altaylar, Çinliler ve Rus tüccarları ziyaret eden mallarla değiştirdiler. Köyler nehirlerin yanına inşa edildi ve içlerine her zaman bir değirmen ve bir demirci yerleştirildi.1790'da 15 köy vardı. Bazı duvar ustaları Bukhtarma Vadisi'ni Argut ve Katun nehirleri üzerindeki dağların içlerine bıraktı. Eski Mümin köyü Uimon'u ve Uimon Vadisi'ndeki diğer birkaç yerleşim yerini kurdular.

Bukhtarma kalesinin kurulmasından sonra, aşağı Bukhtarma'daki çevredeki dağlarda 17 Rus yerleşimi keşfedildi.

II. Catherine'in 15 Eylül 1791 tarihli fermanıyla, masonların bir kısmı (205 erkek ve 68 kadın) ve onların yaşadığı topraklar Rusya'ya Bukhtarma dış konseyi ve Uimon dış konseyi olarak kabul edildi. Hükümete yabancılar (Rus kökenli olmayan halklar) gibi kürk ve hayvan derileri şeklinde yasak ile ödeme yaptılar. Bir yandan, böyle bir yasal konum daha fazla özgürlük verdi ve diğer yandan onları nüfusun en az saygı duyulan kategorileriyle eşitledi. Ayrıca Bukhtarma sakinleri, gönderilen yönetime, madencilik operasyonlarına, işe alım ve diğer bazı görevlere tabi olmaktan kurtuldu.

Rus tebaasının resmi statüsünü aldıktan sonra, Bukhtarma masonları yaşamak için daha uygun yerlere taşındı. 1792'de 2-3 avludan 30 küçük yerleşim yerine, 300'den biraz daha fazla insanın yaşadığı 9 köy kuruldu: Osochikha (Bogatyrevo), Bykovo, Sennoe, Korobikha, Pechi, Yazovaya, Belaya, Fykalka, Malonarymskaya (Ognevo).

1796'da yasak, parasal bir vergi ile değiştirildi ve 1824'te. - yerleşik yabancılardan olduğu gibi istifa. 1835 nüfus sayımında konseyde 326 erkek ve 304 kadın vardı.

1878'de Bukhtarma ve Uimon Rus olmayan konseyler kaldırılmış ve tüm faydaları ortadan kaldırılarak sıradan köylü konseylerine dönüştürülmüştür.

1883'te, idari olarak Tomsk eyaletinin Biysk ilçesinin bir parçası olan Bukhtarma bölgesinin nüfusu, Zyryanovskaya volostunda yaşayan 5240 ruh da dahil olmak üzere her iki cinsiyetten 15503 ruhtu; Bukhtarma köylüsü - 4931, Bukhtarma yabancı - 2153, Bolshenarym - 3184 ruh. Bukhtarma köylü volostu, sakinleri sığır yetiştiriciliği, ekilebilir tarım, arıcılık, Zmeinogorsk madeninden Bukhtarma cevher alaşımlı iskelesine cevher taşıma, ticaret vb. İle uğraşan 11 köyden oluşuyordu. 5000 desiyatin kullandılar. ekilebilir arazi ve 1400 des'e kadar. saman arazisi. Yetkililer tarafından bilinmeyen yerleşim yerlerinden bazıları Ekim Devrimi ve Kollektifleştirmeye kadar kaldı.

1927'de duvar ustaları tarafından kurulan sadece beş Bukhtarma köyü 3000'den fazla kişiydi.

Sovyet öncesi, Sovyet ve Sovyet sonrası kültürel-politik süreçler ve göçlerin bir sonucu olarak, Bukhtarma sakinlerinin torunları kendilerini ortak bir Rus etnik grubu olarak görmekte ve Kazakistan, Rusya, Çin, ABD ve Amerika Birleşik Devletleri'nin çeşitli bölgelerinde yaşamaktadır. dünyanın diğer ülkeleri. Altay masonlarının en fazla soyundan gelenler, tarihi mason oluşumunun ana bölgelerini içeren Doğu Kazakistan bölgesinin şehir ve köylerinde yaşıyor. Rusya Federasyonu topraklarında 2002 nüfus sayımında, sadece 2 kişi masonlarla bağlantılarını belirtti.

Sibirya'nın unutulmuş halkları … Kerzhaki

Sibirya'nın unutulmuş halkları … Chaldonlar