Peygamber Oleg'in ölümündeki tutarsızlıklar

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Oleg'in ölümü, hayatıyla aynı aşılmaz gizemle örtülüdür. Puşkin'e ders kitabı türküleri yazması için ilham veren "tabut yılanı" efsanesi bu bilmecenin sadece bir parçasıdır. Ölümcül yılan ısırığı ile ilgili olarak, uzun zamandır şüpheler dile getirildi - Dinyeper bölgesinde, bacağındaki ısırığı ölüme yol açabilecek böyle yılanlar yok.

Bir kişinin ölmesi için engerek en azından boynunu ve doğrudan karotis arterini ısırmalıdır. Görünüşte böyle bir ısırık olasılığına rağmen, "zehirli yerlerde" bu tür ölümler, taze kesilmiş çimenlerin veya toplanmış saman yığınlarının üzerine düşüncesizce yatanlar arasında sürekli olarak kaydedilir. “Pekala, güzel,” diyecek başka bir hayal gücü kuvvetli okuyucu. “Prensin sofistike bir cinayetini tasarlayanlar, özel olarak bir tür denizaşırı engerek elde edebilir ve Oleg'in sevgili atının kafatasına önceden saklayabilirler.”

Nestor, Geçmiş Yılların Öyküsü'nde şöyle yazdı:

Genç baskının Novgorod İlk Chronicle'ında, Peygamber Oleg'in ölümünün hikayesi biraz farklı bir şekilde sunulmaktadır.

Prens Oleg'in Novgorod yolunda Ladoga'da öldüğü ortaya çıktı. Staraya Ladoga'nın Rurikoviçlerin ilk başkenti olduğunu ve Oleg'in burada gömüldüğünü hatırlayın. Bu arada, rehberlerin bu güne kadar birkaç turiste gösterdiği mezarı burada (bu yerde arkeolojik kazılar yapılmamış olsa da).

Ayrıca: Novgorod tarihçisi, Oleg'in bir yılan ısırığından ölümünü inkar etmiyor, ancak Nestor'un sahip olmadığı önemli bir açıklama yapıyor: yılan Oleg'i Dinyeper veya Volkhov sahilinde değil, “denizaşırı” “ısırıyor”! Gerçekten de, "denizaşırı", ancak Baltık (Varangian) veya Beyaz değil, ısırmasından yerinde ölebileceğiniz birçok yılan var (engereklerimiz gibi değil). Ancak Novgorod Chronicle'da, ısırmadan sonra Oleg'in "hastalandığı" söylenir. Nestorov tarihçesini Novgorod ile birleştirirsek, ortaya çıkacak: prens denizaşırı ülkelerden ölümcül hastalara getirildi ve evde ölmek istedi.

Bu durumda şu soru ortaya çıkıyor: Prens Oleg ne tür uzak ve ılık denizin arkasındaydı ve orada ne yaptı? Genel olarak, bu konuda özel bir tahmin yoktur: "Varanglılardan Yunanlılara" yol uzun zaman önce atıldı ve Karadeniz'den Bizans'a geçti. Oleg, Konstantinopolis'i bir kereden fazla kuşattı, kapılarının üzerine prensin kalkanının çivilendiği, burada Yunanlılarla ünlü anlaşmayı (tam olarak ölüm yılında) imzaladı. Öyleyse, Odysseus'un kurnaz torunları, Rus prensinin anlaşma metniyle birlikte asp'yi kabul etmesine izin vermedi mi? Bununla birlikte, Bizanslıların istenmeyenlerle başa çıkmak için favori ve iyi test edilmiş aracı, yemeğe dökülen veya şaraba damlayan sıradan zehirdi. Peki, o zaman her şey asp'de suçlanabilir.

Ancak bu, Oleg'in ölümünün bilmecelerinin sonu değil, çünkü Novgorod ve Nestorov kroniklerindeki belirli tarihleri hiç çakışmıyor. Aradaki farka inanmak zor! - on tam yıl boyunca: Nestor'a göre, Oleg 6420 (912) yazında ve Novgorod kronikleştiricisine göre - 6430 (922) yazında öldü. Bu “kayıp on yıl” kaç tane şaşırtıcı olay içeriyor olmalı! Öyleyse kime inanmayı emrediyorsunuz? Şahsen, Novgorod Chronicle'a inanıyorum ve şimdi nedenini açıklayacağım. Oleg'in ölümüyle ilgili yerdeki Nestorov Chronicle'ın orijinal metni büyük ölçüde bozuldu. Başka birçok yerde bozulur, ancak daha sonraki "cetvel"in elle tutulduğu yer burasıdır. Oleg'in saltanatının 21 yılı hakkında temiz bir hikaye kesmesi ve gerisini temizlemesi onun için yeterli değildi, ama hayır - prensin "yılandan" ölümünü bildirdikten sonra, aniden kesinlikle kapsamlı bir metin ekler. Rus tarihi ile ilgisi yok. Kronikçilerin yazdığı ciddi bir parşömen kıtlığı ile, davetsiz editör aniden MS 1. yüzyılda yaşayan Helenik Neopisagorlu filozof Tyana'lı Apollonius hakkında öğretici bir hikaye ekler. e.

Ama lütfen söyle, Rus okuyucu, Eski Rusya'nın parlak yöneticilerinden birinin saltanatı hakkında ek ayrıntılar öğrenmek yerine, Roma imparatoru Domitian'ın zamanının eski büyücü ve büyücüsü hakkındaki ahlaki özdeyişle tanışmalı? Bu eki borçlu olduğumuz iyi niyet açısından, Oleg'i Apollonius'un hikayesiyle suçlamak için bir neden vardı ve ne sebep. Uzun süredir acı çeken okuyucu, kendisi için öğretici bir ders almalıydı. Bize öyle geliyor ki bizim için fark etmiyor. Ve kroniği ruh kurtaran bir tarihle tamamlayan Hıristiyan ortodoksunun bakış açısından, Prens Oleg'i putperestlik ve büyücülük için suçlayarak tanrısal bir iş yapıyordu. Burada sorun nedir?

Filologlar tarafından belirlendiği gibi, Oleg'in takma adı - "peygamber" - Nestor zamanında hiç "bilge" anlamına gelmiyordu, ancak yalnızca büyücülük eğilimine atıfta bulunuyordu. Başka bir deyişle, takımın en üst yöneticisi ve lideri olarak Prens Oleg, aynı anda bir rahip, büyücü, büyücü ve büyücünün işlevlerini yerine getirdi. Bunun için, bir Hıristiyan ortodoksunun bakış açısından, Tanrı'nın cezası ona çarptı. Tam olarak aynı büyücü, ekin yazarının bakış açısından, Rus tarihinin olaylarına yapay olarak bağlı olan "şeytani mucizeler işleyen" Tyansky'nin Apollonius'uydu. Belki de, kroniklerin mantığını ihlal eden ve büyük olasılıkla, kazınmış kronik metin üzerine yazılan tüm özdeyiş, son cümle uğruna Herostratus kitabı tarafından gerekliydi: "Mucizelerle baştan çıkarmayın …"

"Ortak yazar" Nestor'un neden Oleg'den bu kadar hoşlanmadığını "anlamak" kolaydır. Görünüşe göre, kayıp makaleler yalnızca askeri lider veya yönetici hakkında değil, aynı zamanda rahiplik faaliyetleri hakkında da yeterince ayrıntılı olarak konuştu. Sert ve boyun eğmez, otoriteye sahip bir büyücünün, Hıristiyan misyonerlere karşı çok hoşgörüsüz olduğuna inanılmalıdır. Oleg onlardan alfabeyi aldı, ancak öğretileri kabul etmedi. Pagan Slavların o günlerde Hıristiyan vaizlere karşı genel tutumu, Batı Avrupa kroniklerinden iyi bilinmektedir. Baltık Slavları, Hıristiyanlığa geçmeden önce Katolik misyonerlere en acımasız şekilde davrandılar. Hiç şüphe yok ki, ölüm kalım mücadelesi de Rusya topraklarında gerçekleşti. Belki de son rol prens rahip Oleg tarafından oynanmadı. Böylece bir buçuk yüzyıl sonra üzerinde oynadılar …

Ancak kroniklerden silinenler halkın hafızasından silinemezdi. Peygamber Prensi'nin görüntüsü, isimleri - (V) Olga ve Oleg - aslında çakışan gizemli destan kahramanı Volga'da somutlaştırıldı. Volga'nın sahip olduğu mucizevi kurt adam armağanı ile, özellikle destan Volga'nın bazı versiyonlarında Volkh (v) olarak adlandırıldığından, tarihi Oleg'e hangi yeteneklerin atfedildiğini yargılayabilir. Peygamber Oleg'in takma adı.

… Ve buharlar içinde prenses ishal oldu, Ve ishal oldu ve bir çocuk doğurdu.

Ve gökyüzünde ay parlak bir şekilde parladı, Ve Kiev'de güçlü bir kahraman doğdu, Genç bir Volkh Vseslavievich gibi;

Toprak filizlenmiş peynir, Hint krallığı şanlı bir şekilde titriyordu, Ve mavi deniz çatladı

Kahramanca doğum uğruna

Genç Volkh Vseslavievich;

Balık denizin derinliklerine gitti, Kuş gökyüzüne uçtu

Dağlara turlar ve geyikler gitti, Tavşanlar, çalılıklarda tilkiler, Ve kurtlar, ladin ormanlarında ayılar, Adalarda samurlar, sansarlar.

Ve bir buçuk saat içinde bir Magus olacak, Volkh gök gürültüsü gibi konuşuyor:

Ve sen, bayan anne, Genç Martha Vseslavyevna!

Ve kurtlu bir kefen içinde kundaklama, Ve sırıkların etrafına ipeği bağlamayın, -

kundak beni anne

Şam zırhı güçlüdür, Ve bir kabukla kafasına altın koy, Sağ tarafta - bir kulüp, Ve ağır bir kurşun kulübü, Ve o sopa üç yüz pud ağırlığında."

Ve yedi yıllık bir Volkh olacak, Annem ona okuma yazma öğrenmesini verdi, Ve Volkh'un diploması bilimlere gitti;

Onu kalemle yazsın diye ektim, Mektup bilimlerde ona gitti.

Ve on yıllık bir Volkh olacak, Vtapory Volkh bilgeliği öğrendi:

Ve ilk bilgeliği okudu

Kendinizi berrak bir şahine sarın;

Ayrıca başka bir bilgelik daha öğrendi, Volkh, Gri bir kurt gibi sarın;

Bir koy turu yapın - altın boynuzlar….

Evet, Hıristiyan sansürcülerin Prens Oleg'den hoşlanmayacakları bir şey gerçekten vardı. 21 yıl boyunca parşömen kayıtlarını sıyırabildiler, ancak sözlü epik ilahideki prens-büyücü imajını yok edemediler. Yarattığı devletin en büyük hükümdarı olan Peygamber Oleg'in işleri, Rusya tarihinde benzeri olmayan olaylarla sonuçlanan sürekli bir dizi kahramanca eylemdir: peygamber prens, kazananın kalkanını mağlup Konstantinopolis'in kapılarına çiviledi. Ölümünden sonra, Rurikoviç devletinin daha fazla oluşum süreci zaten geri döndürülemez hale geldi. Bu konudaki liyakatleri yadsınamaz. Görünüşe göre Karamzin onlar hakkında en iyisini söyledi: “Hükümdarın bilgeliği ile eğitimli devletler gelişir; ancak yalnızca Kahramanın güçlü eli büyük İmparatorluklar kurar ve onlara tehlikeli haberlerinde güvenilir destek sağlar. Eski Rusya, birden fazla Kahramanla ünlüdür: hiçbiri, güçlü varlığını doğrulayan fetihlerde Oleg'e eşit olamaz. Şiddetle söyledi! Ve en önemlisi - doğru! Ama bu kahramanlar bugün neredeler? Yaratıcılar nerede? Ne yazık ki, son zamanlarda bazı muhripler gözlerimizin önünde parladı …

Oleg'in 912'de Yunanlılarla yaptığı ve Konstantinopolis'in parlak kuşatmasından ve Bizanslıların teslim olmasından sonra imzalanan ünlü antlaşmasında, koruyucusu Oleg olan Kiev Rus'un nominal hükümdarı Prens Igor hakkında bir kelime yok. 33 yıllık saltanatından sonraki editörler, yıllıkların 21 (!) Yıl ile ilgili girişlerini tamamen sildi. Sanki o yıllarda hiçbir şey olmamış gibi! Oldu - ve nasıl! Sadece burada Oleg'in tahtın varisleri, işlerinde veya şeceresinde bir şeyden hoşlanmadı. İkincisi daha olasıdır, çünkü Joachim Chronicle'ın mantığını takip ederseniz, Oleg uygun Gostomyslov'a ve orijinal Novgorod ailesine başvurabilir. Bu, Nestor'un, ölümünden önce Rurik'in teslim ettiği ve Igor'un genç varisinin yetiştirilmesini emanet ettiği Oleg'in, hanedanın kurucusunun bir akrabası ("kendi türünden") olduğu mesajıyla hiçbir şekilde çelişmez. Siz de eşinizin akrabası olabilirsiniz. Böylece, Rurik yöneticilerine davetin ana başlatıcısı olan Novgorod yaşlı Gostomysl'in çizgisi kesintiye uğramadı. Rurik'in diğer çocuklarına ne oldu (eğer doğmuşsa)? En inanılmaz hipotezler mümkündür. Kurgu yazarlarının hayal gücü için burada genellikle sınırsız bir faaliyet alanı vardır. Genel olarak, önümüzde uzak geçmişin heyecan verici ve çözülmemiş gizemlerinden biri var.

Peygamber Oleg'in Rus devletinin ilk gerçek kurucusu olduğu her zaman iyi anlaşıldı. Sınırlarını genişletti, Kiev'deki yeni hanedanın gücünü onayladı, Rurik'in tahtın varisinin meşruiyetini savundu, Hazar Kaganatının her şeye gücü yeten ilk somut darbeyi verdi. Oleg ve beraberindekiler Dinyeper kıyılarında görünmeden önce, "mantıksız Hazarlar" komşu Slav kabilelerinden cezasız bir şekilde haraç topladı. Birkaç yüzyıl boyunca Rus kanını emdiler ve sonunda Rus halkına tamamen yabancı bir ideolojiyi empoze etmeye çalıştılar - Hazarlar tarafından kabul edilen Yahudilik.

Peygamber Oleg'in saltanatı zamanı ile, ilk Rus kroniklerinin bir gizemi daha çakışıyor. The Tale of Bygone Years'daki en büyük boşluklardan biri Oleg'in saltanat yıllarına denk geliyor. 885'ten (Radimichlerin fethi ve hakkında orijinal metnin korunmadığı Hazarlara karşı kampanyanın başlangıcı) ve 907'ye (Konstantinopolis'e ilk kampanya), yıllıklara sadece üç olay kaydedildi. Rusya'nın kendi tarihi. Gerisi ya "boş" yıllar (ne anlama geldiklerini zaten anlıyoruz) ya da Bizans kroniklerinden ödünç alınan ve Konstantinopolis imparatorlarının yönetimiyle ilgili iki bölüm.

Kronikte kalan tamamen Rus gerçekleri nelerdir? İlki, göç eden Ugrianların (Macarların) 898'de Kiev'i geçmesidir. İkincisi, Igor'un gelecekteki karısı Pskov'dan Olga ile tanışması. Nestor'a göre, bu 6411 yazında, yani 903'te oldu.