Berlin'de Kızıl Ordu askerleri için bir anıt nasıl açıldı?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

70 yıl önce, 8 Mayıs 1949'da, Berlin'deki Treptower Park'ta, Üçüncü Reich'ın başkentinin fırtınası sırasında kahramanca bir ölümle ölen Sovyet ordusunun askerleri için anıtın büyük açılışı gerçekleşti. Izvestia nasıl olduğunu hatırlıyor.

Avrupa'da, hem Napolyon döneminden hem de dünya savaşlarının zamanlarından Rus asker-kurtarıcılarına yüzlerce anıt var. Bunların en ünlüsü ve belki de en etkileyici olanı Berlin'de, Treptower Park'ta.

İlk bakışta tanınabilir - kollarında bir kız olan bir Kızıl Ordu askeri, kırık bir gamalı haç üzerinde ayaklar altında - mağlup faşizmin bir sembolü. İkinci Dünya Savaşı'nın ana zorluklarına göğüs geren ve Avrupa için dünyayı fetheden asker. Onun başarısı hakkında görkemli bir şekilde konuşabilirsiniz, ancak savaşı bir askerin ve bir subayın gözünden gören heykeltıraş Yevgeny Vuchetich, sıradan, insancıl bir asker imajı yarattı.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında anıtsal sanata özel bir ilgi gösterildi. Ocak 1944'te Novgorod'un kurtarılmasından sonra, askerlerimiz antik Detinets'teki Millenium of Russia anıtının parçalarını gördüler. Geri çekilirken, Naziler onu havaya uçurdu. Restorasyon çalışmaları gecikmeden başladı - ve çok figürlü kompozisyon, Zaferden çok önce, Kasım 1944'e kadar restore edildi. Çünkü semboller savaş sırasında silahlar kadar önemlidir.

Voroshilov'un planı

Askeri bir cenaze töreni için en uygun yer seçildi - Alman başkentindeki en eski halka açık park. Berlin'de zaten bir Sovyet savaş anıtı vardı - Büyük Tiergarten'de. Ancak Treptow Park, ülkemizin dışında bulunan en görkemli Sovyet ordusu anıtı oldu.

Anıtı yaratma fikri Klim Voroshilov'a aitti. "İlk kırmızı subay", Berlin savaşında ölen binlerce Sovyet askerinin oraya gömüldüğünü biliyordu ve büyük savaşın son savaşlarının kahramanlarının anısını onurlandırmayı teklif etti.

Ancak, başlangıçta, kaide üzerinde durması gereken sıradan bir asker değil, kişisel olarak Joseph Stalin idi. Generalissimo, kurtarılmış bir dünyanın sembolü olan, elinde bir küre ile Berlin'in üzerinde yükselirdi. Almanya'daki Sovyet işgal kuvvetleri grubunun askeri konseyi, kurtuluş askerlerine Berlin anıtının tasarımı için bir yarışma ilan ettiğinde, 1946'da heykeltıraş Yevgeny Vuchetich tarafından gelecekteki anıt yaklaşık olarak böyle görüldü.

Vuchetich'in kendisi bir askerdi. Arka değil, gerçek olan. Son savaştan yarı ölü olarak gerçekleştirildi. Hayatının geri kalanında, sarsıntının sonuçları nedeniyle konuşması değişti. Bundan sonraki hayatı boyunca, Büyük Vatanseverlik Savaşı kahramanlarının anısını taşa bastı ve bronzlaştırdı. Vuchetich bazen gigantomania ile suçlandı. Oda heykeli hakkında çok şey bilmesine rağmen gerçekten büyük düşündü. Heykeltıraş, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nı evrensel ölçekte bir yüzleşme olarak anladı - ve birkaç on yıl boyunca zamanımızın anıtsal bir destanını yarattı. Eski ikon ressamlarının Tanrı'ya hizmet ettiği ve Rönesans sanatçılarının insanın büyüklüğü fikrine hizmet ettiği aynı özveriyle cephedeki kahramanlık eyleminin anısına hizmet etti.

Vuchetich, Voroshilov ile konuştuktan sonra işe koyuldu. Ancak anıtın "Stalin merkezli" konsepti ona ilham vermedi.

- Memnun kalmadım. Başka bir çözüm aramalıyız. Ve sonra, Berlin'in fırtınası sırasında Alman çocuklarını ateş bölgesinden çıkaran Sovyet askerlerini hatırladım. Heykeltıraş, Berlin'e koştu, askerleri ziyaret etti, kahramanlarla tanıştı, eskizler yaptı ve yüzlerce fotoğraf yaptı - ve yeni bir çözüm olgunlaştı, - hatırladı.

Vuchetich, Stalin'in bir rakibi değildi. Ama gerçek bir sanatçı olarak, bir şablonun boyunduruğuna düşmekten korkuyordu. Vuchetich, yüreğiyle, savaşın kahramanının hâlâ bir asker olduğunu, Stalingrad ve Moskova'dan Prag ve Berlin'e gitmiş, ölen ve hayatta kalan milyonlarca kişiden biri olduğunu anlamıştı. Yaralı, yabancı bir ülkeye gömülmüş ama yenilmemiş.

Görünüşe göre, Stalin bunu da anladı. Ancak anıtın ana yazarları, son savaşların kahramanları olan askerlerin kendileriydi.

Zincirleri doğramak

Sovyet savaşçılarının intikam almak için birçok nedeni vardı. Ancak içlerinden çok azı kör intikam noktasına ulaştı - ve bunun cezası şiddetliydi. Anıtın, Sovyet askerinin Almanya'yı dize getirmek ve Alman halkını köleleştirmek için Berlin'e ulaşmadığını göstermesi gerekiyordu. Farklı bir amacı var - Nazizmi yok etmek ve savaşı bitirmek.

30 Nisan 1945'te, Landwehr Kanalı kıyısındaki bir savaşın ortasında Muhafız Çavuş Nikolai Masalov bir çocuğun ağlamasını duydu.

“Köprünün altında, öldürülen annesinin yanında oturan üç yaşında bir kız gördüm. Bebeğin sarı saçları vardı, alnında hafifçe kıvrılmıştı. Annesinin kemerini çekmeye ve "Mutter, mırıldanma!" diye seslenmeye devam etti. Bunu düşünmek için zaman yok. Ben kucak dolusu bir kızım - ve geri. Ve nasıl bağıracak! Onu oradan oraya yürütüyorum ve böylece ikna ediyorum: kapa çeneni, diyorlar, yoksa beni açacaksın.

Burada gerçekten de Naziler ateş etmeye başladı. Bizimki sayesinde - bize yardım ettiler, tüm varillerden ateş açtılar”dedi. Hayatta kaldı, Berlin savaşlarındaki başarılarından dolayı Zafer Nişanı III derecesini aldı. Mareşal Vasily Chuikov, kahramanlığını anılarında yazdı. Çavuş Vuchetich ile tanıştı, hatta ondan eskizler yaptı.

Ancak Masalov yalnız değildi. Benzer bir başarı Minsk'ten Trifon Andreevich Lukyanovich tarafından gerçekleştirildi. Karısı ve kızları Alman bombalarıyla öldürüldü. Baba, anne ve kız kardeş, partizanlarla temas kurmak için işgalciler tarafından idam edildi. Lukyanovich Stalingrad'da savaştı, bir kereden fazla yaralandı, askerlik hizmetine uygun olmadığı ilan edildi, ancak çavuş kanca veya dolandırıcı olarak cepheye döndü. Nisan 1945'in sonunda, Berlin'in batı kesimindeki - Treptower Park yakınlarındaki Eisenstrasse'deki savaşlara katıldı. Savaş sırasında bir çocuğun ağlamasını duydum ve yolun karşısına yıkılan eve doğru koştum.

Başarıya tanık olan Pravda Boris Polevoy'un yazarı ve askeri muhabiri şunları hatırladı: “Sonra onu kollarında bir çocukla gördük. Nasıl olmaya devam etmesi gerektiğini düşünerek duvarın enkazının koruması altına oturdu. Sonra uzandı ve çocuğu tutarak geri çekildi. Ama şimdi karınları üzerinde hareket etmesi zordu. Yük, dirsekler üzerinde emeklemeyi zorlaştırıyordu. Arada sırada asfalta uzandı ve sakinleşti, ama dinlendikten sonra devam etti. Şimdi yakındı ve ter içinde olduğu, saçları ıslak, gözlerinin içine girdiği ve iki eli meşgul olduğu için onları bile atamadığı açıktı."

Ve sonra bir Alman keskin nişancıdan gelen bir mermi yolunu durdurdu. Kız terden ıslanmış tuniğine sarıldı. Lukyanovich, onu yoldaşlarının güvenilir ellerine teslim etmeyi başardı. Kız hayatta kaldı ve kurtarıcısını hayatının geri kalanında hatırladı. Ve Trifon Andreevich birkaç gün sonra öldü. Kurşun arteri kesti, yara ölümcüldü.

Polevoy, Pravda'da kahraman hakkında bir makale yayınladı. Berlin'de, hayatı pahasına "bir Alman çocuğunu SS mermilerinden kurtaran" Kızıl Ordu kıdemli çavuşunun anısına bir anıt plaket var.

Ve Berlin savaşlarında buna benzer pek çok başarı vardı! Tvardovsky'nin sözleriyle, "Her şirkette ve her müfrezede her zaman böyle bir adam vardır." Savaşların olduğu her yerde, her biri Anavatan'ı savundu. Ve - "bin yıllık Reich" da yok etmeye çalıştıkları insanlık.

Vuchetich hem Masalov'u hem de Lukyanovich'i tanıyordu. Bir çocuğu kurtaran bir askerin genel bir görüntüsünü yarattı. Hem ülkesini hem de Almanya'nın geleceğini savunan bir asker.

Zamanımızda, Batı'da ve bazen ülkemizde, Almanya'daki "Sovyet işgalcilerin vahşeti" hakkındaki efsaneler tekrarlanırken, bu istismarları hatırlamak üç kat önemlidir. Yanlışlayıcılara teslim olmamız utanç verici ve böylesi politize bir bağlamda tarihsel gerçeğin sesi giderek daha sessiz geliyor.

Film yapımcıları, Berlin için savaşanların hayırseverliğini, kahramanca eylemi hatırlatabilir. Sadece yetenek ve inceliğe değil, aynı zamanda o zamanın, o neslin ince bir anlayışına da ihtiyacınız olacak. Öyle ki tunikler defile gibi durmuyordu ama gözlerde acı ve o savaşın görkemi vardı. Feat'in tam teşekküllü bir sanatsal düzenlemesini elde etmek.

70 yıl önce, Vuchetich ve daimi ortak yazarı Moskovalı mimar Yakov Belopolsky bunu yapmayı başardı. Birlikte Vyazma'daki General Mikhail Efremov anıtı ve ünlü Stalingrad anıtları üzerinde çalıştılar. Vuchetich gibi asi bir sanatsal doğayla çalışmak kolay değildi, ancak heykeltıraş ve mimar düetleri sanatımızın en verimlilerinden biri oldu.

Ve Vuchetich'in ölümünden sonra, heykeltıraş Lev Golovnitsky ile birlikte Magnitogorsk'ta devasa bir "Arka - Ön" anıtı yarattı. Ural işçisi, savaşçıya büyük bir kılıç verir - Zafer kılıcı.

O zaman bu kılıç, savaşçıları Stalingrad'da yöneten Anavatan tarafından alınacak ve Berlin'de bir asker-kurtarıcı onu yorgun bir şekilde indirecek. Zafer kılıcı imajıyla birleştirilen Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın kahramanca üçlüsü bu şekilde yaratıldı. Bu anıt 1979'da açıldı, ayrıca bir yıldönümü var - 40 yıl. O zaman Vuchetich'in planı sonuna kadar gerçekleşti.

Böyle bir anıta ihtiyacımız var …

Treptow Park'tan asker üzerindeki çalışmada, Vuchetich kendi stilini buldu - siper gerçekçiliği ile yüksek sembolizmin kesiştiği noktada. Ancak ilk başta, bu anıtın parkın eteklerinde bir yere dikileceğini ve Generalissimo'nun görkemli figürünün kompozisyonun merkezinde görüneceğini varsaymıştı.

Yarışmada yaklaşık 30 proje sunuldu. Vuchetich iki kompozisyon önerdi: "kurtarılmış dünyayı" sembolize eden küreli halkların lideri ve yedek olarak algılanan bir kızı olan bir asker, ek bir seçenek.

Bu arsa birçok yeniden anlatımda bulunabilir. Piposunu üfleyen Stalin heykele yaklaşır ve heykeltıraştan sorar: "Bu bıyıklı olandan sıkılmadın mı?" Ve sonra "Asker-Kurtarıcı" modeline yakından bakar ve aniden şöyle der: "İhtiyacımız olan anıt bu!"

Bu, belki de "geçmiş şakaların günleri" kategorisindendir. Bu diyaloğun güvenilirliği şüphelidir. Bir şey tartışılmaz: Stalin bronz heykelinin anıt mezarlığın üzerine yükselmesini istemedi ve "kollarında bir kızı kurtaran" bir askerin her zaman sempati ve gurur uyandıracak bir görüntü olduğunu fark etti.

Generalissimo, orijinal "askerin" taslağında yalnızca bir büyük editoryal değişiklik yaptı. Vuchetich'in askeri, beklendiği gibi, bir makineli tüfekle silahlandırıldı. Stalin bu ayrıntıyı bir kılıçla değiştirmeyi önerdi. Yani gerçekçi anıtı epik sembollerle tamamlamayı önerdi. Liderle tartışmak kabul edilmedi ve imkansızdı. Ama Stalin, heykeltıraşın niyetini bizzat tahmin etmiş gibiydi. Rus şövalyelerinin görüntülerinden etkilendi. Büyük kılıç, uzak geçmişle, tarihin özüyle ilişkileri çağrıştıran basit ama geniş bir semboldür.

hatırlanmak

Anıt, tüm dünya tarafından - Almanlarla birlikte, Kızıl Ordu'nun askeri mühendislerinin önderliğinde inşa edildi. Ama yeterli granit, mermer yoktu. Berlin harabeleri arasında değerli yapı malzemesi parçaları bulundu. Hitler'in hayalini kurduğu Rusya'ya karşı zafer anıtı için tasarlanmış gizli bir granit deposu keşfettiklerinde işler bir anlaşmazlık içine girdi. Avrupa'nın her yerinden bu depoya taş getirildi.

1949'da, son müttefikler arasında Üç Büyükler konusunda herhangi bir anlaşma belirtisi yoktu. Almanya, Soğuk Savaş'ın arenası oldu. 8 Mayıs Zafer Bayramı arifesinde Berlin'de şenlikli havai fişekler patladı. O gün, Treptower Park'ta anıt açıldı. Sadece Sovyet askerleri için değil, tüm Alman anti-faşistler için de gerçek bir zaferdi.

Mesele yalnızca insanlık dışı ideolojiye karşı açık bir zafer değil, yalnızca Sovyetler Birliği'nin Almanya'daki siyasi varlığı değil. Aynı zamanda estetikle ilgili. Birçoğu bu anıtın Berlin'deki en güzellerden biri olduğunu kabul etti. Silüeti, Berlin gökyüzünün fonunda çarpıcı bir şekilde yükselir ve park manzarası, topluluk izlenimini artırır.

Berlin'in askeri komutanı General Alexander Kotikov, dünyanın hemen hemen tüm komünist gazetelerinde yeniden basılan bir konuşma yaptı: “Avrupa'nın merkezinde, Berlin'de bulunan bu anıt, dünya halklarına ne zaman, nasıl ve ne zaman yapıldığını sürekli hatırlatacak. Ne pahasına olursa olsun Zafer kazanıldı, Anavatanımızın kurtuluşu, insanlığın şimdiki ve gelecek nesillerinin kurtuluş yaşamları”. Kotikov'un anıtla doğrudan bir ilişkisi vardı: gelecekteki bir aktris olan kızı Svetlana, heykeltıraş için bir Alman kızı şeklinde poz verdi.

Vuchetich bir yas yarattı ama aynı zamanda taş ve bronzun yaşamı onaylayan senfonisi."Asker" yolunda, alçaltılmış granit pankartlar, diz çökmüş askerlerin heykelleri ve yas tutan bir anne görüyoruz. Rus ağlayan huş ağaçları heykellerin yanında büyür. Bu topluluğun ortasında bir mezar höyüğü var, höyüğün üzerinde bir panteon var ve bir asker anıtı ondan çıkıyor. Rusça ve Almanca yazıtlar: "İnsanlığın kurtuluşu için mücadelede hayatlarını veren Sovyet ordusunun askerlerine sonsuz zafer."

Höyüğün üzerinde açılan Hafıza Salonunun dekorasyonu, Poklonnaya Gora'daki komplekse kadar Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın birçok müzesinin tonunu belirledi. Mozaik - yas tutanların alayı, plafonddaki Zafer Nişanı, Berlin savaşında ölenlerin isimlerini saklayan altın bir tabuttaki hafıza kitabı - 70 yıldır kutsal tutuluyor. Almanlar, Treptow Park'ta çok sayıda bulunan Stalin'in sözlerini de silmez. Hatıra Salonunun duvarlarında şunlar yazılıdır: “Günümüzde herkes, Sovyet halkının özverili mücadelesiyle Avrupa medeniyetini faşist pogromistlerden kurtardığını kabul ediyor. Bu, Sovyet halkının insanlık tarihine büyük değeridir."

Efsanevi heykelin modeli şimdi Serpukhov şehrinde, daha küçük kopyaları - Verey, Tver ve Sovetsk'te duruyor. Kurtarıcı Askerin görünümü madalya ve madeni paralarda, posterlerde ve posta pullarında görülebilir. Tanınabilir, hala duyguları uyandırıyor.

Bu anıt Zaferin sembolü olmaya devam ediyor. O - fethedilen dünyanın bir nöbetçisi gibi - bize ülkemizde her aileyi etkileyen savaşın kurbanlarını ve kahramanlarını hatırlatıyor. Treptow Park, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın kahramanlarının hatırasının sadece ülkemize ait olmadığına dair bize umut veriyor.