Buhur gerçek bir ilaçtır

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Bilim adamları, etkinin cemaatçiler üzerindeki etkisinin sadece birlik ruhu ve vaazın gücü ile açıklanmadığını bulmuşlardır. Bu nedenle, fareler üzerinde yapılan deneylerde, tütsünün oldukça güçlü bir psikoaktif madde olduğu ortaya çıktı.

Güvenilir bir şekilde doğrulanmamış olsa da iyi bilinen bir başka etki, birçok bitki reçinesinin karakteristik özelliği olan hafif bakterisidal etkidir. Olumsuz etkiler arasında - olası bir zayıf kanserojen etki, bu yüzden Avrupalı politikacılar kilise hizmetlerinde tütsü kullanımının yasaklanması konusunu tartışmaya bile başladılar.

Bilim adamları, hipotezlerini doğrulamak için genlerin çalıştığı fareler yetiştirdi. TRPV3psikoaktif bir maddeye tepki veren - tütsü asetattütsünün içerdiği tamamen bastırıldı. Normal akrabalarının aksine sigaraya karşı dirençli oldukları ortaya çıktı. Sıradan fareler, önemli ölçüde ve en önemlisi, yalnızca tütsü dumanı değil, yalnızca belirtilen aktif maddenin varlığında davranışlarını eşit derecede değiştirirken.

Buhur, kilise ayinlerinde kiliseye gelen ziyaretçilerde dini trans (narkotik hipnoz) oluşturmak, irade ve mantıksal düşünceyi bastırmak için eski çağlardan beri insanların dini psikoprogramlanması (zombifikasyon) için kullanılan ve hafif rahatsızlıklara neden olan bir ilaçtır. uyuşturucu öfori ve bağımlılık. Herhangi bir hafif uyuşturucu gibi, alkol, nikotin, eroin, kokain ve diğerleri gibi daha ağır uyuşturuculara geçişe katkıda bulunur. Bu ilacın etkisi altında, bir kişi kolayca kontrol edilebilir hale gelir: bir kişi gerçekliği YETERLİ olarak algılamayı bıraktığında ve bir yanılsama durumuna girdiğinde, telkin edilebilirlik artar, ardından dini hezeyan taşımaya başlar.

Buhur - Boswellia, Burseraceae familyasından - Boswellia sacra, Boswellia carterii ve diğerleri - cinsinin birçok bitkisinin kurutulmuş suyu, reçinesi (sakızı) - Doğu Afrika, Yemen, Somali'de büyüyor. Şubat veya Mart aylarında tütsü toplamak için ağaçta, reçinenin oldukça uzun bir süre boyunca sürekli olarak aktığı ve ağacın tüm gövdesini kaplayan kesimler yapılır - sonunda, yara kuruyan özsu ile iyileşene kadar. Daha sonra ağaçtan ve topraktan kurutulmuş reçineyi toplarlar, daha sonra hammaddeler iki çeşide ayrılır: seçilen tütsü - Olibanum electum ve sıradan - Olibanum in sortis. Buhur dumanı, İnsanlar üzerinde narkotik etkisi olan kimyasal tütsü asetatı içerir.

Pek çok Ortodoks Hıristiyan, özellikle sözde "Athos tütsü" ne değer verir. Bir kibrit kutusu büyüklüğünde standart bir tütsü kutusu, Athos'tan Ortodoks hacılar tarafından getirilen en popüler hediyelik eşyalardan biridir.

Ancak çok az insan, kanabinoidlerin (2-ikameli 5-amylresorsinolden türetilen bir grup terpen fenolik bileşik) buna özellikle eklendiğini biliyor - özellikle en pahalı enfes "hediye" çeşitlerinde. Doğada, kenevir ailesinin (Cannabaceae) bitkilerinde bulunurlar, esrar ve esrarın aktif maddeleridir.

Athos'a yapılan bir gezinin inancı güçlendirdiğini söylemeleri boşuna değil … Ve orada olan herkes tüm hayatı boyunca oraya çekilir …

Sadece en ucuz günlük tütsü çeşitlerinde böyle özel katkı maddeleri yoktur. Ancak "yüksüz" tütsü bile doğal narkotik bileşenler içerir, ancak daha küçük miktarlarda.

Kannabinoidler ilk kez alışmazlar - biraz zaman alır. Bu nedenle, Athos gezisinin izlenimlerine göre, kiliseye bağlı bir inanan ile kilisesiz bir inanan arasında kolayca ayrım yapılabilir. Kilisede olanlar (yolculuktan önce zaten tütsü bağımlısı) Athonite tütsünün özel lütfunu kesinlikle not ederken, kilisede olmayanlar bu özelliği fark etmezler.

Birçoğu, "kilise faresi kadar fakir", "kilise faresi kadar zayıf" veya "kilise faresi kadar aç" ifadesine aşinadır.

Bu karşılaştırmaların altında iyi bilinen bir gerçek var - kilisede yaşayan fareler yorulmak pahasına bile binadan çıkmıyor…Kilise, fare yemi konusunda yakındaki herhangi bir konut binasından çok daha fakirdir, ancak kilise fareleri onları neredeyse hiç ziyaret etmezler ve ziyaret ederlerse, genellikle hemen görünürler - sıskadırlar, açgözlülükle ne alırlarsa alırlar ve kiliseye geri dönerler…

Ünlü doktor Paracelsus 550 yıl önce şöyle yazmıştı: “…tütsü kokusu kötü ruhları kovmaktan ziyade kendine çekebilir. Çünkü duyulara çekici gelen şeyler onları cezbeder ve onlardan kurtulmak istiyorsak, bu amaçla onları iten aromatik maddeler kullanmak daha mantıklı olacaktır. İrade, tüm kötü ruhlara karşı tamamen etkilidir."

Herhangi bir din, zayıfların tesellisidir. Bu, zayıf fikirli ve zayıf iradeli insanlardan oluşan bir zombi. Ortodoksluk özellikle farklıdır: yaldızlı iç dekorasyon, ilahiler, tütsü ile fümigasyon, yanan mumlar, "kutsal" simgeler ve "kutsal" su ile etkileyici altın kubbeli kiliseler. Görev, bir kişinin beynini yıkamak ve kandırmaktır. Kilise her zaman hükümete sadıktır ve onu her konuda destekler. İsa Mesih'in kapıyı arkandan kilitleyerek her zaman sadece gizlice dua etmen gerektiğini söylemesi boşuna değildi.

Tüm Rusya Tıbbi ve Aromatik Bitkiler Enstitüsü (VILAR) uzmanlarının uzun süreli araştırması diş etlerinin psikoaktif etkisi Boswellia cinsine ait Doğu Afrika bitkileri sınıflandırılma tehdidi altındadır.

Gerçek şu ki, VILAR uzmanları, Dr. Raphael Meshulam başkanlığındaki Amerikan Johns Hopkins Üniversitesi ve Kudüs İbrani Üniversitesi'nden bir grup bilim insanının önüne geçmeyi başardı. İsrailli-Amerikalı grup, "tütsü ağacı" olarak da adlandırılan kutsal Boswelia ve Boswelia Carter'ın aktif bileşenlerini inceledi. Özellikle, bu grup, bu bitkilerin sakızlarının ana aktif bileşeninin, tütsü dumanının bir parçası olan incensol asetat olduğunu buldu.

İnsan vücuduyla karşılaştırılabilir bir model oluşturmanın zorluğu nedeniyle, tütsü etken maddesinin insan ruhu üzerindeki etkisinin detayları uzun süre çalışılamadı.

Ancak, Uygulamalı Botanik Akademisi Bülteni'nin son yayınlanan verilerine göre, VILAR'dan bir araştırma grubu, yabancı meslektaşların neredeyse tesadüfen elde ettiği verileri inceleyerek sorunu yeni bir bilimsel düzeye getirdi. Rus Ortodoks Kilisesi kiliselerindeki hizmetlere düzenli olarak katılan kişilerde davranış kalıplarında bir değişiklik fark edildi.

Sağlıkları için risk altında olan araştırmacılar, zarafetiyle tanınan Moskova piskoposluğunun HHS'sinden tütsü örnekleri almayı başardılar.

Sakızın biyolojik olarak aktif ana bileşenlerinin (gündüz) düşük moleküler ağırlıklı türevlerinin, tapanların idrarında yüksek performanslı sıvı kromatografisi (HPLC) yöntemi kullanılarak belirlenebileceği ortaya çıktı.

Çalışmanın sonucu o kadar şaşırtıcıydı ki, araştırmacılar çalışmayı birçok kez tekrarladılar: cemaatçilerin idrarında en yüksek içerik sadece incensol asetatta değil, aynı zamanda esrarda bulunmayan ana psikoaktif madde olan tetrahidrokanabiolde bulundu. normal koşullar altında idrar veya buhur.

Çalışmanın psikiyatrik kısmı, hastaların kilise hizmetlerini ziyaret etme sıklığı, idrardaki psikoaktif bileşenlerin konsantrasyonu ve zihinsel bozuklukların klinik kretinizm belirtilerinin şiddeti arasında yüksek bir ilişki olduğunu ortaya koydu:

Rus Ortodoks Kilisesi'nde kullanılan incelenen tütsü türü ile fümigasyonun başlangıcında, hastalar akut belirtiler gösterdi, ancak tütsü nedeniyle hızlı bir şekilde halüsinasyon zehirlenmesi geçirdi:

"daha yüksek güçler" ile iletişim kurabiliyorlardı, "Babamız, Oğul ve Kutsal Ruh'u" görüyorlardı, tüm nesnelerin yüzeyleri onlara "altın tozu serpilmiş" görünüyordu ve "Kutsal Hediyeler" bilinmeyen bir et gibi görünüyordu. Yine de hevesle yedikleri köken, görevli rahibin talimatıyla kurban kanıyla yıkandı.

Hizmetin son bölümünde, hastalar olanlarla ilgili eleştiriyi tamamen kaybettiler, kolayca öneriye yenik düştüler, duyguları uyandırmaları kolaydı, sınırsız kahkahalar, motor heyecan gözlemlendi: şarkı söyleme, dans etme, ses çıkarma, öpücük, hastalar mevcut tüm insanların kardeş olduğunu düşünmeye başladı..

Uzun süreli çalışmalar sırasında, çalışılan grubun hastaları bilgiyi özümseme ihtiyacında bir azalma gösterdi, bebeklik aşamasında zihinsel gelişimde durdular. Ayrıca, sürekli tütsü soluyanlar, cinsel hayata olan ilginin tamamen kaybolduğunu gösterdi, seks hakkında tüm konuşma girişimleri onları tahrişe, yanlış anlamalara, günahkârlık düşüncelerine neden oldu.

Cinsel temalı tek kabul edilebilir tartışma konusu, "Tanrı ile birlik" veya aşırı durumlarda kutsal baba ile ilgili tartışmaydı.

Aynı zamanda, hastalar kendileri için hayali cinsel ilişkide her zaman alıcı, pasif bir rol seçmişlerdir.

İlginç bir gerçek şu ki, hastalarda halüsinasyon bozukluklarının ortaya çıkmasından sorumlu olan saptanabilir incensol asetat seviyeleri sadece birkaç saat sürdüyse, gözlenen tüm vakalarda tetrakannabiol bile tespit edilebilirdi. Ziyaretten 4 ve 6 hafta sonratapmak.

Tütsü soluyanlarda zihinsel bozuklukların klinik tablosu o kadar belirgindi ve o kadar uzun bir süre kendini gösterdi ki, bu farmakolojik etki ilgili durumu ilgilendirmezdi. yapı ve VILAR acilen, en tepeden çalışmayı birinci bölümün departmanına aktarma kararı ve elde edilen verilerin yayınlanmasını yasaklama talimatı içeren zorlu bir mektup aldı.

"Kapalı savunma rejimi", lisansüstü öğrenciler için uluslararası unutulma ve bilinmezlik anlamına geldiğinden, birkaç doktora ve bir düzine yüksek lisans tezinin savunması pratikte tehlikedeydi.

Editör, "Belki de Marx, dini halk için afyon olarak adlandırırken o kadar da yanılmıyordu: Morfin haşhaştan, kannabinoidler marihuanadan ve LSD mantarlardan izole edildi. Bunların her biri şu ya da bu dini törenlerde kullanıldı" diyor. -FASEB Dergisi'nin başkanı Gerald Weissman.

Paracelsus şöyle yazdı: "Benim aradığım gizli bir aracım var" tütsü"Ve diğer tüm kahramanlık yöntemlerini aşan." Ama hakkındaydı afyon …

Afyonun neden "tütsü" olarak tanımlandığını anlamaya çalışırken, sözlüklere girdim ve neredeyse hemen, ibadette buhurdanlarda sigara içmek için karışımın bileşiminin her zaman şimdi olduğu gibi olmadığı ifadesine rastladım. Bu merak uyandırdı ve ansiklopedilerin metinleri, onları açıklamak yerine, yalnızca odunu şüphe fırınına attı: Makalelerin yazarlarının yazdığı "Modern kilise tütsü", "tütsü reçinesi ile çok az ilgisi var." Ve bu kadar!

En basitinden gitmek zorunda kaldım - kelimelerin anlamından ve yazılışından. İşte burada: "Frankincense - Boswellia cinsinin bitkilerinin kurutulmuş özsu … Seçilmiş tütsü - Olibanum electum ve sıradan - Olibanum in sortis".

Ve hemen - ilk soru, TUTUM neden Olibanum olarak adlandırılıyor? Neden Ladanum değil? Ve Paracelsus haklı olduğu ve Ladanum (Ladanum, Laudanum, Ledanum, Ladbdanum, La`danon, Lh`danon, Lh ^ don) tamamen farklı bir şey olduğu için, bu bir tentür, alkolde OPIUM'un bir tentürüdür.

"Modern kilise" tütsü ", - sözlükteki makale hemen hatırlanır, - tütsü reçinesi ile çok az ortak noktası vardır …"

İsa'ya hediyeler sunan üç bilgeden biri olan Gaspar'ın Etiyopyalı olduğunu öğrendiğimde şüpheler artmaya başladı. Gerçek şu ki, Etiyopya Rastaman Hıristiyanları hafif ilaçlar almakve şimdi - dini ritüelin ayrılmaz bir parçası. Evet ve İsa'ya sunulan hediyeler gerekli olanlardır: altın, SMIRNA ve TUTUM. Ayrıca, mür (mür) daha az şüpheli değildir, çünkü biri (sıvı, tentür) Kilise Slavca sözlüğünde LADAN olarak tercüme edilen iki fraksiyonda bilinir. Ve işte duruma uygun bir alıntı: "Smyrna ve Stackti ve Cassia, senin kaftanından, Fillerin yükünden, hayran olduğun" (Mezmurlar 44, 9).

“… Onlardan Ty'ı neşelendirdin…” Daha iyisini söyleyemezsin.

Eh, mür (mür) Balsamea Mür ile aynı olduğunu ve balsamın Mısır Babilinden (Meryem'in bebek İsa'yı yıkadığı El Mataria'da) Hıristiyan keşişlerin ana (ve çok gizli) ürünü olduğunu hatırlarsanız, o zaman çok şey olur. açık. Daha önce, ilk Müslümanlar Mısır'ı ele geçirmeden önce, bu "melisa" Mısır'ın her yerinde ve iktidarın değişmesinden sonra - sadece manastır topraklarında - meraklı gözlerin olmadığı açıktır. Padişahlar, kendileri dahil olana kadar ilk kez tütün içmek için başlarını bile kestiler. Babil Sultanlığı'nın sınır karakollarından "balsamı" kaçırmaya çalışan birinin neden kafasını kaybedebileceği açıktır. Tarlaların sahiplerinin, bu bitkinin onları sevmediği bahanesiyle Müslümanların "balzamı" toplamaya yaklaşmalarına neden izin vermediği açıktır. El Matariya'daki "balsam korusu"nun 1496-1497 kargaşası sırasında neden tahrip edildiği ve bu işi restore etme izninin hiçbir zaman alınmadığı açıktır.

Resimde bir Asya alegorisi gösterilmektedir. Bir Afrika zürafası ve bir fil tasvir edilmiştir. Modern zamanlara kadar "Asya" toponimi Nil'in sağ kıyısına atıfta bulunduğundan, Asya yakınlarındaki bir buhurdanlıkta sigara içen bir madde plantasyonları da aranmalıdır. El Matariya sadece doğru bankadır.

Evet, El Matariya'daki Babil Balsam Korusu'nun tasvirleri, afyonlu haşhaş plantasyonunun tarifine benzemiyor. Ama kafaların uçup gitmesi aromatik reçine yüzünden değil miydi? Ve uyuşturucu tarihinde birçok beyaz nokta var. İşte bir tane, örneğin. Plinius, thalassaegle veya potamaugis bitkisi hakkında Demokritos'tan bir parça verir. İçmesi hoştur, çok sıra dışı bir karaktere sahip tuhaf vizyonlarla bir kuruntu durumuna neden olur. "Bu thaengelis" diyor, "Suriye'deki Libanus Dağı'nda, Girit'teki Dikte sıradağlarında ve ayrıca İran'da Babil ve Susa'da yetişir. İnfüzyonu, sihirbazlara tahmin etme yeteneği verir. Aynısı, Bactria'da ve Borisfen'in yamaçlarında bulunan bir bitki olan gelotophyllis için de geçerlidir. Mür ve şarap ile içsel olarak alındığında, her türlü görsel imge ortaya çıkar ve en ölçüsüz kahkahalara neden olur."

"Libanus" toponimi zaten şüpheli - ibadet için kilise tütsü anlamına gelen Olibanum kelimesini çok andırıyor. Plus Babil'de yetişir, tahmin etme yeteneğini uyandırır ve şarapta çözünmesi ölçüsüz kahkahalara neden olur. Bu, El Matariya'da yetişen aynı gizemli "balsam" olabilir mi?

Not

İlk olarak, sözlük girişinden bir alıntı: “Hıristiyanlık, modern ritüellerde esas olarak kullandıkları halde tütsü pazarını büyük ölçüde artırdı. YEDEKLER. Avrupa ülkelerinde, kanserojen etki şüphesi nedeniyle aktif tütsü yakma ile dini törenlere katılan çocuklara kısıtlama getirme olasılığı hakkında soru zaten gündeme getirildi.

Eh, makul bir önlem. On sekizinci yüzyılda çocuklar için böyle bir bakım yoktu; vakanüvislerin yazdığı gibi, genç esrarcılar [41] Avrupa yollarında dolaşıp korkmuş köylüler için kafalarında her zaman Kıyamet'in resimlerini çizdiler. Narkotik ifşaatlara kafir karşıtı histeri, ebelerin yakılması ve Yahudi aleyhtarı pogromlar eşlik etti. Fanatik gençlere esrarı kimin sağladığı sorusu açık kalıyor. Bazı kaynaklar sapkınların kendilerinin tedarik ettiğini söylüyor. Bununla birlikte, mevcut kronik kanıt koleksiyonu aksini gösteriyor. İşte orada.

Tüm Avrupa'yı korku içinde tutan Assassinler, uyuşturucu bağımlılarıydı ve asıl şeyi - "haşhaş şurubu" tutan Tapınakçılara ve Hastanelere haraç ödediler

2. Hastaneler ve Tapınakçılar, Avrupa ve Orta Doğu'daki en güçlü siyasi oyunculardı. Onların halefleri olan Cizvitler, herkesten daha çok siyasi suikastlarla tanınırlar.

3. Suikastçıların siyasi suikastleri, kural olarak, ayrım gözetmeksizin tüm yabancıların pogromlarına yol açtı.

4. Pogromlar çoğunlukla, tıp ve farmakolojiden - Hospitalierlerin ilgi alanı olan - tamamen dışlanan Yahudilerle ilgiliydi.

5. Assassinler, lordlarından (Hastaneciler ve Tapınakçılar) kendilerini Hıristiyanlığa dönüştürmelerini istediler, ancak elçileri haince öldürüldü, müzakereler bozuldu ve suikastçılar kitlelerin zihninde Yahudi olmayanlar olarak kaldı.

Gördüğünüz gibi, çok anlamlı. Belki de Tapınakçıların ve Hastanecilerin inanılmaz gücünün diğer tüm versiyonları en gerçekçi olanı tercih etmelidir: Mısır ve Küçük Asya'dan Avrupa'ya uyuşturucu kaçakçılığını kontrol ettiler. Çocuklara uyuşturucuyu kim temin etti sorusunun yanıtı ise artık tamamen şeffaf. Genel olarak, uyuşturucu bağımlısı çocukların siyasi amaçlarla kullanıldığına dair pek çok kanıt vardır; Avrupa tarihinde en az dört kez tanımlanmıştır: 1212'de (çocukların haçlı seferi), 1251'de (çobanların hareketi), 1320'de (çobanların hareketi) ve 1707-1720'de.

1212 Çocuk Haçlı Seferi

Haçlı seferi Fransa'da Vendome eyaletinde başladı. Çocuklar, ebeveynlerinin argümanlarını dinlemeden, birbirlerini buhurdanlarla tütsüleyerek (kronikler doğrudan bunun hakkında yazdılar) yürüyüşe çıkmaya hevesliydi ve giderek daha fazla mucize yaratabileceklerine inanıyorlardı. Çocuklardan bazıları döndüğünde (kızlar hamileydi), neden Kudüs'e gittiğin sorulduğunda, bir şey yanıtladılar: Bilmiyoruz.

Papa, çocukların haçlı seferini çok sevdi. Günahsız çocukların kampanyasının ideolojik pankartları altında, pogromların gürültüsü altında ve Lateran Katedrali'nin izniyle yeni yasalar kabul edildi ve Yahudi eczacılar gettoda sona erdi ve ilaçlar - hepsi, tamamen - yeni ellere geçti.. Ancak, kampanyanın bazı maliyetlerinden Köln şehrinden belirli bir Nikolai sorumlu tutuldu, örneğin, bazı çocukların görevleri tükettikten sonra toptan köleliğe dönüştürülmesi gerçeği. "Tau" harfi şeklindeki haçtan yola çıkarak, Usta Nikolai bir Kıpti, yani Ortodoks Mısırlı bir Yunandı. Köln şehrinin arşivlerinde Nikolai hakkında hiçbir bilgi yok, ama önemli değil: suçlu zaten atandı ve bu yabancı bir kafir.

1251 Çoban Hareketi

Ancak 60 yaşındaki bir Macar, çobanlar hareketinden suçlu olarak atandı. Bu olaylardan 40 yıl önce (yani 1212'de), bu Macar çocuklarını (Kıpti Nicholas ile birlikte) Babil köleliğine çoktan götürmüştü. Ancak neden ceza almadığı bilinmiyor. Macar kimseden saklanmadı ve Orleans ve Bourges'da kitap yakmak ve Yahudilerden mal almakla ünlendi. Hareketin iyi organize olduğu ve Macar'a ek olarak, herkesle anonim kalan bütün bir vaiz yapısına sahip oldukları bilinmesine rağmen, gençlerin ailelerini terk edip parçalamak ve öldürmek için gittikleri güdüler de belirsizdir. kilise gereçleri. Papa durumdan yararlandı ve özellikle Hıristiyanların Yahudilerden ilaç satın almalarını hemen yasakladı.

Bununla birlikte, ebeveynler durumu kendi yollarıyla değerlendirdi: çocukları karıştıran efendi yakalandı ve öldürüldü ve Dominikli engizisyoncu Robert de Bougr, çobanların eylemlerinin cezai olarak cezalandırılabileceğini düşündü ve onları yakalamaya başladı. yaşına ulaşmış olanlar adalete teslim edildi. Sonuç olarak, engizisyon görevlisi hizmet hattında cezalandırıldı ve kilise tarihçileri ona "sahte bir kardeş" den başka bir şey demiyor.

1320 çoban hareketi

1320'de çobanlar tekrar yürüyüşe çıktılar. Aquitaine'e gittiler, burada tekrar Yahudilere saldırmaya başladılar ve hatta 70 yıl önce olduğu gibi kulede birkaç aileyi yaktılar. Aynı zamanda, bir cüzzamlı komplosu keşfedildi. Anlaşıldığı üzere, cüzzamlılar tüm kuyuları, otlakları ve nehirleri zehirlemek ve böylece tüm Hıristiyanları öldürmek istediler ve onları Yahudiler (muhtemelen eczacılar) tarafından işe alındılar ve onlar da sırayla Müslümanlar tarafından Granada'dan işe alındı.

haçlı seferlerinin anlamı

Haçlıların öncelikle "haşhaş suyu" ile ilgilendiğine dair yeterli kanıt var ve bunun için onları suçlamamak gerekiyor. O zamanlar tek ağrı kesici olmadan savaşmak zordu. Mısır'daki İslam darbesi tüm afyonu kullanılamaz hale getirdi. Evet, Charlemagne tebaasını her köylü bahçesinde haşhaş yetiştirmeye zorladı, ancak Avrupa'da aynı afyonu Türkiye ve Mısır'da yetiştirmek gerçekçi değil. Bu nedenle, haçlıların Doğu'dan getirdikleri ana mal, kroniklere yapılan yorumları kazarak öğrenebileceğiniz gibi, afyondu.

Bir durum daha var - para. Babil ve Konstantinopolis'in düşüşü ve Türkiye ve Mısır'daki iktidar değişikliği, fazla kârların başka ceplerde kalması anlamına geliyordu: Venedik'te değil, İstanbul'da, Roma'da değil, Kahire'de. Ve afyon ticaretinin kaybıyla ne kadar para gitmesi gerektiğini hayal etmek zor. Örneğin Çin, her afyon savaşından önce gümüşte sabit bir eksiye sahipti: tebaası her şeyi içiyordu. İnanıyorum ki, Avrupa'da da durum aynıydı ve giderek daha fazla güç toplayarak (laikleşmeden önce, kiliseler Avrupa'nın mülkünün üçte birine sahipti) kiliselerdeki tebaa sürülerini tütsülemek bir şeydir ve bu oldukça Çin'in konumunda olmak ve tüm gümüş aracıları dağıtmak başka bir şey. Avrupa yolunu - Afrika'nın etrafında ve Hindistan'da - Etiyopya'da değil, Doğu Hint Adaları'nda buldu. Mac oradaydı.

Not. İngilizlerin Hindistan'daki konsolidasyon dönemi (1765-1776), Cizvitlerin bir dizi sınır dışı edilme zamanına kesinlikle paraleldir - ilk etapta Hindistan'dan. Templar'lardan sonra en zengin tarikatın tasfiye edildiği yıl (1773) İngiliz Bengal Genel Valisi Patna şehrine girdi, dünyanın en büyük uyuşturucu ticareti sendikasını yıktı ve Doğu Hindistan Şirketi'nin Bengal afyonu üzerinde tekelini kurdu. Ticaret. Modern Rusça konuşmak, uyuşturucu trafiğini engelledi.