"Aptal Şapkası" Haritası - bir haritacılık bilmecesi
"Aptal Şapkası" Haritası - bir haritacılık bilmecesi

Video: "Aptal Şapkası" Haritası - bir haritacılık bilmecesi

Video:
Video: Çocuk İşçiliğiyle Mücadele Eğitim Modülü 1. Bölüm 2024, Mayıs
Anonim

Bu konuda kesin olarak söylenebilecek tek şey, 1580-1590 yıllarında yaratılmış olmasıdır. Ancak kaynaklar, içinde kullanılan projeksiyonun tanımında bile farklılık gösterir - bazıları bunun bir ptolemik (yani, eşit mesafeli konik) bir sistem olduğunu iddia ederken, diğerleri bunun Mercator ve / veya Ortelius tekniğine daha fazla benzediğini iddia eder. Harita, dünyayı bir saray soytarının geleneksel ortamında “giyinmiş” olarak tasvir ediyor: çanları olan iki boynuzlu bir şapka ve bir soytarı asası. Yüz, kart tarafından gizlenir (veya değiştirilir), bu da biraz uğursuz ve tehditkar bir his yaratır.

resim
resim

Haritayı tam ekranda aç

Burada saray soytarının enkarnasyonunda temsil edilen Soytarı arketipi, kartın yaratıcısı tarafından özünde bulunan derin bir anlamın ilk göstergesidir. Eski günlerde soytarı, hükümdarla alay etmesine ve saf gerçeği konuşmasına izin verilen bir mahkeme figürüydü. Bu, monarşik mutlakiyetçiliğin yozlaştığı bir dönemde ender ve faydalı bir fırsattı. Ancak bu türden bir eleştiri, ancak bir Soytarı'nın -tercihen kambur bir cücenin, yani fazla ciddiye alınamayan birinin- silahsız bırakacak kadar grotesk kisvesi altında sunulmasıyla mümkün olabilirdi. Bütün bunlar aşikardı ve 16. yüzyılda bu haritaya bakan insanlar tarafından iyi biliniyordu. Bu haritanın anlattığı rahatsız edici gerçek, dünyanın karanlık, mantıksız ve tehlikeli bir yer olduğu ve içindeki yaşamın iğrenç, acımasız ve kısa olduğuydu.

Bu, haritanın her tarafına dağılmış İncil ve klasik kaynaklardan gelen sözlerle vurgulanmıştır. Haritanın sol tarafındaki ibare şöyledir: "Abderalı Demokritos dünyaya güldü, Efesli Herakleitos onun için ağladı, Kozmopolit Epikton onu canlandırdı." Kapakta, Yunan özdeyişinin Latince bir varyasyonu var, "Kendini bil". Başlığın kaşında "Ey kafa, bir doz karaca otuna layık" yazısı var. (Antik çağda hellebore familyasından bazı bitkiler ilaç olarak kullanılırdı. Eskilere göre hellebore deliliğe neden oluyordu)

Bu kadar çok sorunun ve çekişmenin nedeni, Vaiz'den haritanın altındaki alıntıda açıklanmaktadır: "Aptalların sayısı sonsuzdur." Aynı iç karartıcı İncil kitabından başka bir alıntı, şakacının asasında bulunur ve şöyle der: "Boşluk boş, her şey boş." Omuz askısını süsleyen rozetler, aynı cesaret verici sözlerden birkaçını daha taşır: “Ah, bu dünyanın dertleri; içinde ne kadar önemsizlik var "," Herkes sağduyudan yoksun "ve" Her şey boş: yaşayan herkes eşit.

Bazı araştırmacılara göre, bu sözlerin toplamı ve kartografik ortamlarda tasvirleri, "Aşk Ailesi" olarak bilinen az bilinen bir Hıristiyan mezhebine işaret ediyor. Söylentiye göre ünlü Flaman haritacı Ortelius da bu gizli grubun üyesiydi.

Bununla birlikte, bu kartografik bulmacanın son parçası, sol üst köşede yazılı olan isim olduğundan, pek çok şey bir sır olarak kalıyor: Orontius Phineus. Bu isim, buzsuz ve nehirlerle kaplı bir Antarktika'yı tasvir eden gizemli bir 1531 haritası ile ilişkilidir. Bu gerçek birçok yeni soruyu gündeme getiriyor. Bu isim neden onlarca yıl sonra ortaya çıkan bir haritada göründü? Bu kişi bu kartın yaratıcısı olabilir mi? Ve kabul edilmelidir ki, bu kartın taşıdığı anlamların çoğu bugüne kadar tam bir sır olarak kalmıştır.

Önerilen: