Ivan Koreysha - kutsal aptal peygamber

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Kehanetler ve tahminler her zaman insanları ilgilendirmiştir. Merlin, Nostradamus, Irinarkh, Abel, Jacob Bruce, Elena Blavtskaya, Edgar Cayce, Erasmus Darwin, Wanga, Messing ve diğerleri gibi isimleri biliyoruz. Ne yazık ki birçok isim insan hafızasından silinmekte ve unutulup gitmektedir.

Şimdi, çok az insan Ivan Yakovlevich Koreish'i hatırlıyor. Ancak 19. yüzyılın ortalarında, bu kutsal aptal peygamberin adı, Rusya'nın merkezi illerinde tam anlamıyla gürledi. Şöhreti o kadar büyük ve ciddiydi ki, Ivan Yakovlevich, Ekim Devrimi'nden önce çıkan tüm sözlüklere ve ansiklopedilere girdi. Ve sadece sözlüklerde değil: Dostoyevski mübarek olanı Şeytanlar romanına soktu, Leskov hikayenin kahramanı yaptı. Koreisha, eserlerinde Ostrovsky, Bunin ve Lev Toosta tarafından ortaya çıkarıldı. Eh, Ivan Koreysha'nın hayatı gerçekten sürprize değerdi.

Ivan Yakovlevich, 8 Eylül 1783'te Smolensk bölgesinde bir rahip ailesinde doğdu. İlahiyat fakültesinden mezun oldu, ancak rahipliği kabul etmek istemedi, ilahiyat okulunda öğretmenlik yapmaya gitti. 1813'te genç bir adam bir şeyden suçluydu (ki - tarih bize getirmedi), başı beladaydı. Korkmuş, Koreisha ormana gitti. Belki de bu sayede zihin hasar gördü, kim bilir?..

Dört yıl sonra, köylüler kutsal aptalı ormanda buldular, onu yerleştiği Smolensk'in eteklerinde eski bir hamama götürdüler. O zaman, onun takdir hediyesi hakkında söylentiler yayıldı ve kısa süre sonra inanılmaz yetenekleri tüm bölgede bilinir hale geldi. Ve o, hiç bir şöhret istemeyen ve kendini insanlardan soyutlamaya çalışarak, tamamen delirmiş gibi yaptı. Bu nedenle, kurnaz kutsal aptal olarak adlandırıldı. Ivan Koreysha'nın hamamının kapısına bir not asması ilginçtir: derler ki, sadece kucağına sürünenleri kabul eder. Bu, isteyen bazılarını soğuttu: Kim kıyafetlerini yırtıp lekelemek ister?

Bu, açıkça, niyetle yapıldı: kim geldiyse, meraktan, dizlerinin üzerinde sürünmek kesinlikle rahatsız edici olacak, ancak ciddi bir sorunu olan kişi sadece dizlerinin üzerinde değil - karnında da sürünecek. Bir zamanlar asil bir soylu Smolensk'ten geçiyordu. Yerel güzelliği severdi - bir tüccarın dul eşinin kızı. Kız hiçbir şekilde tutulan bir kadın olmayı kabul etmedi ve sonra asilzade evlilik hakkında konuştu. Dul, elbette, onun önerisiyle gurur duydu ve korktu: Asilzade tek çocuğu nasıl aldatabilir? Ve böylece o ve kızı tavsiye için Ivan Yakovlevich'e gitmeye karar verdiler. Damadın uzun süredir evli olduğunu, daha sonra doğrulanan üç çocuğu olduğunu gösterdi.

Kız asilzadeyi reddetti, saçını bir rahibe olarak aldı ve kutsanmış olanın ölümüne kadar tüm hayatı ona karşılık geldi. (Bu arada, bu mektuplar yerel tarih müzesinde saklandı ve onlardan tamamen normal bir kişi tarafından yazıldığı açıkça anlaşılıyor.) Şanssız beyefendi, reddetme nedenini öğrenerek falcıyı düzgün bir şekilde dövdü, ve hatta valiye şikayette bulundu: Koreysha'nın aileleri üzdüğü ve genel olarak akıllarını yitirdiği, insanların bozulduğu iddia ediliyor …

Şikayetin kabul edildiğini söylemeliyim: "damat" rütbesi çok yüksekti. Ivan Yakovlevich'i Moskova'ya, Deli Evi'ne götürmeye karar verildi - bu, deliler için akıl hastanelerinin adıydı. Talihsiz Koreishu'yu şiddetli bir karakter olarak teslim ettiler ve onu hemen duvara zincirlenmiş olarak nemli bir bodrum katına attılar. Yatak yerine bir demet saman attılar, ekmek ve su üzerinde tuttular - yetkililerin emri buydu. Ivan Yakovlevich hala Moskova'ya götürülürken, Moskova zaten uğultu halindeydi: kurnaz kutsal aptalın ünü onun önüne geçti. Moskova halkı falcıyı uzun zamandır duymuştu ve Koreish getirilir getirilmez ona yığıldılar.

Bazen günde yüz kişi gelirdi. Patronlar kayıp değildi - giriş için 20 kopek aldılar, para Çılgınlar Evi'nin ihtiyaçlarına gitti.1821'de genç bir doktor kurnaz kutsal aptala geldi. Koreysha'nın yaşadığı koşulları gören doktor dehşete düştü. Kâhin serbest bırakıldı, ayrı bir odaya yerleştirildi - geniş ve aydınlık. Ancak Ivan Yakovlevich burada her zamanki koşullarında yaşamaya başladı: sobanın yanında sıkışık bir köşede toplandı. Görünüşe göre, böyle bir sığınak onun için daha uygundu. Odanın geri kalanını gelen "müşteriler" için terk etti.

Koreishi'nin olağandışı yeteneklerin uygulama kapsamı son derece genişti: çeşitli hastalıkları iyileştirdi, geleceği öngördü, bu tür sıradanlar da dahil olmak üzere, ancak donlar, kuraklıklar, hayvanların ölümü gibi çok önemli şeyler, evliliklerin düzenlenmesine yardımcı oldu … Para almadı, sonra yiyecek taşımaya başladılar - rulolar, şeker, balık, et, meyve, ama neredeyse hiçbir şey kullanmadı ve etrafındakilere her şeyi dağıttı.

Hayatta kalan hatıralara göre, Ivan Yakovlevich, eline gelen her şeyi büyük bir parke taşı ile ezmeyi severdi: taşlar, şişeler, kemikler, kelimenin tam anlamıyla onları toz haline getirerek. "Malzeme", Koreysha'nın Mironka adını verdiği, yanında bulunan kalıcı olarak emekli bir asker tarafından teslim edildi. Ivan Yakovlevich'in çalışmaya davet ettiği ziyaretçiler de kırma işlemine katıldı. Genellikle "iş" için zengin kızları seçerdi.

Neden yaptığı bilinmiyor. Ya bu süreçte gizemli bir anlam vardı ya da eski takma adını doğrulayan bazı insanları yerlerine koydu: kurnaz kutsal aptal. Koreisha'nın aynı zengin kızları onunla yemek yemeye davet etmesi ilginç. Ve peygamber dağınık, elleriyle her şeyi bir kaseye döktüğü için, zenginler herhangi bir bahaneyle reddetmeye çalıştı …

Bazen Koreysha, zenginlerden bazılarına, yanında fakir bir dul veya dilenciye kişisel olarak yardım etmelerini emretti. Ivan Yakovlevich zaman zaman kutsal bir aptala yakışır şekilde inanılmaz gösteriler düzenledi. Müstehcen bir şekilde küfretti, bazen vurabilirdi. Kendisine bakmaya gelen gençlerin ve o kadar da aylakların boş şirketlerinden hoşlanmıyordu. Böyle bir durum Dostoyevski tarafından The Possessed'de anlatılır. Koreysha, Dostoyevski tarafından zengin beylerin sormaya geldiği kutsanmış Semyon Yakovlevich adı altında yetiştirildi. Ivan Yakovlevich, acıların sorularını notlarla yanıtladı.

İlk yüzeysel bakışta bunlar sağlam karalamalar gibi görünse de yazıda Yunanca ve Latince kelimelere rastlanmıştır. Onları nasıl biliyordu? Gizem. Kutsanmış kişi yaşlanıp zayıfladığında, bir kahin olduğuna inanan eğitimli genç bir soylu olan Pavel Aladin, onun diktesi altında soruları yanıtladı. Koreish'e şüpheyle yaklaşan etnograf Ivan Gavrilovich Pryzhov, bu notlarda herhangi bir anlamın olmaması nedeniyle gizemli oldukları için bu notlarda her şeyi görebileceğinizi ve aynı zamanda hiçbir şey göremediğini söyledi. Bununla birlikte, ünlü tarihçiyle tartışılabilir: Ivan Yakovlevich'in yazılı cevaplarından bazıları bugüne kadar geldi ve bunların hiç de anlamsız olmadığı söylenmelidir.

Görünüşe göre bütün mesele, Ivan Pryzhov'un, peygamber zaten sekseninin altındayken, Koreysha'yı hayatının sonuna doğru görmüş olmasıdır. Pryzhov, odanın kendisini birçok ikonla nasıl etkilediğini anlattı. Acı çeken bir kalabalık var. Kutsal aptal yerde yatıyordu, yarısı battaniyelerle kaplıydı: yürüyebiliyordu, ancak birkaç yıldır yatıp yatakta yemek yemeyi tercih etmişti. Kafası kel, yüzü tatsız … Preobrazhenskaya hastanesinin hastaları arasında, kahin oradayken bir rahip de vardı, Peder Samson. Batiushka sessiz ve sessizdi, ancak kutsanmış olanın maskesini atan tek kişi İvan Yakovleviç'ti ve ruhen bir arkadaş gibi dostça konuşuyordu. Birçok çağdaş, Ivan Koreysha'nın çeşitli rahatsızlıklardan çok başarılı bir şekilde kurtulduğu gerçeğiyle ilgili anılarını bıraktı.

Kaderi Ivan Yakovlevich'in yer aldığı belirli bir Kireev'in notları hayatta kaldı. Kireev'in babası, sevgili karısının ölümünden sonra, aşırı derecede düştü ve neredeyse tüm servetini içti. İhtiyarlara dönmesi tavsiye edildi, ama o bunu savuşturmaya devam etti: "Bir deliye gitmek için, kendin de bir aptal olmalısın." Ama yine de bu onu endişelendiriyordu. Odanın eşiğini geçer geçmez, mübarek adam ona aniden ismiyle seslendi. Kireev hayrete düştü: nereden biliyor?! Mübarek onu iyileştirdi (ama ondan önce ona iki saat taş dövmüştü). Ancak, ateşle ölüm kehanetinde bulundu.

Ve o zamandan beri Kireev asla sakince uyumadı, gece birkaç kez kalktı, avluya, evin her köşesine baktı. Ancak tahmin farklı bir şekilde gerçekleşti. Bir şey içti mi, herhangi bir zehir yedi mi, ama midesindeki ateş o kadar yüksekti ki Kireev her zaman bağırmaya devam etti: "Babalar, yanıyorum, yardım edin!" Koreishi'nin tahminlerinin çoğunun gerçekleştiği söylenmelidir. Sivastopol savaşından tam bir yıl önce, bir kan denizi beklentisiyle Ivan Yakovlevich, kendisine gelen herkesi yanlarında paçavra getirmeye ve tiftiği sıkıştırmaya zorladı (yardımıyla yaralıların kanaması durduruldu).

Ve 18 Şubat 1855'te, bütün gün üzgün olduğunu söylüyorlar, gözlerinde yaşlar durdu. Sonunda dedi ki: "Çocuklar, artık çarımız yok …" - ve kısa süre sonra Çar Nikolai Pavlovich'in vefat ettiğini öğrendiler … Tasavvuf konulu çalışmaları ile tanınan Prens Alexei Dolgorukov, Koreysha'yı bir kahin olarak gördü.. Ve notlarında şu olayı aktardı: “Bir şekilde tahmin için Ivan Yakovlevich'e giden bir kadını sevdim. Oradan dönerken, ellerini öptüğünü ve parmaklarıyla müdahale ettiği kirli su içtiğini söyledi. Bir daha yaparsa ona dokunmayacağımı söyledim.

Ama üç hafta sonra tekrar ona gitti. Hanımların sırayla elini öpüp bahsi geçen suyu içmelerine izin vermeye başlayınca, yanına vardığında sıçrayarak üç kez bağırdı: "Alexey emir vermedi!" Ivan Yakovlevich Koreysha, kırk dört yılı Preobrazhenskaya hastanesinde olmak üzere kırk yedi yılını bir akıl hastanesinde geçirdi. Sonu zaten yakındı, kendi ölümünü kendisi tahmin etti. 6 Eylül 1861 gecesi, bir ölüye yakışır şekilde ayaklarıyla görüntülere uzandı ve öldü.

Beş gün boyunca insanlar cesediyle tabuta yürüdüler. Bu günlerde iki yüzden fazla cenaze töreni yapıldı. Bazı inananların fanatizmi aşırıya kaçtı: içinde öldüğü kaftan parçalara ayrıldı - ölen kahin kıyafetlerinin sıkıntılarında onlara yardımcı olabileceğine inanıyorlardı. Bazı kadınlar, ölünün üzerini aralıksız olarak pamukla örter ve onu bir hürmet duygusuyla geri alırlardı.

Bu pamuk yünü bile satıldı. Ivan Koreishu gömüldüğünde, tabuta para döküldü. Kaldırıldığı çiçekler bir anda koptu. Ecstasy içindeki bazıları tabuttan cips kemirdi… Tabutla mezarlığa geldiklerinde neredeyse kavga çıkacaktı. Bazıları cesedi Smolensk'e, diğerleri erkekler için Şefaat Manastırı'na götürmek istedi. Ancak kocası Cherkizovo'daki kilisede bir deacon olan yeğeni galip geldi. Ivan Koreysha'nın cenazesi çok ciddiydi. Durmaksızın yağan yağmura rağmen halk yüzbinleri birikmişti.

Ancak çarpışmada kimse yaralanmadı - bu şaşırtıcı. Tabut mezarlığa taşındığında, kabarık etekli genç bayanlar secdeye düştüler, çamurda yola çıktılar - böylece kutsal aptalın cesedi üzerlerinde taşınabildi … "Kuzey Arı" gazetesi patladı. Ivan Yakovlevich'in ölümüyle ilgili iki büyük materyal. Muhabir, ne deha Nikolai Gogol'un ne de şanlı savaşçı Alexei Ermolov'un cenaze töreninde böyle bir onur almadığını şaşkınlıkla yazdı.

Ivan Koreish'in Cherkizovo'da hala hatırlanması ilginç. Ve gelen herkese tavsiye edilir: büyük kahin mezarının bugüne kadar hayatta kaldığı eski kiliseye gidin. Herhangi bir sorun veya sorun varsa - sorun, Koreysha yardımcı olacaktır. Ve aslında, çoğu kadın, çeşitli insanlar hala mezara geliyor, Ivan Yakovlevich'e danışıyor, bir şey istiyor … Yardımcı olduğunu söylüyorlar.