İçindekiler:

Chud krallığına sefer
Chud krallığına sefer

Video: Chud krallığına sefer

Video: Chud krallığına sefer
Video: Ütopya Nedir? Nasıl ideal bir ülke ve toplum kurardın? #21 2024, Mayıs
Anonim

"Ve şimdi sana kesinlikle hiç görmediğin bir şey göstereceğim… bir vampir dişi." Kutuyu önümüze koyduğu masanın üzerine koyduğunda baştaki şüphecilik anında yok oldu.

Nehri geçerek, keşif gezimiz büyük kayalarla kaplı kayalık kıyıya ulaştı. Nefesimizi tuttuk, etrafa baktık. Huzur ve sessizlik, en yakın köy bize 20 km uzaklıkta ve o zaman bile bu yerlerde dedikleri gibi orada yaşayan 1, 5 köylü var. Rehberimiz omzundan silahı alıyor, ormanın kenarına dikkatlice bakıyor, tetikte olmanız gerekiyor. Kelimenin tam anlamıyla yarım saat önce, karşı kıyı boyunca yürürken, yumuşak zeminde oldukça büyük bir ayının yeni izlerini gördük. Yumru ayak, yiyecek aramak için karaya çıktı, ancak lezzetli bir şey bulamayınca ormana geri çekildi. Ve birçoğumuz olmasına ve oldukça gürültülü bir şekilde yürümemize rağmen, yine de dikkatli olmaya değerdi.

"Bu ne?" - keşif gezimizin üyelerinden biri büyük kayalar yönünde işaret ediyor. Küçük ıslak ayak izleri, güneşte çabucak kuruyan bir ayak izleri zinciri olan üzerlerinde açıkça görülebilir. Buluntuyu inceliyoruz. Ayağın boyutu küçüktür, yaklaşık 35-36 bedendir. Kısa bir süre önce buradan bir kadın veya bir çocuk geçti, ama buradan bir çocuk nereden gelebilir ve ilçede kadın olamaz. Yerler sağır ve vahşi, sadece nadir avcılar oyun aramak için dolaşıyor. Rehberimiz parkurları düşünceli bir şekilde inceliyor: "Bu mucizeler geçti, buranın sahipleri onlar…" "Peipsi halkı mı?" - açıklığa kavuşturuyoruz. Rehber, "Eh, evet, mucizeler," diye başını salladı. - "Bizi uğurluyorlar…"

* * *

Mayıs ayının ilk günlerinde, Tatyana Kudymova, Komi-Permyak bölgesinde bulunmayan Kudymkar'dan aradı ve bir güç yerleri turu yapmayı, muhtemelen efsanevi Chud kültürüne ait olabilecek eski yerleşim yerlerini ziyaret etmeyi teklif etti. yüzlerce yıl önce o topraklarda yaşayan insanlar. tayga yollarından yürüyerek muhteşem yerler - Arazai, Ramenye, Pronin Klyuch. Ancak Tatyana, Pozhva'ya gitme ve kendi gözleriyle bir vampir dişini görme teklifinden tamamen etkilendi.

Rus UFO Araştırma İstasyonu ve Perm Coğrafya Kulübü'nün ortak grubu tarafından bir araya gelerek, Perm'den Kudymkar'a doğru yola çıktık ve yanımıza anormal fenomenleri, fotoğraf ve video ekipmanlarını incelemek için enstrümanlar aldık …

* * *

Kudymkar bizi berrak bir gökyüzü ve ılık Mayıs güneşi ile karşıladı. Geceyi şehirde geçirdikten sonra sabah erkenden gitmeyi planladığımız ilk kadir yerine doğru yola çıktık. Otoyol boyunca yaklaşık 100 kilometre, tayga yollarında 20 kilometre ve yürüyerek yaklaşık 8 kilometre daha sürmek gerekiyordu.

Tatyana bizi Komi-Permyak bölgesinin eski yerleşim yerlerinden biri olan Arazai'ye götürdü. Burada yaşamış eski insanların anısına sadece yerin adı kalmıştır. Birkaç yıl önce, bu topraklar ekoköy için devredildi. Ve günümüzde üç aile medeniyetten uzakta yaşıyor ve bir kabile topluluğu oluşturuyordu. Bize eşlik eden cadı Volodya gizemli bir şekilde şöyle dedi: "Atalarımızın kullandığı kristallerden biri Arazai Dağı'nın altında yerde saklı. Aynı kristal Okunevo'da ve diğer bölgelerde. Arazay'ın altında, kristal hala "çalışıyor". Bir iktidar yeri var.”Olsun ya da yok, kontrol etmemiz gerekiyordu …

Yerleşime yaklaşırken alışılmadık bir bulgu bizi bekliyordu. Uzaktan, yolda bir çeşit bakış fark ettik; çimenlerin arasında uzun, dikdörtgen bir nesne yatıyordu. Yaklaştık, güneşte beyazlamış bir atın kafatası, yolun kenarında yatıyor, kemikler çok uzakta olmayan çimlerden çıkıyor.

Arazai'ye çıkıyoruz, yüksek, aydınlık bir yer, her yönden muhteşem bir manzara. Tatyana doğuyu uzak yüksekliklere doğru işaret ediyor: "Bu yerlerde, derler ki, Chud yeraltı şehri korunmuş." Vahşi bir hayvanla beklenmedik bir karşılaşma olması durumunda tüm keşif boyunca bize eşlik eden av çiftliğinin başkanı Konstantin başını sallıyor: “Bu yerlerde genellikle olağandışı olaylar meydana gelir. Bazıları peri masallarına benzer, ancak çoğu zaman bu masallar tekrarlanır. Avcılarımız orman yollarında sıra dışı insanlarla tanışıyor. Vahşi doğada bir geyik avcısı çekiçleyecek, kasaplık yapmaya başlayacak. Garip, sakallı küçük bir adam ormandan çıkıyor, kıyafetleri eskimiş ve "Sana yardım edeyim" diyor. Avcı elbette kabul eder. Karkası keserler, avcı bir parça et keser, beklenmedik asistanına döner: "Al, yardımın için teşekkürler!" Eski yerleşim yerlerinde bu tür insanlar görülür: hiçbir yerden gelmezler ve hiçbir yere gitmezler. Genellikle onları gören herkes fark eder - yüzleri solgun veya hastalanırlar veya alacakaranlıkta yaşarlar …"

Svetlana, yetişkin oğluyla birlikte bize en yakın evde yaşıyor. Buralara üç yıl önce taşındık, evimizi büyüttük, yuva kurduk. Sizi masaya davet ediyor, hayatını anlatıyor. Temel ilkeler, Maigret'in eserlerinin takipçileri olan Anastasyalılarınkiyle aynı, doğayla uyumlu yaşamdır. Toprağın ve ormanın onlara verdiği kadar yaşarlar. Svetlana, "Sadece toprağın işlenmesi zor görünüyor" diyor. “Her şey onun hakkında ne hissettiğinize ve işi nasıl dağıttığınıza bağlı. Toprak bizi iyileştirir ve besler. Sonbahar keçilerine başlamak istiyoruz, eski geleneğe göre şifalı süt yapacağız. Etrafta bir sürü şifalı bitki var, gerekli toplamayı yaptım, keçiyi bu otla besledim, kendi içinden geçip size tüm şifalı maddelerin muhafaza edildiği süt verdi. İçiyorsun ve güçleniyorsun …"

Avluda, ortasında yüksek sütunlar üzerinde küçük bir kulübenin yükseldiği tuhaf bir sekizgen kütük direği görüyoruz. Svetlana, “Oğul tilkileri toplamaya karar verdi” diye açıklıyor. “Sekiz taraftan böyle bir ev kendi içinde güç toplar, sonbaharda evi bitirir, kütük evin tabanını sprinkler ile kaplar ve bir tepe elde edersiniz. Kışın orada sıcak ve rahat olacak."

Ormanın sınırında, yaşlı, güçlü bir ağacın üzerine, içi boş, sağlam ağaç gövdelerinden yapılmış iki büyük devine kütüğü asın. Güvertelerin üstü ve altı ahşap mantarlarla kapatılır ve güvertelerin ortasına küçük delikler açılır. "Kurdeşen!" - Tahmin ediyoruz.

Arazai'de bir daire içinde dolaşıp, burada yaşayan insanlarla konuştuktan sonra, sadece anlamaya değil, atalarımızın nasıl yaşadığını, doğayla nasıl ortak bir dil bulduklarını, içine daldıklarını ve nasıl bildiklerini de görmeye başlıyorsunuz. tamamen sağır ve erişilemeyen yerlerde nasıl basitçe var olunacağını, aynı zamanda gücü, onlara bu yerleri veren bilinmeyen fırsatları nasıl kullanacağını.

Ayrılırken Svetlana bize içmemiz için huş ağacı özü verir. “Bu yıl yeterli değil” diye şikayet ediyor, “Sadece beş kova toplandı” …

* * *

Daha ileride, yol Ramenye antik yerleşiminin bulunduğu yere gidiyordu. Urallar tarafından kesilen hala ıslak tayga yollarında, SUV'u yalnızca ilk beş kilometrede kullanabildik. Ayrılmış çatala ulaştıktan sonra, sadece yürüyerek hareket etmenin mümkün olduğunu fark ettik …

Ramenye ismi ilk duyduğunuzda sanki uzun zaman önce biliyor da unutmuşsunuz gibi tanıdık geliyor. Birkaç yorumu var. Geleneksel olarak, "ramenie" kelimesinin Eski Rusça "ramen" - "ormanla büyümüş ekilebilir arazi" veya "ormandan temizlenmiş ekilebilir arazi" kelimesinden geldiğine inanılmaktadır. Halk lehçelerinin lehçe sözlükleri ve sözlükleri biraz farklı bir yorum sunar: "ramen", "ramen" çoğu alanda "büyük bir yoğun orman", "bataklık ormanı", "orman kenarı" anlamına gelir. Sözcük "çerçeveleri" olarak düşünürsek, resim oldukça ilginç hale gelir. İncil'de son derece yaygındır ve her şeyden önce çeşitli yüksekliklere atıfta bulunur: dağlar, tepeler, yükseklikler. İbranice'de çerçeve "yükseklik" anlamına gelir. Eski ve Yeni Ahit'in sayfalarında, "Ram" sözlüğü ile ilgili birçok yer bulabilirsiniz: Rama, Ramaphem, Ramafim-Tsefim, Ramat-Lehi, Ramat-Mitsfa şehirleri. Ram ve Ramai gibi bir dizi İncil adı "yüksek" anlamını korur. Geleneksel olarak İncil topraklarında, aynı kutsal temele sahip yer adları hala korunmaktadır, örneğin Ramon - bir dağ ve aynı zamanda kurumuş bir nehrin yatağı. Eski Mısır isimleri arasında "koç" - Ramses de bulunabilir. Arap dilinde, örneğin, kutsal Müslüman bayramı Ramazan adına veya Yay takımyıldızı için Arapça adında çok sayıda toponimde bulunabilen ortak bir dilsel temeli "koç" olan birçok kelime bulabilirsiniz. - Rami.

Ramenye kelimesinin gerçek anlamını ancak bu yere ulaşarak, atalarımızın bu kavrama ne koyduklarını kendi gözlerimizle görerek anlayabiliriz. Tayga yolu boyunca uzanan sekiz kilometrelik rotanın son derece kolay ve keyifli olduğu ortaya çıktı.

Tatiana Kudymova hikayesine şöyle başladı: "Birkaç yıl önce bu yolda ilginç bir olay oldu. Bir grup turist Ramenya'ya gitmeye ve orada birkaç eski ritüel düzenlemeye karar verdi. Yolun ortasına geldiklerinde, yolun tam ortasına birinin büyük, güzel mantarlar diktiğini fark ettiler. Yakın zamanda kazılmış oldukları belliydi. Neredeyse Ramenja'ya kadar, bilinmeyen biri grubun önünde bir orman muamelesi kazıyordu. Onlardan hiçbir iz bulamadılar ve mantarlar akşamları ateşte zevkle kızartıldı. Geceleri, sanki biri kampa yaklaşmış ve oturmuş insanları izliyormuş gibi, çadırın yakınında olağandışı sesler duyuldu. Bir bakış ve yakın ilgi hissi vardı. Mucizeler böyle şaka yapmayı sever ve eğer bir insanı severlerse ona mantar muamelesi yapabilirler…"

Sohbet sırasında ormanın kenarına nasıl gittiğimizi ve uçsuz bucaksız bir açık alana geldiğimizi fark etmedik, yol yokuş yukarı çıktı, güneşin zaten parıldadığı yerde, gökyüzüne tırmanıyor gibiydik. Zirveye ulaştıktan sonra kendimizi birkaç hektarlık düz bir alana sahip yüksek bir tepenin tepesinde bulduk. Tatyana, "Ramenye kelimesini farklı yorumluyoruz" dedi. - "Güneş tarafından aydınlatılan yüksek bir yer, çünkü RA güneştir!" Gerçekten de açık alan gün boyu gün ışığına açıktı ve burada yerleşim yeri çok uygundu. Solda, tepesi düz olan başka bir küçük tepe yükseliyordu, oraya bir armatür veya gözetleme kulesi inşa etmek için mükemmel bir yerdi. Görünüşe göre atalarımız gibi düşündük, çünkü ona tırmandıktan sonra, merkezde bir evin veya başka bir yapının kalıntıları olabilecek 10 × 10 metrelik büyük bir dikdörtgen depresyon bulduk.

Bu noktadan itibaren, tayga onlarca kilometre boyunca görülebiliyordu. Aşağıda, bizden yaklaşık yüz metre ötede, kuru bir nehrin yatağı bir sarma şeridinde uzanıyor. Aşağı iniyoruz, sağda nehri geçen yapay bir doygunluk görüyoruz - bir zamanlar burada bir vapur veya baraj vardı. Az önce indiğimiz eğime dönüyoruz ve şaşkınlıkla donuyoruz - bir cetvel boyunca büyümüş oluklar, çok renkli çimenler ve çalı ve ağaç sıralarından oluşan düzenli geometrik şekiller halinde sıralanmış gibi görünüyor. Tüm bu sistem, uzun zaman önce evler, yollar ve patikalar olduğunu gösteren kesin geometrik şekiller oluşturur. Yaşı kabaca tahmin edebilirsiniz - ağaçların boyutuna bakılırsa, burada en az bir yıldır büyüyorlar. yarım yüz yıl…

"Bölgemizde bu tür birçok yer var." - Tatiana hikayesine devam etti. “Artık içlerinde kimin yaşadığını bilmiyoruz, sadece yer adlarından tahmin edebiliyoruz. Ancak Ramenye her zaman Chudi'nin yerleşimiyle ilişkilendirildi …"

* * *

Pozhvinsky müzesinin küratörü Alexey, küçük şeffaf bir kutu çıkardı: "Ve şimdi size daha önce hiç görmediğiniz bir şey göstereceğim… bir vampir dişi." Kutuyu önümüze koyduğu masanın üzerine koyduğunda baştaki şüphecilik anında yok oldu. Kumaşın üzerindeki şeffaf camın altında, görünüşte sıradan bir insan dişi yatıyordu, ancak bu konudaki en sıra dışı şey, boyutu ve şekliydi. Bir adamın ön üst köpek dişine benziyordu, ama bir buçuk daha büyük, daha keskin ve daha genişti, tıpkı bir av bıçağının bıçağı gibi.

Alexey, bu olağandışı eseri antik mezarlıktan çok uzak olmayan bir yerde buldu. Diş kumun üzerinde yatıyordu, görünüşe göre akıntıyla kıyıya vurmuş. Aklımızda oluşan soruyu tahmin eden Alexey, “Ölü yakma geleneği vardı, bu yüzden başka kemik bulamadım. Ama eğer gerçekten alışılmadık bir kişinin dişiyse, o zaman tamamen farklı koşullar altında onu “kaybedebilir”. Efsanelerde ve masallarda, vampirlerin ve hortlakların "çalışan" dişlerini değiştirdiğine, zamanla düştüklerine ve yerlerinde daha güçlü olanların büyüdüğüne dair referanslar bulabilirsiniz.

Alexey birkaç yıldır Pozhva bölgesinde arkeolojik araştırmalar yapıyor. Bazıları rüyasında belirir, sonra onları bulur ve kural olarak şaşırtıcı keşifler yapar. Hayallerini ve vizyonlarını tuval üzerine ifade eder, ofisinde tüm duvarlar ana teması tasavvuf ve diğer dünya olan resimlerle doludur. Aleksey, şehrin yakınında paralel dünyaya gidebileceğiniz “kapılar” olduğunu iddia ediyor.

Paganizmde bulunan elementlerin ruhlarıyla eski iletişim geleneklerinin yerel sakinler arasında korunup korunmadığını sorduğumuzda başını salladı. Bir şifacı komşu bir köyde yaşıyor, ancak sadece iyileştirmekle kalmıyor, aynı zamanda başka bir gerçekliğe rehberlik edebilir. Olağandışı bir vakası vardı, tedavi için bir kadın getirdiler, mantarlarla ormana gitti ve üç gün boyunca ortadan kayboldu ve bulununca çıldırdı. Büyükanne gizli törenler yaptı, kadına bilincini geri verdi. Ve harika bir hikaye anlattı. Ormanın çalılıklarında, onu ormanın derinliklerine çağıran yarı saydam bir yaratık olan beş metrelik bir devle tanıştığı ortaya çıktı. Dayanamadı ve onunla taygaya gitti. Kadın daha sonra ne olduğunu hatırlamayı başaramadı …

* * *

Usva bölgesinde ormana dönüyoruz. "Yakınlarda harika bir yer daha var." - diyor Tatiana. - "Pronin anahtarı. Yirminci yüzyılın başında bölgemizde Pronya adında bir köylü yaşıyordu. Para için çok açgözlü olduğunu söylüyorlar, tüm hazineyi bulmaya çalıştı. Gümüşün gömülmüş olabileceği birkaç yeri tanıdı. Birkaç yıl boyunca vadilerde ve ovalarda kazdım. Ve bir gün, kazdığı çukurlardan birinde temiz ve soğuk bir kaynak geldi. Pronya hazinesini buldu mu, kimse bilmiyor ama insanlar için bir iyilik yaptı. Kaynak o zamandan beri Pronin Anahtarı olarak adlandırıldı. Su şifalı değildir. Ölçümler birkaç yıl önce yapıldı, diyorlar - suda yüksek miktarda gümüş. Öyle görünüyor ki Pronya kendi hazinesini bulmuş”. - Tatyana gülümser. - “Ama istediğimiz her şey bize açıkça verilmiyor. Arzuları yapabilmelisin …"

İnsanlar sık sık buraya gelir, anahtar sonunda düzene konulur, yürüyüş yolları yapılır, su almaya elverişli olması için tahta bir oluk gerilir. Anahtarı bozmamak için her şeyi çivi ve zımba olmadan yapmaya çalıştılar.

Tatyana, “Su içebilirsin” diyor. - "Ve başını eğebilirsin. Bu sudan sonra saçlar temiz ve yumuşak olur, hiçbir şampuan onu bu şekilde yıkamaz."

Sırayla, başımızı soğuk su akıntısının altına sokarız. Hava soğuk ama o kadar uzun süre ayakta durmak istiyorum ki su şehrin içinde biriken yorgunluğu ve olumsuzlukları alıp götürüyor sanki.

Tekrar yukarı çıkıyoruz, anahtarın önünde oluşan küçük bir göle bozuk para atarak vedalaşıyoruz, yine buraya döneceğiz…

* * *

Birçok orijinal efsane, Komi-Permyatsky Bölgesi ile ilişkilidir. Ancak en önemli ve heyecan verici olanı, Chud halkıyla buluşmalarla ilgili hikayeler, mitler ve efsanelerdir. Bu insanların nereden geldiği ve nereye gittiğine dair net bir anlayış yok, sadece yeraltına giren Chud hakkında kalıcı bir fikir var. İddiaya göre, savaşlardan ve imhadan kaçan mucizeler, kendilerinin kazdıkları sığınaklara indirildi. zemin ve ardından girişleri engelledi. Ancak efsane hakkında biraz düşünürseniz, resim daha net hale gelir - sonuçta, sığınaklar yeraltı sığınaklarına-yerleşim yerlerine giden mağaralar olabilir. Ve birçok olağandışı hikaye ve anlaşılmaz karşılaşma, Perm Bölgelerindeki mağaralarla ilişkilidir.

Bütün bu masallar ve efsaneler, büyük bir şehrin sakini olan modern bir insan tarafından hafifçe, yetersiz bir şekilde algılanır. Ancak tenha orman yerleşimlerinin atmosferine girene kadar, ayrılmış tayga boyunca kilometrelerce seyahat edene kadar, kendisini eski yerleşim yerlerinde ve tapınaklarda bulacaktır.

Araştırmacılar ve avcıların hikayelerine göre, Komi-Permyak Okrug'un kuzeyinde, Kazanç alanında, suyla dolu sıra dışı dipsiz kuyular bulabilirsiniz. Yerel sakinler hiçbir koşulda onlardan su almazlar, bunların yeraltı dünyasına giden eski insanların kuyuları olduğuna inanırlar.

Bir sonraki keşif gezimiz, güçlü bir yankı iskandiliyle donanmış olarak Kazanç alanında olacak, bu yerlerin başka bir gizemini çözmeye çalışarak Chud kuyularının derinliğini ölçmeye çalışmak istiyoruz …

Yazar - Nikolay Subbotin, RUFORS Direktörü

SONSÖZ

Geçenlerde Kudymkar keşif gezisinden fotoğrafları incelemeye karar verdim. Proniny Klyuch bölgesinde çekilen gece fotoğraflarına baktığımda, top gibi görünen garip noktalar fark ettim. Bazı fotoğrafların parlaklığını ve kontrastını artırdıktan sonra, genellikle plazmoid olarak adlandırılan küresel nesneler bulmak beni şaşırttı …

Önerilen: