Ruslar nerelisin?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Rusya hakkında birkaç konsepte uyan basmakalıp, basmakalıp fikirleri olan yabancılara sık sık güleriz: - votka, balalayka, kulak tıkaçları, matruşka, kar, soğuk, Kalaşnikof. Ancak, kendimiz yabancılardan nasıl farklıyız? Bu onlar için affedilebilir ama bizler, nesillerdir bu dünyada yaşayan bizler, neden pratikte aynı klişelerin tutsağıyız?

Neden düşündüğümüz dili bile anlamıyoruz? Anlamlarını anlamaya bile zahmet etmeden bir dizi sesi tekrarlıyoruz. Kökenlerini ve anlamlarını bile düşünmeden nehirlerin, şehirlerin ve köylerin “yerli Rus” adlarını kullanıyoruz. Rus muyuz? O halde Alol (Pskov bölgesindeki bir göl), Kama, Vaga, Edoma (nehirler), Udomlya, Gverston (yerleşim yerleri) gibi kelimelerin anlamlarını bilmeliyiz. Ama bilmiyoruz! Bu sözler doğuştan duyuluyor ve bize yabancı gelmiyor, ama aslında Çin veya Afrika'dan gelen turistler kadar bize de yabancı.

Batı lehçelerinin çarpıttığı Rusça kelimeleri bile yabancı olarak ödünç alıyoruz, kendi kelimelerimizin bize yetmediğini, "ikinci sınıf" olduğunu düşünüyoruz. Yani, "Başkan", bu çok basit, kaba ve tamamen farklı bir şey "Başkan". Ama “başkan” “başkan”dır. Nedense, "fiyat" kelimesi Ruslar için önemli ve ağır görünüyor ve bu kelimenin daha önce "tanıma" gibi geldiği hiç kimsenin aklına gelmiyor, İngilizler sadece tüm kelimeleri kısaltmaya çalışıyor ve "ödül" kısaltılmış bir "tanıma".”. Bunun gibi binlerce örnek var.

Rus halk kültürü ile tamamen anlaşılmaz bir durum gelişmiştir. Rus şarkıları ve dansları hakkındaki tüm fikirlerimiz, erken çocukluktan itibaren kafamıza yerleşmiştir ve dar bir dizi kavramla sınırlıdır: - kokoshnik, sundress, kosovorotka, yuvarlak dans, "Kamarinskaya". Çoğu Rus, "Ah, kartopu çiçek açıyor …" şarkısının bir Rus halk şarkısı olduğundan emin, ama …

Bu şarkının özellikle "Kuban Kazakları" filmi için yazan yazarları var ve bu yazarlar kesinlikle Rus değil. Kendilerinin Rus kültürü hakkında bir dizi klişeleri vardı. M. Isakovsky ve I. Dunaevsky'nin “Ah, kartopu çiçek açıyor …” yazan halk temsilcilerinin kendilerini çağırdığı “dünya vatandaşları”, kültür hakkında fikir sahibi olamazlar, yabancı bir insan onlara.

Aslında, "Rus halkı" olarak kabul edilen her şeyin, gerçek Rus kültürüyle hiçbir ilgisi olmayan yazarlar tarafından yirminci yüzyılda yaratıldığı ve tüm dünyada çoğaltıldığı ortaya çıktı. Bu arada, Rus dilinin reformunu da gerçekleştirdiler, bu nedenle modern Rus dili Rusça'dan uzak. Bunun armutları bombalamak kadar kolay olduğundan emin olmak için: - sadece devrim öncesi baskıları okuyun. Ancak, on dokuzuncu yüzyılın basılı kaynakları bizim için hala açıksa ve on sekizinci yüzyılın yayınları periyodik olarak bir sözlük kullanılarak okunabiliyorsa, o zaman ortaçağ Rus metinleri sadece uzmanlar tarafından okunabilir.

Başmelek Katedrali. Çar Alexei Mikhailovich (1629-1676), Tsarevich Alexei Alekseevich (1654-1670), Çar Mikhail Fedorovich (1596-1645), bebek prensler Vasily ve Ivan Mikhailovich'in mezar taşlarının uç yüzlerinin perspektifi. Fotoğraf K. A. Fisher. 1905 Mimarlık Müzesi koleksiyonlarından. A. V. Shchuseva.

Böylece ister istemez kendi topraklarımızda daha önce burada yaşayanların hayatı, kültürü, gelenekleri ve tarihi hakkında en ufak bir fikri olmayan işgalciler gibi olduğumuz sonucuna varıyoruz. Bize göre atalarımız.

Aslında yaşadığımız ülkenin geçmişi hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyoruz. Bugün Rusya'nın her yerinde gözlemlenebilen Rus kültürünü yeniden inşa etme girişimleri, acınası ve çaresiz görünüyor. Bunu yeniden yaratmak imkansız - ne olduğunu bilmeden. Örneğin atalarımızın lüks konaklarda yaşadığını çok sık duyabilirsiniz. Saygın Slavofiller terem'in gerçekte ne olduğunu biliyorlar mı? Biliyorum. Ve herkesi çok üzeceğim. Terem, bunlar oda değil. Terem, burası bir hapishane.

Ve ipucu en göze çarpan yerde yatıyor. Daha doğrusu kulağa hoş geliyor.

Sevincim yaşıyor

Yüksek odada, Ve kulede o kadar uzun

Kimseye hareket yok.

güzelliğini biliyorum

Verandada bir bekçi var

kimse engellemeyecek

İyi adam yolu …"

Sizce bu bir halk şarkısı mı? Hatalısınız. Bu romantizmin yazarı, 1859'da doğan III lonca Vladimir tüccarı Sergei Ryskin'in oğludur.

İşte bu kadar. "Hapishane" ve "terem"in ilişkili kelimeler olduğunu anlamak için şarkının anlamını düşünmek yeterlidir. Her iki kelimenin "çerçevesi" aynı T, P ve M ünsüzlerinden oluşur. Söyledikleri gibi, bütün skaz budur. Terem, burası kuleleri ve merdivenleri olan popüler bir bina değil. Terem, içinde merdiven bulunan doğranmış bir kütük kulesi ve çatının altında, pencerelerin bile olmadığı tek oda. Pencereler yerine, boşluklara benzer sadece dar yatay açıklıklar vardı. Böylece pencereden dışarı çıkarak kaçmak imkansızdı.

Ceza olarak haneler, evlenmek için bakireler de odalarda tutuluyordu. S. Ryskin'in şarkısı tam olarak bununla ilgili.

Ve Holstein yazarı Adam Olearius'un "Holstein büyükelçiliğinin Muscovy ve Pers'e yolculuğunun açıklaması" kitabından gravürlerde kulenin nasıl tasvir edildiği:

asil bir kadının kızağı

Olearius, yolculuğunu 17. yüzyılın ortalarında, tarihçilere göre Romanov hanedanının ikinci hükümdarı Çar Alexei Mihayloviç Quiet'in Muscovy'yi yönettiği bir zamanda yaptı. Sadece Rusya'da kitap zaten on dokuzuncu yüzyılda yayınlandı ve orijinal versiyondan pratikte hiçbir şeyin kalmadığı açıktır. En doğru delil gravürlerdir. Ama aynı zamanda düşünce için bol miktarda yiyecek sağlarlar.

Ülkemizin adıyla başlamalısınız. "Rus", "Rusya" veya "Rusya" kelimeleri en kötü kulağa nerede geliyor? Hiçbir yerde. Muscovy öyleydi, ama Rusya değildi. Çar Alexei Mihayloviç'in tam başlığı yalnızca şunları içeriyordu: - "… Tüm Büyük ve Küçük ve Beyaz Rusya'nın Egemen, Çar ve Büyük Dükü, Otokrat." Şunlar. Moskova Prensi olmasının yanı sıra, aynı zamanda Büyük Rusya, Küçük Rusya ve Beyaz Rusya'nın da bulunduğu diğer toprakları da yönetti. Daha sonra, hükümdarların unvanlarındaki bu topraklar artık bölünmedi, ancak "Tüm Rusya" yazdılar. Şunlar. üç "Rusya" da bir araya getirildi. Örneğin, Nicholas II'nin başlığı:

“İlerleyen Tanrı'nın merhametiyle, Biz, Nicholas II, Tüm Rusya, Moskova, Kiev, Vladimirskiy, Novgorodskiy İmparatoru ve Otokratı; Kazan Çarı, Astrahan Çarı, Polonya Çarı, Sibirya Çarı, Tavrichesk Chersonis Çarı, Gürcistan Çarı; Pskov Hükümdarı ve Smolensk Büyük Prensi, Litvanya, Volynsk, Podolsk ve Finlandiya; Prens Estland, Liflyand, Kurland ve Semigalsk, Samogitsk, Bulostok, Korel, Tversk, Yugorsk, Perm, Vyatsk, Bulgarca ve diğerleri; Novgorod'un Egemen ve Büyük Prensi, aşağı topraklar, Chernigov, Ryazansk, Polotsk, Rostov, Yaroslavl, Bulozersk, Udorsk, Obdorsk, Kondinsky, Vitebsk, Mstislav ve Kabitel toprakları ve hepsi Cherkassky ve Gorsky prensleri ve diğer miras kalan Egemen ve Sahip; Egemen Türkistan, Norveç'in Varisi, Schleswig-Golstinskiy Dükü, Stornmarnskiy, Ditmarsenskiy ve Oldenburgskiy ve diğerleri, vb.

Sadece yirminci yüzyılda haritalarda görünen modern Belarus tarafından aldanmayın. Daha önce, Beyaz Rusya'ya tamamen farklı bir ülke deniyordu. Mikhailo Lomonosov'un doğduğu yer. Bunlar Beloozero, Vologda ve Arkhangelsk:

G. Rushelli haritasından Novgorod ve Kholmogor bölgesindeki Belaya Rus (Rossia Bianca), 1561

Beyaz Rusya çözüldüğünde, burası Pomorie. Peki, o zaman Büyük (büyük) Rusya nerede? Ne de olsa, bu açıkça Muscovy değil, Pleskavia değil (Pskov Princes), Novgorod değil ve kraliyet unvanlarından açıkça çıkan Smolensk değil. O zaman Büyük Rusya nedir? Bu sorunun cevabını kimse gizlemiyor. Aynı "Wikipedia" bize Büyük Rusya'nın şöyle olduğunu söylüyor: - "Putivl kentinden Sumy bölgesinin güney kısmı, Kharkov, Lugansk ve Donetsk bölgeleri. 1503-1618 döneminde de onun bir parçasıydı. ve Sumy'nin kuzey kısmı, Chernigov bölgesinin doğu kısmı (Çernigov'un kendisi dahil).

Aniden? Ve öyleydi. Modern Ukrayna, Büyük Rusya ve Küçük Rusya idi: - “1764'te Ukrayna'nın Sol Bankası'nın bir bölümünden, Glukhov şehrinde idari merkezi olan Küçük Rusya eyaleti kuruldu [16]. 1775'te Küçük Rusya ve Kiev eyaletleri birleştirildi, eyalet merkezi Kiev'e devredildi. 1781'de Küçük Rus eyaleti üç valiliğe (il) ayrıldı - Chernigov, Novgorod-Seversky ve Kiev. 1796'da Küçük Rus eyaleti yeniden yaratıldı, Chernigov il merkezi olarak atandı, ardından 1802'de tekrar iki eyalete ayrıldı: Poltava ve Chernigov. 1802 yılında, bu illerin bir parçası olarak Malorossiyskoe genel valiliği kuruldu. (Vikipedi)

İşte size "Rusya Ana", işte size "Rusya". Hükümdarlar başlığında "Tüm Rusya'nın Otokratı", diğer topraklarla birlikte üç Rusya'ya sahip olmak anlamına geliyordu, bu Pomorie ve daha önce Büyük (Büyük) Rusya ve Küçük Rusya'dan oluşan modern Ukrayna. Görünüşe göre Rusya ve Rusya kelimesini, artık Rusya olarak adlandırılan Moskova Çarı'nın gücü tarafından birleştirilen prenslikler birliğine uygulamak için hiçbir nedenimiz yok.

Ama hepsi bu değil. Nicholas II'nin tam ismine dönersek, çok ilginç bir ayrıntı fark edebiliriz. Büyük Peter ile başlayan tüm Romanovlar, Norveç, Schleswig-Holstein (Danimarka ve Almanya'nın bir parçası), Oldenburg (Aşağı Saksonya), Dietmarschen (Heide, Almanya), Stornmarn (Schleswig-Holstein'daki Land) gibi toprakların otokratlarıydı. Bad- Oldesloe şehir merkezi). Ve bu, Lihtenştayn, Monako ve diğer birçok küçük Avrupa prensliğini içeren "öteki ve benzerlerini" saymıyor. Öyleyse, doldurma için bir soru: bu topraklar da Rus mu, değil mi?

Ve bu gerçeklerin ağırlığı altında, yirminci yüzyıldan önce var olan dünyanın siyasi haritasına ilişkin tüm fikirler, kağıttan bir ev gibi çöküyor.

Devlet ve Hukuk Teorisinin modern temellerinin, yüz yıldan biraz daha uzun bir süre önce var olan devletlik biçimlerine tamamen uygulanamaz olduğunu öne sürmeye cüret ediyorum. O günlerde "devlet" teriminin şimdiki klasik tanımına karşılık gelen devletler basitçe mevcut değildi. Uluslar yoktu, kesin olarak belirlenmiş sınırlar, para birimleri, resmi diller, birleşik mevzuat ve merkezi hükümet yoktu. Bu, tarihçiler tarafından Birinci Dünya Savaşı olarak yeniden adlandırılan İkinci Vatanseverlik Savaşı'ndan önce olup bitenlerin özünü anlamamızı engelleyen tarihteki çelişkilerin çoğunun köküdür.

Ama başladığımız yere geri dönelim - Adam Olearius'un Muscovy açıklamasına. Kitabındaki gravürler, Rus tarihinin herhangi bir uzmanının kafasını karıştırabilir.

"Rusların" kostümleri çoğunlukla atalarımızın neye benzediğine dair geleneksel fikirlerle örtüşüyor. Hindular veya Araplar gibi giyinmiş insanların bolluğu şaşırtıcı mı: - cüppeler içinde ve başlarında sarıklarla. Görünüşe göre, Moskova sakinleri giyim tercihleri açısından Semerkant ve Delhi sakinlerinden görünüşte pek farklı değildi. Ve genel olarak, bu şaşırtıcı değil. Şaşırtıcı olan tek şey, yerli kültürümüzün bu katmanının son yıllarda "silinmiş" olması ve bunun bize ait olmadığına, tamamen Asyalı olduğuna inandırılmış olmasıdır. Komik… Ne de olsa Asyalıyız. İşte ortaçağ Rusya hakkındaki fikirlerimizle uyuşmayan ilginç görüntüler:

kuklacı. (boyalı).

İşte ünlü Rus eğitimli ayı. Fakat! Dikkat edin, gösteri eğlence için para ödeyemeyen basit çocuklar için düzenlenmiştir.

Rusya'daki eğlence kültürü hakkında ne biliyoruz? İlk Peter'ın, dünyanın hiçbir yerinde olmayan ve hala var olmayan benzersiz bir fenomen olan soytarıları yasakladığı söylendi. Bale, tiyatro, kukla tiyatrosu, sirk, enstrümantal müzik, operetin aynı anda bir senteziydi. Çağımızda bu türe en yakın olanı müzikaldir. Peki Peter neden ailesini yok etmek istedi? Arp neden evlerde tutmak için hayati tehlike haline geldi? Neden galiplerin, fethedilen halkların kitaplarını ve arşivlerini yaktıkları gibi, arabalarda toplanıp yakıldılar?

Rus kadınlarının eğlenceleri.

Rusların boş zamanlarını böyle mi hayal ettin? Bize Rusların genellikle sabahtan akşama kadar tarlayı sürdükleri söylendi… Ve burada… Hemen hemen her bahçede bulunanlar gibi bir oyun alanı.

Ve şimdi Adam Olearius'un kitabının ana "vurgularından" biri:

"Rus kadınları ölülerin yasını tutuyor." Adam Olearius'un kitabından gravür "Moskova'ya ve Muscovy'den İran'a ve geri dönüş yolculuğunun açıklaması." Ed. SPb. 1906

Böylece, “aydınlanmış” Avrupalıları baygınlığa sürükleyen “garip” Rus geleneğinin mezarlıkta yemek yeme geleneğinin kökenleri netlik kazanmış oldu.

Ama en önemli şey… Bu ne?

1 Haç mı? Magendavid mi? Hilal mi? Numara. Bu nedir, bilmiyoruz

1. Altın Elma? Güneş sembolü? Ya da belki ay?
2. "Taç" nedir? Sembol mü yoksa yapısal eleman mı?
3. Herhangi bir yerde böyle kubbeler gördünüz mü?
4. Peki ya Budist çatılar?

Birçoğu için bu tasarım bir tür teknik cihazla ilişkilendirilir, ancak bir kült nesnesi ile ilişkilendirilmez.

Manastır.

Burada zaten haçlar var, ama neredeler? Buna kubbe diyemezsin. Nasıl diyorsun? Ama bugün tapınakların tepelerine inatla “haşhaş” denildiğini duymadınız mı? Soru: - Neden? Gelinciklerin, haşhaştan çok “soğan”a benzeyen modern kubbelerle ortak noktası nedir?

Ve ulusal hafıza çok inatçıdır. Rus dilinin yardımıyla, tarihi çarpıtanların iradesine karşı geçmişimizle ilgili gerçeği koruyor. Tabii ki, şimdi kubbeler Hıristiyan ve artık Hıristiyanlık öncesi olanlara benzemiyorlar, ancak "makovka" adı öze girmemize izin veriyor, bugün bu tarihi "bulmacayı çözebilmemiz için korunuyor" ". Poppy, o bir haşhaş. Kubbeler bize yabancılar tarafından verildi, ancak o Rusça kelime kaldı:

Makovka

Bunun anlamını asla tahmin etmemiz mümkün değil. Rus kiliselerinin tepelerinin neden tam olarak bir haşhaş başını kopyaladığı belli değil, sadece bir gerçeği söyleyebiliriz. Tek bir şey tartışılmaz: - Olearius'un Muscovy yolculuğu sırasında Hıristiyanlığımız yoktu. En azından olduğu gibi. Ama neydi? Belli ki şimdi paganizm denen bir şey. Ve işte bazı daha ilginç parçalar:

Kirişler açık … Buna ne denir? Şimdilik çapraz olsunlar. Yani haçlarda iki kısa olan yere paralel, bir uzun olan eğik ve kısa olanların altında.

Mezarlarda - ayna karşısında - kısa çubuklar eğik konumdadır ve uzun olan kısa olanlardan daha yüksektir ve ayrıca yere paraleldir ve hatta şeklinde iki çapraz çubukla kaplıdır. 90 derecelik bir kare.

Açıktır ki, yaşayan ile ölüyü birbirinden ayırmanın yolu budur. Rus runikasına çok benzer:

Adil bir soru ortaya çıkıyor: - Bütün bunlar “Rus vaftizinin bin yılı” resmi versiyonuyla nasıl uyuşuyor? Büyük ve Küçük Rusya'nın aslında Batı, Bizans inanışına göre Hıristiyanlığa vaftiz edildiğini, ancak Moskova ve Rusya'nın aynı şey olmadığını, öğrendiğimiz gibi, Kiev'in doğusundaki inancın uzun süredir mantıklı olduğu anlamına geliyor. zamanın İsa ve İncil ile hiçbir ilgisi yoktu. Ve bunun birçok onayı var.

Semargl

Bu görüntü, Rusya'daki sözde ortaçağ kiliselerinden birinde bir sıva tabakasının altında keşfedildi. Açıkçası, Rus kiliseleri aslında Hıristiyan değildi, çünkü her yıl daha fazla bu tür buluntular var. Eski görüntülerin yıkılmadığı yerlerde, sadece sıvalı ve badanalıydı.

Eski haçlar, süs eşyaları ve rahiplerin kıyafetleri için durum aynıdır:

Pagan Slav mitolojisinden dünya ördeği

Yorumlar, sanırım, gereksiz. Görüntüler seslendirilemeyecek kadar anlamlı. Tüm tarihimizin, kültürümüzün, dinimizin, Anavatanımızın geçmişi hakkında bildiğimiz her şeyin aslında onları hayal ettiğimizden tamamen farklı olduğu ortaya çıktı. Peki, o zaman Rusya neredeydi? Ruslar kim?

Her şeyin böyle olmadığını anlamak acı… Ama belki de bu en iyisi?