Eşleştirme

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Eşleştirme - ritüel akrabalık kurumu (nepotizm, süt akrabalığı vb. ile birlikte) ve tüm Slavların halk geleneğinde bilinen, ancak Balkanlar'da (Doğu Slavları arasında - Kazaklar arasında) en uzun süre korunan eşleştirmenin sonuçlandırılması ritüeli. Tanrılar tarafından aracılık edilen (veya bahşedilen) bir bağlantı olarak algılanır (Sırp formüllerini Tanrı, erkek kardeş / kız kardeş, Tanrı, erkek kardeş / kız kardeş için karşılaştırın) ve bu nedenle daha güçlü, ilahi olmayan kan ilişkisinin aksine kutsal, ancak " insan" doğada.

Örf ve adet hukukunda, akrabalık ile eşdeğerdir ve aynı yasaklarla (öncelikle evlilik tabusu) ve onları ihlal etmekten dolayı akrabalık ile aynı cezalarla korunmaktadır.

Birkaç tür eşleştirme vardır

İlkinin anlamı, eksik aile bağlarını, kabile veya aile yapısının doğal aşağılıklarını doldurmaktır.örneğin, erkek kardeşi olmayan bir kız, adı geçen kız kardeşin sorumluluğunu ve buna bağlı olarak gerekli tüm ritüel rolleri (örneğin bir düğün töreninde) üstlenen bir erkekle Eşleştirmeye girdiğinde.

Eşleştirme, savaşan aileleri uzlaştırmak için olabilir veya doğum yapmak ve kan davasını önlemek veya durdurmak (aynı amaçla kümülasyon ve evlilik kullanılabilir).

Bazen eşleştirme bir takvim ayinine dönüşür genel, iyi niyetli bir semantik ile. Bu nedenle, Banat'ta, St. Thomas haftasının Pazartesi günü birçok köyde, eşleştirmenin sonuçlandırılması ve akış sonrası töreni yapılır: katılımcılar suya (nehir veya kaynak) gider, bir çelenk örer, suya batırır ve içinden öp; sonra hediye ve yumurta alışverişinde bulunurlar; sonra çelenk suya atılır veya çatıya veya meyve ağacına atılır. (Ruslar arasında Trinity kız patlamasını karşılaştırın).

Bulgaristan'da, eşleştirme takvimi töreni en sık kışın Yaz Ortası Günü'nde (7.1), daha az sıklıkla kış Athanasius gününde yapılır. Kardeşlik ilişkisine girmek isteyen adamlar kiliseye gider, rahip onları bir kemerle bağlar ve kutsar; kırmızı yün iplikle bağlanmış sarmaşık veya şimşir buketlerini değiş tokuş ederler ve bunlara antika bir altın sikke takılır. Daha sonra bu günde ve diğer büyük tatillerde birbirlerini ziyaret ederler, birbirlerine kıyafet, çorap vb. verirler. Çocukları arasında evlilik yasaktır.

Güney Slavlar arasında eşleştirmeyi sonuçlandırmanın en yaygın yolu: sol elin işaret parmaklarını aynı bıçakla kesin, sonra birbirlerinin kanını yalayın ve kesilen parmakları sıkın, sonra öpüşürler ve o andan itibaren kardeş olurlar; buna göre, aile üyelerinin geri kalanı, akrabalık ilişkileri sisteminde yeni roller edinir. Daha azaltılmış ritüeller - bir bardaktan içmek, kardeşleri büyük bir gömlek giydirmek, bir kuşburnunun bölünmüş gövdesinden emeklemek, onları bir zincirle bağlamak vb. Rusya'nın Vaftizinden sonra, haç alışverişi Ruslar arasında yaygınlaştı, bu nedenle eşleştirmenin adı: Haçlı Kardeşliği.

Eşleştirme ayini, aralarında istenmeyen evlilikleri önlemek için karşı cinsten kişiler arasında sonuçlandırılabilir…. Güney Slav şarkılarında bir sebep vardır: kendi istekleri dışında evlenen bir erkek ve bir kız, düğün gecelerinde bir Eşleştirme yapar ve böylece evlilik ilişkilerinden kaçınırlar.

Sırplar, "kan yoluyla" ve "esaretle" kardeşliği birbirinden ayırırlar. İkinci durumda, eşleştirme, hastalık, nazar, ölüm, herhangi bir talihsizliğe karşı koruma sağlayan bir araç olarak bir apotrope görevi görür. Çoğu zaman, ikizleri, "bir aylık çocukları" veya bir günlük insanları (bazen adaşları) birinin ölümünün diğerinin hayatını tehdit ettiği bir durumda kurtarmak için eşleştirmeye başvurulur. Kurtarılan kişinin başka bir kişiyle (kayınbirader) bağlantısı kırılan çöp kutusunu restore ederek tehlikeyi ortadan kaldırdı. Sokobani civarındaki Sırplar arasında, evde hasta bir çocuk veya başka bir aile üyesi varsa ve tıbbi tedavi sağlanmadıysa, hasta için bir kayınbiraderi (veya baldız) arıyorlardı..

Eşleştirme sadece insanlarla olamaz (yabancılar ve Yahudi olmayanlar dahil), aynı zamanda her türlü doğal ve uhrevi yaratıklarla. Bazı Sırp inanışlarına göre, bir kişi bir kurtla karşılaştığında, onunla sembolik olarak kardeşlik kurarak kendini savunabilir: "Kardeşler, bana yol açın!" Aynı şekilde sizi onlardan korumak için bir fare, yılan, tilki ile sürülebilirsiniz. komplolarda eşleştirme aşağılıklara sunulur; şarkılarında kız güneşe erkek kardeş der; dolu bulutuna hitap eden büyülerde, genellikle "Tanrı'nın kızkardeşi" çağrısı vardır. Halk hekimliğinde Doğu Slavlar da tedavi yöntemlerinden biri olarak kardeşlik (kümülasyon, çöpçatanlık gibi) güdüsüyle bilinirler. Örneğin, Polesie'de çocukluk uykusuzluklarından kurtulmak için çocuğu bir meşe ağacına taşıdılar ve ona şu teklifle döndüler: "Pobrataymos, posvataimos …"

epik ve şarkılarda Güney Slavlar, insan kardeşliği güdüsü ile efsanevi yaratıklarla (dirgenler, semaviler, vb.), Ağaçlarla (ladin, çınar), hayvanlarla (özellikle genellikle yılanlarla), hastalıklarla yaygın olarak temsil edilir. Bununla birlikte, çoğu zaman, kardeşler arasındaki evlilik ilişkilerinin yasaklanması konusu (kahramanların mutluluğuna engel olarak) geliştirilmektedir, yasağın ihlali konusu, bu büyük günahın sonuçları ve bunun cezası (vardır) üç yıl yağmur yağmaz, dolu olur, suçlular yanar, sonra yağmur "geri döner" vb.). Rus folklorunda eşleştirme teması özellikle destanların karakteristiğidir: destansı kahramanlar, her ikisinin de cesaret ve cesaret gösterdiği bir düelloda dünyayı sona erdirmek için savaşan bir rakip veya rakip ile kardeşlik kurar. "Krestovy kardeş", kardeşinin güvenilir bir koruyucusu ve desteğidir; kardeşliğin emirleri kutsal bir şekilde gözetilir.

SM Tolstaya

Aydınlatılmış.:

Gromiko MM. Rus köyünün dünyası. M., 1991. S. 130-142;

Tolstoy N. I. Güney Slav "bir aylık" ve "bir günlük" ile ilişkili büyülü ritüeller ve inançlar // Küçük folklor biçimleri. M., 1995. S.144-164.

İllüstrasyonlar - Victor Korolkov