Serf Rusya'da cariyeler

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Serflik çağında, kocasından zorla alınan soylu bir eşin veya kızının büyük bir toprak sahibinin cariyesi olduğu birçok vaka vardı. Böyle bir durumun olasılığının nedeni, notlarında E. Vodovozova tarafından tam olarak açıklanmaktadır. Ona göre, Rusya'da ana ve neredeyse tek anlam zenginlikti - "zenginler her şeyi yapabilirdi."

Ancak, küçük soyluların eşleri, daha etkili bir komşunun ağır şiddetine maruz kalırsa, köylü kızlar ve kadınların toprak sahiplerinin zulmüne karşı tamamen savunmasız oldukları açıktır. AP Devlet Mülkiyet Bakanı adına serflerin durumu hakkında ayrıntılı bilgi toplayan Zablotsky-Desyatovsky raporunda şunları kaydetti:

Efendinin köle kadınlara uyguladığı şiddeti haklı çıkaran ilke şöyleydi: "Köleyse gitmeli!"

Toprak ağalarının mülklerinde sefahate zorlama o kadar yaygındı ki, bazı araştırmacılar diğer köylü görevlerinden ayrı bir görev seçme eğilimindeydiler - bir tür "kadınlar için angarya".

Şiddet sistematik olarak emredildi. Tarladaki işin bitiminden sonra, efendinin hizmetçisi, sırdaşlar arasından, kurulan "kuyruğa" bağlı olarak şu veya bu köylünün bahçesine gider ve kızı - kızı veya gelini - alır. gece için efendiye. Üstelik yolda, komşu kulübeye girer ve oradaki sahibine duyurur:

“Yarın buğday üflemeye git ve Arina'yı (eşi) efendiye gönder” …

VE. Semevsky, çoğu zaman, bazı mülklerin tüm kadın nüfusunun, efendinin şehvetini tatmin etmek için zorla yozlaştırıldığını yazdı. Kendi mülklerinde oturmayan, yurt dışında veya başkentte hayatlarını geçiren bazı toprak sahipleri, özellikle kısa bir süre için topraklarına hain amaçlarla geldiler. Geldiği gün, yönetici, efendinin yokluğunda büyüyen tüm köylü kızlarının tam listesini toprak sahibine vermek zorunda kaldı ve her birini birkaç gün boyunca aldı: "Liste tükendiğinde, başka köylere gitti ve ertesi yıl tekrar geldi."

yapay zeka Koshelev komşusu hakkında şunları yazdı:

Emperyal sansürden geçmeyen ve hala az bilinen "Dubrovsky" hikayesinin orijinal yazarın versiyonunda, Puşkin'in Kirill Petrovich Troyekurov'un alışkanlıkları hakkında yazdığı dikkat çekicidir:

Büyük ve küçük Troekurovlar, kaderlerini mahvettikleri kişileri hiç düşünmeden, herhangi bir kaprisini tatmin etmek için alemler yaparak, tecavüz ederek ve acele ederek soylu mülklerde yaşıyorlardı.

Böyle sayısız türden biri, soyluların liderinin, prensin yaşam tarzının “yalnızca arkadaşlarıyla birlikte olduğu ve gündüz ve gece seyahat ettiği köpeklerin avlanmasından ibaret olduğu raporunda bahsettiği Ryazan toprak sahibi Prens Gagarin'dir. tarlalardan ve ormanlardan geçer ve tüm mutluluğunu ve refahını içine koyar. Aynı zamanda, Gagarin'in serfleri tüm bölgedeki en fakirlerdi, çünkü prens onları tatiller ve hatta Kutsal Paskalya da dahil olmak üzere haftanın her günü efendinin ekilebilir arazisinde çalışmaya zorladı, ancak bir aya transfer olmadı. Ancak bir bereketten olduğu gibi, köylülerin sırtına bedensel ceza yağdı ve prensin kendisi bir kırbaç, kırbaç, arapnik veya yumrukla darbeler verdi - her ne olduysa.

Gagarin kendi haremini kurdu:

Toprak sahiplerinin ahlakı hakkında, General Lev Izmailov'un mülkünde bir fikir ve yaşam tanımı verir.

Generalin avlusunun talihsiz durumuna ilişkin bilgiler, o zaman için bile alışılmadık şiddet ve sefahat vakalarının ortaya çıkmasından sonra İzmailov malikanesinde başlatılan ceza soruşturmasının belgeleri sayesinde korundu.

İzmailov, tüm bölgenin soyluları için, konukların eğlenmesi için köylü kızları ve kendisine ait kadınları getirdikleri devasa içki partileri düzenledi. Generalin hizmetkarları köyleri dolaştı ve kadınları zorla evlerinden aldı. Bir zamanlar, küçük köyü Zhmurov'da böyle bir "oyun" başlattıktan sonra, Izmailov'a yeterli "kız" olmadığı görülüyordu ve komşu köye ikmal için arabalar gönderdi. Ancak yerel köylüler beklenmedik bir şekilde direndiler - kadınlarına ihanet etmediler ve ayrıca karanlıkta Izmailovsky "oprichnik" - Guska'yı dövdüler.

Öfkeli general, intikamı sabaha kadar ertelemeden, gece, avlusunun ve askılarının başında asi köye uçtu. Köylü kulübelerini kütüklere dağıtıp ateş yaktıktan sonra, toprak sahibi, köy nüfusunun çoğunun geceyi geçirdiği uzak bir biçme yerine gitti. Orada, şüphelenmeyen insanlar bağlandı ve çaprazlandı.

Konuk evinde misafirlerle buluşurken, misafirperver bir ev sahibinin görevlerini kendi tarzında anlayan general, soruşturma materyallerinin nazikçe söylediği gibi, herkese "tuhaf bağlantılar" için gece için bir avlu kızı sağlayacaktır. Generalin evinin en önemli ziyaretçileri, toprak sahibinin emriyle, on iki ya da on üç yaşlarında çok genç kızlara tacizden vazgeçildi.

İzmailov'un cariyelerinin sayısı sabitti ve kompozisyonun kendisi sürekli güncellenmesine rağmen, onun kaprisinde her zaman otuz idi. 10-12 yaş arası kızlar genellikle hareme alındı ve bir süre efendinin önünde büyüdü. Daha sonra, hepsinin kaderi aşağı yukarı aynıydı - Lyubov Kamenskaya 13 yaşında, Akulina Gorokhova 14 yaşında, Avdotya Chernyshova 16. yaşında cariye oldu.

Generalin münzevilerinden biri olan on üç yaşındaki Afrosinya Khomyakova, malikaneye götürüldü, iki uşağın onu güpegündüz İzmailov'un kızlarına hizmet ettiği odalardan alıp neredeyse generale sürüklediğini anlattı. karşı koymamak için yol boyunca onu dövüyor ve dövüyor. O zamandan beri, kız birkaç yıldır İzmailov'un cariyesi oldu. Ancak akrabalarını görmek için izin istemeye cesaret ettiğinde, böyle bir "küstahlık" için elli kırbaçla cezalandırıldı.

Nymphodora Khoroshevskaya veya Izmailov'un ona Nymph dediği gibi, 14 yaşından küçükken yozlaştı. Dahası, bir şeye kızarak kızı bir dizi acımasız cezaya maruz bıraktı:

Sonunda, kafasının yarısını traş ettiler ve onu yedi yıl ağır işlerde geçirdiği bir potas fabrikasına gönderdiler.

Ancak müfettişler, onları tamamen şok ederek, Nymphodora'nın annesinin bir cariye olduğu ve generalin hareminde kilitli tutulduğu sırada doğduğunu öğrendi. Böylece bu talihsiz kız aynı zamanda İzmailov'un piç kızı da çıkıyor! Ve kardeşi, aynı zamanda generalin gayri meşru oğlu Lev Khoroshevsky, asil hanedeki "Kazaklarda" görev yaptı.

İzmailov'un gerçekte kaç çocuğu olduğu belirlenmedi. Bazıları doğumdan hemen sonra yüzü olmayan avluda kayboldu. Diğer durumlarda, bir toprak sahibi tarafından hamile olan bir kadın, bir köylüye evlilik olarak verildi.