Korku salgını ve toplum için sonuçları

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Modern toplumlar, ulusal sınırları aşan ve küresel olarak yayılan kitlesel korku dalgaları yaşıyor. Dünyayı korku ve endişe durumuna sokan önemli olaylardan biri de koronavirüs pandemisi oldu. Korku kültürü, toplumu ve siyaseti ne kadar etkiler, yeni sosyal pratikleri ve algıları şekillendirir?

Pandemi sayesinde korkunun neler olup bittiğini açıklamak, toplumu yönetmek ve yeni kimlikler oluşturmak için nasıl gerekli bir kaynak olduğunu anlayalım.

Korku salgını ve psikolojik sonuçları

Modern dünya, tehditler pandemik bir etki yarattığında, bilgi geliştirmenin "viral" aşamasına girmiştir. COVID-19'un küresel deneyiminin gösterdiği gibi, bir "korku salgını", insanlar için travmatik sonuçlarıyla nüfusu sardı. Aynı zamanda, bir pandemi korkusu, pandeminin kendisinden daha az ciddi bir sorun haline geldi [3].

Gündelik deneyim ile çelişkili bilgi bolluğu arasındaki büyüyen uçurum, günlük yaşama nüfuz eden kişisel olmayan ve düşmanca bir güç kılığında görünen dünyanın istikrarlı resmini parçalara ayırır. Sonuç olarak, ruhsal bozukluklar yaratan görünmez bir tehdit olarak deneyimlenen değişimin belirsizliği konusunda büyük bir endişe vardır.

Çin'de pandeminin başlangıcında (Ocak-Şubat 2020) yürütülen psikolojik bir araştırmaya göre, katılımcıların %16,5'i orta ila şiddetli depresif semptomlara sahipti; %28,8 - orta ve şiddetli anksiyete belirtileri ve katılımcıların %8,1'i orta veya şiddetli stres seviyeleri bildirmiştir [15]. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki benzer araştırmalar (Nisan-Mayıs 2020), yetişkin katılımcıların %41'inin en az bir anksiyete bozukluğu belirtisine sahip olduğunu göstermiştir. Ortaya çıkan semptomlar önceki yıllara göre üç kat daha sık ve depresif - bir önceki yıla göre dört kat daha sık gözlendi. Ayrıca intihar düşüncelerinin sayısı iki katına çıkmıştır [9].

Pandeminin ortaya çıkmasıyla birlikte, semptomları sosyal izolasyon durumlarında kendini gösteren “korona psikozu” olgusu yayıldı. Karantina kısıtlamalarındayken, insanlar endişeli tepkiler sergilerler, virüse yakalanma konusunda obsesif bir korku yaşarlar ve belirsizlik ve yaşamları üzerindeki kontrol kaybı ile ilişkili şiddetli stres yaşarlar [14]. Ayrıca, farklı hükümet politikalarına sahip 10 ülkede yürütülen yakın tarihli bir uluslararası araştırma, nüfusun hükümet eylemlerinin etkisizliğine olan inancının, risk düzeyi algısını ve dolayısıyla korkuyu artırdığını göstermiştir [10].

Aynı zamanda, pandemi zemininde kendini gösteren büyük korkunun kökenleri, ilk bakışta göründüğünden daha derin köklere sahiptir. Sadece psikolojik boyutta değil, aynı zamanda sosyal, kültürel ve politik alanda da bulunurlar. Buna göre korku toplulukları, korku kültürü ve korku siyasetinden bahsedebiliriz. Ama önce, korku kavramı ve çeşitleriyle ilgilenelim.

Korku olgusu ve tipolojisi

Korku kavramı aşikar görünüyor, ancak çok yönlü olmaya devam ediyor, bu da tanımlanmasını zorlaştırıyor. Gerçek veya hayali bir tehdit edici durumun yaşanmasından kaynaklanan duygusal bir durum, yaygın bir korku belirtisi olarak kabul edilebilir. Korkunun yönelimi, şimdiki zamanın deneyimini değil, yaklaşan bir tehdit olarak değerlendirilen olumsuz deneyimin geleceğe yansımasını gösterir. Korku, tehlikeye işaret eder ve yaşam için potansiyel bir tehditten kaçınmak için vücudun kaynaklarını harekete geçiren bir tetikleyici görevi görür. İnsan korkusunun özgüllüğü sadece genetik ve fizyolojik mekanizmalar tarafından değil, aynı zamanda tezahürünün kültürel ve tarihsel koşulları tarafından da belirlenir [6].

Neuralink, beyin implantlarını, engelli hastalara uzuvlarını yeniden kullanmalarını sağlamak için odaklayacak.

Elon Musk, "Gelecek yıl, FDA onayından sonra implantları ilk insanlarımızda, yani tetraplejik ve kuadriplejik gibi ciddi omurilik yaralanmaları olan kişilerde kullanabileceğimizi umuyoruz" dedi.

Musk'ın şirketi bu kadar ileri giden ilk şirket değil. Temmuz 2021'de nöroteknoloji girişimi Synchron, felçli kişilerde sinir implantlarını test etmeye başlamak için FDA izni aldı.

Bir kişinin felçli uzuvlara erişimi olacağı gerçeğinden elde edilebilecek faydaları inkar etmek imkansızdır. Bu, insan inovasyonu için gerçekten dikkate değer bir başarıdır. Bununla birlikte, çoğu, bu uygulama alanının ötesine geçerse, teknoloji-insan füzyonunun etik yönleri hakkında endişe duymaktadır.

Yıllar önce insanlar, Ray Kurzweil'in bilgisayarların ve insanların - bir tekillik olayının - sonunda gerçek olacağına dair tahminleriyle yemek yemeye vakti olmadığına inanıyorlardı. Ve yine de buradayız. Sonuç olarak, genellikle "transhümanizm" olarak adlandırılan bu konu, hararetli tartışmaların konusu haline geldi.

Transhümanizm genellikle şu şekilde tanımlanır:

"Yaşam beklentisini, ruh halini ve bilişsel yetenekleri önemli ölçüde artırabilen karmaşık teknolojilerin geliştirilmesi ve yaygınlaştırılması yoluyla insanlık durumunun iyileştirilmesini savunan ve bu tür teknolojilerin gelecekte ortaya çıkmasını öngören felsefi ve entelektüel bir hareket."

Birçoğu, insan olmanın ne anlama geldiğini gözden kaçırmamızdan endişe ediyor. Ancak birçoğunun bu kavramı ya hep ya hiç temelinde ele aldığı da doğrudur - ya her şey kötüdür ya da her şey iyidir. Ama sadece pozisyonumuzu savunmak yerine belki merak uyandırabilir ve her tarafı dinleyebiliriz.

Sapiens'in yazarı Yuval Harari: İnsanlığın Kısa Tarihi, bu konuyu basit terimlerle tartışıyor. Teknolojinin o kadar baş döndürücü bir hızla ilerlediğini ki çok yakında bugün bildiğimiz türlerin önüne geçecek, tamamen yeni bir tür olacak insanlar yetiştireceğimizi ifade etti.

"Yakında, ister genetik mühendisliği yoluyla, ister beyni doğrudan bir bilgisayara bağlayarak ya da organik bir bedene ve organik bir beyne dayanmayan tamamen inorganik varlıklar veya yapay zeka yaratarak, bedenlerimizi ve beyinlerimizi yeniden yapılandırabileceğiz. hepsi. sadece başka bir türün ötesine geçiyor."

Bunun nereye varabileceği, Silikon Vadisi'ndeki milyarderlerin tüm insan ırkını değiştirme gücüne sahip olması. Bunun iyi bir fikir olup olmadığını insanlığın geri kalanına sormalılar mı? Yoksa bunun zaten olduğu gerçeğini kabul mü etmeliyiz?