Rus Kuzeyinin son nesil halk ustaları
Rus Kuzeyinin son nesil halk ustaları

Video: Rus Kuzeyinin son nesil halk ustaları

Video: Rus Kuzeyinin son nesil halk ustaları
Video: ЛЮБОВЬ С ДОСТАВКОЙ НА ДОМ (2020). Романтическая комедия. Хит 2024, Nisan
Anonim

Svetotrace fotoğraf projesi, Kuzey Rus halk sanatı araştırmacısı Nina Anatolyevna Fileva'nın arşivinden, Arkhangelsk fotoğrafçısı Artyom Nikitin'in Ghosts of Kargopolye serisinden fotoğraflarıyla desteklenen amatör fotoğraflardan oluşan bir koleksiyon. Arkhangelsk bölgesinin en uzak köşelerinde etnografik keşif gezileri sırasında XX yüzyılın 70-80'lerinde bir sanat tarihçisi tarafından geleneksel köylü kültürünün hatırasının koruyucularının eşsiz fotoğrafları çekildi.

resim
resim

Işık İzi sergisi 17 Ocak'ta Arkhangelsk Güzel Sanatlar Müzesi'nde açılıyor.

resim
resim

“İğ üzerinde bir halka yapmayı düşündüğünüz her yerde, o zaman yükseltiyi bırakıyorum. Yüzüklü hediyeler için, sallanmasını ve içinde "ruhu olan" bulanıklaşmasını sağladılar. Bu tür insanlar nadiren keskinleşir. Saklandığı yerde görünmemesi için iç kısımlara bir çakıl yerleştirmek gerekiyor."

resim
resim
resim
resim
resim
resim
resim
resim

"Kuşların babası sepetleri suladığında böyle yaptı. Noel için yenisini yaptılar… Noel için çam zonalarından bir yıldız yaptılar."

resim
resim
resim
resim

“Çocuklukta olduğunda, uzun süre hatırlanacak … 12-14 yaşındaydı, babam şöyle dedi:“Merdiveni yap. Adım ve sonra - yürüyüşe çık!” Elbette, kabaca yapacağım, ama ayrılacağım ve babam taklit edecek ve bilmiyor …"

resim
resim
resim
resim

“Tatil için Mechische'de (kızların gelinleri), kızlar kulaklarına “cüzdanlar” takacaklar - gümüş inci küpeler. Eka'nın bacakları sarkıyor! "Yedi ayaklı" küpeler vardı ama farklıydı. Bir kız Mechishche'ye gidiyor - Tanrı'nın Annesi gibi! Günde birkaç kez kıyafet değiştirdik - sabah birinde, öğleden sonra diğerinde, akşam üçüncüsü."

resim
resim
resim
resim
resim
resim
resim
resim
resim
resim

Kargopol kil oyuncaklarının halk ustası. XX yüzyılın 50-60'larında, çömlekçiliğin düşüş yıllarında oyuncak modelleme ile uğraşan diğer ustalar arasında tek kişi oydu. Oyuncak kızın adı yirminci yüzyılın 60'lı yıllarının başında biliniyordu. yazar ve koleksiyoncu Yu. A.'ya teşekkürler. Arbat ve yakında Ulyana Ivanovna'ya bir müze ve koleksiyoncu hacı başladı. Bir zanaatkar ve hikaye anlatıcısı olan Ulyana Babkina'nın yaratıcı el yazısı, fantezi ve neşe, modelleme özgürlüğü, pitoresk, etkileyici bir resim tarzı ile ayırt edilir. Onun "bobları" (eski günlerde oyuncak olarak adlandırıldığı gibi), şenlikli kıyafetlerdeki köylülerin figürleri, halk oyunları ve şenlik sahneleri, hayvan figürleridir. Favori karakter - Kahraman, patron ve koruyucu Polkan, halkın ruhunun gücünün kişileşmesi.

“Bu yüzden onun için bir eş buldum - Polkaniha. Onu kırmızıya boyadı, yani güzel ve kibardı. Ve o güçlü, cesur. Her zaman elini kaldırır."

resim
resim
resim
resim
resim
resim
resim
resim
resim
resim

“1. savaşta benim kanımı döktüler ama artık dökmediler. Almanlar üzerime geliyor ve demet gibi düşüyor. Ve tüfek kendi kendine ateş etmeye başladı, sadece nişan alıyordum … Koştum ve Almanlar benim bir Alman olduğumu düşünüyor ve kurşun bana çarptı, kendimi bir paltoyla kapladım - burada tüm kanım sızdı, sınırda Almanya ile. O andan itibaren rüzgarda bir kanat gibi hafifledim. Bunun için haçla ödüllendirildim … Ördek şimdi iyi yaşıyorum: "Her şey yolunda, her şey yolunda - Voroshilov at üstünde!"

resim
resim
resim
resim
resim
resim
resim
resim

"Tekne" kavak "talaşıdır", titrek kavak "oyulmuştur. Ne kadar geniş olursa, beceri o kadar yüksek olur. Motorun geçmediği yerde talaşlardan kayma olur dedik. Hala üzerlerinde saman taşıyoruz. Daha önce direğe bastırıyorduk ama şimdi motoru kapatacağız” dedi.

resim
resim
resim
resim
resim
resim
resim
resim
resim
resim

Bir konuşmacı ve bir şarkıcı olan Anna Nikolaevna Kashunina şarkı söyler ve konuşur ve aynı zamanda elleri her zaman iştedir - keçiyi yuvarlar, bir eldiven üzerine bir desen örer, bir patchwork halı üzerinde çalışır. Burada, uzun hamur demetlerinden yapılmış bir karacayı masanın düzlemine bırakır. Bunlar geyik, kuş, adam belirtileri. Uzlaşımları gereği, ilkel sanat biçimlerine benzerler. Eski Noel ve Yeni Yıl'ın çocukluktan karaca sunma geleneğini hatırlıyor:

Yılbaşı gecesi kızlar yuvarlanıyor, yuvarlanıyor ve iftira atıyorlardı … Çok pişirecekler. "Burada geyikler bataklıktan geçiyor, yiyeceklerini alıyorlar." Köylüler kimin evine gelecek, onlara karaca vermelisin, o kız evlenecek.

Son keçiyi yaptığımızda, yuvarlanacak başka bir şey yok ve anne bu deyişi söyleyecek ve bununla dağılmışız. Annem bize öğretti, gösterdi, 10 çocuğumuz vardı.

Karaca hamuru - arzhan unu, tuz ve su. Bir kapta un ve su ekleyerek elinize yapışana kadar yoğurun. Turnikeyi açıyorum, yayıyorum - kim çıkacak, kim başaracak. Annemle yaptılar ve şimdi kendim icat ediyorum. Keçiler resimden değil zihinden kapatılmıştı. Basit yuvarlak bükülmüş, kim yapamaz. Ve yıldız beş boynuzlu bir Noel gibidir. Daha iyi karıştırma, daha iyi yuvarlama. Kızlar yuvarlanıyordu, erkekler yuvarlanmıyordu. Ve hala torunlarım için yapıyorum. Yılbaşı arifesinde, shulikuns'a giderlerdi, evden eve giderlerdi. Damatlara Kozuli ikram edildi. Ertesi sabah övgü için geldiler. Kızlar her birine bir sürü ikram gönderecek ve odayı satın alacaklar ve eğlenecekler.

Önerilen: