İçindekiler:

Alexander Nevsky'nin mezarının restorasyonunun arkasında ne gizli?
Alexander Nevsky'nin mezarının restorasyonunun arkasında ne gizli?

Video: Alexander Nevsky'nin mezarının restorasyonunun arkasında ne gizli?

Video: Alexander Nevsky'nin mezarının restorasyonunun arkasında ne gizli?
Video: Soramazsın: Alkolik I 113. Bölüm 2024, Mayıs
Anonim

2021'de tarihçi Sergei Soloviev'in "Monomakh'tan Donskoy'a antik tarihin en önemli tarihi kişisi" olarak adlandırdığı kutsal sağ inançlı Prens Alexander Nevsky'nin doğumunun 800. yıldönümü kutlanacak. Kutlamalar Rusya'nın birçok şehrinde gerçekleşecek: Yaroslavl, Vladimir, Moskova. Ve elbette, St. Petersburg'da. Özellikle, Alexander Nevsky Lavra'da.

Etkinlikler, kuzey başkentinin başka yerlerinde de gerçekleşecek.

Ermitaj, yedi parçadan oluşan bütün bir anıtı barındırır - kutsal prensin kalıntılarının mezarı. Restorasyondan sonra çoğu "Rabbimin gümüşü" ile parlıyor. Tüm kompleksi taçlandıran ve henüz restorasyondan geçmemiş olan piramit hariç.

Anıt sadece Hermitage'da tutulmuyor. Bu, uzun yıllardır bakımı yapılan, koruma durumu izlenen, restorasyon ve konservasyon çalışmaları yapılan müzenin ana sergilerinden biridir. Şu anda, lahit, zırh ve ganimetlerin restorasyonu ile ilgili çalışmalar tamamlandı. Küçük gemi ve piramit kaldı. Devlet İnziva Yeri Değerli Metallerin Bilimsel Restorasyonu Laboratuvarı başkanı Igor Malkiel bana bunu söyledi. Bana özenli çalışmanın devam ettiği laboratuvarın binasını gösterdi. Çok yakın mesafeden veya laboratuvarın sahip olduğu benzersiz alet ve mikroskopları kullanarak birçok nesneyi inceleyebilirdim. Igor Karlovich için, toplantımızdan birkaç saat sonra sadece yeni bir şey öğrenmekle kalmayıp, gördüklerimi de anlatabilmem önemli.

Ancak bir görev daha vardı - Lavra valisi Kronstadt Piskoposu Vladyka Nazariy (Lavrinenko) ile konuşmak için Alexander Nevsky Lavra'ya gitmek. Müze ve Lavra'nın, dünyada eşi benzeri olmayan, eşi benzeri olmayan bir kompleksin sunumu ve korunması konusunda anlaşmalara varmak gibi bu çok zor konuda sakin bir diyalog içinde olduklarını anlamak çok önemliydi.

Alexander Nevsky'nin mezarının yaratılış ve varoluş tarihi kolay değildir ve ülkemizin çok yönlü tarihini tam olarak yansıtır. Aziz'in kalıntıları, son yıllarda Lavra'nın Trinity Katedrali'nde dinleniyor ve mezarın gümüş dekoru Hermitage'da tutuluyor. Kompleksin bugüne kadarki konumu birçokları için zor bir konu ve sanat tarihçileri, bilim adamları ve Kilise arasında ilişkiler kurmada önemli bir kilometre taşı.

kutsal ama prens

1263'te Vladimir ve Novgorod Büyük Dükü Alexander Yaroslavovich, Horde'dan dönüyordu. Zaten Khan Berke ile birlikteyken, hastalandığını hissetti. Eve ulaşmadan önce yolda öldü ve Vladimir kentindeki Rozhdestvensky manastırına gömüldü. 1381'de kalıntıların ilk incelemesi gerçekleşti ve Alexander Nevsky yerel olarak saygı duyulan bir aziz (belirli bir bölgede saygı gören) olarak kabul edildi, ardından anısına bir gün atandı, bir kanon yazıldı (özel bir kilise ilahisi türü) ve prensin bir şema-keşişin kıyafetlerinde tasvir edildiği bir simge, çünkü bu en yüksek manastırlığı kabul etmeyi başardı.

Alexander Nevsky'nin ölümünden hemen sonra, biyografisinde "açıklayıcı veriler" ortaya çıkmaya başladı ve bu, prensin sadece ideal bir hükümdar değil, aynı zamanda bir münzevi olduğunu gösteriyor. Daha sonra, biyografisi, hayatı defalarca yeniden yazıldı: schemnik biyografisinden bazı olaylar ortadan kayboldu ve diğerleri onların yerinde ortaya çıktı. Tarihçi Andrei Zaitsev'in çalışmasında yazdığı gibi, "15. yüzyılda onun kuralına yönelik tüm eleştirel göndermeler metinden kaybolur ve kendisi okuyucuların önüne Novgorod ve düzeninin savunucusu olarak görünür," Novgrad ve Pskov ve tüm Ruska ülkesi karnını veriyor ". Özgür bir şehrin kuğu şarkısıydı - Moskova Rus topraklarını hızla kendi etrafında birleştiriyordu ve Roma ve Bizans imparatorları gibi bir otokrat olan başka bir Alexander Nevsky'ye ihtiyacı vardı."

Görünüşe göre, aynı zamanda, prensin ortağı, Kiev Büyükşehir ve Tüm Rusya Kirill III'ün son sözü hayatta yeniden yazıldı: Prens'e “Suzdal ülkesinin güneşi” çağrısı “güneşin güneşi” olarak değiştirildi. Rus toprağı . Aynı zamanda, azizlere yapılan dualar sırasında kalıntılarda meydana gelen mucizelerin listesi hızla büyüyor. Alexander Nevsky'nin ana başarısı, Rus topraklarının ve Latinlerin inancının savunulmasıdır ve prensin kendisine inancın savunucusu olarak atıfta bulunulur.

Dava açıkça "durumda" bir değişikliğe doğru gidiyordu. Ve 1549'da düzenlenen Rus Kilisesi'nin yerel konseyinde, Prens Alexander Nevsky, tüm Rusya azizi olarak tanındı. Kalıntılar hala Vladimir'de kaldı. Tek şey, 1695'te Suzdal Metropolitan Hilarion, kalıntıları yeni bir tapınağa aktardı - çiçek süslemeli, kovalanmış yaldızlı bakır plakalarla süslenmiş ahşap bir sandık. Yan duvarlarda, prensin başarılarının ve günümüze ulaşmamış hayatının parçalarının açıklamalarını içeren beş büyük yaldızlı bakır madalyon vardı. Igor Karlovich üzgün bir şekilde ellerini silkiyor: "Bunun ne zaman olduğunu söylemek zor. Kanserin daha müzeye girmeden parçalara ayrıldığı 1920'lerin albümlerinde fotoğraflar gördük, artık orada değillerdi." Restoratör, bu geminin hayatta kalan dekoratif unsurlarından bazılarını gösteriyor - harika güzelliğin peşinde. “Bana öyle geliyor ki mezarın en güzel kısmı burası” diyor I. K. Malkiel. O yüzden bana da öyle gelmeye başladı.

Sandık başlangıçta prensin bir şema-keşiş olduğu bir simgeyle kaplıydı. Daha sonra simge yenisiyle değiştirildi: keşiş kaybolur, yenilmez bir savaşçı hükümdar belirir. Ancak 18. yüzyıldan kalan üç ikon bu stili temsil ediyor. İlkinde, Alexander Nevsky bir kılıçla at sırtında tasvir edilmiştir. İkinci simge, azizi altın zırh ve kürkle süslenmiş uzun mor bir pelerin içinde tasvir ediyor. Sağ elinde bir asa, sol elinde bir kalkan tutar. Yüzü, Her Şeye Gücü Yeten Mesih'in simgesindeki Kurtarıcı'nın yüzüne benziyor. Üçüncü simgede (bu, Peter ve Paul Katedrali'ndeki Romanov hanedanının mezarının ikonostasisinin bir parçasıdır), erminle kaplı kırmızı bir manto giyen Alexander Nevsky, bir çöl manzarasının arka planında ve siluetinin önünde duruyor. ufukta bir şehir görünüyor. Büyük olasılıkla, bu Peter I tarafından kurulan Petersburg'dur. Çarın prensi seçtiği şehir.

1710'dan beri, Saint Alexander Nevsky kiliselerde Neva tarafı için bir dua temsilcisi olarak anılmaya başladı.

Alexander Nevsky ve Büyük Peter

Bir patron seçen otokrat, Alexander Nevsky'nin kalıntılarını Vladimir'den St. Petersburg'a aktarmaya karar verir. Bu sorunu çözmek uzun yıllar aldı, ancak bu görevi seçen Peter, önemini anlayarak acelesi yoktu.

Aziz, elbette, boşuna seçilmedi. Geleceğin imparatoru adını çocuklukta duydu: Peter ilk eğlenceli filosunu Alexander Nevsky'nin anavatanında Pereslavl'da inşa etti. Ancak bu, azizi şehrin koruyucu azizi yapma kararı için tek başına yeterli olmazdı, ki Peter I'in beyni olarak kabul ettim. Bir başka paralel ona çok daha yakındı: İsveç ile savaşta, Rus çar, Neva çevresindeki bölgeyi, Alexander Nevsky döneminde Novgorod ve İsveç arasındaki tarihi sınır olarak talep etti. Bu nedenle Ingermanlandia, Karelya, Estonya ve Livonia'nın ele geçirilmesinden sonra Peter I, Prens Alexander davasının kesinleştiricisi olarak onurlandırıldı. Azizi St. Petersburg'un koruyucu azizi olarak adlandırmak, sürekliliği sağlamlaştırmanın bir sonraki adımıydı.

Şehir için göksel bir patron seçme geleneğinin antik çağda ortaya çıktığı ortaya çıktı: bir şehri kanatları altına alan bir azizin, sakinlerini hem genel hem de özel nitelikteki trajedilerden ve talihsizliklerden koruduğuna inanılıyordu. Gelenek, kentsel kültürde mükemmel bir şekilde kök salmıştır. En çarpıcı örnek, Havari Petrus'un Roma tarafından hamisi olarak seçilmesidir.

Mesih'in arkadaşı ve eserinin halefi, St. Petersburg'un koruyucu azizi oldu. Ancak bu açıkça yeterli değildi: Birincisi, havariyi hami olarak ilk seçen Katolik Roma idi; ikinci olmak bir imparatorluk inşa etme açısından yanlıştı. Daha da önemlisi, Rus çarının bir Rus azizine ihtiyacı vardı. Böylece Alexander Nevsky, Rusya'daki havarinin valisi oldu.

Kalıntıları aktarmak, taşımak nispeten kolaydır. Ama bir yere konmaları gerekiyordu. Sadece bir yerde değil, patrona yakışır bir yerde. Peter, Kutsal Üçlü ve Alexander Nevsky'nin onuruna St. Petersburg'da bir manastır kurmaya karar verir. Kara (Manastır) nehrinin Neva'ya birleştiği yerde gelecekteki manastır için bir yer buldu: orada, efsaneye göre, prens İsveçlileri yendi.

Sitede iki haç ve ahşap bir şapel dikildi, manastırın inşaatı sadece bir buçuk yıl sonra başladı. İlk taş kilisenin mimarı, Peter ve Paul Katedrali'nin yazarı Dominico Trezzini'ydi. Projesine göre, alt Müjde Kilisesi ve üst St. Alexander Nevsky Kilisesi'nin bulunduğu o zamanki moda Barok tarzında iki katlı bir bina inşa edildi. 30 Ağustos'ta (yeni stile göre 12 Eylül) 1724'te - yeni başkentin koruyucu azizinin kalıntılarının ciddi bir şekilde devredildiği gün kutlandı.

11 Ağustos'ta Alexander Nevsky'nin kalıntıları Vladimir'den kaldırıldı. Özel bir muhafız atanan özel olarak tasarlanmış bir arabada taşındılar. Daha fazla güvenlik için şehirlerde ve köylerde durmak yasaklandı ve manevi ve laik yetkililer alayı "saygıyla" selamlayacak ve eşlik edecekti.

Büyük Dük ve komutanın kalıntıları askeri onurla karşılandı: genç başkentin tüm filosu kerevitlere Shlisselburg'dan St. Petersburg'a kadar eşlik etmek için gönderildi. Peter, şehrinin koruyucu azizini taşıyan kadırganın başına bizzat geçtim. Yaklaşık altı bin seyirci, donanmanın hareketlerini bankalardan izledi. Bütün şehir, Alexander Nevsky'nin Lavra'ya gelişini duydu - aziz top atışları ve çanların çalmasıyla karşılandı. Nystad Barışı'nın üçüncü yıldönümünün kutlanması ve şehir tarafından göksel koruyucunun edinilmesi üç gün sürdü.

İmparatoriçeler ve mezar

Çarın ölümünden sonra, onun tarafından seçilen St. Petersburg'un cennet savunucusuna olan ilgi geçmez. Aksine, İmparatoriçe Elizabeth ve her iki Catherine de kutsal prensin saygısını güçlü bir şekilde desteklemektedir: her birinin Rus hükümdarlarından ardıllığını güçlendirmesi önemlidir.

Neden ihtiyaç duydukları konusunda spekülasyon yapmayacağız - bu boş bir mesele. Bu nedenle, gerçeklere. Sanat eleştirmeni Larisa Zavadskaya, "Kasım 1746'da, İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'nın emriyle, St. Petersburg'un göksel koruyucusunun kalıntıları için yeni, çok daha lüks bir konteynerin üretimine başlandı" diye yazıyor.

Ayrıca Zavadskaya, üretim çalışmalarını ayrıntılı bir şekilde anlatıyor. Igor Malkiel de bana söylüyor. Büyük bir farkla, sohbetimiz sırasında kitaptaki illüstrasyonları dikkate almam, ancak gümüş detaylar - en küçük çivilerden süs ve bayrak unsurlarına - işte buradalar, gerçekler - önümde. Ve Igor Karlovich konuşurken, tarihi bir film izliyor gibiyim.

Böylece, Elizaveta Petrovna, Alexander Nevsky'nin kalıntılarının bulunduğu kanserin yeterince iyi ve yeterince zengin olmadığına karar verir. Yeni, gümüş bir tane yapmak daha iyi. Bu projede çalışmak üzere saray portre ressamı Georg Christoph Groth seçildi. Carver Ivan Shtalmeer, gerçek boyutlu bir ahşap model yapmakla görevlendirildi. Çalışma, madeni para ofisi danışmanı Ivan Shlater tarafından denetlendi. Jacob Shtelin'in eskizlerine göre lahit duvarlarında prensin hayatından sahneler olan kısmalar çalındı.

İmparatoriçe, Rostov ustalarının, Moskova'dan gelen kabartmaların, St. Petersburg dökümhanesindeki dökümhane işçilerinin ve Alman zanaatkarların gerektiğinde çalışmaya katılmalarını emretti. Yabancıların işleri gümüşçü Zakhariya Deikhman tarafından denetlendi ve tüm işler Baron Ivan Cherkasov tarafından denetlendi.

Gümüş tüketimi her gün sıkı bir şekilde kontrol edildi: her parça, üretimine ne kadar gümüş, bakır, demir girdiğini kaydederek dikkatlice birkaç kez tartıldı. Cumartesi günleri, metalin genel bir kontrolü vardı.

İki yıl sonra, model bitip mezar üzerinde çalışmaya başlandığında, İmparatoriçe fikrini değiştirdi. "Bu kutsal kalıntıların şimdi içinde bulunduğu mezarı, onları açmadan," yeni bir türbe " olarak yeniden düzenlemek gerekliydi.

Elizabeth, düzinelerce insanın çalışmasının bu nedenle önemsiz ve gereksiz olarak kabul edildiğini düşünmüyordu - üretilen öğeler, yeni fikrine boyut olarak uymuyor (ve genellikle hiçbir yere uymuyordu). Yeni eskizler, planlar, gravürler gerekli olacak - her şeyin yeniden yapılması gerekecek.

ben öyle düşünmedim Cömert bir el ile telafi etti: İmparatoriçe, Rusya'da keşfedilen ilk alan olan Kolyvan madenlerinden bir buçuk ton gümüş türbe sundu.

Grotto ve Schlater çalışmaya devam etti. Onlara oymacı Martelli ve oyma ustası Johann-Franz Dunker katıldı.

Ve yine, günlerce, çizimler, hesaplamalar, parça, çivi ve vida üretimi (sadece "150 kilogram ve hiçbiri elle yapıldıkları için bir öncekini tekrarlamadılar", - Igor Malkiel resmi seslendiriyor bana göre). Kontroller, kontrol, tartım, tekrar kontrol.

12 Eylül 1750 - Alexander Nevsky'nin kalıntılarının transfer tatili için 19 kilo 29 kilo ve 53 makaralı kapaklı lahit tamamlandı. Birkaç yıl sonra gümüş şamdanlar ve piramit hazırdı. Doğru, kurulduğunda, üzerine kabartmalı Mikhail Lomonosov'un şiirlerinin görünmediği ortaya çıktı, bu yüzden imparatoriçe yeni değişiklikler yaptı. Piramide iki meleğin bağlanmasını ve Mikhailo Vasilyevich'in metnini kalkanlarına vurmasını emretti. Evet, böylece şair-bilim adamının sözleri herhangi bir hacı tarafından okunabilir.

12 Eylül 1753'te o dönemin moda barok tarzında yapılan anıt inşaatı tamamlandı. Yedi bölümden oluşuyordu: 1695'te (kalıntıların bulunduğu yer) yapılmış ahşap bir küçük gemi. Sandık, kapaklı bir lahdin içine yerleştirildi. Arkada, yanlarına kupalı iki kaide ve iki şamdan yerleştirilmiş beş katmanlı bir piramit vardı. Toplamda, Alexander Nevsky'nin kanseri 89 pound ve 22 pound ağırlığındaydı. Hazineye 80.244 ruble 62 kopek mal oldu.

1725'te İmparatoriçe Catherine, altın, gümüş, elmas, yakut cam ve emayeden St. Alexander Nevsky Nişanı'nı kurdum. 394 pırlantanın toplam ağırlığı 97.78 karattı. Alexander Nevsky Nişanı, Rusya'daki en yüksek ödüllerden biri olarak kabul edildi. 1917 yılına kadar vardı.

II. Catherine'e gelince, saltanatı sırasında, İmparatoriçe'ye kilise ve devlet arasındaki ilişkiye katkıda bulunma fırsatı veren Alexander Nevsky Manastırı'nın inşaatının tamamlanması gerekiyordu.

1768'de imparatoriçe, manastıra altın bir ikon lambası ve Alexander Nevsky'nin görüntüsü ile bir kapak ve adının sırasının elmas bir işareti vermeye tenezzül etti. 1790'da Trinity Katedrali'nin kutsanması sırasında, kalıntıları olan bir kutsal emanet getirildi ve sunakta kilisenin sağ tarafına yerleştirildi. Tarihçilere göre, imparatorluk ailesi bu etkinlikte başarısız olmadı. Bu anıtın ilk hareketiydi.

Ne yazık ki, son değil.

Mezar ve gezintileri

1917 devriminden kısa bir süre sonra, Grigory Zinoviev ve Adalet Komiserliği, mezarı açmak ve Alexander Nevsky'nin kalıntılarını ele geçirmek için Petrograd Konseyi'nden izin almaya çalıştı. İlk başta korktular - yetkililer açıkça Petrograd ve Gdovsk Büyükşehir, Benjamin (Kazan) ve inananların protestolarından korkuyorlardı. Yine de, Mayıs 1922'de bir otopsi emri çıkarıldı. Mezar Hermitage'a devredildi. Alexander Nevsky'nin kalıntıları bir süre Lavra'da kaldı ve daha sonra eski Kazan Katedrali olan Ateizm Müzesi'nde sona erdi.

1922'de Hermitage, St. Petersburg'un katedrallerinden ve kiliselerinden neredeyse tüm değerli ikonları ve kilise gereçlerini içeren "Açlara yardım etmek" sergisine ev sahipliği yaptı. Serginin hemen ardından sergilerin çoğu yurt dışına satıldı. Ve Alexander Nevsky'nin mezarını yeniden eritmeye karar verdiler - ülke gümüş istedi.

Igor Karlovich bugün bile olası bir suç düşüncesinden rahatsız. Heyecanla, Hermitage Müdürü Sergei Troinitsky, Rus Müzesi Müdürü Nikolai Sychev ve sanatçı Alexander Benois'in Kalinin'e Kazan Katedrali ve Nevsky Lavra tapınağının ikonostasisinin yıkımını durdurmasını isteyen bir telgraf gönderdiğini anlatıyor. "Kazan Katedrali'nin ikonostasisi ne yazık ki öldü, ancak kanser savunuldu," diyen Igor Malkiel, toplantı sırasında bunu ve mezarın tarihinin sonraki bölümünü birkaç kez tekrarladı. Ve bu şaşırtıcı değil: ikisi de müze çalışanlarının sessiz, günlük, pek fark edilmeyen başarılarıyla ilgili.

Otuzlu yıllarda, yetkililer boşta kalan bir buçuk ton "değerli metal" i tekrar hatırladılar ve kompleksin tekrar eritilmesine karar verildi. Gümüş, kültürel varlık değil, nakit olarak gerekliydi. Daha da dindar. Sonra müze çalışanları "ödeme yaptı"! Ağırlıkça bir buçuk ton gümüş sikke topladılar - kopyalar. "Anıtın benzersiz olduğunu anladılar. Yetkililerin anıta değil, gümüşe ihtiyaçları vardı." Maalesef Malkiel'in neden bahsettiğini çok iyi anlıyorum.

Temmuz 1941'de Alexander Nevsky'nin mezarı, diğer benzersiz sergilerle birlikte Urallara Sverdlovsk Sanat Müzesi'ne tahliye edildi. Özel gizlilik adına rastgele numaralandırılmış 10 kutuya "sergi" yerleştirildi. Zaferden sonra, 10 kutunun tümü Leningrad'a geri döndü. Neyse ki, o sırada mevcut olan fonlar göz önüne alındığında, küçük bir restorasyon yapıldı ve 1948'de mezar Nevskaya süitinin devlet odalarından birine monte edildi. Ancak bundan sonra bile tekrar taşındı: "Rus Sanatsal Gümüşü" sergisinin sergilerinden biriydi.

Restorasyonda kanser

Atölyeyi dolaşıyoruz. Kıymetli metaller içeren çeşitli müze sergileri var: farklı imparatoriçelere ait bir ayna ve bir lamba, bir tabut, bir kalkan, o kadar güzel bir çağın eski bir tanrıçası ki buna layık - yaklaşık iki bin yıl.

Igor Karlovich farklı cihazları anlatmayı, göstermeyi ve bazen açmayı başarır - burada çok sayıda var. Bazıları özellikle Alexander Nevsky'nin mezarı ile çalışmak için satın alındı. Restorasyon, sergilerin düzenli önleyici incelemeleri sırasında, onsuz yapmanın imkansız olduğu anlaşıldığında başladı. "Karar toplu olarak alındı. Restorasyon komisyonlarının birçok toplantısı oldu, restorasyon teknolojisini, kopyalama teknolojisini tartıştık."

Durmak! Kopyalamak mı?

Igor Karlovich sabırla şöyle açıklıyor: Restorasyon sırasında, böylesine büyük bir sergi, bileşen parçalarında sökülüyor. Artık yeni teknolojileri kullanma ve farklı bir şekilde yapma fırsatı var. Araştırma yapıldı - hangi üretim yöntemiyle yapıldı? daha iyi. Ülkemizde artık kaç usta gravür ustası olduğunu hayal ediyoruz. Bildiğiniz gibi Elizabeth döneminde her yerden darphaneler başkente götürüldü ama o zaman bile çoğu yabancı ustalar, çoğunlukla Almanlar vardı. Birçok işlem otomatik hale getirildiğinde, şimdi elle yapılan bir kelime neredeyse imkansız, gerekli sayıda son derece profesyonel takipçiye gerek yok.

Ancak şimdi, bu eşsiz serginin tüm unsurlarını büyütmek için en son teknolojileri kullanarak bir fırsat var. En küçüğü de. Örneğin, çiviler ve vidalar. Laboratuvar, üzerinde bir 3D model, ardından bir şekil, ardından belirli bir parçanın tam bir kopyasını oluşturabileceğiniz, orijinalin tüm ayrıntılarını, talaş ve çiziklere kadar koruyarak özel ekipmana sahiptir. Restorasyon sırasında, hasar görmüş, bükülmüş ve kırılmış birçok parça restore edilmiştir. Bunlar, serginin sayısız montajı ve sökülmesi sırasında (1920'lerde tahliye sırasında) en çok zarar gören bağlantı elemanlarıdır. Bir günde onlarca, bazen yüzlerce eleman. Etkileyici!

Yeni teknolojinin konusu şudur: İlk olarak, her bir element için platin silikondan 3D bir şekil yapılır ve gözle görülmeyen mikro ayrıntıları yeniden üretir. Formlar birkaç yüz yıl boyunca "formda" kalacaktır. Bu nedenle, daha fazla restorasyon veya kayıp durumunda tekrarlanabilirler: Hermitage'da ayrı odalarda tutulurlar.

Teknik benzersiz bir şekilde geliştirildi - kalıbın içinde, kalıbın dışında büyüyor. Ancak, en gelişmiş ekipmanı satın almış olsa bile, restorasyon hemen başlamadı. "Yaklaşık iki yıl boyunca sergilenmeyen örnekler üzerinde deneyler yaptık. Nasıl davranacaklarını izledik, makineleri modernize ettik. Ve ancak ondan sonra mezarla çalışmaya başladık."

Alexander Nevsky'nin mezarının restorasyonuna yedi kişi katıldı. Çok fazla değil, ama bunların hepsi son derece profesyonel uzmanlar. Örneğin, metale zarar vermemek için özellikle kerevitler için birkaç hassas temizlik maddesi icat edilmiştir. Temizledikten sonra kerevit, gümüşün oksitlenmemesi için bir polimer tabakasıyla kaplandı. Her şey elle yapıldı, yoksa anıtı mahvederdik."

Igor Malkiel, yine İtalya'da kerevit restorasyonu için özel olarak yapılmış bir cihaz daha gösteriyor. Yarım tona kadar "nesne"yi destekleyebilen hidrolik asansörlü, joystick ile çalışan lazer kaynak ve temizleme makinesidir. Başka hiçbir lazer böyle bir hacme sığamaz. Kurulum, en ince katmanları temizlemenizi sağlar. İş hassas, hassas, kapsamlı, hızlı ve en önemlisi güvenlidir. Eylem milisaniyeler içinde gerçekleşir ve sergiye zarar veremez.

Organik malzemelerden yapılmış parçalar için - bazı cihazlar, metal için - diğerleri. Laboratuvarda farklı görevler için sadece 8 lazer bulunmaktadır.

Igor Karlovich, "Farklı tür malzemelerle çalışmayı tartıştığımız konferanslarda sürekli buluştuğumuz Avustralyalı bilim insanlarıyla işbirliği yapıyoruz. Fizikçi, kimyager ve aynı zamanda restoratör olmalıyız" diyor.

Başka bir kurulum nanosaniye hızında çalışır. Çok sayıda olan dikişlerdeki kopmaları birbirine bağlar: "Kanser yapıldığında, sökülüp monte edilmesini beklemiyorlardı. Bir buçuk ton ağırlığındaki herhangi bir ürünün taşınması kaçınılmaz olarak ahşap çerçevenin deformasyonuna yol açar, metal bükme başlar. Bazı parçalar bunun için tasarlanmamıştır. Örneğin, kupalardaki hafif bayraklar. Onları birkaç kez sallarsınız - gerilim alan metal yırtılmaya başlar, "Malkiel sabırla açıklıyor.

Hiçbir anıt buna dayanmamalıydı. Öte yandan, incelikle temizlendiğinden, ancak bir ayna parlamadığından, çizimler en küçük ayrıntıda korunmuş, kabartma izleri görülebilir. Ve meşe. ilk kerevit çerçevesinin mükemmel durumda olduğu ortaya çıktı.doğal gomalak (doğal doğal koruyucu) ile balmumu ile emprenye edildi ve birkaç yüzyıl daha sürecek.

Restorasyonun tamamlanmasından sonraki uzun yıllar boyunca, anıt şimdiki görünümünü sakince koruyacak - bu, Igor Karlovich'in uzman görüşü. Aynı zamanda, nesnenin uzmanların sürekli dikkatini gerektirdiği gerçeğini de gizlemiyor: "Bunu her gün izliyoruz. Sürekli olarak küçük bir çocukla uğraştığınız için kanser oluyoruz. Çok zaman alıyor, çok çaba gerektiriyor ama bu anıtın ne kadar eşsiz olduğunu anlıyoruz. Önemini anlayan Hermitage, büyük miktarda fon ve eğitimli uzmanlar yatırdı."

Toplantımız sırasında havada asılı kalan soruyu sormalıyım - kutlamalarla bağlantılı olarak mezarın yeri hakkında. Igor Malkiel şöyle düşündüğünü yanıtlıyor: "Anıt uzun yıllardır müzede bulunuyor. Gördüğünüz gibi, küratörlerin, restoratörlerin, bilim ve teknik departmandan uzmanların sürekli yakın ilgisini gerektiriyor. Asıl görevimiz, sanatçının seçkin eserlerini korumaktır. gelecek nesiller için kültür ve sanat. Teknik yetenekler artık o kadar büyük ki, Lavra'nın Kutsal Üçlü Katedrali için çok kaliteli bir kopya yapabilirsiniz. Kilise, müze ve devlet arasında bu konuda bir diyalog gerçekleşmelidir. Yıldönümü yakın olduğu için, ilk ve gerçek adım, içinde kalıntıların saklandığı altın kaplamalı 17. yüzyıla ait ahşap bir sandığın bir kopyasını yapmak ve onu kaplayan simgenin tam bir kopyasını yapmaktır. Ayrıca kerevitlerin hali hazırda bitmiş elemanlarının restorasyonu sırasında içeride bulduğumuz birçok ilginç malzememiz var. Umarım Alexander Nevsky Lavra'da bir sergi yapabiliriz ve restorasyonun aşamalarını ve bu muhteşem buluntuları gösterebiliriz. Ö. Bu hareket her iki taraf için de iyi olur."

Lavra'daki kalıntılar

Alexander Nevsky Lavra'yı ziyaret etmemem en azından profesyonellikten uzak ve tamamen yanlış olurdu. Petersburg piskoposluğunun iletişim sektörünün başkanı Natalya Rodomanova, kiliselere ve müzeye kadar bana eşlik etti. Holy Trinity Katedrali'nde, Jacob Jordaens'in "Mesih'in Ağıtları" resminin genellikle asılı olduğu yeri gösterdi, şimdi geçici olarak Hermitage'de, "Jacob Jordaens (1593-1678) Resim Sergisi'nin merkezi sergisi haline geldi. ve Rusya Koleksiyonlarından Çizimler". Eylül ayında sergi, Moskova'daki Devlet Güzel Sanatlar Müzesi'nde A. S. Puşkin'in adını taşıyan geçici bir sergiye de taşınacak. Bu, Hermitage ve Alexander Nevsky Lavra arasındaki telaşsız diyaloğun güzel bir örneğidir.

Alexander Nevsky Lavra'nın valisi, "Diyaloğa açığız. Mihail Borisoviç Piotrovsky ile bir kereden fazla görüştük ve birçok konuyu görüştük. Evet, sürtüşmeler yaşadık ve planlarımızı uygulayana kadar tartışmalar olacak. Ama biz zaten yaptık" Alexander Nevsky'nin kanserinin hem müze hem de bizim için önemli bir nesne olduğu konusunda önemli bir anlaşmaya vardık. Ama sonuçta, Alexander Nevsky'nin kalıntıları için düzenlenmişti. Ve eğer bir kopyasını çıkarırsak (ki kabul ettik), o zaman gümüş plastikten değil birebir aynı malzemeden. Patrik Hazretleri bu fikri destekledi. Bu nedenle önümüzde çok büyük bir proje var ve Mihail Borisoviç ve ben bu konunun çözülmesi gerektiği görüşünde hemfikiriz. çözüldü. Rusya'nın ödül sistemi. Rozeti, devrim öncesi düzenin tasarımını yeniden üretiyor - Vesti. Ru.) Ünlü insanlar kesinlikle bize yardım etmek isteyeceklerdir."

- Yıldönümüne kadar işe başlamak için zamanınız olacağına dair bir umut var mı? Örneğin, bir iç kerevit yapmak için mi?

- Bence evet. Halkın bize yardım etmesi için ortak bir çağrı geliştiriyoruz. Şimdi, elbette, karides dövebilecek ustalar yok. Ve bizim kendi madenine sahip olacak bir imparatoriçemiz yok ve bize yardım edebilir, ama insanları heyecanlandırmamız gerekiyor. Kansere katılım paylarının da olduğunu bilmekten memnun olacaklar: Alexander Nevsky herkese aittir.

Piskopos Nazariy haklı, Moskova ve Tüm Rusya Patriği Kirill, yıldönümü hazırlıklarını yakından takip ediyor. O, St. Alexander Nevsky'nin "geçmişin sadece bir kahramanı olarak kalmaması gerektiği" konusundaki tutumunu zaten ifade etti. O, devletin temellerini atan ve Batı'dan gelen saldırganlığı püskürtmeyi ve Rusya'yı Doğu ile uzlaştırmayı başaran tarihi şahsiyetlerden biri olduğu için, aziz prensin davası bugün hala geçerlidir. Devletin tüm siyasi ve uluslararası faaliyetleri Alexander Yaroslavovich, halkına olan samimi sevgisi ve atalarımızın inancına olan bağlılığı ile belirlendi. Komşularımıza olan sevgi, vatanımızın barışı ve iyiliği için hayatımızı ortaya koyma isteği - işte Büyük Dük Alexander Yaroslavovich bize öğretebilir."

Dönemin anıtı ve dönemin anıtı

Kuzey başkentinin harikalarından biri haline gelen Alexander Nevsky'nin kanseri, St. Petersburg'la ilgili tüm kitaplarda sürekli olarak bahsedildi. Alexander Nevsky'nin mezarı, 18. yüzyılın sonunda St. Petersburg'u ziyaret eden Abbot Georgel üzerinde büyük bir etki bıraktı. XIX yüzyılın tarihçileri sürekli olarak muhteşem yapıdan bahsettiler. Otechestvennye Zapiski dergisinin kurucusu Pavel Svinin şunları yazdı: "Gerçek bir kraliyet ve Hıristiyan teklifi, dünyevi zenginliklerin ilk meyvelerini tüm nimetlerin kaynağına adamaktır."

O zamanlar sinema filme çekilmiyordu elbette, ama şimdi azizin ve mezarının asırlık tarihi hakkında mükemmel bir fikrim var. Bir de filmi var. Hermitage'ın elektronik yayıncılık sektörünün bir çalışanı olan Olga Zharkovskaya, bu en büyük türbenin ve dönemin bu anıtının tarihi ve restorasyonu hakkında neredeyse bitmiş bir film gösterdi. Film, anıtın yanında müze ziyaretçilerine sürekli olarak gösterilecek.

Petersburg'a gelen tüm hacılar Hermitage'a gitmez. Laik turistlerin Alexander Nevsky Lavra'yı ziyaret etmek için her zaman zamanı yoktur. Şimdi mezarın müzede olması ve kalıntılarda manastırda dua edebileceğiniz gerçeği, birdenbire aziz ve prensin çifte hatırlatıcısı oldu.

Önerilen: