Deniz kızı haftası: Slavlar neden deniz kızlarını gördü ve yuvarlak danslara öncülük etti?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Slavların atalarımız her mevsimde birçok farklı tatil geçirdiler. Ne yazık ki birçok gelenek ve bayram unutulmuş, birçoğu Hristiyan bayramlarıyla birleşmiştir.

Yankıları günümüze gelen Slavlar arasında var olan unutulmuş bazı geleneksel ritüelleri, festivalleri, gelenekleri hatırlamayı öneriyoruz. Ve yaz başlangıcından başlıyoruz (ayrıca site ziyaretçilerini yıl boyunca diğer ilkel festivallerimiz hakkında yaz - sonbahar - kış - ilkbahar ilkesine göre bilgilendirmesi gerekiyor).

İlkbaharın sonu ve yazın başlangıcı, atalarımız Slavlar tarafından, doğanın gelişiminin en yüksek noktasına ulaşma zamanı olarak algılandı (güneş gökyüzünde parlıyor, nehirlerdeki ve göllerdeki sular ısınıyor, çimenler, çiçek açmış ağaçlar meyve vermeye başlar), bir mucize ile doldurma zamanı olarak. Bu fikirler, özellikle yaz gündönümünden bir hafta önce kutlanan Rusal Haftası kutlamalarında birçok şarkıya, efsaneye, ritüel eylemlere yansır.

Rusal haftası, kış ve yaz arasındaki ana sınırdı ve ilkbaharın sonunu ve yazın başlangıcını işaret ediyordu. Bir kadın bayramı olarak kabul edildi ve "deniz kızlarını görme" ritüelleriyle birleştirildi. Ayrıca, ayrılanlar için anma törenleri içeriyordu.

Hıristiyanlığın benimsenmesiyle, Trinity'nin Hıristiyan bayramına denk gelecek şekilde zamanlandı. Hıristiyan zamanlarında, Yeşil Haftanın başlangıcı (denildiği gibi) Perşembe günü Trinity'den önce kutlanır, yani. Paskalya'dan sonraki yedinci Perşembe, dolayısıyla adı "yedi".

Böylece bu günlerin birkaç adı olmaya başladı: Semik, Green Week, Green Christmastide, Rusalnaya (Denizkızı) Week, Rusalia. Yeşil Yılbaşı törenlerinde ilk yeşillikler ve yaz saha çalışmalarının başlaması memnuniyetle karşılandı.

Green Christmastide (Rusalia) Günün Ruhu ile başladı. Ya yaz gündönümünden önceki son Pazar ya da (Hıristiyan geleneğine göre) Trinity'den önceki Perşembe idi.

2017 yılında Ruhlar Günü 1 Haziran'da kutlanır.

Evde kalmaya davet edilen ataları onurlandırmak, evin köşelerine taze huş ağacı dalları serpmekle başladı. Daha sonra kurutuldular, tenha bir yerde saklandılar ve hasat başladıktan sonra bir tahıl ambarına yerleştirildiler veya taze samanla karıştırıldılar.

Ayrıca, bir huş ağacı kesme töreni de vardı. Ayin huş ağacı, kökleri tarafından kesildi veya kazıldı ve köye taşındı. Orada bütün evlere getirdiler, köyün etrafında yürüdüler ve nehre ya da ekilen tarlaya attılar. Suya atılan huş ağacı, şifa gücünü ona aktarmalı, tarlada bırakılan huş, bereketine katkıda bulunmalıdır. Buna ek olarak, bir nehirde ritüel bir huş ağacını boğmanın tüm yaz için yeterli nem sağladığına inanılıyordu.

Huş ağacına bu kadar artan ilginin nedeni, genç huş ağacının büyülü verimli enerjinin odağı olarak kabul edilmesidir. Bu enerji, hayati öneme sahip doğurganlık ihtiyacı olan tarlalar ve doğurganlık enerjisine ihtiyaç duyan insanlar ve hayvanlar için önemlidir. Bu nedenle, huş ağacının bu hayat veren enerjisine tarlalar, rezervuarlar ve insanlar bağlanmaya çalıştı.

Mutlu Haftalar, su, çayır ve orman nefleriyle - bir tür deniz kızı ruhlarıyla - bir hafıza ve iletişim zamanıdır. Efsaneye göre, deniz kızları ve ruslar, erken ölen, yetişkin olmadan veya gönüllü olarak ölenlerdir.

Kadınlar, bazen tüm hafta boyunca, evi erkeklere bırakarak gizli törenler yaptılar. Ve denizkızı çocuklarına tarlada veya pınarlardaki dallarda bırakmış çocuk sahibi olanlar, çocuklarının eski kıyafetlerini, havlularını, brandalarını: Denizkızı ruhlarını yatıştırmak gerekir ki çocukları ve diğer akrabaları rahatsız etmesinler, böylece tarlaların, çayırların ve ormanların verimliliğine katkıda bulunurlar ve onlara Dünya'nın suyunu verirler …

Efsaneye göre, Deniz Kızı Haftası boyunca deniz kızları nehirlerin yakınında, çiçekli tarlalarda, korularda ve elbette kavşaklarda ve mezarlıklarda görülebilir.

Danslar sırasında deniz kızlarının ekinlerin korunmasıyla ilgili bir ritüel gerçekleştirdikleri söylendi. Tatilde çalışmaya çalışanları cezalandırabilirlerdi: filizlenmiş başakları çiğnemek, mahsulün düşmesi, sağanak, fırtına veya kuraklık göndermek. Ve kendinizi deniz kızı aşk büyüsünden korumak için keskin kokulu bitkileri yanınızda taşımak zorunda kaldınız: pelin, yaban turpu ve sarımsak.

Yeşil Noel döneminde, ergenlerin evlilik çağındaki gençler grubuna ve kızların ve gençlerin çoğunluğuna geçişini işaret eden yaş inisiyasyonları yapıldı.

Rusalias günlerinde bile, aşağıdaki ilginç ritüeller gerçekleşti.

Ağacı beslemek. Bir ağacın altında (çoğunlukla huş ağacı), kızlar törendeki tüm katılımcılardan toplanan ürünlerden çeşitli yiyecekler (ana ritüel yemek - omlet), pişmiş "toz" bıraktılar. Çoğu zaman kızların kendileri ağacın altında yerdi (ağaçla birlikte bir yemek olarak anlaşılabilir).

Giyinmek. Huş, bazen tamamen kadın kıyafetleriyle süslenmiş kurdeleler ve eşarplarla süslenmiştir. Aynı zamanda törene katılanlar, huş ağacı dallarından ve diğer yeşilliklerden yapılmış çelenkleri takıp giyindiler. Çoğu zaman, diğer yaş ve cinsiyet gruplarının temsilcileri tasvir edilmiştir: evli kadınlar veya erkekler, bazen - hayvanlar, şeytanlar ve deniz kızları. Giyinme, birçok anlamı olan karmaşık bir ritüeldir: huş çelenkleri, kızları huş ağacı gibi yapmaya, karşı cinsten kıyafetler giymeye ve bazı hayvanların maskelerini (maskelerini) takmaya hizmet eder - doğurganlığı sağlamak için, çeşitli ruhları tasvir eden mumyalar aslında, onların temsilcileri. Ayrıca giyinmek (popüler inançlara göre), Öteki Dünya sakinlerinden gelebilecek olası zararlardan korunmanın bir yolu olarak hizmet eder.

İlginç bir geçit töreni. Kızlar kıvrık bir çelenk ile yüzük, eşarp, küpe vb.

Ayinin anlamı aslında ağacın ruhuyla bir ittifak yapmaktı. Çelenkler kıvrıldıktan sonra huş ağacına “vaftiz babası” adı verildi ve Belarus ritüel şarkılarından biri doğrudan şöyle diyor: “Bir içki içtim, beyaz bir huşla boğuldum”. Daha sonraki zamanlarda, deniz kızları ile bir ittifak yapıldı (bu tür adam kayırmacılığın amacı, deniz kızlarını yatıştırmak ve onlardan geleceklerini öğrenmek). Daha sonra bile, patlama kız arkadaşlarıyla gerçekleşti. Böylece kızlar, çeşitli zorlukların üstesinden gelmek için birbirlerine yardım etmeye ve hatta beğenilerine göre bir damat seçmeye söz verdiler.

Deniz kızlarını görmek. Denizkızlarının nehirlere geri dönüşünü kolaylaştırmak için, raskumaniya ritüellerinden sonra, denizkızlarının "kaybolma" ve hatta "cenaze töreni" yapılır (genellikle Trinity'den bir hafta sonra yapılır). Bu tür ritüellerin pek çok çeşidi vardır (bildiğiniz gibi halk fantezisi zengindir). Örneğin, bunlardan bazıları folklorcuların kayıtlarından alınmıştır: “Bir kız bir gömlek içinde, saçları aşağıda, pokere binen, omzunun üzerinden bir kütük tutan bir kız… kızlar ve kadınlar, ekrana çarptılar. Çocuklar ileri doğru koşarlar ve arada sırada deniz kızıyla flört ederler, onu elinden, gömleğinden yakalarlar, deniz kızı maşaya yapışır ve şöyle der: "Deniz kızı, deniz kızı, gıdıkla beni!" Önünde denizkızı olan tüm kalabalık iri parçalara doğru gidiyor… çavdarın içinde denizkızı birini yakalayıp gıdıklamaya çalışıyor. Çavdarda kaçmayı ve saklanmayı başarana kadar bir çöplük olacak. Şimdi herkes bağırıyor: “Deniz kızını gördük, cesurca her yere yürüyebiliriz!” Ve dağılın eve. Deniz kızı bir süre oturduktan sonra gizlice eve döner. İnsanlar sabaha kadar cadde boyunca yürüyorlar." (Yirminci yüzyılın başında, Moskova eyaletinin Zaraisky bölgesi).