Okullarda mantık neden öğretilmiyor?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

1946'da bir gece, ünlü Rus filozof ve mantıkçı, Moskova Devlet Üniversitesi'nde profesör M. V. Lomonosov Valentin Ferdinandovich Asmus, bilinmeyen kişiler tarafından yataktan kaldırıldı, ancak Lubyanka'ya değil, Kremlin'e, Bakanlar Kurulu toplantısına götürüldü. "Yoldaş Asmus, lütfen hükümetten yoldaşlara mantığın ne olduğunu ve bu bilimin partinin kapitalistleri ve işçi sınıfının diğer düşmanlarını yenmesine nasıl yardımcı olduğunu açıklayın" - (inandığım gibi) Stalin gibi bir şey şaşkın profesöre döndü.

Aynı yıl, 1918'de kaldırılan ortaokul ve üniversitelerde mantık öğretimi yeniden başlatıldı. 1947'de, SSCB'de mantık üzerine ilk kitap (V. F. Asmus tarafından), ardından okul çocukları için resmi mantık üzerine ders kitapları çıktı. Eminim ki, SSCB'nin savaş sonrası hızlı gelişimi, Sovyetler Birliği'nin uzaya girişi ve diğer başarıları, diğer şeylerin yanı sıra mantık sayesinde mümkün olmuştur.

Geçen yüzyılın 50'li yıllarının sonunda, mantık öğretimi tekrar ortaokulları terk etti ve üniversitelerde önemli ölçüde azaldı. İşte tam bu anda komünizmi inşa etmeye yönelik bilimsel yaklaşım çatırdadı. Mantık olmadan, Sovyet bilimi gözle görülür şekilde zayıfladı ve insancıl düşünce ve ideoloji yavaş yavaş skolastikliğe dönüştü.

Bu arada mantık, 2300 yıldan fazla bir süredir dünyada öğretilen tek bilimdir ve düşüncenin yasalarını bilmeden, prensipte bilimin gelişmesi imkansızdır. Yani Rusya hala uzayda çünkü matematiksel mantığın, fiziksel mantığın vb. ne olduğunu anlayan belirli sayıda insan hala hayatta. Mantıksal düşüncenin gelişimi olmadan, politik alanın, bilgi ortamının vb. Gelişimi imkansızdır.

Buna göre, mantıksal bilginin ihmal edilmesi, karar verme düzeyinin bozulmasına, örneğin kitle iletişim araçları tarafından yayınlanan bilgilerin güvenilirliğinin şüpheli "güven" kriterleriyle değiştirilmesine yol açar. Kendimden alıntı yapıyorum: "Batı, "bilginin güvenilirliği" kavramını "bilgi kaynağına güven" kavramıyla değiştirmeye çalışırken, "Rus gazeteciliğinin, bir gerçeğin "güvenilirliğini" rütbeye yükseltmesi gerektiğine inanıyorum. bir aksiyomun.

Aksi takdirde, kimin kaynaklarının daha güvenilir olduğu - BBC veya örneğin RT - hakkında önerilen tartışmalara girme riskiyle karşı karşıyadır. Bundan sonra, sosyal reklamcı Batılı netokratlara büyük ölçekli finansal enjeksiyonlar, bu sorunun gerekli cevabını önceden belirleyecek: Bu, mantıksal zekanın geliştirilmesi sorununun bir ulusal güvenlik sorunu haline geldiği tezine sadece küçük bir dokunuş.

Mantıksal düşünen bir insan sıradan bir insandan, örneğin kusursuz bir müzik kulağına sahip bir insanın, kulağına bir ayı tarafından basılmış bir bireyden farklı olması gibi farklıdır.

Bu arada, vatandaşların çoğunluğu iyi (mantıklı) müziği kakofoniden ayırt edebiliyorsa, o zaman bu çoğunluk bir nedenden dolayı bir talk show sırasında politikacıların açıklamalarının kakofonisini dinlemeye hazırdır. Kültürün kitleselleşmesi ve mantığın eğitim sisteminden dışlanması, insanların giderek gerçeğe değil, her türlü masal ve mitolojiye odaklanmasına neden oldu. Ve bu durum dünyanın manivelalarını elinde tutanlara çok yakışıyor.

Beşeri bilimlerde her şeyin çok öznel ve olduğu gibi belirsiz olduğuna inanılmaktadır. Her ne kadar gerçekte belirsizlik, bir düşünce kültürünün eksikliğinin sonucudur. Bugün, hiç kimse (hem Rusya'da hem de yurtdışında) çocuklarda mantıklı bir kulak geliştirmez, en azından temel mantık kurallarını öğretmez.

Aksine, insanlar için mantık - bu dünyanın güçlüleri açısından - genellikle zararlıdır. Peki, vatandaşlar "A" ile "B"yi nasıl karşılaştırırlar ve her gün ve olası tüm nedenlerle aldatıldıklarını nasıl anlarlar ve bu, düzeni korumakla yükümlü görünen "halkın hizmetkarları" tarafından yapılır (mantık siparişle neredeyse aynı) durumda …

İnsanlar kasıtlı olarak mantıklı düşünmeye alışkın değiller. Öte yandan, özellikle modern toplumda bireyin düşünmesi değil, tüketmesi gerektiğinden, mantıksal düşünme işlevi giderek bilgisayar tarafından üstlenilmektedir.

Bugün insanlar artık bir makineyle satranç oynama riskini almıyor. Sayım ve nicel analiz söz konusu olduğunda, yapay zeka geri dönülmez bir şekilde kaybolur. Bir kişinin bilincini makinenin dışında ve üstünde tutmak için tek bir boşluk var - sezgiden, yaratıcı aydınlanmadan, duyguların tezahüründen, ahlaktan vb. sorumlu olan alanı. Ancak, makine artık matematik ve fiziğe tabi değildir.

Ayrıca mantıksal matematik ve mantıksal fizikte ustalaşır, yani banal saymadan gerçek düşünmeye geçer. Ve bugün dünyanın dört bir yanındaki bilim adamları şu soruyla ilgileniyorlar: yapay zeka metafiziğe hakim olabilir mi? 21. yüzyılda, fiziksel ve matematiksel bilimler alanındaki araştırmaların iyi bir yarısı, inanıldığı gibi ya metafizikle sınırlanan ya da böyle olan kuantum fiziğine düşüyor.

Bu nedenle, yalnızca düşünmenin değil, aynı zamanda insan bilincinin de dijitalleştirilebileceği günün çok uzak olmadığı hipotezi. Hem fizikçiler hem de metafizikçiler ve mantığı Mozhai'nin arkasına sürenler, çok uzun zaman önce Alexander Zinoviev Biyografik Enstitüsü'nden eldiveni attılar.

Başkanlık hibesi sayesinde, Enstitü, Zinoviev Kulübü MIA "Rusya Bugün" ve Rusya Doğa Bilimleri Akademisi Başkan Yardımcısı Sergey Petrovich Kapitsa "Dünyada" liderliğindeki birkaç kalın bilimsel derginin desteğiyle Bilim", Rusya Bilimler Akademisi Başkanlığı toplantı odasında düzenlenen bir dizi mantıksal seminer düzenledi.

Alexander Zinoviev Biyografik Enstitüsü tarafından düzenlenen mantık semineri

"Bilimsel bilginin mantığı: araçlar, yetenekleri ve sınırları" konulu ilk seminer 27 Ocak'ta yapıldı. İkincisi, 28 Şubat'ta, üçüncüsü - Mart sonunda. (Seminerin bilimsel süpervizörü, Alexander Zinoviev'in bir meslektaşı ve Zinoviev kulübü MIA "Rusya Bugün" Yuri Nikolaevich Solodukhin'in bir üyesidir).

İkinci seminerde (konu: "Karmaşık mantık, mantıksal fizik ve metafizik - etkileşim alanları"), zamanımızın temel bilimsel sorunu ele alınacaktır: insan beyninin nöronları bir bilgisayar çipi ile uyumlu mudur ve içindeki malzeme nasıldır? bu durum ideale dönüştürülür ve bunun tersi de geçerlidir.

İnsan düşüncesine giriş kapısı nerededir, bilgisayar programları manevi değerleri yeniden üretebilir mi ve Batı'da bazılarının halihazırda yasal statü vermeyi önerdiği bir robotun davranışını kontrol etme olasılıkları nelerdir? Filirik hipotez, prensipte bir makinenin bir kişinin yerini alabilecek kapasitede olduğu ve insanlığın ikili - maddi-ideal - bir doğaya sahip olan bir kuantumun gerçek doğasının ortaya çıkacağı anın eşiğinde olduğu iddiasından oluşur. ortaya çıkar.

Bugün tüm büyük felsefenin metafiziğe ve metafelsefeye (aynı zamanda teolojiye dalar) girmesi, sonunda sosyolojiyi, siyaset bilimini, felsefi antropolojiyi ve diğer bazı özel beşeri bilimleri açığa çıkarması boşuna değildir.

Bu hipotezin teyidi, bir insan kişiliğinin daha sonra herhangi bir maddi nesneye yerleştirilmek üzere bir flash sürücüye indirilebileceği (çeşitli türdeki yenilikçi entelektüel ortamlarda ciddi olarak tartışıldığı) bir durum olacaktır ve bunun tersi de geçerlidir: herhangi bir gelişmiş android. zaman içinde nokta aniden fiziksel yüzlerin durumunu kazanır. Bu satırların yazarı, daha ziyade, farklı bir tarafa aittir - hipotezlerinin özü, temelde farklı hükümlere dayanan fizikçiler: bir makinenin bir kişinin yerini alamayacağı ve almaması gerektiği.

Ve bu mümkün olsaydı, Yaradan Dünya'ya insanlara Mesih'i değil, bir terminatör gönderirdi.

Androidleri insanlarla eşitlemek, kaçınılmaz olarak makinelerin ayaklanmasına veya tam tersine, insanlığın düşünen kısmının herhangi bir teknolojik ilerlemeye aktif direnişine yol açacaktır.

Aleksandr Aleksandroviç Zinoviev, insan bilinci ve bir bütün olarak antroposfer perspektifi açısından yapay zekanın oluşumu sorununa dikkat çeken ilk Sovyet mantıkçısıydı. Bu nedenle, geçen yüzyılın 60'larında, bir "bilim bilimi" olarak karmaşık mantık oluşturma ihtiyacı ve bilimsel dilleri sistematize etmek ve birleştirmek için tasarlanmış "entelektoloji" nin temeli sorununu gündeme getirdi.

Benzer fikirler - zaten doğa bilimleri alanında bir uzmanın bakış açısından - bugün, Rusya Tıp Bilimleri Akademisi akademisyeni, "birleşik bir zihin teorisi" - cognitology oluşturmayı öneren nörobiyolog Konstantin Vladimirovich Anokhin tarafından ifade edilmektedir.

Gerçekten de, günümüzde bilişsel bilimlere entegre bir yaklaşım, kendisini her zaman yeni bilimsel disiplinler ve son derece uzmanlaşmış terminoloji ile zenginleştiren modern dünya, bir "bilimsel Babil"e dönüştüğü için son derece önemlidir: bilimin temsilcileri yüzlerce farklı dil konuşur ve Birbirinizi büyük zorluklarla anlayın. …

Bilimsel alan, zamanımızın en önemli sorunlarının incelenmesi ve anlaşılmasına yönelik evrensel yaklaşımların olmaması nedeniyle, giderek artan bir ilerleme içinde insanlık tarafından biriktirilen bilgi hacimleri bir bilim kaynağı değil, bir bilim kaynağı haline geliyor. daha da gelişmesini engeller.

Sözde "mantıksal zeka", insan bilincini, bilimsel dilleri ve bilgisayar programlarını uyumlu hale getirmeye çağrılır - bilginin tüm yönlerini tutarlı bir bütün halinde birleştirmek için tasarlanmış, insanın kontrolü altında ve çıkarları doğrultusunda işleyen bir madde. Ancak böyle bir fırsatın gerçeğe dönüşmesi için ülkede mantık yasalarının anlaşılmasına dayalı bir düşünce kültürünün oluşturulması önemlidir.