Kürtaj tıbbi bir sorun değil, ekonomik bir karardır

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

İnsan olarak ben aileden yanayım, çocukların doğumu için varım, böylece boşanmalar ve kırılmış kaderler olmaz. Ama bu subjektif bir görüş. Bunun üzerine çıkarsanız, kürtajın bir sorun değil, sorunun ciddi bir sonucu olduğu ortaya çıkıyor. Kürtajdan kurtulmanın veya en aza indirmenin tek bir yolu var - çevreyi, hem kadınların hem de erkeklerin yaşam koşullarını değiştirmek.

Tekrar ediyorum, bu kişisel olarak herkese bağlı değil, bildiğiniz gibi bilinci belirleyen kolektif varlığa bağlı.

Kapitalizmde kürtajı yasaklamak, fuhuşu yasaklamak kadar etkilidir. Bir eliyle tedavi ediyoruz, diğeriyle sakat kalıyoruz. Birini iğneye koyuyoruz, diğerini özel ilaç klinikleri açıyoruz. Biri sağlık hizmetlerini özelleştiriyor, diğeri Almanya'da bir operasyon için TV'de yalvarıyor. Biriyle emeklilik sistemini kesiyoruz, diğeriyle ticari bakım evlerini ve bakımevlerini teşvik ediyoruz.

Bu ikiyüzlülük, alçaklık ve aldatmadır.

Yoksulluk ve eşitsizlik üzerine kurulu bir toplumda kadın, çocuktan kurtulacak, çocuk satacak, ticaret yapacak, çünkü insan hayatı bir metadır ve pahalı değildir. Annenin kendisi de bir metadır. Hiçbir dua, hiçbir yasak, hiçbir bireysel vicdana hitap burada yardımcı olmaz.

Köyün çocuk polikliniğinin önünde din adamları ağır bir afiş astı: "Hayata iyi bak!" Kubbeler, anne tombul bir bebek emziriyor. Ve 300 metrede, aralarında M'yi J'den ayırt etmenin imkansız olduğu halsiz serseriler var. Bunlar yerel işsizler, burada birçoğu var. İşsizler, çünkü komşu devlet çiftliklerinin hepsi uzun zamandır bıçak altına alınıyor ve araziler sağa sola satılıyor. İlçenin nüfusu kışın 3.000, yazın ise zengin tatilciler pahasına 30.000'e çıkıyor. Ve burada sarhoş yerliler bakımlı çocukları olan pahalı arabalara ve ardından kubbeli bir postere bakıyorlar. Bir kürtajı kurşuna dizerek cezalandırabilirsiniz, ancak hiçbir şey elde edemezsiniz.

Tersine. Yasak zulüm sadece bir karşı öfkeyi kışkırtır. Önceleri insanlara saygısızlık ettiniz, şimdi de onlarla alay ediyorsunuz, onların sığır olmasını yasaklamaya cüret mi ediyorsunuz?

Bir keresinde New York'un yoksul mahallelerindeki bebek kutuları (bulutlar için kutular) hakkında bir hikaye çekmiştim. Queens'ten bir çocuğu çöp kutusuna atan on üç yaşındaki bir kızın ve onun gibi cenini tuvalete atmaya çalışan bir başka kızın hikayesini asla unutmayacağım. Harlem'in merkezindeki, yamaçları dökülen yapraklar gibi kullanılmış prezervatiflerle dolu Marcus Garvey parkını unutmayacağım. Bu, yerel genç yoksulluğu için tek teselli, bu içinden çıkılması imkansız bir kısır döngü.

Bu nedenle, kadının kendi bedenini kontrol etme hakkı da dahil olmak üzere herhangi bir sorun, her şeyden önce kişisel değil, toplumsal bir sorundur. Yani ekonomik.

Demografik sorunun çözümü, kadın çoğunluğumuzun (alışılmış - ayrım yok - akıldan çok kalbe güvenmeye) bu basit fikri açıklayıp açıklayamayacağına bağlıdır. Değiştirilmesi gereken kişilik değil, sistemdir. Kanunun lafzı değil, çevre.

Bir erkek, erkek ya da kadın yaşamayı istemelidir. Kişi sevmeyi istemelidir (şu anda sevginin emeklemeye zorlandığı mülk-mülk perdeleriyle nasıl ayrıldığımıza dikkat edin). Neden yaşamak, neden yaşamak gerektiği açık olmalıdır. Neden çocukları var, neden yetiştirsinler? Açık bir cevap olmalı - acı çekmek ve zorluklara katlanmak için çocuğu nasıl bir gelecek bekliyor? Bir kişinin cins ve soyadının kendi kendine üremesi hakkında çok az biyolojik cevabı vardır. Dua ona yetmez.

Kapitalist dünyanın boğucu ve umutsuz atmosferinde insanlar (kişisel olarak siz değil, istatistiksel olarak ölçülen insanlar) sadece kendileri için yaşayabilirler ve yaşayacaklardır. Bu, hiçbir gücün onları bir başka, en küçük, henüz doğmamış kişi hakkında düşünmelerini sağlayamayacağı anlamına gelir.