Neden haklı olduğumuzu düşünüyoruz?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Herkes eylemlerinde ve sözlerinde rasyonel ve makul olduğuna inanmayı sever. Ancak, kendisini dışarıdan her zaman net ve objektif olarak göremez. Herkes kendine karşı argümanları kabul edemez ve uygulamanın gösterdiği gibi, böyle anlarda mantıksız davranırız.

Motive edilmiş akıl yürütme, argümanları nasıl yorumladığımızı şekillendiren arzularımız, korkularımız ve bilinçsiz motivasyonlarımız tarafından yönlendirilen inançlardır. Gerçekliği, deneyimler ve gerçekler aracılığıyla zaten bildiklerimize uyarlama eğilimidir.

Motive Akıl Yürütme Tuzağı ve Entelektüel Tembellik

1950'lerde Princeton Üniversitesi'ndeki psikologlar, iki ülkeden bir grup öğrenci üzerinde bir araştırma yaptı. Bir futbol maçı sırasında onlara hakem kararlarının kayıtlarını oynattılar. İzledikten sonra, öğrenciler, takımlarını değerlendirirken hakemin yanlış olduğu zaman kararlarını doğru olarak kabul etme olasılıkları daha yüksekti.

Bu önyargı artık hayatımızın her yönünü etkiliyor. İnançlarımız, hayatın hangi alanını kazanmak istediğimize bağlıdır. Çok kahve içmek istiyorsak, kahvenin zararlı olduğunu ispatlayan bilim adamlarının araştırmalarını kabul etmeyeceğiz.

Hayatta, aldığımız bilgileri deneyimlerimiz ve arzularımız içsel muhafazakarlığı destekleyecek ve değişiklikleri durduracak şekilde analiz ederiz. Bu bağlamda, belirli anlarda rasyonel olmadığımızın farkına varmamamız ve şu veya bu bilgiyi objektif olarak değerlendirmememiz gibi bir sorun ortaya çıkıyor. Böylece entelektüel yeteneklerimizin gelişmesinde durgunluğa katkıda bulunuyoruz.

Neden haklı olduğumuzu düşünüyoruz?

1. Duygusal bağ. Duygu, zaten düşüncemizi şekillendiren bilinçaltına etki eden en büyük uyarıcıdır. Bu nedenle, düşüncemizi değiştirene veya argümanlarımızı bulana kadar bazı şeylerin kanıtını sonuna kadar inkar edeceğiz.
2. Bilişsel uyumsuzluktan kaçınmak. Yeni deneyimler bizi her zaman inanç sistemimizin çelişkisinden kaynaklanan bilişsel uyumsuzluğa götürür. Bu deneyim endişe duyguları yaratabilir. Entelektüel olarak çalışmak ve inançlarımızı değiştirmek için bir fırsat ortaya çıkarsa, bilinçaltımız bu tür süreçlerle mücadele etmeye başlar ve böylece her şeyi olduğu gibi bırakmaya çalışır.
3. Objektiflik varsayımı. Kendimizi her zaman rasyonel insanlar olarak düşünürüz ve fikirlerimiz kadar objektif olduğumuzu varsayarız. Stanford'da yapılan araştırmalar, rasyonellik ve tarafsızlık hatırlatıcılarının olumsuz bir etkiye sahip olduğunu ve inkarı ve yeni bilgilere karşı direnci teşvik ettiğini gösterdi. Bizi savunma refleksine sokuyorlar ve akıl sağlığımızı devre dışı bırakıyorlar.
4. Kültürel tatmin. Deneyimlerimizi diğer insanlarla paylaşıyoruz. İnançlarımız ve değerlerimiz, kimliğimizi koruyan ve dünya görüşümüzü güçlendirmeye yardımcı olan ortak faktörlerle bizi bağlayan toplumda gruplara ayrılır. Grubun düşüncelerinin tam tersi olan fikirler kendimizi kötü hissetmemize neden olur.

O halde çözüm ne olabilir?

Bir şeyi düşündüğümüzde iki farklı sistem devreye giriyor. İlk sistem sezgisel, hızlı ve duygusaldır, bu nedenle her türlü bilişsel önyargıya açıktır. İkinci sistem daha sonra gelir, daha yansıtıcı, mantıklı ve kesindir.

Bu, duyguları gerçeklerden ayırmamızı sağlar. Bu bizi şöyle düşünmeye sevk ediyor: “Kahvenin tehlikeleri hakkındaki bilgilerin doğru olmamasını dilerdim, ama olması muhtemeldir. Kanıtları araştırmakta daha iyiyim.”

Motive edilmiş akıl yürütme, bu tür bir analiz seçmenize izin vermez. Aceleyle, duygu ve inançlara dayalı sonuçlara varır. Bu sorunu çözmek için araştırmacının düşüncesini geliştirmeniz gerekir. Bu olağanüstü zihniyet değişime açık ve yeni fikirleri keşfetmeye istekli. Bu zihniyet, karşıt davranışa veya düşüncelerle çelişmeye çalışan birine yakın değildir, ancak ona karşı ilgi duymaktayız ve daha derinden keşfediyoruz.

Bu zihniyet, öz değerimizin doğrudan kaç nedenimiz olduğuna bağlı olmadığını anlamamızı sağlar. Bu, daha mantıklı, nesnel ve rasyonel olmak için daha mantıklı ve rasyonel olmamıza gerek olmadığı, ancak kendimizi egodan ayırmayı öğrenmemiz ve yanılıyorsak, bunu öğrendiğimiz anlamına geldiğini anlamamız gerektiği anlamına gelir. yeni bir şey. Ve bu iyi.

Kendimizi fikirlere açmalı ve onları takdir etmeliyiz. Sırf bizden geldikleri için bazı fikirlerin daha alakalı olduğunu bile varsaymamalıyız. O zaman ve ancak o zaman büyüyebiliriz.