Kramskoy'un "Yabancı" nın sırrını açığa çıkarıyoruz
Kramskoy'un "Yabancı" nın sırrını açığa çıkarıyoruz

Video: Kramskoy'un "Yabancı" nın sırrını açığa çıkarıyoruz

Video: Kramskoy'un
Video: Bir Ülke İflas Ettiğinde Ne Olur? 2024, Mayıs
Anonim

- YARDIMCISI KADROSU!!! SARI PASAPORT MADAME BELLA'YA İZİN VERİN?!

Kramskoy'un bu şaheserin sırrını ortaya çıkaran "Bilinmeyen" tablosu hakkında çok sayıda literatür yazılmıştır. Tuval, Anichkov Sarayı'nın pavyonlarının yakınında Nevsky Prospekt boyunca açık bir vagonda sürüş yapan genç bir kadını gösteriyor. Sağda, arkasında Alexandrinsky Tiyatrosu görülüyor. 1880'lerin son modasını giymiş. Tüylü kadife bir şapka, kürk ve kurdelelerle süslenmiş bir ceket, bir manşon ve ince deri eldivenler giyiyor. Görünüm muhteşem, gizemli ve biraz üzgün ve hatta gizemli. Her durumda, Ivan Kramskoy'un çalışmalarının uzmanları bunu söylüyor.

Ancak, Katar Komiseri grubundan eski operalar, bu bayanla ilgilenmeye ve yüce uzmanların görüşlerine güvenmemeye karar verdi. Geçmişin birçok portresini inceledik ve şaşırtıcı bir sonuca vardık. Öyleyse kıyafetlerle başlayalım: kıyafeti - başında zarif hafif tüylerle süslenmiş bir “Francis” şapkası, en iyi deriden “İsveç” eldivenleri, samur kürkü ve mavi saten kurdelelerle süslenmiş bir Skobelev ceketi, bir manşon, bir altın bilezik. Bunların hepsi, pahalı bir zarafet gibi görünen 1880'lerin kadın kostümünün moda detaylarıdır. Bununla birlikte, yüksek topluma ait olmak anlamına gelmiyorlardı, tam tersi - yazılı olmayan kurallar kodu, Rus toplumunun en yüksek çevrelerinde modaya sıkı sıkıya bağlı kalmayı dışladı.

19. yüzyılda, laik bir bayan modaya şimdi olduğundan farklı davrandı ve kıyafetleri imparatorluk mahkemesinin kuralları tarafından belirlendi, ancak Fransız haute couture tarafından değil. Son zanaatkarlar, yüksek toplumla ilgisi olmayan tamamen farklı bayanlara hizmet etti.

Böylece Kramskoy'un "Yabancı" nın sırrını ortaya çıkarıyoruz. Bu resim, özgür davranışlı kadınların en yüksek rütbesi, aramada en yaygın fahişe olan kamelya adlı bir bayanı tasvir ediyor. Resim, vagonda ya koca ya da hizmetçi tarafından işgal edilmesi gereken soldaki boş alanı göstermektedir. Terbiyeli hanımlar, "zengin bir sevgili arayan" bir işaret olduğu için asla gitmediler. Kamelyalar kendilerini zengin aşıklara teslim etti ve çoğu zaman onlardan bütün servetleri aldı. Bugün sanat eleştirmenleri, Kramskoy onun hakkında herhangi bir bilgi bırakmadığı için kimsenin bu bayanın kimliğini belirleyemediğini savunuyorlar. Sorunun böyle bir formülasyonu için tamamen anlaşılmazız, çünkü tematik bir resmin eşiğinde duran bu portre ile uğraşmaya başlar başlamaz, sanatçının kendisinin ve bu hanımefendi olarak adlandırılan arkadaşlarının kanıtlarını bulduk. " Kontes Zaletova".

Tabii ki, Rus İmparatorluğu'nda böyle bir kontes yoktu, ancak Ukrayna'nın Zhmerynka kasabasından terzi Solomon Cooperfield'ın kızı Bella Cooperfield vardı. Ancak Bella kendine Marie adını verdi ve bir zamanlar sahnede çalıştı. Bununla birlikte, aktrisin kariyeri işe yaramadı ve 1. lonca tüccarı Mishka Khludov, bir milyoner ve bir asi, "kontes" in cazibesini hemen takdir etti. Hafif eliyle, bu bayan elden ele dolaşarak birçok zengin beyefendiyi değiştirdi. Bu arada, bir Khludov vagonunda oturuyor ve resim, bir görüntünün diğerinin üzerine bindirilmesiyle 2 aşamada boyandı. Biliyor musunuz beyler, Rus tarihinde tek bir doğru pasaj yok ve Tretyakov Galerisi'ndeki sanat eleştirmenleri yalnızca şarlatanlar gibi görünüyor.

Repin'in "Kazaklar Türk Sultanına Mektup Yazıyor" tablosundan daha önce bahsetmiştik ve ünlü tablonun sadece Kiev valisi altındaki Ukraynalılaşmış toplumun dostça bir karikatürü olduğunu açıkladık. Gerçek resim Dnepropetrovsk Müzesi'nde asılı duruyor ve üzerinde "seledtsy" yazan pantolon veya çarpık kılıç yok. O zamanın Don Kazaklarına benzeyen oldukça iyi Kazaklar var. Soru ortaya çıkıyor, 19. yüzyılın bir kadını için düzgün davranış kurallarını bilmeyen sanat tarihçilerinin açıklamalarına genel olarak neye inanabilirsiniz? Bu resmin estetik değeri hakkında tartışmıyoruz, ancak akademisyen olarak kariyer yapmak istemeyen insanlar için bilimle uğraşmanın, Lomonosov gibi külçelere geri dönmenin zamanının geldiğini söylemek istiyoruz. Stoletov, Mendeleev, Fomenko ve diğer başarılı insanlar. Ve birbirlerinin sözde bilimsel özetlerden oluşan açık hezeyanı basitçe yeniden yazanlara körü körüne güvenmeyin.

İyi değil beyler, sanat eleştirmenleri, çok kötü! Ve sevgili okuyucular, müzeleri ziyaret etmeden önce, önce evdeki sergilerini anlamanızı ve ancak o zaman kendi fikrinize sahip olarak nadirlikleri incelemenizi şiddetle tavsiye ediyoruz. Kural olarak, bakıcılar inceliklerden bahsetmemek için temel soruları cevaplayamazlar.

Örneğin meslektaşımız Roma'daki Kolezyum'u incelerken sağ tarafta girişinde ne tür bir levha olduğunu sormuş. Varlığı saygıdeğer bir rehber için bir keşif olan tamamen çekici olmayan bir işaret. Ve sadece ona getirildiğinde şaşkınlıkla okudu: "PIVS. VII. P. M. ANNO. VII". Gerçekten de, bunu Rusça'ya çevirirseniz, şu içeriğe sahip bir metin vardır: "PAP'IN YEDİNCİ YILI PIA VII". Bu papa 1800'den 1823'e kadar hüküm sürdüğü için, MS 1807'den bahsediyoruz. e. Roma Kolezyumu, sözde antik kalıntıların bulunduğu bir alanda bir yeniden yapılanmadır ve kalıntıların bu inşaatının seyri Vatikan'daki Borgia odalarının fresklerinde tasvir edilmiştir.

Karşınızda bir remake beyler, 19. yüzyılın başlarından kalma bir yapı, bugün gördüğünüz gibi yapılmış. Barbarlar tarafından yok edilmedi, aynı zamanda inşa edildi. Üstelik, GERÇEK ROMA olan İstanbul'daki gerçek Coliseum'dan tamamen sökülmüştür. Bunu okuduktan sonra birçok kişi bizim istediğimiz gibi küfür etmek isteyecek. Bazen Katar'ın okuyucularla iletişim halinde bunu yapmamızı yasaklamasına çok üzülüyoruz. Ve bu yüzden ağır botlarla vurmak istiyorum, ancak Ivan Kramskoy ve "Yahudi Eşleri" Enstitüsü'nden hanımı hakkında tüm gerçeği anlatmak istiyorum.

Önerilen: