Şeytanın şeytan çıkarma ve karanlık varlıklar bilincimizi nasıl kontrol eder?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Şeytanlara, şeytanlara, cadılara inanmak mı, inanmamak mı? Ve gerçekten var olup olmadıklarını nasıl öğrenebilirsiniz? Bir keresinde bununla ilgili ilginç bilgiler duydum.

Derler ki - cehenneme sarhoş oldu ya da - o kadar sarhoş oldu ki şeytanlar ortaya çıkmaya başladı. Ve aynı şeytanların gerçekten var olduğunu söylüyorlar ve bazı insanlar alkolizm temelinde onları görmeye başlıyor. Görünümlerinin, davranışlarının, genel olarak farklı insanların hikayelerinde neredeyse aynı olan açıklamaları bile vardır.

Raymond Moody için klinik olarak ölümde olan hastalar, ruhları bedenden ayrıldığında gördüklerini anlattı. Yaşı, milliyeti, dini, cinsiyeti, eğitimi ne olursa olsun, hepsi genel olarak aynı şeyi gördüler. Açıklamaların benzerliğine dayanarak, R. Moody, hastaların gördüklerinin halüsinasyon değil, bir tür gerçeklik olduğu sonucuna vardı.

Aynı şekilde, içenlerin aynı şeyi görmelerinden yola çıkarak, "şeytanların" gerçekten var olduğu ve ortaya çıkmadıkları sonucuna varabiliriz. Bazı insanlar, alkol bağımlılığı temelinde olumsuz vizyonlar açarlar, bu "şeytanları" veya şeytanları görürler. Sıradan bir durumdaki sıradan bir insan, fiziksel düzlemde olanlar dışında kimseyi veya hiçbir şeyi görmez. Alkolikler, olumsuz bir vizyona sahip "şanslı" olanlar dışında, genellikle onları görmezler. Muhtemelen, "onları" görenler çok daha fazladır, ancak bariz nedenlerle bunu gizlerler. İnsanlar "onları" da duyabilir, o zaman buna olumsuz işitme denir. Kuralları "biraz içki" olan bir tanıdık şöyle diyor: Dün gece yattım, duydum - sokakta yüksek sesle şarkı söylüyorlar. Giyindi, dışarı çıktı - sessizlik. Tekrar yattım - yine yüksek sesle şarkı söylüyorlardı. Dışarı - tekrar sessizlik. Şey, diyor ki, bence - içmeyi bırakmalıyız.

Adam konuşuyor. Sabah kalkıyorum, benim için her şey yolunda, tamamen normal hissediyorum, işe gidiyorum, içme arzusu tamamen yok. Akşam yemeğine daha yakın, "onlar" - şeytanlar veya şeytanlar - uçarlar, etrafında dönmeye başlarlar, şu anda içme arzusu vardır, ancak böyle bir arzuyla savaşmak hala kolaydır. Sonra "onlar" daha yakına uçarlar, giysilere yapışmaya başlarlar, giysilere otururlar, içme arzusu güçlenir, ancak yine de dayanabilirsiniz. Sonra "onlar" rahatsız olmaya başlar, kendilerini talep eder, içme arzusu zaten güçlüdür, zaten gidip bir şeyler içmek istersiniz - "geride kalmak". Sonra o kadar kötü yapıyorlar ki, kişi yürüyor, yarım bardak içiyor ve sonra “onlar” memnunmuş gibi bir yerde kayboluyor. "Onlardan" korkmaz, zaman zaman onları görür ve davetsiz misafirlere katlanmak zorunda kalır.

Başka bir kişinin başka bir hikayesi pratik olarak aynıdır. Bir keresinde şeytanlar bir adama 'Seni korkutmamızı ister misin? Ve bir anda büyüdüler, ondan daha büyük oldular ve o andan itibaren onlardan korkmaya başladı. Şifacılar buldu ve hem şeytanlardan hem de alkolizmden kurtulmasına yardım ettiler.

Sadece ortaya çıktı - içmek isteyenler insanlar değil, insanları içmeye ikna eden “onlar”, alkole ihtiyacı olan “onlar”, insanlar değil mi? “Onlar”, olduğu gibi, içemezler, ama isterler ve bir kişiyi içmeye zorlarlar ve sonra kendileri ondan “tahmin edilir”? Bir insan, “onlar” etrafta olmasa da, sıradan, normal bir insan, örnek bir işçi ve harika bir aile babasıdır. Şunlar. Bir kişinin dışındaki biri, bir kişiyi değil, “istediğinde” bir kişiyi iter ve böylece kendi başına mı olur? Vay! "Onlar" olmayacaktı, alkolikler olmayacak mıydı? İnsan hiçbir şey bilmeden içme isteği duyduğunda, içmek isteyenin kendisi olduğunu mu düşünür? Aslında bu "şeytanlar" içmek isterler ve bir şekilde insana bu düşünceyi ilham ederler ve öyle bir şekilde ki kişi bu düşünceyi kendisine ait sanır?

Video: Arjantin'deki Lutheran Kilisesi Piskoposu, 22 yaşındaki bir kızın şeytanını kovdu. Piskopos, "İsa'nın karşılaştığına benzer bir iblis grubuydu" diye ekledi.

videoya bağlantı

Yeni Ahit'te ve sadece İncil'de değil, İsa'nın insanlardan cinleri kovması vakaları anlatılır ve insanlar daha sonra iyileşir. İşte bazı örnekler. "Akşam olunca, cinli birçok insanı O'na getirdiler ve ruhları bir sözle kovdu ve bütün hastaları iyileştirdi." “Ve çeşitli hastalıklardan muzdarip birçok kişiyi iyileştirdi; birçok iblisi kovdu ve cinlerin O'nun Mesih olduğunu bildiklerini söylemelerine izin vermedi. “… Ve o kadın doğuştan bir pagandı, Syrophenician bir kadındı; ve şeytanı kızından kovmasını istedi." “Bir keresinde kendisi olan bir iblisi kovdu; ve iblis dışarı çıkınca dilsiz konuşmaya başladı; ve halk şaşırdı”(Luka 11:14). Vb. İlginçtir: Adamın içinde "aptal" bir iblis vardı ve bu nedenle adam dilsizdi ve iblis dışarı atıldığında adam iyileşti ve konuşmaya başladı.

Alkolizm durumunda, aynı durumda, farklı derecelerde ifade edilen, ilk aşamada etkinin zayıf olduğunu ve genellikle tam boyun eğmeye kadar zamanla yoğunlaştığını düşünmelisiniz - alkolizme, deliryum titremelerine, "onlar" yaptıklarında. kişiyi hiç terk etme belki de bu onların amacıdır - tam teslimiyet. İnsanların neden alkole karşı farklı dirençleri olduğu, neden bazılarının hızla bağımlı hale geldiği, diğerlerinin genellikle bundan muaf olduğu açıklanabilir - bütün mesele zekada, yetiştirilmede, içsel iradeli çekirdekte. Ambulans doktoru sürekli yanında uyuşturucu taşır ama onları almaya başlamak aklına gelmez. Ortalamanın altında zekaya sahip bir kişiye bunları kabul etmeye başlama düşüncesi, örneğin merak yoluyla gelebilir.

Psikologlar, gün boyunca bir kişinin hem olumlu - yardım, yap hem de olumsuz olmak üzere birçok düşüncesi olduğunu söylüyor - örneğin, açık bir pencereye gitti - bir düşünce yanıp sönüyor: aşağı atlamak veya - "hıyar", "çalmak" ", en azından ve dedikleri gibi görülen şey, "yüz yıl boyunca gerekli değildir." Ancak psikologlar şeytanlara ve şeytanlara inanmazlar ve bu düşüncelerin bir insanda nasıl göründüğünü açıklayamazlar. Bu düşünceler genellikle bir kişi tarafından kabul edilmez ve hemen olduğu gibi ondan sıçrar. Bununla birlikte, bazıları gecikmiş gibi görünüyor, bir kişi biraz düşündükten sonra bunları atabilir, ancak bazıları kabul eder, zaten kişisel olarak ona bağlıdır. Gelecekte ortaya çıkan bu tür düşünceler güçlendirilebilir, giderek daha fazla doğru kabul edilebilir. Bir cinayet işleyen görünüşte düzgün ve tamamen normal bir kişiye bunun nasıl olabileceği sorulur. Cevap veriyor: Sanki biri beni itiyor gibiydi. Belki bir süre içinde cinayet düşünceleri belirdi ve bunlar düşünüldü, sonra onlarla anlaşma oldu ve belirli bir durum geldiğinde bu rol oynadı.

Bu konuyla ilgili araştırmalar var - kara ruhlar veya düşmüş ruhlar ve bunların insanlar üzerindeki etkisi. Bu görüşü çalışan bir hipotez olarak kabul edersek, o zaman pek çok şey açıklanabilir.

Valery Leontyev şarkı söylüyor: "ama biri bizim için kaba sözler söyledi." Birbirimize kötü söz söylemek istemedik, daha önce söylediğimize şimdi pişman olduk, sonradan pişman olacağımızı biliyorduk - neden dedik? Ayrıca diyorlar ki: şeytan çekti veya - şeytan kandırdı, düşünmeden daha sonra pişman olmamız gereken bir şey yapacağımız zaman.

Alkolikler genellikle içmek için bir bahane, alışkanlıkları için bir bahane ararlar: kötü bir ruh hali - kederden içmek, iyi bir - sevinçle, doğum gününde, toplantıda, tatilde - "bu gerekli", "bunu herkes yapar" veya genel olarak: "para eksikliğinden". Alkole giderek daha fazla bağımlı hale gelen bir kişinin görünümü zamanla değişir - gözler parlar, eller titriyor, konuşma sözler, şakalar, düşünceler alkol konusu etrafında giderek daha fazla dönüyor ve onlar için alkolsüz yaşam genellikle kaybeder anlamı.

Sigara içerken aynı veya yaklaşık olarak aynı şey olur, sadece onlar hakkında söyledikleri gibi "şeytanların" görünümü farklıdır. İblisler - "alkolikler" oldukça net ana hatlara ve daha hareketliyse, "tütün iblislerinin" türü farklıdır, hikayelere göre bir şekilde duman puflarına benziyorlar, ancak bir tür organizasyonun belirtileri de not edilebilir. Yine ortaya çıktı ki, sigara içmek isteyen kişi değil, “onlar”. Bunu öğrenen bir adam kendi kendine şöyle dedi: Ne oldu, "onlara" bağımlı oldum? Beni sigara içmeye zorlayan "onlar" mı? Bir daha olmamaya karar verdim. "Onları" görmedi, ama "onlara" kesin ve kararlı bir şekilde dedi: bir daha asla bana yaklaşma, sana asla boyun eğmeyeceğim ve sigara içmem. Ondan sonra, birkaç kez zayıf bir sigara içme arzusu vardı, ama yine kararlılıkla "onlara" denildi: Size söyledim: yukarı çıkma. Tütünle ayrılmak, hiç çaba harcamadan çok kolaydı. “Onlarla” konuşma zihinseldi, yakınlardakilerin hiçbiri bir şey fark etmedi, ancak “onlar” anlamış ve geride kalmış gibiydi. Ve ne - başka sigara içenleri mi aradılar veya birini sigara içmeye ikna ettiler mi?

Pek çok kişi sigarayı bırakmak ister ama herkes kolay kolay başaramaz, bazıları sigaradan kodlanır ama kodlama bittikten sonra her gün tekrar sigaraya başlar. Bu durumda sigarayı bırakmak kolay değil, çok kolay oldu.

Ancak “onlar” geride kalmak istemiyorlarsa, başka bir şey amaca yardımcı olabilir - örneğin, sigara içmenin sağlığa zararını, sigaranın yüksek maliyetini anlamak, zorlandıklarında çevrelerindekileri ikinci el sigara içmeye zorlamak. Kendileri sigara içmeden dumanı teneffüs edin. Yardım haç tarafından sağlanabilir - zihinsel olarak yapabilirsiniz, kimse bir şey fark etmeyecek bile. Haç dini bir sembol değil, evrenin bir sembolüdür. Bir kişinin dediği gibi, iblisler çarmıhtan ateş gibi korkar. Oğlanlar kavga ediyorsa, buna tahrik oluyorlar, iblislere zorbalık yapılıyor, dedi. Dövüşen çocukları zihinsel olarak yeniden vaftiz etmeye değer ve dağılırlar - çünkü şeytanlar uçup gider, başka kimse çocukları almaz. Eh, bazen ilk kez değil, ikincisi ortaya çıkıyor. İnanması zor? Ama kontrol etmenizi engelleyen nedir? Muhtemelen, ilk başta sigarayı ve alkolü bırakmak zor olacaksa, haç yardımcı olabilir. Ana şey arzu olurdu.

Şarabın stresi azalttığı ve küçük dozlarda alkolün faydalı olduğu söylenmektedir. Pek çok insan bunu söylüyor, ancak hiç kimse onun kullanışlılığına dair ikna edici kanıtlar göstermiyor. Ama zararı ortada. Bağımlılık, hem küçük hem de büyük dozlar almaktan gelir. Alkol bir zehirdir ve bir zehir nasıl faydalı olabilir - küçük veya büyük dozlarda. Çok içmek - çok çıldırmak, biraz içmek - biraz çıldırmak. Alkol mitleri ya içenler ya da onlardan para kazanmak isteyenler tarafından icat edildi. Ve bir başkasının kederinden kazanıyorlar, kendileri için sorun yaratıyorlar. Çok uzun zaman önce, biralı kızlar sokakta görülmedi. Onlara bira içmenin ve sigara içmenin moda olduğunu kim söyledi, havalı mı, havalı mı?

Alkolizmin ve aslında genel olarak uyuşturucu bağımlılığının yayılmasında belirli bir rol, bilgileri “varlık bilinci belirler” ilkesine dayanan bazı kitle iletişim araçlarına aittir. Aslında, bilinç her zaman varlığı belirler, bu her insan için doğrudur, bu kollektif için doğrudur, insanlarla ilgili olarak doğrudur, bu bir bütün olarak Evren düzeyinde doğrudur. Medyanın amacı, gezegenin geri kalanının, en azından kendi halkının önünde olmak ve bu insanları geriye çekmek değil, ileriye taşımaktır. Pek çok basılı yayın, TV programı, şiddetin, hayatın anlamsızlığının ve öfkenin sergilenmesiyle ruhsuz bir yaşam oluşturur. Hayatta bir amacı olmayan ahlaki yönergeler, hem medya çalışanları hem de gençler, gerçek değerler gibi görünen başka yönergeler arıyorlar.

Böyle bir bakış açısının - "şeytanların" suçlanacağı - kişinin sorumluluktan uzaklaşması ve bunu bir kişinin dışındaki birine kaydırması olduğu düşünülebilir. Bu doğru değil. Bir insanın inançlarına aykırı, yasa dışı bir şeyi kimin teklif edebileceğini asla bilemezsiniz, ancak onlarla aynı fikirde değildir. Her zaman yanında uyuşturucu bulunduran ambulans doktoru da muhtemelen bunların uyuşturucu gibi kullanılabileceğini düşünüyor ama bu düşünceler hem gelip hem de destek bulamadan gitti. Dünyadaki bir kişinin amacı gelişmedir ve onun, bir kişinin olduğu herhangi bir seviyede, gelişme, manevi büyüme için bir fırsat vardır. Bir insanın aklı ve iradesi vardır ve her zaman birinin etkisine uymama yeteneğine sahiptir. Ve sonra, kişi kendisi yapar veya biri onu iter, kişi her zaman cevap vermek zorundadır.