Korkunç İvan'dan "Sosyalizm"

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

"Zor zamanlar" ideolojisinin tarihsel temelleri.

Şu anda bir devlet ideolojimiz yok, yani kendi geleceğimizi nasıl inşa edeceğimiz konusunda gerçekten bilimsel bir bilgimiz yok. Her ihtimale karşı, bu Sovyet sonrası anayasalarda bile kayıtlıdır.

“Devlet veya zorunlu olarak hiçbir ideoloji kurulamaz” - Bölüm I, Art. Rusya Federasyonu Anayasası'nın 13.

“Belarus Cumhuriyeti'nde demokrasi, çeşitli siyasi kurumlar, ideolojiler ve görüşler temelinde yürütülür”, - Bölüm I, Art. Belarus Cumhuriyeti Anayasasının 4.

Doğal olarak, bu çok iyi değil. Nereye yelken açacağını bilmeyenler kesinlikle bir arka rüzgara sahip olmayacaktır. Bununla birlikte, bazı durumlarda, geleceğin talihsiz bir görüntüsünü seçmektense, bir süre ideolojisiz yaşamak daha iyidir. Böyle bir tarihsel hatanın en ünlü örneği, 20. yüzyılın ilk yarısında Almanları ele geçiren dünya hakimiyeti fikrine olan saplantıdır.

Ayrıca 1914 ve 1939'daki iki intihar girişiminden sonra Almanya bir devlet olarak ve Almanlar bir halk olarak hayatta kaldığı için şanslıydılar. Kazananlar onları haritadan silebilir. Ve birçoğu bunun hak edildiği konusunda hemfikirdir. Aslında, Eski Ahit'e layık klasik bir İncil hikayesi. Almanlar başkalarının pahasına yükselmeye çalıştı, krallıkları yıktı, halkları köleleştirdi ve yeraltı dünyasına atıldı. Kısacası, büyük bir ulus büyük bir gururla yok edildi.

Büyük ölçüde Nasyonal Sosyalizm sayesinde, "ideoloji" kelimesi bugüne kadar devam eden olumsuz bir çağrışım kazandı. Belki de geleceğin imajı olarak adlandırdığımız şey ne olursa olsun, bu terime tutunmaya değmez

Ana şey onu oluşturmaktır. Ve burada, henüz kimsenin "ideoloji" kelimesini bilmediği o uzak geçmişten gelen tarihsel deneyimle ilgilenebiliriz.

16. yüzyılın tarihi mücadelesi

Atalarımız yarım bin yıl önce ne istediler, arzuladıkları geleceği nasıl gördüler? Bu soru çok zor görünüyor. Aslında, koşullu 1517 yılında Rusya sakinlerinin rüyasının ne olduğunu kesin olarak biliyoruz. Ve onların asıl sorunu neydi.

Hemen hemen her yaz ve hemen hemen her kış, Kırım ve Nogai bozkırlarından bir ordu çıktı. Yaylar, bıçaklar ve kılıçlarla donanmış, çoğu zaman zırhsız ve neredeyse her zaman ateşli silahsız - ciddi bir savaş için o kadar da ekipman değil, savaştan kaçınma eğilimindeydiler. Ama herkes köleleri bağlamak için 10-15 metrelik kemer aldı. Hızı artırmak için Tatarlar "saatli" atlar kullandılar: biri yoruldu - ikinciye, üçüncüye geçtiler. İki gün içinde, kalabalık bölgenin 100-150 kilometre derinliğine girdi, geniş bir cephede konuşlandı ve sınıra yürüdü, insanları, hayvanları ve genellikle yol boyunca herhangi bir taşınabilir mülkü ele geçirdi.

Duruma bağlı olarak, Polonya, Litvanya veya Moskova gibi Rus toprakları, Kırım köle tüccarlarının av alanı haline geldi. Her ülkede, baskın için en iyi yolu seçmelerine yardımcı olan muhbirleri (genellikle uluslararası ticaretle uğraşan tüccarlar) vardı. Kalabalık istilasının hızı o kadar şimşek hızındaydı ki, savunucuların birlikleri, dönüş yolunda iyi şeylerle dolu soygunculara en iyi şekilde müdahale edebilirdi. Onlarla sınıra yaklaşırken karşılaşmak, ancak koşulların çok başarılı bir kombinasyonu ile mümkün oldu.

Yaz aylarında, Tatarlar birkaç yüz kişilik küçük sürülere saldırdı. Sınır devriyelerinden saklanarak vadilerde yürüdüler, geceleri ışık yakmadılar ve gözcüler gönderdiler. Bu düzenli bir mevsimlik balıkçılıktı.

Kışın, 20-30 bine kadar daha ciddi gezilere çıktılar ve bazen daha fazlası onlara katıldı. Böyle bir insan kitlesi gizlice yürütülemez, ancak çıkarma daha ciddi olabilir - şehirler, manastırlar. Buna ek olarak, kışın donmuş nehirlerin buzunda yürümek mümkündü, bu da diğer zamanlarda kalabalığın hareketini yavaşlatan bir engeldi. Bu nedenle, kış baskınları çok daha derindi, Tatarlar defalarca derin arkaya geçti, sınırdan oldukça uzaktaki toprakları bile mahvetti: Belarus, Galiçya, Moskova, Vladimir.

1480'de Horde boyunduruğunun sembolik olarak ezilmesine büyük önem veren ders kitaplarımız ve Kırımların Rus halkını yakalayıp sığır gibi sattıkları korkunç dönem genellikle resmi tarihin kapsamı dışında kalmaktadır. Görünüşe göre aksanlar çok tartışmalı.

boyunduruk nedir? Bu, bu arada, Çin (o zamanlar gelişmiş) vergi sistemini ödünç alırken, prenslerin kendileri tarafından toplanan bir haraçtır. Yani, Rusya'nın Han Batu tarafından fethi sırasında doğrudan yıkım ve ıssızlığı parantez dışında bırakırsak, boyunduruk bir anlamda ilerleyici bir fenomendi.

Üstelik, önce haraç akışlarını ve ardından Rus topraklarını birleştiren Moskova'nın yükselişine katkıda bulunan tam olarak bütçesel merkezileşme mantığındaki boyunduruktu. Saray'da Rus prensleri, Horde siyasetindeki diğer katılımcılarla eşit şartlarda oyunlarını oynayan bir parti gibiydi.

Ancak Kırım'ın köle ticareti, tüm ülke parazitin "ekolojik nişini" işgal ettiğinde, tamamen farklı bir konudur. Bu, Doğu Slav halklarının trajedisi - sınırlarla ayrılmalarına rağmen ve büyük ölçüde bu bölünme nedeniyle ortak bir trajedi. Ve bu, Rusya'nın 16.-17. yüzyıllarda karşılaştığı ana tarihsel zorluktur.

Alan Fisher'ın tahminlerine göre, baskınlar sırasında ölenler hariç, köleliğe sürülen Rusların toplam sayısı yaklaşık üç milyon kişidir (ve daha da fazlası olabilir). Michalon'un hatıralarına göre, Perekop'ta oturan ve Moskova, Litvanya ve Polonya'dan gelen bitmek bilmeyen tutsak sıralarına bakan bir Yahudi sarraf, geçen büyükelçilere o ülkelerde hala insan olup olmadığını veya hiç kimse kalmadığını sordu.

Aynı zaman dilimini alır ve toplam nüfusu karşılaştırırsak, Doğu Slavlar, siyahların Kuzey ve Güney Amerika plantasyonlarına ihracatı nedeniyle Afrika'dan daha somut bir demografik darbe aldı. Ancak yalnızca transatlantik köle ticareti, BM tarafından nüfusun en büyük sınır dışı edilmesi ve insan haklarının ihlali olarak kabul ediliyor ve Kırım Nogay baskınları resmi tarihimizde bile özellikle ilginç değil. Bu arada Tatar tehdidinin yansıması, sadece halkımızın gelecekteki kaderini değil, aynı zamanda dünya görüşünü ve ideolojisini de önceden belirleyen en önemli an oldu

Tarihsel tepki: seferberlik ve millileştirme

Böylece, 16. yüzyıl Rus halkının geleceğinin doğru yapısı hakkındaki fikirler son derece basitti. Sakince çalışın ve vahşilerin aniden vadiden atlayacağından, evi yakacaklarından, sizi öldüreceklerinden ve çocukların tamamen götürüleceğinden korkmayın. İleriye baktığımızda, gerçekliğin beklentileri aştığını varsayalım

1520'lerde Büyük Dük Vasily III, kırk kale ve iki geçilmez orman ve bataklıktan oluşan görkemli bir savunma yapısı olan Büyük Zasechnaya Hattı'nın inşaatına başladı. Orman özel olarak çok yoğun bir şekilde dikildi, tüm geçitler ağaçlarla doluydu, yerel sakinlerin şiddetli ceza acısı altında çentikteki yolları çiğnemeleri yasaklandı. Ağaçsız alanlar surlar ve çitlerle ayrılmıştı. Hattın derinliği bazı yerlerde 20-30 kilometreye ulaştı.

Çentik hattının bakımına yaklaşık 35 bin kişi katıldı ve yapım süresi kırk yıl uzadı. Vasily III'ün ölümünden sonra, işine karısı Elena Glinskaya ve ardından oğulları Korkunç İvan tarafından devam edildi.

Savunmanın organizasyonu, kaynakların büyük dükün gücünün elinde toplanmasını gerektiriyordu. Pek çok Avrupa hükümdarı gibi, Moskova hükümdarları da kilise servetinin kısmen sekülerleştirilmesini gerçekleştirdiler. Ancak bu yeterli değildi.

Tespit maliyetine ek olarak, sürekli bir orduyu sürdürmek gerekiyordu, çünkü zaman zaman toplanan prens ve boyarların feodal müfrezeleri gerekli verimliliğe sahip değildi. Bütçede ayrı bir satır, yurttaşların esaretten fidye için "tam para" idi. Daha sonra, itfa - Polonyanochny düzeniyle ilgilenen özel bir bakanlık bile kuruldu.

Aşırı bir fon sıkıntısı yaşayan IV. İvan, boyar ve prens mülklerine büyük bir el koyma gerçekleştirdi. Topraklarını devlet fonuna aldı ve hizmetçiler arasında paylaştırdı - tahsisleri için çarın ilk çağrısında herhangi bir zamanda bir kampanyaya hazırlanmak zorunda kalan soylular. O andan itibaren, Rusya tarihi farklı bir yol izledi.

Avrupa'da özel mülkiyetin kutsallığı ve dokunulmazlığı ile ilgili fikirlerin oluştuğu bir dönemde Rusya, ülkenin zor bir döneminde kaynakların daha verimli kullanılması adına millileştirme yapmak zorunda kalmıştır

Tarihçilerimiz, çar ve boyarlar arasındaki çatışmanın ekonomik nedenlerine genellikle göz yumar. Bu arada, 16. yüzyılın ikinci yarısında, 1917 Ekim Devrimi sırasında gerçekleşene benzer bir mülkiyet yeniden dağıtımı gerçekleşti. Doğal olarak bu mücadeleye tarafların aşırı hırçınlığı eşlik etti. Grozni'nin son derece zor karakteriyle oprichnina ve boyarlara karşı terörü açıklamak aptalca, ancak zalim yüzyılının arka planına karşı bile zulümle gerçekten ayırt edildi

Ama diğer taraf da pek hümanizm göstermedi. Korkunç'un annesi Elena Glinskaya, Ivan 8 yaşındayken zehirlendi. Boyar muhalefeti, hem en sevdiği Obolensky'ye hem de prensesin iktidarı merkezileştirmedeki işbirlikçileri olan bakanlara acımasızca baskı yaptı. İvan'ın üç karısı da zehirlendi (ilkinin ölümünden sonra "yoldan çekildi" ve ardından gelen her şey onun ruh halini daha da kötüleştirdi). Büyük olasılıkla, çarın kendisi de tıpkı en büyük oğlu İvan gibi zehirlendi.

Köklü bir değişimin yılı

Ancak Tatarlarımıza geri dönelim. Geniş çentik hattı geçilebildi, ancak zaman aldı, bu sırada takviyelerin savunuculara yaklaşması için zaman vardı ve saldırıya uğrayan bölgenin sakinleri ormanlarda veya kalelerde saklanabiliyordu. Köle tacirlerinin işi olağan kar getirmeyi bıraktı.

Kırım hanları baskıyı artırdı. Şimdi Rusya'ya sadece yağmalamak için gitmediler. Savunmayı kırmaları, Muscovy'yi insanları avlamak için uygun olan eski "normal" durumuna döndürmeleri gerekiyordu.

1571'de Kırım Hanı Devlet Giray Moskova'yı yaktı - sadece Kremlin taşı hayatta kaldı. Ertesi yıl, han basitçe mağlup edilen düşmanı bitirmeye gitti. Sefer İstanbul'da onaylandı ve belki de zamanın en iyi piyadesi olan Yeniçeriler Tatarlara katıldı. Ancak IV. İvan'ın bu tür çabalarla yarattığı, finansman uğruna boyar muhalefetini kazanlarda kaynattığı ve kitlesel baskılar düzenlediği ordu, yine de hayal kırıklığına uğratmadı.

1572 yazında, Molody'de (bu, Domodedovo'dan çok uzak değil), beş günlük şiddetli bir savaşta, Rus birlikleri, Yeniçeri birlikleriyle birlikte kalabalığı yendi.

Gençlerin Savaşı'nın önemi nedir? Diyelim ki Rus halkı her halükarda var olmaya devam edecek. Ormanda yaşasalardı, herkesi yakalayamazlardı. Yukarıda, Rusya ile Avrupa arasında özel mülkiyete yönelik tutumla ilgili önemli bir farktan söz edildi. Molodi Savaşı bir tane daha getirdi.

Rusların Kuzey Avrupa'nın ortalama nüfusu olmak için her şansı vardı. Bununla birlikte, zafer Moskova'yı ormanlardan kara toprağa çıkardı, Vahşi Alan'ı kolonileştirmeyi mümkün kıldı ve daha doğuya ve güneye - Sibirya, Kafkasya ve Orta Asya'ya ilerlemeyi mümkün kıldı

Baskınlar bundan sonra devam etti, ancak çatışmada radikal bir değişiklik tam olarak 1572'de gerçekleşti. Çok fazla zaman geçmedi ve yüzyıllardır Rusya'nın iç bölgeleri (!) Savaşın ve onunla ilişkili yıkımın ne olduğunu unuttu. Bu tam olarak insanların istediği şeydi. Otokratik gücün son derece yüksek ve oldukça uzun süredir popülaritesinin sırrı burada yatıyor, çünkü Rusya'nın karşı karşıya olduğu önemli tarihsel zorluğun cevabını bulabilen oydu.

Döngü değişikliği: devlet mülkiyetinin özelleştirilmesi

Romanovların yeni hanedanı, ilk bakışta yönetim tarzları arasında ortak hiçbir şey olmamasına rağmen, Korkunç İvan'ın ortaya koyduğu sosyal yapıyı uzun süre korudu. Aralarında tamamen açık bir tarihsel süreklilik olmasına rağmen, Brejnev dönemi de Stalin'in sosyalizmine çok az benzerlik gösterir. Ancak, herhangi bir tarihsel döngü er ya da geç sona erer.

18. yüzyılın ikinci yarısında Peter I'in mirasçıları altında, Rusya artık ciddi bir şey tarafından tehdit edilmedi. Güçlü ve zengin bir imparatorluktu ve herhangi bir komşunun sınırlarını ihlal etmesi ölümcül derecede tehlikeliydi. Atalet ile dünyadaki etkisini artırmaya devam etti, başarılı bir şekilde gelişti ve genel olarak gelişti.

Bu koşullarda, gücün ve tüm kaynakların tek elde toplanması artık ülkenin bekası için bir ön koşul değildi. Toprak mülkiyetinin tamamen "özelleştirilmesi" gerçekleşti. Tabii o zamanki özelleştirmenin biçimi şimdikinden farklıydı ama özü benzerdi. Soylular sözde "özgürlük" aldı. Askerlik veya sivil hizmet karşılığı olarak sahip oldukları devlet arazileri, onların özel mülkiyeti haline geldi. Seçkinlere bu hediye Peter III tarafından yapıldı ve daha sonra dul eşi Catherine II tarafından onaylandı

Fransız ekmeğinin çıtırdaması, yeni cihaz aşılmaz çelişkiler biriktirene kadar bir buçuk yüzyıl sürdü.

Birincisi, üst sınıfların lüks yaşamı, çalışan çoğunluğun artan sömürüsüyle sağlanmalıydı. Bu da topluma barış ve istikrar getirmedi.

İkincisi, 19. yüzyılın sonunda, birkaç yüzyılda ilk kez, gerçek bir askeri tehdit oluşturan bir güç - Almanya - doğrudan Rusya İmparatorluğu'nun sınırında ortaya çıktı. Savaşçı Prusya'nın egemenliği altında birleşen Almanlar, Rusya'da gizli bir gıda ilgisi gösterdi.

Öyle ya da böyle, Marksizm olsun ya da olmasın, Rusya temellerine dönmek zorunda kaldı. Monarşistlerin duygularına tüm saygımla, 1941'de Rusya devrim öncesi modele direnemezdi. Objektif olarak, darbeye dayanamazdı. Birinci Dünya Savaşı sırasında ancak Alman birliklerinin çoğunun Batı Cephesinde olduğu gerçeğiyle kurtarıldı

Devrimden önce bile, birçok teorisyen, Rusya'nın sosyalizme özel tarihsel yatkınlığına dikkat çekti. Bu, kesinlikle söylemek gerekirse, sosyalist oluşumun teoride gelişmiş bir kapitalist toplumda olgunlaşması gerektiğini söyleyen ortodoks Marksizmden bir sapmaydı. Ama pratik, Marx'ın teorisine kendi ayarlamalarını yaptı.

Bu nedenle, 21. yüzyılda eski tanıdık sosyalizmin restorasyonunun bizi beklemesi hiç de gerekli değildir. İdeoloji mutlaka aynı adı taşımayacaktır. Bununla birlikte, yüksek bir olasılıkla, tarihsel meydan okumaya verilen yanıt, 16. yüzyılda ve sonrakilerde zaten gördüklerimize benzer olacaktır.