Rusya 17. yüzyılda vaftiz edildi

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Arşimet, keşfinin önemini anladığında şöyle bağırdığını söylüyorlar: Görünüşe göre ben kendim, dışarıdan yardım almadan, kimseye tek kelime bile bağırmadan, dünya halklarının tarihinde aynen böyle buldum. dayanak noktasıbuna güvenerek, artık herkes Katolikliğin, Yahudiliğin ve Yahudiliğin tüm yalanlarını görebilir. modern "Ortodoksi".

ne kadar önemli olduğunu açıklamak için dayanak noktası Tarihte bulmayı başardım, hikayeme uzaktan başlamalıyım.

Nispeten yakın zamanda, genetik Slavların, Rusya ve Hindistan'a ek olarak ("Aryanların" sayısının 100 milyona ulaştığı!), Pakistan'da eski zamanlardan beri yaşadığını öğrendim (Slav topluluğunun kendi adı Kalaş'tır) ve Kuzey Afrika'da (Amazakhi).

Slavların Pakistanlı kardeşleri - Kalaş - şuna benziyor:

Bunlar Kalaş adamları:

Bunlar Kalaş kadınları:

İşte onlar, açık tenli, açık gözlü efsanevi Aryanlar!

Ve yüzlerinde muska olan bu kadınlar Amazahlar (Berberiler), Afrika'nın yerli (!) Sakinleri !!!

Çeşitli kaynaklara göre, Afrika'da dört ila altı milyon Amazax'ın yaşadığı ortaya çıktı!

Ne yapıyorum ben? - sormak isteyebilirsiniz.

Hepimizin bildiği gibi her milletin kendine has kültürü, gelenekleri, dili, milli zanaatları ve hatta milli sembolleri, süsleri ve kalıpları vardır.

İkincisini incelerken, en az birinin Desen nerede yaşarlarsa yaşasınlar kesinlikle tüm Slavlarda bulunur.

Bu gösteren bir desen Güneş … İşte burada:

Aynısı Desen aşağıdaki el sanatlarında bulunur:

17. yüzyılın ortalarından önce yapılan Rus taş mezar taşlarında da Güneş'i temsil eden kabartmaların birebir aynısı bulunmuştur.

1999 yılında Luzhetsky manastırının topraklarında yürütülen arkeolojik kazılar sırasında, böyle bir desene sahip düzinelerce mezar taşı bulundu. Levhaların bir mezarlıkta değil, 17. yüzyılda inşa edilmiş küçük bir şapel-kilisenin temellerinde bulunması ilginçtir. Uzun süredir yok olan kilise şapelinin temeli, Bakire Doğuş Katedrali yakınlarındaki kazılar sırasında keşfedildi.

17. Buluntu, inşaatçıların şapelin temelini mezar taşlarından (!) Mezarlıktan alınan mezar taşlarından dikmeleri gerçeğiyle herkesi şaşırttı. daha ne merak ediyor. levhalar oldukça yakın zamanda yapılmış mezarlardan alınmıştır.

Mezar taşlarından bazılarının defnedilme tarihi şu şekildedir:

Eski Slav takvimini modern takvimle uzlaştırırsak, yeni kronolojiye göre şema keşiş Savatey Pozdnyakov'un 1669'da öldüğü ortaya çıkıyor.

Yapı taşı olarak kullanılan mezar taşlarının çokluğu, ister istemez, kilise temsilcilerinin bir tür kilise reformu ile bağlantılı olarak eski mirastan bu şekilde kurtuldukları fikrine kapıldım!

Ve aslında, yaklaşık olarak aynı zamanda, "Nikon'un reformu"inanan insanları ikiye ayıran nikonyalı ve Eski İnananlar.

Ansiklopediden yardım:

A. D. Kivshenko'nun tablosu: "1654'te Kilise Konseyi" (Patrik Nikon yeni ayin metinleri sunar), 1880. Bir kaynak.

Şimdi eski "litürjik metinlerin" yeni "litürjik metinlerden" ne kadar farklı olduğunu hayal etmek bile zor, ancak bulunan eserler bir şeye tanıklık ediyor: Nikon'un reformundan önce, mezarlara haçlar yerleştirilmedi, ölüm sembolleri İncillerin anlattığı Mesih'in çarmıha gerilmesinden sonra.

Nikon'un reformundan önce, Rus halkı ölen akrabalarının mezar taşlarında sadece Güneş'i sonsuz yaşamın sembolü olarak tasvir etti! Ve ancak 1650-1660 kilise reformundan sonra, GEÇMEK üzerinde ölen kişinin adı, soyadı ve soyadı ile doğum tarihi ve ölüm tarihi hakkında bilgi yazılıydı.

Din tarihindeki bu dönüm noktası, herkesin artık Katolikliğin, Yahudiliğin ve modern "Ortodoksluğun" tüm yalanlarını görebileceği bir "destek noktası"dır

17. yüzyılın ortalarına kadar hiç kimse Rus mezarlarına haç koymamış ve onları mezar taşlarında tasvir etmemiştir ve bunun tek bir açıklaması vardır.

Rusya'da o ana kadar Mesih hakkında çarmıha gerildi ve 3 gün içinde dirildi kimse bir şey duymadı!

Ölülerin mezarlarındaki Güneş sembolüne gelince, Rus halkı onu tasvir etti çünkü eski zamanlardan kalma Slavlar güneşe tapanlar.

Güneş ve ondan geliyor Kutsal ruh Rus halkı bunu düşündü tek tanrı, Dünya gezegenindeki tüm yaşamın kaynaklandığı yer. Çünkü Güneş olmadan, ışığı ve sıcaklığı olmadan dünyadaki yaşamı hayal etmek bile imkansız!

İlginçtir ki, 692'de Bizans'ın Konstantinopolis kentinde düzenlenen bir kilise konseyi, ibadet konusunda katı bir yasak yayınladı.

Slav mitolojisinde Kolyada.

Bu arada, Eski Rus inancının merkezi figürüydü. Rus Kuzeyinin sakinleri, Kutup Gecesi'nden sonra Tanrı-Cennetin Annesi tarafından yeniden doğmuş gibi, genç Güneş'i bu şekilde çağırdılar!

Nikon'un 1654 reformunun, Rusların orijinal (gerçek) inancını ortadan kaldırdığı ve daha önce Yahudiler tarafından Ortadoğu ve Batı'ya empoze edilen başka bir (yabancı) inancı getirdiği (yerleştirdiği) ortaya çıktı.

1684'te, Nikon'u yüksek bir görevde değiştiren Tüm Rusya'nın yeni Patriği Joachim'den, genç Güneş'in sembolü Kolyada'ya ibadet etme konusundaki son acımasız yasağı izledi, kimin noeli Rusya'da her yıl kutlamak gelenekseldi 25 Aralık … Neden 25 Aralık? Çünkü 22 Aralık dünyanın kuzey yarım küresinde, Kutup Gecesi'nin zirvesi başlar ve Kuzey Kutup Dairesi'nin ötesinde bir süre için Güneş ufkun üzerinde yükselmeyi bırakır. Bu astronomik fenomen, Güneş'in üç gün içinde "ölen" ve "dirilen" efsanesinin Rus Kuzeyinin mitolojisinde ortaya çıkmasının nedeni oldu..

Ölen ve yükselen güneş! Bu sana bir şey hatırlatıyor mu?!

Nihayet işini bitirdi Rus İnancı (üzerine bir ÇAPRAZ koyun!) 1700'de Rus Çarı Peter I. Bir takvim reformu yaptı ve bunun yerine HABERLERO zamanlar Rusya'da kutlanan 1 Eylül, en yüksek kararıyla "içme ve neşe" ile kutlamasını emrettiği (zorladığı) tanıtıldı. 1 Ocak … Peter ben de insanları kutlamaya zorladım 25 Aralık Noel Kolyada yerine - Noel.

İşte o zaman Rusya'nın Vaftizi gerçekleşti! 1700'de

başka yok "Rus vaftizi" YOKTUR, aksi halde neden yapılması gereksin ki? TEKRARLAMAK!

Tam değiştirme İNANÇ Rus halkının (Güneşe ibadetten (Kolyada, Yaril) ibadete ("yay" kelimesinden "Tanrı-insan Mesih" e geçiş), Rusya'da Peter I'in sözleriyle sona erdi: "Yeni Yılın Kutlu Olsun!" … Düşünürseniz, bu tebrik sözleri (ve "yıl" kelimesinin büyük harfle yazılması) özellikle Slavlar için uydurulmuş küfürlü bir "MUTLU YENİ TANRI!" dan başka bir şey değildir! Almanca'da Tanrı - Gott, İngilizcede Tanrı - Tanrı, ve bir dizi başka dilde olduğu gibi, şu anda yaygın olarak bilinen ifadede olduğu ortaya çıkıyor. "Yeni Yılın Kutlu Olsun!" başlangıçta yatırım yapıldı küfürlü anlam - "Mutlu Yeni Tanrı!".

Bir Rus insanının zihniyle böyle bir alay konusunun mantığı da merak uyandırıyor. Orijinal Rus tatili "Kolyada'nın Noeli" (Tanrı-Cennetin Annesinden) "Mesih'in Noeli" (Yahudi Bakire Meryem'den) yerine, reformculara aşağıdaki düşünceler rehberlik etti: Anlamların yer değiştirmesi ile böyle bir Cizvitlikten sonra, 1 Ocak'ta nasıl bağırmamalı? "Mutlu Yeni Tanrı!"?

Bu konuda ilginç olan, Batı'da yaşayan ve her şeyi dışarıdan gören eğitimli bir kişinin görüşüdür. Thomas Payne (1737-1809) - Anglo-Amerikalı yazar, filozof, yayıncı, lakaplı "Birleşik Devletler'in vaftiz babası". İşte onun bağımsız görüşü ve vizyonu:

En merak edilen şey, bir zamanlar ortaçağ Avrupa'sının sakinlerinin de Rus halkı gibi tuza tapanlardı! Bu, Batı kronolojisindeki Slav izi ile kanıtlanmıştır! Almanca'da Tanrı - Gott, Ancak yıl - Jahar (Yar). Yar, "Yarilo" (Güneş) kelimesinin kısa bir şeklidir. Dikkat çekici bir şekilde, Almanlar Yeni Yıl arifesinde birbirlerini tebrik ettiklerinde "Neu Gott" demiyorlar! "Neu Jahar" (Yeni Güneş) diyorlar! Bu arada İngilizler de aynısını yapıyor! İngilizce'de "Mutlu Yıllar!" ifadesi ayrıca kulağa hoş geliyor "Yeni yıl!" Ve burada da gördüğümüz gibi, "Yarilo" (Güneş) kelimesinin kısa şekli kullanılıyor - Yar! "Mutlu Yıllar" ifadesinin Peter I tarafından yalnızca Slavların 1 Ocak'ta "Yeni bir Tanrı ile" bağırması ve bu şekilde övülmesi için icat edildiği ortaya çıktı. kült figür onlara dayatılan din - İsa adlı Tanrı-insan figürü.

"Ortodoks Kilisesi"nin kubbeli haçı üzerinde çarmıha gerilmiş Tanrı-Adam İsa'yı görüyor musunuz?

ben şahsen sadece görüyorum "Çarmıha Gerilmiş Güneş"!

* * *

YORUMLAR:

Ahnaf: Eski Tatar tatili Nardugan veya Rashtua hakkında bilgi edinin. Güneş ibadeti. 25 Aralık - 7 Ocak tarihleri arasında kutlandı.

Anton Blagin: Teşekkürler. Nardugan hakkında bir makale okudum ve hemen gördüm rahibin kötülüğü: Bir kaynak. "Kolyada'nın Doğuşu" (yeni Güneş) kutlamalarından ilham aldıkları gerçeğiyle hemen etkilendiler. Propaganda ve ideolojik sabotaj ustalarının işe yaradığı hemen belli oluyor!

* * *

Anton Blagin

not.

Resmi tamamlamak için, Dmitry Mylnikov'un "Ortodoksluk Hıristiyanlık değildir" adlı makale dizisinden bir ilginç kanıt daha sunuyoruz.

Nikon'un reformundan önce Rusya'da nasıl vaftiz edildiler?

2000'lerin başında, uzak, seyrek nüfuslu ve terk edilmiş köyler de dahil olmak üzere farklı yerlere çok seyahat etmek zorunda kaldım. Yuryuzan Nehri'nin yukarı kesimlerinde bulunan böyle bir köyde, orada karısıyla birlikte yaşayan yerel bir sakinle tanıştık. Onlar dışında, o zaman, neredeyse hiç kimse o köyde kalıcı olarak yaşamıyordu. Şehir halkı oraya bir kır evi gibi geldi ve yerel yetkililer avlanmaya gitti. O anda, sonunda orada oluşan bir yerleşim yeri arıyorduk ve şimdi bir düzineden fazla aile kalıcı olarak yaşıyor ve bir düzine daha inşa ediliyor. Genel olarak, kelimesi kelimesine ve bu yerel sakinin Eski bir Mümin olduğu ve tüm köyün Eski İnananlar olduğu ortaya çıktı. Görünüşe göre bizden hoşlandı, çünkü bir keresinde bize şunları söyledi:

- Dede, nasıl olmalı?

- Nasıl, nasıl, tabii ki nehirde!

Genel olarak, bize çocuklarını nasıl vaftiz ettiklerini anlattı.

Noel'den bir hafta sonra, Kolyada, şafakta herkes nehre yürüdü (küçük bir köy için aile ve akrabalar, neredeyse hepsi akrabadır). Kışın, önceden bir delik kesildi. Nehrin yakınında, Güneş doğduğunda, baba bebeği anneden aldı ve onunla birlikte nehre gitti (ya da buz deliğine indi), böylece su kemerin hemen üstündeydi. Bebeği tamamen suya daldırdım, önce suya. Köyleri, güneş nehrin arkasından yükselecek şekilde yer almaktadır. Yani baba nehre girerken kendini Güneş'le karşı karşıya buldu. Bebeği sudan çıkardığında, bir yay ile onu önce Güneş'e, sonra da "dört rüzgara" sundu. Yani, "tuz çizgisi boyunca" (yani Güneş'e göre) saat yönünde dönüşle dört ana yönde dört yay daha yapıldı. Ondan sonra baba ve çocuk nehirden çıktılar, ama çocuğu silmediler, kendi kendine kurumasını beklediler ve ancak o zaman bebek anneye teslim edildi ve kundaklandı.

Ona sorduk, peki ya kışın don şiddetliyse? Ve ne zaman olduğunu hatırlamadığını söylüyor. İlk olarak, çocuklar çoğunlukla ilkbaharda, Mayıs-Haziran aylarında doğdu. Kasten öyle tahmin etmeye çalıştıklarını söylüyor. Bu nedenle, kışın çocuklar onlara çok nadiren doğdu. Ama eğer doğdularsa, büyükannelerin bir şekilde bunu yaptığını, bebeğin vaftiz edilmesi gerektiği gün hiçbir zaman şiddetli bir don olmadığını söylüyor.

Kendisine sorduk ama bu vaftiz mi? Ve diyor ki:

Köşedeki evinde eski ikonalar vardı ama modern bir kiliseye gitmiyorlar ve modern rahipleri sevmiyorlar. Onlar söylüyor:

Şimdi bunu modern ROC'nin yaptıklarıyla karşılaştırın. Dahası, Eski Mümin tarafından tarif edilen eylemde, Rus Ortodoks Kilisesi'nin “vaftiz” dediği şeyden çok daha anlamlıdır. Bu, yeni doğmuş bir bebeği Tanrı-Güneş'e ve doğal güçlerin, su ve rüzgarın Ruhlarına sunma törenidir. Bir pagan ayini mi? Şüphesiz! Güneş ibadeti var mı? Kesinlikle! Aynı zamanda, Eski Mümin'in bahsettiği ayinin izlerinin İncil'de kalması ilginçtir. Yeni Ahit'i açın ve Yahya'nın İsa'yı nasıl ve nerede vaftiz ettiğini okuyun.

Bir gerçek daha:

"İngiltere'de, Prenses Elizabeth I'in (1559) taç giyme töreni sırasında dört evangelist ve belirli bir aziz Paul mahkumlardı ve en kutsal kişinin taç giyme töreni onuruna bir af altında özgürlük aldılar. Ünlü İngiliz yazar Charles Dickens'ın adından söz ettiren kitabında neler bahsetmişti. Bu, Rusça'ya şu şekilde çevrilir: "Gençler (Çocuklar) için İngiltere Tarihi" … Bu ilginç kitap 19. yüzyılın ortalarında Londra'da yayınlandı. Ve genç İngilizlerin iyi tanıması gereken İngiliz hükümdarlarından bahsediyor. Ondan küçük bir parça alıntılayacağım (bölüm XXXI):

Charles Dickens'ın (bu kitabı, açıkça aldatmak niyetinde olmadığı çocukları için kaleme almıştır), 16. yüzyılda İncil yazarlarının yaşadığına dair, 150 yıl kadar önce İngiltere'de yayınlanan yazılı ifadesi kolay kolay göz ardı edilemez. Bu otomatik olarak reddedilemez bir sonuca işaret eder: İncil'in Yeni Ahit'i en erken 16. yüzyılda yazılmıştır.! Bir kaynak