Sahte tarihçi Karamzin. Bölüm 1

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Karamzin'in biyografisinden ve eserlerinden elde edilen gerçeklerin rehberliğinde, makalenin yazarı, gençliğinde Masonlar tarafından işe alınan Nikolai Mihayloviç'in tarihte yaptığı kötü niyetli tahrifatın inkar edilemez kanıtlarını sunuyor.

Şehrin koşuşturmacasından sonra bazen her insan doğal bir vahaya dalmak, Doğa ile bütünlüğünü hissetmek ister. Şehirlerimizde bu kadar çok yer olmamasına rağmen, rekreasyon için gözde yerler haline geliyorlar. Bir şehir parkında veya meydanda gürültüden kaçmak ne güzel. Birçok Ulyanovsk sakininin favori dinlenme yeri Karamzin Meydanı. Ve hemşehrimiz hakkında ne biliyoruz? Nasıl bir insandı? Nasıl yaşadı ve onu çalışmaya teşvik eden neydi? Hem biyografiden hem de bu kişinin eserlerinden gelen gerçeklerin rehberliğinde anlamaya ve analiz etmeye çalışalım. Bakalım torunlarına ne vermiş ve bölgesinin tarihinde ve bir bütün olarak ülkenin tarihinde nasıl bir rol oynamıştır …

Karamzin herhangi bir otobiyografik not bırakmadığından, yazarın çocukluğu ve ergenliği hakkında çok az şey biliyoruz. Bu, hayatı gizli ve gizemli olan bir adam.

Nikolay Mihayloviç Karamzin12 Aralık'ta (eski stil - 1 Aralık) Catherine II döneminde emekli kaptan Mihail Yegorovich Karamzin ailesinde doğdu. Bu fakir, asil bir aileydi. "Karamzin" soyadı Türk "Kara-murza" ("kara" - siyah, "murza" - prens, efendi; ondan Karamzins'in takma adı korunmuştur). Kesin doğum yeri kesin olarak bilinmiyor: araştırmacılar, Simbirsk ilindeki Mikhailovka köyünü (şimdi Orenburg bölgesinin Buzuluk ilçesi), Kazan ilinin Simbirsky ilçesindeki Znamenskoye arazisini veya küçük vatanı olarak adlandırıyorlar. Kazan ilinin Simbirsk ilindeki Bogorodskoye köyü veya Simbirsk. Her ne olursa olsun, Karamzin çocukluğunu Simbirsk bölgesindeki Znamenskoye köyünde ve SimbirskKaramzin ailesinin sonbahardan ilkbahara kadar yaşadığı yer. Sessiz eğilimini ve hayal kurma eğilimini annesi Ekaterina Petrovna'dan (kızlık soyadı Pazukhina) miras aldı, "üzülmeyi severdi, ne olduğunu bilmeden" ve "hayal gücüyle iki saat oynayabilir ve havada kaleler inşa edebilirdi." Ekaterina Petrovna kocasından çok daha genç olmasına rağmen, erken öldü ve üç oğlu bıraktı - Vasily, Nikolai, Fedor ve kızı Ekaterina. Kolya o zaman üç yaşındaydı. Bir yıl sonra, 1770'de, öngörülen yas sona erdi ve Mihail Yegorovich, daha sonra Karamzin'in en yakın arkadaşı olan şair Ivan Ivanovich Dmitriev'in teyzesi Evdokia Gavrilovna Dmitrieva ile ikinci kez evlendi. Bu evlilikten Mihail Yegorovich'in birkaç çocuğu oldu. Evdokia Gavrilovna 1774'te öldü.

Bir Alman olan aile doktoru, çocuğun hem eğitimcisi hem de öğretmeniydi. Kolya, erken çocukluk döneminden itibaren annesinin kütüphanesinden, çoğunlukla Fransız romanlarından kitaplar okudu, okunduğunda evde eğitim sona erdi. Karamzin'in yaşamının on birinci yılında, komşuları Puşkin, ona güzel bir çocuk gibi dikkat çekti ve onu laik bir şekilde eğitmeye başladı: ona Fransızca öğretmek, şımartmak, onu laik tekniklere alıştırmak, okşamak. Bu bir yıldan fazla sürmedi: L. I.'ye göre baba. Daha sonra Karamzin'in öğretimi Simbirsk'teki asil okulda devam etti. 1778'de bir Alman yerleşiminde bulunan Johann Schaden'in özel yatılı okulunda ileri eğitim için Moskova'ya gönderildi. Ağırlıklı olarak liberal sanatlar eğitimi burada veriliyordu. Bu yıllarda Nikolai Karamzin, Almanca ve Fransızca dillerinde mükemmel bir şekilde ustalaştı.

1783'te (bazı kaynaklar 1781'i gösteriyor), babasının ısrarı üzerine Karamzin, küçük olarak kaydedildiği St. Petersburg'daki Preobrazhensky alayına atandı. Aynı yıl babası öldü ve 1 Ocak 1784'te Karamzin teğmen rütbesiyle emekli oldu ve Simbirsk'e gitti ve burada öğrenci olan Golden Crown Mason locasına (Golden Crown) katıldı. “Gençliğimde bu topluma dahil olan koşullar vardı” diye yazdı.

Masonluk, gizli örgütlerin yardımıyla toplumu yönetmek için belirli bir mekanizma olarak yaratıldı. Masonluk her zaman bir mafyadır. Masonlar, çeşitli isimlerdeki ve ilan edilen ilkelerdeki organizasyonlara katıldılar, genellikle en asil olanlar kullanıldı. Ancak Masonların asıl faaliyeti her zaman gizli ve gizlidir ve hiçbir zaman beyanlarına karşılık gelmez. Masonlar kendilerini seçkin olarak gördüler ve hala kendilerini kabul ediyorlar ve kendileri her zaman saygısız ve aptal insanlar olmalarına rağmen, tüm bilgisizleri saygısız ve kalabalık olarak görüyorlar. Gizli Masonik örgütler ve onların efendileri, tüm devrimlerin ve tüm dünya savaşlarının gerçek nedenidir. Unutmayın, araştırmacı Maxim Podberezovikov'un "Arabaya Dikkat Edin" filminden dediği gibi: Hiçbir iyiliğe yalan ve aldatma eşlik edemez.

İçeri giren kişi yemin etti: "… Dikkatli ve ketum olacağıma, bana emanet edilen her şeye karşı susacağıma ve onu açığa vuracak hiçbir şeyi yapmayacağıma, en ufak bir ihlalde bulunmayacağıma söz veriyorum. Kendime tabi olduğum bu yükümlülüğüm kesildi, kalbim, dilim ve içim yırtılıp denizin uçurumuna atıldı; bedenim yandı ve onun tozu havaya saçıldı." "Bu yeminin -tüzükte yazıldığına göre- popüler toplumda verdiğiniz yeminlerden daha az kutsal olduğunu düşünmekten korkmayın; bunu söylerken özgürdünüz, ama artık sizi bağlayan sırları kırmak için özgür değilsiniz. sen, çağırdığın sonsuz, şahitsin, tasdik ediyorsun, yalan yere yeminle birleştirilmiş cezalardan kork; kalbinin infazından asla kurtulamayacaksın, hakkı olan geniş bir toplumun saygısını ve güvenini yitireceksin. seni hain ve sahtekâr ilan etmek için." Metin kendi kanıyla mühürlendi.

Karamzin'in katıldığı Simbirsk Tekkesi'nin özel olması ilginçtir. ÜZERİNDE. Motovilov 1866'da İmparator II. Aleksandr'a bu locanın Moskova ve St. Petersburg ile birlikte Jakobenizm, İlluminatiizm, krallık ve ateizmin tüm zehrini kendi içinde yoğunlaştırdığını yazdı. 1826'da Kazan Üniversitesi'nden mezun olduktan sonra Nikolai Aleksandroviç, "kısa süre sonra Simbirsk soyluların eyalet lideri Prens Mihail Petrovich Baratayev ile bir araya geldi ve kısa süre sonra bana Simbirsk'in büyük ustası olduğunu açıkladığı noktaya yakınlaştı. Loca ve İlluminati St. Petersburg locasının büyük üstadı, bana Masonların saflarına katılmamı, kamu hizmetinde herhangi bir başarı elde etmek istiyorsam, o zaman bir Mason olmamakla birlikte, bunu hiçbir şekilde başaramayacağımı garanti ediyor. kılık." Reddetmeye cevaben, Prens Baratayev "bana hiçbir şeyde başarılı olmayacağıma yemin etti, çünkü sadece Rusya değil, tüm dünya mason bağları ağlarına dolanmış durumda." Gerçekten, N. A. Motovilov sadece uygun bir hizmet yeri alamamakla kalmadı, aynı zamanda şiddetli zulme maruz kaldı. "Siyasi mezhepçi insan şerrinin kendisine maruz kalmayacağı hiçbir iftira, alay, gizli oyun ve hile yoktu."

Ama herkes bağımlı değildi. 1781'de mason Novikov, A. T. Ancak Bolotov kesin bir ret aldı. "Hayır, hayır, efendim!" Andrey Timofeyeviç bu teklifi düşündü. "O, sizin razdabarlarınız ve hikayeleriniz tarafından gözlerinin kör olmasına izin verecek ve bir ilmik ve bir ilmek atmak için size boynunu uzatacak kadar aptal ve budala birine saldırmadı. dizginle, böylece binip, her şeyi istemeden her istediğini yapmaya zorlayasın. Asla olmayacak ve asla buna alışamayacak, böylece ellerini ve ayaklarını bağlamana izin vereyim … ". Yani o zaman her şeyi anlayan insanlar vardı …

Simbirsk şehrinin uzun süredir devam eden Mason gelenekleri vardı. Rusya'nın her yerinde, 18. yüzyılın sonlarında - 19. yüzyılın başlarında açılmaya başladıysa, Simbirsk'te ilk Mason locası "Altın Taç" 1784'te ortaya çıktı. Kurucusu, Novikov'un "Dost Bilim Topluluğu"nun bir üyesi olan Moskova Masonluğunun en aktif isimlerinden biri olan Ivan Petrovich Turgenev'dir. Turgenev, Locanın Büyük Ustasıydı ve yönetici ustası Simbirsk Vali Yardımcısı A. F. Golubtsov. 18. yüzyılın sonunda Simbirsk'te Vaftizci Yahya adına yapılmış neredeyse tek Mason tapınağı inşa edildi. Bu tapınak, Simbirsk toprak sahibi V. A. tarafından "Altın Taç" locasının üyelerinin toplantıları için özel olarak inşa edilmiştir. Kindyakov, mülkü Vinnovka'da (şimdi şehir sınırları içinde). Kindyakov, N. I.'nin birkaç il abonesinden biriydi. Novikov. Karamzin'in yakın tanıdıkları, I. P. Turgenev ve I. I. Dmitriev; prens-Decembrist M. P. başkanlığındaki "Erdem Anahtarı" locasının kardeşleri. Baratayev. kilisede … ayinler yapılmadı, ancak genç Nikolai Mihayloviç Karamzin'in üyesi olduğu Simbirsk Masonik Köşkü "Altın Taç" toplantıları yapıldı. Bu kasvetli tapınak, 16 metre yüksekliğe kadar, planlı, kubbeli ve dört revaklı taş bir yapıydı (Masonik sembolleri tasvir ettiler - akan su, bir kafatası ve kemikler, vb.). Tarikatın koruyucu azizi ahşap bir figürle taçlandırılmıştır. Tüm zamanların Masonları tarafından korunmuştur. Tapınağın kalıntıları XX yüzyılın 20'li yıllarının başlarına kadar korunmuştur.

Karamzin ikinci mason derecesindeyken, Simbirsk'e gelen Turgenev tarafından fark edildi ve onu Moskova'ya gitmeye davet etti. Genç adam hemen kabul etti. N. M. daha sonra “Değerli bir koca gözlerimi açtı ve mutsuz durumumu fark ettim” dedi. Karamzin, İsviçreli filozof ve mason Lafather'a yazdığı bir mektupta. IP Turgenev, buna karşılık Lafater'e şunları yazdı: “Sizin gibi saygın bir kocanın dikkatini çekmeye pek çok açıdan layık bir ulus olan tüm Rus ulusu hakkında olumlu yargılarınızın nedeni olmaktan son derece gurur duyuyorum. Ruslar insanın kendisi için yaratıldığı o yüce çağrıyı gerçekten hissetmeye başlıyorlar. Büyük insan olma hedefine yaklaşıyorlar."

Moskova'da I. P. Turgenev, Karamzin'i "yetenekli bir işçi ve karşılıksız bir uygulayıcının tüm istek ve emirlerini" edinmekten memnun olan Novikov ile bir araya getirdi. Bu işbirliği böyle başladı. Novikov doğuştan bir organizatördü. "Muhteşem" planlar sürekli kafasında kaynamaktaydı. Ve bunları nasıl uygulayacağını biliyordu. Ateşli bir belagat ile insanları nasıl büyüleyeceğini biliyordu. Ancak insanları sadece belagat değil, aynı zamanda onlardan önce açtığı olağandışı yol da kendisine çekti. Novikov bir uygulayıcı, mal sahibi ve hatta bir iş adamıdır. Örneğin, milyoner olan ve milyoner olan Ural sürücüsünün oğlu G. M. Novikov'un tutuklanmasından ve kitaplarına ve matbaa mallarına el konulmasından sonra Pokhodyashin yoksulluk içinde öldü. Ancak son dakikalara kadar Novikov ile tanışmayı hayattaki en büyük mutluluk olarak gördü ve şefkatle portresine bakarak öldü. AM Kutuzov ayrıca tüm mülkünü ortak bir neden için Novikov'a verdi ve Novikov'un tutuklanmasından sonra Berlin'de bir borç hapishanesinde açlıktan öldü …

"Kardeş" (Mason) bağışlarının parasıyla, bir matbaanın bulunduğu ve birçok "kardeşin" yaşadığı Krivokolenny Lane'de bir ev satın alındı (diğer kaynaklara göre, bu ev ölen tarafından "kardeşliğe" miras kaldı). IG (IE) Schwartz, ünlü mason ve Novikov'un yakın arkadaşı). Üçüncü katın çatı katında, bölmelerle üç ışığa bölünmüş, genç yazar A. A. Petrov, Karamzin'e yerleşti. Bütün bunlar, tecrübeli Masonların genç Karamzin'e olan büyük güvenine tanıklık ediyor. F. V. Rostopchin, Moskova Masonlarının yeni genç kardeşi çok takdir ettiğini savundu. Petrov, Karamzin'den daha yaşlıydı ve edebi zevkleri daha önce gelişti. Keskin, alaycı bir zihin ve "hassas" Karamzin'in açıkça yoksun olduğu gelişmiş bir ironi duygusuyla kolaylaştırılan eleştiri yeteneğine sahipti. Petrov'dan sadece birkaç çeviri ve Karamzin'e dokuz mektup kaldı. Erken bir ölümden sonra arşivi, ihtiyatlı bir memur olan kardeşi tarafından hemen yakıldı. S. I. de bu evde yaşıyordu. Gamaleya, A. M. Kutuzov ve yarı deli Alman şair, Schiller ve Goethe'nin arkadaşı Jacob Lenz. Karamzin, yeni konumundan ve Masonların kendisine karşı tutumundan memnundu. Bilgili D. P.'nin ifadesine göre. Runicha, "Birçoğuyla çok yakın ilişkiler içindeydi. Hayat ona hiçbir şeye mal olmadı. Tüm ihtiyaçları ve arzuları engellendi." Yakında, mason I. I. Dmitriev, “artık her şeyi ayrım gözetmeksizin okuyan, bir savaşçının görkemiyle büyülenen, kara kaşlı, ateşli bir Çerkes kadının fatihi olmayı hayal eden genç adam değil, ateşli bir gayretle dindar bir bilgelik öğrencisiydi. bir insanı kendi içinde mükemmelleştirmek için. Aynı neşeli mizaç, aynı nezaket, ama bu arada ana fikir, ilk arzuları yüce bir amaç için çabalamaktı. " Karamzin giderek daha fazla Masonik fikirlerle doluydu: "Bütün insanlar insandan önce bir hiçtir. Asıl mesele insan olmaktır, Slavlar değil. İnsanlar için iyi olan Ruslar için kötü olamaz; ve İngilizlerin veya Almanların ne için icat ettikleri. fayda, insanın yararı, sonra benim, çünkü ben bir erkeğim!”. Ah bu satırlar nasıl da gerçeğimizi hatırlatıyor…

Dört yıl (1785-1789) Karamzin "Dost Bilim Derneği" üyesiydi. Ve Mayıs 1789'da, yurt dışına çıkmadan hemen önce Karamzin'in kutuyu terk ettiği iddia edildi. Dahası, iddiaya göre "aniden Novikov ve Gamaleya'dan ayrılır ve ayrılır, pratik olarak Batı Avrupa'ya, devrimci bir fırtınaya doğru kaçar." Ama bu gerçekten olabilir mi? Motovilov'un kaderi bize bunun tam tersini söylüyor, ancak o sadece locaya katılmayı reddetti … Karamzin'in "hayatı boyunca sadık kalacağına" söz verdiği yemini bu kadar kolay bozabileceğine inanmak imkansız. Ne de olsa üstadın sözlerini hatırlaması gerekirdi: "Bilmelisiniz ki, biz ve tüm kardeşlerimiz evrene dağılmış, bugün size samimi ve sadık dostlar olmuş, en ufak bir ihanetinizde, yemininize aykırı olarak. ve ittifak, en kötü düşmanlarınız ve zalimleriniz olacağız… O zaman en şiddetli intikamla size karşı silaha sarılacağız ve intikamımızı alacağız."

A. Starchevsky, Gamaleya'nın Karamzin'in seyahat planının geliştirilmesine katılımından bahsetti ve hatta F. Glinka, kendisine yurt dışına Masonların parasıyla gönderildiğini söyleyen Karamzin'in sözlerine bile atıfta bulundu. "Beni yurt dışına gönderen dernek, kahvaltı, öğle ve akşam yemekleri için her gün için seyahat parası verdi." Ancak sorgulamalar sırasında ağabeyleri sırrı sakladı. Prens N. N. Trubetskoy, "Karamzin'e ait olan, bizden gönderilmedi, ancak kendi parasıyla heykeltıraş olarak gitti" dedi. Karamzin'in birdenbire parayı nereden bulduğunu açıklamadı. Karamzin'in arşivinin tam bu sırada gizemli bir şekilde ortadan kaybolması boşuna değil. Bu, gazetelerine en az iki kez oldu (1812 yangını hariç): Novikov'un tutuklanmasından sonra ve ölümünden önce. Kendi kağıtlarını imha mı etti yoksa saklamaları için "kardeşlere" mi verdi?.. Karamzin, merhum babasından miras kalan mülkün bir kısmını kardeşine satarak seyahat için fonların kullanılabilirliğini açıkladı. Ancak 1795'te Pleshcheev'lerin serveti sarsıldığında, Karamzin mülkü "tekrar" kardeşlere sattı. Soru şu ki, 1789'da ne sattı? Ve sattı mı? Peki hangi parayla yurtdışına gitti?..

Evet, yazarın tüm hayatı sırlarla kaplıdır. 1911'de Rus Arşivi editörü P. I. Bartenev, günlüğüne, Smolensk eyaletinin Sychevsky bölgesinin Dugin mülkünde torunları Meshchersky'nin elinde bulunan Karamzin'in yayınlanmamış makalelerinin toplanması hakkında yazdı. Modzalevsky, Karamzin'in kızı Ekaterina Nikolaevna Meshcherskaya'nın albümünü anlattı. Albüm devrim sırasında kayboldu. Devrime kadar Smolensk'teki Dugino mülküne sahip olan Meshchersky'lerin devasa arşivinin hayatta kalması ilginç. Merkezi Devlet Eski Eserler Arşivi'nde devrime kadar kişisel yazışmaları ve muhasebe hesaplarını içeren iki binden fazla kağıt var. Ama Karamzin kağıtları yok. Yazarla dolaylı olarak ilgili sadece iki veya üç belge var. Nasıl olur da muhasebe hesapları korunur ve Karamzin evrakları kaybolur? Yandılarsa, diğerleri neden hayatta kaldı?.. Eski ve yeni el yazması hatırasını bu kadar takdir eden biri olarak nedense bize kendi hatırasını bırakmadı! Muhtemelen, arşiv bir şekilde Karamzin'in oluşturulan görüntüsüne müdahale edebilir …

Masonlar evcil hayvanlarını büyük işler için hazırladılar, Tarikatın en yüksek rütbeleri için ilk aday oldu, Masonluğun teorik derecesini öğrenmek, Tüzük'ün gizli arşivlerinde anayasalarına, tüzüklerine ve diğer belgelerine katılmak, Batı Avrupa'ya seyahat etmek zorunda kaldı. uluslararası Masonluğun önderliği ile görüşmek üzere. Rusya o zaman dünya Mason kardeşliğinin bir "vilayeti" idi ve Karamzin, Almanya, İngiltere, Fransa ve İsveç'in tüm Mason merkezlerinden geçmek zorunda kaldı.