PK 2014: Dini Yöneticiler Kimdir?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

India Times'a göre, Pi Kei Çin'de vizyona girecek ilk Hint filmi olacak. ABD ve Kanada'da dünyamızın nasıl çalıştığını anlamaya çalışan bir uzaylının hikayesi şimdiden en çok hasılat yapan Hint sineması haline geldi. Bu filmde seyirciyi çeken nedir: aktörlerin oyunu, Hint şarkıları ve dansları, harika mizah, sıra dışı bir olay örgüsü?

Doğru soruları sorma yeteneği

Harika oyunculuklar, akılda kalıcı şarkılar ve gösterişli kıyafetler çoğu Hint filminde yer alır ve PK da bir istisna değildir. "Yeryüzündeki Yıldızlar" ve "Üç Aptal" dramaları için birçok kişi tarafından sevilen Aamir Khan, insanları incelemek için Dünya'ya uçan bir uzaylı rolüyle mükemmel bir şekilde başa çıktı. Ana karakter, dünyamıza gelen ve ana sorulara cevap bulmaya çalışan bir çocuğu biraz andırıyor. Bugün sorulması alışılmış olmayan, ancak dünyamızın nasıl çalıştığını anlamanın imkansız olduğu bir cevabı olmayan bu ana sorular ve Khan'ın kahramanı etrafındakilere poz veriyor:

Tanrı var mıdır, varsa nasıldır? Eğer Tanrı bir ise, o zaman neden birçok din var? Tanrı her şeye gücü yetiyorsa ve her birimizi işitiyorsa, neden arabulucu rolünü üstlenen ve insan ile Tanrı arasında duran dini “yöneticiler” var? Nerede dua edileceğinin ne önemi var: bir tapınakta, bir camide, bir kilisede, eğer Tanrı zaten herkesi duyuyorsa? Modern itirafların ritüel yönü gerçek Tanrı için önemli midir, yoksa bunların hepsi "dini yöneticiler" tarafından kendi çıkarları doğrultusunda mı yaratılmıştır? Allah'ı korumak için canımı mı vermeliyim yoksa evrenimizin ve tüm dünyanın yaratıcısı kendi başının çaresine bakabiliyor ve savunmasında kimseden ölmesini ya da öldürmesini istemedi mi? Eğer her birimiz vücudumuzda herhangi bir "dini iz" olmadan doğarsak, o zaman insanlar neden sözde Tanrı adına birbirleriyle savaşmaya başlıyorlar? Bu savaşla kim ilgileniyor: Tanrı mı yoksa "dini yöneticiler" mi? Modern "dini yöneticiler" tarafından izlenen hedefler nelerdir? İnsanları nasıl saptırmayı başarıyorlar?

Çalındığı ve onsuz evine dönemeyeceği uzay gemisindeki kontrol panelini bulmaya çalışan Pi Kay, kendisini Hindistan'ın başkenti Yeni Delhi'de bulur. Müslümanlar, Sihler, Jainler ve diğerleri. … Yerel sakinlerden sorununun “sadece Tanrı çözebileceğini” öğrendikten sonra, Pi Kei Tanrı'yı aramaya başlar. Tapınaklara, kiliselere, camilere seyahat eder, her bir itirafın ritüel tarafını araştırmaya ve herkesin hakkında konuştuğu bu Tanrı'nın nerede saklandığını anlamaya çalışır.

Dini yöneticiler

Ancak asıl sorununu çözebilecek birinin oturması gerektiği gibi görünen yerde, Pi Kei yalnızca Tanrı adına kendi kurallarını belirleyen, kalabalığa liderlik eden ve haraç toplayan "dini yöneticiler" ile tanışır. Samimi, biraz çocuksu ilgisi, tamamen mantıklı soruları, etrafındaki, birçoğu körü körüne ve düşüncesizce ritüelleri ve stereotipleri takip etmeye alışmış olanları şaşırtıyor. Açıklamalar ve gerçeği paylaşma arzusu yerine, kahraman saldırganlık ve yanlış anlama ile karşılaşır. Çoğu durumda, ya kovulur ya da "Tanrısını" savunan öfkeli bir kalabalıktan kaçması gerekir.

Bu anlardan birinde Pi Kei, kendisine sorulan sorulara cevap bulmasına ve eve dönmesine yardımcı olacak kişiyle tanışır. Samimi yardım etme arzusu, nezaketi ve duyarlılığı, mevcut durumun tüm yönlerinde kendisini anlamasına ve dünyaya dair vizyonunu etrafındakilere iletmesine yardımcı olur. Ve yabancı ruhunda yavaş yavaş yükselen yüksek sevgi duygusu, hayatı anlam ve neşeyle doldurur ve ona Tanrı'yı "özelleştirmeye" çalışanlarla savaşma gücü verir:

Bir Hindu dükkanındaki konuşma (53. dakika):

Satıcı: Hepimizi Tanrı yarattı ve biz sadece onun heykellerini yapıyoruz.

PK: Neden onun heykellerini yapıyorsun?

Satıcı: Ona dua edebilmemiz için, üzüntülerimizi ve sevinçlerimizi konuşabilmemiz için.

P K: Orada bir verici var mı? Tanrı'nın sözleri bize nasıl ulaşır?

Satıcı: Tanrı'nın herhangi bir vericiye ihtiyacı yoktur, doğrudan işitir!

Pi Kay: Madem her şeyi doğrudan duyuyor, bu heykellere ne gerek var!?

Kilise sohbeti (60. dakika):

Cemaatçi: Rab günahlarınız için çarmıha gerildi ve siz …

Pi Kay: Çarmıhta !? Rab çarmıha gerildi!? Ne zaman!?

Cemaatçi: İki bin yıl önce! Günahların için!

PK: Peki ben ne yaptım? Buraya yeni geldim.

Sıradaki "inananlar"dan kaçan Pi Kay (63. dakika):

Uzun kovalamacalardan sonra, bu gezegende bir değil birçok "tanrı" olduğunu ve her "tanrı"nın kendi ayrı kuralları olduğunu fark ettim. Her "tanrı" kendi şirketini kurdu, insanlar buna "din" dedi. Ve her dinin kendi ayrı yöneticisi vardı. Bu gezegende her insanın tek bir dini vardı, yani tek bir şirkete aitti. Ve taptıkları bu "tanrı" topluluğu yabancıları kabul etmiyordu. O halde ben hangi şirkete üyeyim? Kontrol paneline ulaşmak için hangi "tanrı"ya dua etmeliyim?

Hindu tanrılarından birinin heykeli önünde Pi Kei (69. dakika):

Pee Kay: Öyleyse ellerini önünde kavuştur ve sana sor? Ya da önünüzde diz çöküp alnınız ile yere temas mı ediyorsunuz? Zilleri sizin için mi çalıyorsunuz yoksa hoparlörlere mi bağırıyorsunuz? Bhagavad Gita'nın bölümlerini okumalı mıyım? Kuran ayetleri? Yoksa İncil'in emirleri mi? Farklı yöneticileriniz farklı sözler söyledi: Biri "fedakarlığı Pazartesi yap" diyor ve biri "Salı günü yap" diyor. Kimisi "güneş doğmadan dua edin", kimisi "güneş battıktan sonra dua edin" der. Biri “ineğe dua et” diyor, biri “onu kurban et” diyor. Biri “tapınağa girmeden önce ayakkabılarını çıkar” diyor, biri “kiliseye ayakkabınla git” diyor. Bunlardan kim doğru söylüyor kim yanlış anlayamıyorum.

Pi Kei dini ritüellerle ilgili (87. dakika):

Pi Kay: Evine gitmeye değer olduğunu ve herhangi bir işin çözüleceğini söylüyor. Şimdi cevap verin, hepimiz Rab'bin çocuklarıyız, değil mi? Ve ne tür normal bir baba çocuklarına asfaltta yuvarlanmalarını söyler - ve işiniz bitmiş olacak? baban mı öyle diyor Mesela kızım, yeni bir elbise istiyorsan git ve asfaltta dön. Kutsamak için taşa süt dökmen gerektiğini mi söylüyor?

Jagoo: Pi Kay, bu çağrılar doğru numaraya, gerçek Tanrı'ya (ve "dini yöneticiye" değil - editörün notuna) olsaydı ne derdi?

Pi Kay: Peki ne diyecek? Milyonlarca çocuğumuz Delhi kaldırımlarında aç desin, bu sütü besleyin! Neden bu sütü üzerime döküyorsun!?

Vaiz ile konuşma (125. dakika):

Vaiz: Oğlum, ne istiyorsun, içinde Tanrı'nın olmayacağı bir belge mi? Kendini insanların acıları pahasına mı iddia ediyorsun? … Oğlum, "tanrımızı" nasıl koruyacağımızı biliyoruz.

Pi Kay: "Tanrını" koruyacak mısın? Bu gezegen, evrene dağılmış binlerce büyük gezegene kıyasla küçüktür ve siz küçük bir gezegende, küçük bir cennette, küçük bir sokakta oturmuş, tüm bu evreni yaratanı koruyacağınızı söylüyorsunuz. ? Senin korumana ihtiyacı yok. Kendini savunabilir. Bugün "tanrısını" korumaya çalışan arkadaşımı havaya uçurdu, sadece bu şey hayatta kaldı - ayakkabıları. "Tanrılarını" korumayı bırak, yoksa bu gezegende insanlar değil, sadece ayakkabılar kalacak.

Bu film ne öğretiyor?

Pee Kay, Charlie Hebdo'nun Fransızca baskısının küfürlü yayınları ve PR'sinin acımasız yöntemleri gibi provokasyonların yardımıyla, farklı grupların temsilcilerini oynamaya çalıştığı günümüzde çok alakalı olan hafif ve derin bir film. kendi aralarında itiraflar Film, Tanrı'nın kurbanlara veya savaşlara ihtiyacı olmadığını gösteriyor: İnsanlara insan gibi yaşaması, komşularıyla ilgilenmesi ve her eylemiyle dünyayı daha iyi bir yer yapması için ihtiyacı var.

Resim haklı olarak izleyicilerin büyük bir sevgisini kazandı. Bize insan nezaketinin, nezaketinin, karşılıklı yardımlaşmanın, cömertliğin, vicdanın sesini takip etmenin, insanı Tanrı'ya “dini yöneticilerin” herhangi bir ritüel ve sihrinden çok daha yakın kıldığını öğretir.

Ne yazık ki Hindistan'daki protestolar bu bakış açısının bugün herkes tarafından paylaşılmadığını gösterdi. Bununla birlikte, bu filmin etrafındaki herhangi bir vızıltı, yalnızca daha fazla insanın onu izlemesini sağlamaya hizmet edecek ve belki de izleyicileri hayatın tanıdık yönlerini yeniden değerlendirmeye ve onlara doğru soruları sormayı öğretmeye itecektir.

Şiddet: Terör saldırısı ve patlama sonucunda insanların ölmesi gerçekçidir.

Seks: Bazı kaba şakalar; filmin başında uzaylının çok açık bir kıyafeti var.

Uyuşturucu: İyinin şampanya içtiği bir sahne.

Ahlaki: Film, izleyiciye insan varlığının anlamını belirleyen temel sorular hakkında düşündürür; aydınlanma ve sıcaklık hissi bırakır.