İçindekiler:

XVI yüzyılın kitabında Rusya ve Tatar. beklenmedik gerçekler
XVI yüzyılın kitabında Rusya ve Tatar. beklenmedik gerçekler

Video: XVI yüzyılın kitabında Rusya ve Tatar. beklenmedik gerçekler

Video: XVI yüzyılın kitabında Rusya ve Tatar. beklenmedik gerçekler
Video: Korkunç İvan kimdir? (Tarihin Arka Odası) 2024, Nisan
Anonim

Rus-Tatar ilişkileri tarihindeki boşluklar nasıl doldurulur? Tabii ki, medyumların hizmetlerinden yararlanma seçeneği var, ancak bu tür radikal önlemler almadan önce, 16. yüzyılda Rus devletini iki kez ziyaret eden ve daha sonra bunu anlatan bir Avusturya büyükelçisi tarafından yaratılan gerçekten eşsiz bir çalışmaya bir göz atalım. “Moskova işlerinden haberler” -“Rerum Moscoviticarum Commentarii” adlı kitabında ayrıntılı bilgi.

resim
resim

Bu Avusturyalı, Rus hükümdarı Vasily III'ü ve Türk Sultanı Kanuni Sultan Süleyman'ı şahsen tanıyordu. Büyükelçinin adı Sigismund von Herberstein'dı.

resim
resim

Bu zaman makinesini başlatalım ve Moskova'yı yabancı bir diplomatın gözünden görelim, yerel halktan yerel gelenekler, o uzak dönemin coğrafi ve tarihi detayları hakkında az bilinen gerçekleri öğrenelim.

RUSYA VEYA MOSKOVA HALKLARI HAKKINDA TEMEL VERİLER

1549'da Viyana'da Latince olarak yayınlanan kitap, Herberstein'ın III. Basil'in sarayında büyükelçisi olarak kaldığı süre boyunca, yani 1518 ve 1527'de Kutsal Roma İmparatorluğu'nun hükümdarları - Maximilian ve Ferdinand için derlenen raporlara ve notlara dayanmaktadır … Slav dilinde yeterlilik, Avusturyalılar için geniş bir araştırma alanı açtı. Sigismund bu egzotik ülke hakkında az çok güvenilir bilgi toplamaya başladı, çünkü ondan önce Rusya hakkındaki Batılı kaynakların çoğu, bir şekilde Muscovy ile ilgili olanlardan gelen banal söylentilere dayanıyordu. Şimdiye kadar, Avrupalıların kafasında, orijinal olarak "Izvestia'nın Moskovalıların işleri hakkında" sayfalarında açıklanan Rus kültürünün ayrıntılarını gözden geçirdiler. Ne de olsa bir Rus için iyi olan bir Alman için ölümdür. Bu nedenle, Herberstein'dan gelen korkuların çoğu aslında sadece korkuluklar olabilir.

Örneğin, burada ilginç bir ayrıntı: Avusturyalıların açıklamalarına göre, Vasily III altındaki Rus halkı “g” harfini Ukraynalı “gh” olarak telaffuz etti: “Yukhra”, “Volkha”. Herberstein ayrıca şunları söylüyor: Rusların kendileri “Rus” kelimesinin “Saçılma” - yani “dağılma” kelimesinden geldiğine inanıyorlardı.

resim
resim

"Rosseya" kelimesinin ortak, sözde Hint-Avrupa köklerine sahip olduğu ortaya çıktı. _2_bis_3_Jh._PR_DSC_1315_przeworsk-j.webp

resim
resim

Şimdi bir saniye bekleyin: Vandallar tarihin resmi versiyonuna göre eski bir halktır. Son Vandal kralının MS 6. yüzyılda hüküm sürdüğü iddia edildi. Ve burada - XVI yüzyıl! Aradaki fark on asır! Ve bu, antik çağın ve Orta Çağ'ın çağdaşların sayfalarında birleştiği tek durumdan çok uzak. Orta Çağ'ın antik çağa dönüşmesiyle ilgili gerçekler hakkında daha fazla ayrıntı için "Antik Çağ değildi" videosuna bakın.

Ayrıca Herberstein, Almanların yalnızca Vandalların adını kullanarak Slavca konuşan herkese aynı Vendians, Windows veya Winds dediğini yazıyor.

KARDEŞLER-SLAV RUSYA KURALLARI

Kitabın başka bir yerinde, Herberstein, Rus kroniklerine göre, Rusya sakinlerinin Varangyalıları veya Vagrları hüküm sürmeye çağırdığını belirtiyor. Varangian Denizi, yani "Varanglıların Denizi", Rusların Baltık veya Alman Denizi olarak adlandırdıklarını, Avusturya belirtir.

resim
resim

Ama tam da orada, modern Almanya'nın kuzeyinde, Shverin, Rostok, Varen, Berlin veya Berlin şehirlerinin bulunduğu, Vandalların, Vagrların, Varangianların yaşadığı, yani teşvik edildikleri yer vardı; Herberstein oraya başkentleri Wagriya'yı yerleştirir.

Ve burada yazar açıklıyor:

“Ayrıca, vandallar o zaman sadece güç bakımından farklı olmakla kalmadılar, aynı zamanda Ruslarla ortak bir dile, geleneklere ve inanca sahiptiler, o zaman bence Rusların kendilerine Vagrs'ın egemenlerini çağırması doğaldı. sözler, Varanglılar ve hem inanç hem de gelenekler ve dil ile onlardan farklı olan yabancılara güç vermemek”.

Gördüğümüz gibi, saygın ve şimdi vefat eden Mikhail Zadornov, araştırmasında tamamen aynı sonuçlara vardı. İlginçtir ki Herberstein'ın kitabının Latince orijinalinde Rurik'in adı Vandal'ı çok andıran Rurickh olarak geçmektedir. Örneğin, Gunderich, Hilderich … ve karşılaştırma için burada Rurich.

resim
resim

Her Schlötzer-Bayer'in, hemşehrileri Sigismund von Herberstein'ın Rus halkının ve yöneticilerinin tarihini anlatan kitabını bilmediğine inanmak zor. Bu nedenle, 18. yüzyılda Rus devletinin kökenine ilişkin Norman teorisinin bileşimi tamamen siyasi bir temele sahipti.

Vasily III'ün Avusturya büyükelçisi Rurik, Sineus ve Truvor'un üç Varangian kardeşi hakkında şunları yazması ilginç:

"Rusların övünme haklarına göre, bu üç kardeş, tıpkı kendi sözleriyle, şimdiki Moskova Büyük Dükü gibi, Romalıların soyundan geldi."

Rusya'yı yönetmeye çağrılan Varanglıların Roma köklerine sahip olduğu ortaya çıktı. Şimdi çevirdiler! Varanglıların Slavlar, Vandallar olduğunu düşünürsek, oldukça mümkündür: Etrüskler aracılığıyla Romalılarla bir ilişki kurdular. Başka bir versiyon var mı? - makaleye yapılan yorumları yazın.

VOLGA - RA - ITIL

Ya da herkesin bilmediği bir ayrıntı daha var. Alternatif tarihle ilgileniyorsanız, eski kaynaklarda Volga Nehri'nin iki ek adı olduğunu okumuş olmalısınız - birincisi "İtil" ve ikincisi - "Ra". Bunlardan ilki Tatar'dır. Sizce ikincisi hangi dilden geldi? Sigismund Herberstein emin - Yunanca'dan. Ve düşündünüz - hangisinden?)) Bir seçenek olarak, bu kelimenin Ptolemaik hanedanlığı döneminde Mısır'dan Yunanca'ya geçtiğini varsayabiliriz. Ama bu sadece bir versiyon.

resim
resim

RUSLAR VE İskitler - BİR ATADAN

Üstelik. Herberstein şöyle yazıyor:

“Onlar (yani Ruslar) kökenlerini yalnızca kroniklerinin bize anlattığı kadar biliyorlar. Onları tekrar anlatalım. Bu Slav halkı, Japheth kabilesinden geliyordu; bir zamanlar şimdi Macaristan ve Bulgaristan'ın bulunduğu Tuna'da yaşıyordu. Çeşitli topraklara yerleşip daha sonra dağıldıktan sonra bu bölgelere göre anılmaya başladılar…”.

Burada Herberstein, Slavlar ve İskitler arasına cesur bir eşittir işareti koyar, çünkü onlar da Kutsal Yazılara göre Yafet'in torunlarıydı. Ve son DNA sonuçları Sarmatyalıların, İskitlerin, Sakilerin Slav olduğunu doğruluyor.

resim
resim

Bununla ilgili daha fazla bilgi "Tartary - Rus devleti" videosunda.

MOSKOVİTLER VE TATARLAR

Ve şimdi biraz Tataria. Herberstein, Rus kroniklerine göre dünyanın yaratılışından 6745'ten, yani MS 1237'den günümüze (yani, Üçüncü) 1505'ten beri hüküm süren Basil'e kadar, “Rusya'da yüce hükümdarlar yoktu” diye yazıyor., ancak yalnızca Tatarların üstün hükümdar olduğu prensler”. Bu, Horde'a bağımlılığın sona erdiği tarih olarak 1480'in yanlış olduğu anlamına mı geliyor?

resim
resim

Örneğin, dördüncü İvan'ın büyükbabası olan Üçüncü İvan'ın saltanatının bir açıklaması:

resim
resim

Veya işte başka bir alıntı:

Bu böyle bir "Santa Barbara".

Herberstein'ın düşmana teslim olma durumunda bir Rus, bir Tatar ve bir Türk'ün davranışını nasıl tarif ettiği merak ediliyor. “Moskovalı kaçmaya başlar başlamaz kaçmaktan başka bir kurtuluş düşünmez; düşman tarafından ele geçirilir ve yakalanır, kendini savunmaz ve merhamet istemez.

Bir attan atılan, tüm silahlarını kaybetmiş, hatta ciddi şekilde yaralanmış bir Tatar, kural olarak, elleriyle, ayaklarıyla, dişleriyle, genel olarak, son nefesine kadar ve nasıl yapabildiğine karşı savaşır.

Bütün yardım ve kurtuluş ümidini yitirdiğini gören Türk, alçakgönüllülükle merhamet diliyor, silahını yere atıyor ve ellerini fatihe uzatarak onları bağlamak için; teslim olarak hayatını kurtarmayı umuyor."

resim
resim
resim
resim

TATARYA MI SORDU?

Sigimund Herberstein, Tataristan sakinleri hakkında şunları yazdı:

“Tatarlar ordulara bölünmüş ve ülkelerine veya krallıklarına Orda diyorlar, ilk sırada Trans-Volga Ordası tarafından hem ihtişam hem de sayılarda, diğer tüm orduların ondan kaynaklandığını söylüyorlar. Kendi dillerinde "ordu", "topluluk" veya "çokluk" anlamına gelir. Bununla birlikte, her Horde'un kendi adı vardır, yani: Zavolzhskaya, Perekopskaya, Nogayskaya ve hepsi Müslüman inancına sahip olan diğerleri; Ancak kendilerine Türk denilirse, bunu onursuzluk sayarak memnun olmazlar. “Besermeny” (belli ki “basurmanlar”) ismi onları memnun eder ve Türkler de kendilerine bu isimle hitap etmeyi severler. Tatarlar farklı ve uzak ve yaygın topraklarda yaşadıklarından, gelenek ve yaşam tarzlarında birbirlerine pek benzemiyorlar”.

Rus devleti ve 16. yüzyılın Tataryası hakkında bu kadar ilginç ayrıntılar, Sigismund Herberstein'ın eşsiz bir kitabının sayfalarında bulundu.

Bu konuyla ilgili bir video, bağlantıya bakın:

Önerilen: