Hindistan Seddi - bulmaca ve tarih dersi

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Çin Seddi'ni tüm dünya biliyor. Ancak çok az insan Çin Seddi'nin hala var olduğunu biliyor. Çinlilere boyun eğmek, mimaride çok daha güçlü ve şaşırtıcı.

Hindistan'ın tam kalbinde, Madhya Pradesh'in tarihi merkezinde, Kumbalgarh Kalesi veya Büyük Hint Duvarı olarak bilinen gizemli bir yapı var. Yüzyıllar boyunca, bu kale duvarı, bilinmeyen atalar tarafından torunlara bırakılan bir dedektif romanı, bulmaca ve tarih dersi haline geldi.

Kumbalgarh kale duvarı Rajasthan'da yer almaktadır. Rana Kumbha, 15. yüzyılda ünlü mimar Mandan'ın başkanlığında inşa etti. 19. yüzyıla kadar artmıştır. Kalenin çevresinde dışarıdan Çin Seddi'ni andıran bir sınır vardı. Adı buradan geliyor.

Kaleden manzara muhteşem ve birçok turisti kendine çekiyor. Buraya sadece Hindistan'dan değil, dünyanın her yerinden insanlar burada bir hafta sonu geçirmek ve Hindistan tarihi hakkında daha fazla bilgi edinmek için geliyor.

Duvar, Udaipur'un 82 km kuzeybatısında yer almaktadır. Her an ziyaret edilebilir.

Yerlerde bir ok gibi düzdür, diğer alanlarda aniden kopabilir, inanılmaz bükülmeler ve zikzaklar oluşturabilir, ya bir akordeon akordeonunu ya da tropik ormanların geçilmez yollarını anımsatır.

Pek çok sonucu, insan kaderi kadar benzersizdir. Bu yapının bazı bölümleri neredeyse beş metre yüksekliğe kadar çıkıyor, diğerleri ise sadece düzgün bir taş zinciri gibi görünüyor.

Tarih meraklıları buna Hindistan Seddi diyor. Arkeologlar, araştırmalarının verilerine dayanarak yapının uzunluğunun 80 kilometreden fazla olduğuna inanıyorlar. Ancak bu gerçek henüz kanıtlanamadı, çünkü duvarın birçok bölümü hala yerin derinliklerinde saklı. Sonunda kazıldığında, Çin Seddi'nden sonra ikinci en büyük tahkimat olacak.

Yerel sakinler için bu sadece diwaal - her zaman yakınlarda, arka bahçelerde, köylerinin uzak eteklerinin ötesinde ve tarihsel hafızalarının ötesinde olan bir "duvar".

Kim tarafından ve ne zaman inşa edildiğini kimse kesin olarak bilmiyor. Hiçbir kronik bilgi hayatta kaldı. Bazı sakinler, diğer krallarla savaşan kralların hikayesini ve bir zamanlar gelişen toprakları harap eden vebayı anlatıyor.

Bu güzel masalda, güçlü hükümdarlar duvarı üç gün üç gecede örmüşlerdir. Parlak Hint yıldızlarının altında doğup ölen nesiller için duvar, Bhopal ile Jabalper arasındaki sınırın tam ortasındaydı; küçük Gorakpura Deori kasabasından Chokigar şehrine uzanan bir taş bariyerdi.

Taş sırt, Vindhya Nehri vadisinde - tik ormanları, ince gövdeli langur maymunları ve buğday tarlaları aracılığıyla atıldı. Bir noktada duvarın üzerinden 20 yıl önce yapılmış bir baraj geçer.

Duvarın geçtiği her yerde, araştırmacılar beklenmedik buluntularla karşı karşıya kalıyor. Uzun süredir terk edilmiş konutların kalıntıları, muhteşem tapınak kalıntıları, heykel parçaları, derin kuyular, kumlu kıyıları olan göletler, yılan şeklinde çizimlerle basamaklar. Araştırmacılar, bunun buzdağının görünen kısmı olduğunu, muazzam bir gizemin sadece küçük bir dokunuşu olduğunu söylüyorlar.

Hindistan Seddi'nin gizemi, çeşitli mesleklerden insanları kendine çekiyor. Böyle bir araştırma ekibi eczacı Rajiv Chobei, arkeolog Narayan Vyasa ve amatör tarihçi Vinod Tiwari'den oluşuyor. 57 yaşındaki eczacı, duvarı 80'lerin ortalarında duymuş.

Şimdi bir gülümsemeyle arkeolojiyle ilgili ilk ciddi hobisini hatırlıyor: harabelere gitmek için bir sepetle saatlerce motosiklet sürmek, kendisi ve duvarı keşfeden arkadaşları için reçelli sandviçler.

Dört yıl önce Gorakhpur'da yaşayan bir keşiş ilaç almak için eczanesine geldi. Bir alıcıyla yaptığı konuşmada Chobei bir duvardan bahsetti ve konuk yapının bir ucunun evinden çok uzakta olmayan ormanda olduğunu söyledi. Anlaşıldığı üzere, keşiş de bu konuyla ilgileniyor.

Bugün 58 yaşındaki Sukdev Maharaj, duvardaki gece gezilerinde meraklıları yönlendiriyor. Orada, yoğun ormanda, tik yapraklarında gizlenmiş, bilinmeyen bakanların kalıntılarının bulunduğu isimsiz bir tapınak var. Gezginler kapıda ayakkabılarını çıkarır ve saygılarını göstermek için tapınağa çıplak ayakla girerler.

Arkeolog Narayan Vyas 10 yıldır emekli ve tüm boş zamanını duvarı keşfetmeye ayırıyor. Üzerinde ne yazık ki yapımını belli bir dönemle ilişkilendirmek için herhangi bir mühür veya yazıt bulmak mümkün olmamıştır. Ancak Narayan, yapının kendisinin bazı ipuçları verdiğini kabul ediyor.

Duvar, yaklaşık olarak aynı boyutta büyük taşlardan yapılmış, harç benzeri Lego parçaları olmadan birbirine çok sıkı bir şekilde döşenmiştir. Bu, duvarın yapısının çok yetkin bir şekilde tasarlandığı anlamına gelir. Zanaatlarının gerçek ustaları onunla meşguldü. Yapının tüm basamakları aynı "iç" tarafta inşa edilmiştir.

En iyi korunan kısımlar yukarıdan düz alanlardır, insanların üzerlerinde yürümesi ve etrafa bakması çok uygundur. Bazı bölgelerde, silahlı savaşçıların saklanmaları için drenaj delikleri ve nişler sağlanmıştır.

Geçen yıl meraklı ekibe katılan 45 yaşındaki Raghavendra Khare, “Askeri bir tahkimat gibi görünüyor” diyor. "Fakat insanların veya binaların olmadığı yoğun bir ormanda ne korunabilir?"

Aniden bir tahmin geldi: Ne de olsa bu bölge her zaman bir orman değildi! Vyas, tapınağın ve duvarın, ülkenin askeri klanlar tarafından yönetildiği 10-11. yüzyıllara tarihlenebileceği sonucuna vardı. Araştırmacı, "Bu, Parmar Krallığı'nın sınırı olabilir" diyor.

Orta ve batı topraklarını 9. yüzyıldan 13. yüzyıla kadar yöneten Rajput hanedanının saltanatına atıfta bulunuyor. Muhtemelen duvar, mülklerini Parmar'a 150 kilometre uzaklıktaki Jabalpur şehri olan Kalachuri klanının topraklarından ayırdı. Vyas, “Kendi aralarında çok kavga ettiler” diyor.

Duvarın kökenini belirlemenin bir başka anahtarı, kalıntıları çevre boyunca yer alan binaların mimarisi olabilir.

Vyas, "Parmara kralları, harabeler arasında hala yükselen küçük kule sıraları olan yapılar dikti" diye devam ediyor. "Köşelerinde kutsal emanetlerin bulunduğu geniş bir dikdörtgen alan, eyaletin güneyinde bulunan Omkareshvara'nın ana tapınağının bir tür ayna tekrarıdır."

Ancak arkeoloğun hipotezini düşmanca kabul eden bilim adamları da vardı. Özellikle bu, 1975'ten beri burada seyahat eden tarihçi Rahman Ali'dir. “Bu yapılar Parmar döneminden değil” diyor. - Tüm eski binaları bu döneme atfetmek için bana anlaşılmaz bir eğilim var.

Ancak hanedanın 12. yüzyılda çürümeye başladığını ve o zaman artık bu kadar büyük ve zaman alıcı bir duvar inşa etmelerine gerek olmadığını savunuyorum. Taş barikatlar İngilizler tarafından çok daha sonra, 17. yüzyılda inşa edilmiş olabilir. Öyle olsa bile, Ali için bir insanın neden böylesine sağlam bir yapı inşa etmesi ve sonra aceleyle terk etmesi gerektiği bir sır olarak kalıyor.

Ne yazık ki, zamanla bazı eserler çalındı. Khare, duvarın yanında aslana binen bir tanrıça heykeli bulduklarını hatırlıyor. Hırsızlar Şiva'nın heykelini de alıp götürdü. Ondan geriye sadece tek bir fotoğraf kaldı. Bu bağlamda, bazı eserler geçen yıl daha fazla çalışma için güvenli ve korunan bir yere nakledildi.

Duvar, ülkenin başlıca turistik mekanlarından biri haline gelebilir, ancak yetkililer, özellikle yapının bir kısmı yoğun bir ormanda yer aldığından, büyük ölçekli bir projeyi finanse etmek için acele etmiyorlar. Bu nedenle, araştırma, dünyanın bu gizemli taş yapının varlığını öğrendiği sayesinde, yalnızca meraklıların pahasına yapılır.