İpek Döngü Boyun Hikayeleri Bölüm 2

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

"Marlezon balesinin ikinci bölümü ortaya çıkıyor" …

Bu makalenin ilk bölümünde yer alan beklenmedik bir vahiy, Venedikli tüccarın kervan ticaretinin son durağının göstergesidir.

“Kimin malı varsa, burada tüm mallar iyi satıldığı için Urgenç'e uğramak daha iyidir; Onlara sahip olmayanlar, Saraichik'ten doğrudan Otrar'a daha kısa bir yoldan (Aral Denizi'nin kuzeyine) gitmek daha iyidir.

Urgenç'teki (Horezm) canlı ticaret, tüm modern tarihçiler tarafından tanınan İbn Battuta tarafından da şu eserinde doğrulanmaktadır: "Şehirlerin ve seyahat harikalarının harikalarını gözlemleyenlere bir hediye."

Bu arada bahsettiği yer:

“Yedi günlük bir yolculuktan sonra Belh'ten, küçük köylerin ve dünyadan uzaklaşmış birçok dindar insanın hücrelerinin bulunduğu Kugistan dağlarına ulaştım. Sonra Horasan'ın en büyük şehri olan Berat'a vardım. Horasan'ın dört ana kentinden Cengiz Han'ın işgalinden bu yana, sadece ikisi, Herat ve Nizabur'da yaşıyor ve diğer ikisi, Belh ve Merav, harabeler içinde boş duruyor."

Peki neden adı geçen Otrar şehri bu kadar görkemli ki ticaret merkezinin görkemi kıtaları aşmış durumda. “Otrar” Türkçeden merkez olarak çevrilmiştir.

Hiçbir yıllıklarda, kroniklerde bu bölgenin zengin olduğu mal veya ürünler hakkında bilgi yoktur.

Ancak beklenmedik bir cevap, Volga Bulgarlarını Sarmat dilinden yorumladıkları "Serichesky Issedons" olarak adlandıran, ipek el sanatlarının nasıl yapıldığını bilen özenli antik Romalı yazar Pliny'den geliyor.

Belki de antropolojik ve dilsel olarak, Volga Bulgarlarını, Ptolemy haritasına göre Syr Darya nehri vadisinde yaşayan Issedonlarla ilişkilendirdi.

Herodot, Issedones ülkesinin varlığına tanıklık etti ve ayrıca Issedones'un Massagetlerin karşısında yaşadığını yazdı.

Yunan Philostradus (III yüzyıl) bildiriyor: Pers kralı Cyrus, Istra nehrini geçerek, Massagetlere ve Issedonlara ve bu İskit halklarına karşı, bu halklara hükmeden bir kadın tarafından öldürüldü ve bu kadın Cyrus'un kafasını kesti., bu kabilelerin yakınlığını gösterebilir …

Batlamyus haritasında aynı yerde ve Pomponius Mell haritasında (başlıkta) Seres adı altındaki alan belirtilmiştir. Bir halkın veya ülkenin adının bir böceğin (ipek böceği) olması pek olası değildir.

Seres (Lat: Seres), eski Yunanlılar ve Romalılar tarafından "ipeğin meydana geldiği ülke" halkı tarafından adlandırılan Serica ülkesinin sakinleriydi.

Serica - Ptolemy tarafından İskitler üzerinde ve dağların altında bir ülke olarak tanımlandı (Tien Shan ?!).

Seres hakkındaki klasik kaynakların (esas olarak Pliny ve Ptolemy) bir özeti aşağıdaki hesabı verir:

Seres bölgesi, geniş ve yoğun nüfuslu bir ülke, ılımlı, adil ve kıt bir yapıya sahip, komşularıyla çatışmadan kaçınan ve hatta utangaç bir insan.

Ana ürünü ham ipek olan kendi ürünlerinizden kurtulmaktan çekinmeyin.

Kadim Babalar, Serica'nın hoş iklimini ve doğal kaynaklardaki bolluğunu da anlatır. Bunların arasında demir, kürk ve deriler ve değerli taşlar bulunur.

Daha doğrusu, ipeğin kökeni, 19. yüzyıl Alman oryantalist Christian Lassen tarafından, incelediği eski Sanskritçe Vedik el yazmalarına dayanarak, üç "adres" aldığı yerden verildi: - *** saka, Tukhara ve Kanka * **.

[Lassen, Hindu kutsal metinlerinde Seres'e yapılan atıfları "saka, Tukhara ve Kanka" olarak tanımladığını iddia etti.

(Indische Alterthumskunde: Bd. Geographie und die; lteste Geschichte. 1847)]

saka, Orta Asya bozkırlarının bölgesidir.

Tukhara - Syr Darya nehrinin vadisi.

Kanka, antik Shash eyaletinin antik bir kentidir.

"Horasan ve Maverannahr'da, katedral camilerinin sayısı, ekili köyler, binaların genişliği ve bolluğu bakımından - sakinlerinin gücü ve cesaretine kadar - ona (Şaş) benzer bir ülke yoktur." ("Yollar ve Ülkeler Kitabı", Abu-l-Kasim ibn Haukal).

Büyük Filip'in sarayında yaşayan Ephor, "özel dindarlıklarıyla ayırt edilen çeşitli göçebe halklardan" söz eder, öyle ki hiçbiri bir hayvana bile acı çekmez.

Evlerini bir yerden bir yere taşıyan halklar; İskit ile beslenirler - kısraklardan elde edilen süt ve tüm ortak özelliklere sahiptir.

Strabon, Ephorus'un sözlerinden aynı şeyi söylüyor ve stavromatların zulmünü, zulmün olmamasıyla ayırt edilen sütlü yiyecekler sayesinde Saks'ın uysallığı ve dindarlığı ile karşılaştırıyor.

Ortak her şeye sahipler, "neden dolayı köleleştirecek hiçbir şeyleri yok ve düşmanlarına karşı dayanılmazlar."

Pomponia Mella haritasında (başlıkta) - Seres - modern Semirechye bölgesinde bir alan. Ayrıca, toprakların ve ülkelerin eski tanımlayıcıları için doğu boylamının 90. meridyeni, arazi - terra incognita idi.

Haritadaki sayılar şunları gösterir: 1 - Sacae, 2 - Sagdiani, 3 - Massagetae.

Aynı resimde, model ünlü Özbek Han-atlasını gösteriyor, süsleme Rus boyarlarının eski cüppelerini andırıyor.

Bu, kumaşları boyamak ve giydirmek için en eski teknolojidir. Kökeni hakkındaki efsanede bile, ustanın sözleri şöyle geliyor: -

“Yağmurun yıkadığı yaprakların yeşilini aldım, lale yapraklarının rengini, şafağın kızıllığını, gece göğünün mavisini, sulama kanalının hızla akan sularına güneşin parıltısını, sevgili kızımın gözlerinin parıltısı ve her şeyi karıştırdı.” (bağlantıya bakın)

1774 tarihli "Yaşam ve Büyük Petrus'un Yaptıkları" baskısında, cilt 2, sayfa 87 şöyle açıklanmaktadır:

"Hükümdar Tibet ve Hindistan'dan önce bir tüccar sınıfı kurmayı akıl etti. Orenburg ve Astrakhan'a gelen Buhara kervanları, Hindistan ve Buhari arasında sonsuz bir tüccarlar silsilesi olduğunu kanıtladılar, çünkü bunlar sadece Buhara'da yapılan ipek ve kağıt kumaş değil, her türlü Hint malı ve bunun yanında değerli taşlar, Satılık altın ve gümüş getiriyorlar."

Antik çağların dünyanın “en çok satanı” olan kervan yollarındaki entrikanın - Rus Fas'ının - neredeyse 16. yüzyıla kadar Rusya'nın dikkatlice gizlenmiş bir tarihi olduğunu yazmak bazen üzücü.

İpeğin atalarının evi, kayıp teknoloji dünya uygarlık tarihinden silinmiştir. Orta ve Orta Asya'nın gelişimi tarihten silindi - bir soru ve dikkatle korunan bir cevap (kim tarafından?) Ve genel kabul görmüş doktrinlere teslim olan modern bilginler, farkında olmadan yalan yere yemin suç ortağı oluyorlar.

Ve yargı yetkisine tabi değiller …

Doğu bizim ahlakımız ve kavramlarımızla yargılanamaz, Issedonian "ipek kozası" hala "Schliemann"ını bekliyor.

Orta Asya'nın Rus araştırmacısı - Bartold V. V. eserlerinde, tüm Arap yazarlarının ve tarihçilerinin eserlerinde en uç nokta olan Taraz şehri ile sınırlı olduklarını fark etti.

Semirechye ve Doğu Türkistan, Kaşgar ve Yarkent Çin tarihçilerine "verildi". Doğu Türkistan olarak anılan Doğu Türkistan'ın ancak 1881'de Çin'in yetki alanına girdiğini hatırlamakta fayda var.

Okuyucunun kararına sunulan tüm bu ortaçağ el yazmaları ve el yazmaları sergisi - bunlar belirli bir konuda "kompozisyonlar", Arap "bilim adamları" ve Çinli tarihçilerdir.

Kadim uygarlığı hafızalarda “yok etmek”, ipeğin anavatanını doğuya taşımak üzerine kurulu tarih çarpıtıcıları nelerdi?

Ptolemy yazılarında Serica'nın ana nehrini Bautisus olarak adlandırıyor, sarı bir nehir (Huanghe) olarak tanımlandı, Syr-Darya sularının saflığı ile ayırt ediliyor mu?

İlk heceye göre Sina (Çin) Serica olarak yorumlanmıştır.

Batlamyus'un haritası doğuya doğru genişletildi ve "Serica" adı dünyanın uçlarına taşındı.

İskoç oryantalist ve yazar Henry Yule, tüm bu argümanları sert bir şekilde eleştirmiş, konuyu enlem ve boylam değiştirerek herhangi bir ölçüde karıştırmanın çok kolay olduğunu ılımlı bir şekilde ifade etmiştir.

(Cathay ve oraya giden yol; Çin'in ortaçağ bildirilerinden oluşan bir koleksiyon. Cilt 1.)

"Büyük İpek Yolu" (Büyük İpek Yolu) terimi, 1877'de Alman tarihçi K. Richtofen'in "Çin" kitabının yayınlanmasından sonra 19. yüzyılın sonunda tarih bilimine girmiştir.

Günümüze küçük bir gezi. Çin'e giden bir mekik tüccarının günlüğünden:

“1992 Normal bir Rus asfalt yolunda Çin ile gümrük noktasına ulaşıyoruz. Rus gümrüklerinden veya Çinlilerden 30 dakikalık kayıt.

Çin'deyiz! Yollar işe yaramaz, tozlu, pislik, sıfır koşul ama biz malları toplayıp mutlu dönüyoruz.

2001 Yol sonunda bozuldu, hız küçücük. Gümrükleme - sanki Rusya'nın tüm sırlarını ihraç ediyormuşuz gibi. Ve bunlar bizim … Çin - gümrük: gümrükleme 10 dakika, sanki dünden beri bekliyorlar.

Yol tamamen düz bir otoyol. Her iki tarafta, neredeyse sınırın kendisinden, iki-üç katlı konaklar ve ofisler var. Her türlü malın bulunduğu dükkanlar ve depolar, merkeze gitmeye gerek yok - en azından bir şeyler teslim edecekler … "Yardım" siparişi tamamlarken bir kafede oturup dinleniyoruz. Hizmet "!

Böylece Çin, doğru bir vergi politikasıyla, hammadde kaynağı olmadan on yılda ekonomisini canlandırdı, girişimciliğe geniş yer verdi ve bunun için altyapı düzenlemeleri yaptı.

Şimdi, iki buçuk bin yılda (!) ticaretten ve küçük ölçekli mal üretiminden ne kadar servet biriktirdiğini hayal edin?

İki yüz elli yıl önce bile Hindistan dünyanın en zengin, en verimli ülkesiydi.

İster İspanyol, ister Portekizli, ister İranlı, ister Arap olsun, Hindistan'ı üç yüz, dört yüz, bin yıl önce ziyaret eden tüm gezginler, tüccarlar, Hindistan'ın zenginliğinden, endüstrisinin gelişen durumundan hayretle bahsederler.

Ancak bu zenginlik birkaç kişinin elinde yoğunlaşmamıştı, kast sistemi ve toplumsal örgütlenme, tarım ve sanayinin sağladığı tüm zenginliğin küçük bir grup insanın eline geçmesini imkansız hale getirdi.

Büyük Britanya, Hindistan'ı 708 egemen prense böldü, bunlardan sadece 108'i onursal selam için uygun olan Prensler Kamarası'nda temsil ediliyor.

Bu mikro devletler, sözde bağımsızlıklarını, isyancılarla birlikte karılarının ve çocuklarının öldürüldüğü 1857'deki büyük sepoy ayaklanmasına borçludur.

Büyük Babürlerin en zengin krallığı, işlerini Moğol-Tatar ordularının efsanevi kampanyalarının arkasına gizlemek ve dünyanın dikkatini Çin'e yönlendirmek için fakir Moğollarla "bağlıydı".

Golconda ve Bedjapur hazinelerine ne oldu?

Evet, bu tür muhteşem zenginlikler için, özellikle papalık tahtının politikasıyla çakıştığı için yalnızca tarihi değil, İncil'i de yeniden yazabilirsiniz.

19. yüzyılın ortalarında, Rusya'nın Orta Asya'ya genişlemesi başladı, Peter I zamanında olduğu gibi bunu önleme ihtiyacı tekrar ortaya çıktı.

Orta Asya topraklarını geleceği için riske atmak, Orta ve Orta Asya halklarını zalim, değersiz "yerliler" olarak sunmak.

Böylece tarihi baştan çıkardılar, atalarının dindarlıklarını, barışçıllıklarını ve asırlık emeklerini halkın hafızasında yok ettiler.

Otrar'ın kalıntıları kazılıyor.

İsteksizce sırlarını ifşa ediyor, çünkü atalarımızın dindarlığını unutmaya havale ettik…

Uygulamalar:

Toharlar -

Lassen, Hristiyan - _Christian

Abu-l-Kasim ibn Haukal "Yollar ve Ülkeler Kitabı" -

Temmuz, Henry - _Henry

Henry Yula “Cathay ve oraya giden yol; Çin'in ortaçağ bildirilerinden oluşan bir koleksiyon …, Cilt 1

Han ipek -