Mahabharata'daki kuzey tanrılarının teknolojik seviyesi
Mahabharata'daki kuzey tanrılarının teknolojik seviyesi

Video: Mahabharata'daki kuzey tanrılarının teknolojik seviyesi

Video: Mahabharata'daki kuzey tanrılarının teknolojik seviyesi
Video: Türkiye'de genç Ermeni olmak | "Ermeniliğimle, Hrant Dink öldürülünce tanıştım" 2024, Mayıs
Anonim

Eski Hint destanında, kuzeydeki "Suvarna" ülkesini anlatan büyük bilge Narada (Uralların en yüksek zirvesinin Narada olarak adlandırıldığını hatırlayın), burada bulunan ve Daityas ve Danavas'ın yaşadığı Patala şehrinden bahseder. Bu bölge hakkında bu kadar şaşırtıcı olan ne? İşte Mahabharata'nın bir açıklaması:

Burada altın saçlı güneş altı ayda bir doğar.

Ve dünyayı Suvarna denilen kelimelerle doldurur.

(Burada) akan sular güzel görüntüler alıyor, Bu yüzden mükemmel şehre Patala denir.

…………………………………………………………………

(Burada) büyük rishiler yaşar, canlarını verirler, cenneti ele geçirmek.

Bu satırlarla bağlantılı olarak, BL Smirnov, metnin “Suvarna'da her altı ayda bir güneş doğar” dendiği bölümünün olağanüstü ilgi çekici olduğunu belirtiyor. Bu, eski Kızılderililerin burada "Altın Ülke" veya "Güzel Renkli" olarak adlandırılan kutup ülkeleriyle tanıdıklarının çok önemli bir kanıtıdır. "Suvarna"nın bir kutup ülkesi olarak yorumlanmasının doğruluğunu, "buraya düşen suyun" bir süs haline gelmesi, yani güzel biçimlerde donması, dolayısıyla "Patala" adının doğruladığına inanıyor.

Ayrıca, Mahabharata'nın metni, kuzeyde, göksel sütün akışının yere düştüğü, "sütün arıtıcısı" olan "Süt Denizi" ni oluşturduğu "Mutlu Rasatala ülkesi" olduğunu söylüyor. Evren." Ve son olarak, Mahabharata, "Altın Kova" - Büyük Kepçe'nin "parlaklığın ortaya çıktığı" yolunun geçtiği "Yükselmiş" adlı büyük Kuzey ülkesinden bahseder.

BL Smirnov, görünüşe göre, burada kuzey ışıklarından bahsettiğimizi yazıyor ve "eğer öyleyse, o zaman burası eski Aryanların kutup ülkelerine aşinalığının bir başka kanıtı." "Bhagavan'ın Yolculuğu" (Mahabharata'nın kitaplarından biri) kitabının aynı bölümünde şöyle denir:

Yedi rishi ve tanrıça Arunhati vardır;

İşte Swati takımyıldızı, burada hatırlıyorlar

onun büyüklüğü hakkında;

İşte kurbana inen Kutup Yıldızı

Büyük Ata'yı güçlendirdi;

Burada takımyıldızlar, ay ve güneş sürekli dönüyor;

Burada, iki kez doğanların en iyisi, kapı

Ülkenin şarkıcıları korunuyor;

……………………………………………………..

İşte Kailasa denilen dağ ve Kuvera'nın sarayı;

On apsara burada adıyla yaşıyor

(Blistavitsi)

……………………………………………………..

İşte Zenith-Vishnupada, yürüyen Vishnu'nun bıraktığı iz;

Üç dünyayı dolaşarak kuzeydeki yükselmiş ülkeye ulaştı.

BL Smirnov, “Vishnu”nun izinin zirve olduğunu vurguluyor. Efsaneye göre, Vishnu "tüm dünyaları üç adımda aştı." Ancak kuzey (Polaris) zirvesinde yalnızca kutupta veya kabaca kutup ülkelerinde. Bu, Aryanlar tarafından kutup gökyüzü bilgisinin bir başka kanıtı. " Arunhati yıldızını ve Svati takımyıldızını burada, Kutup bölgesinde görebilirsiniz, burada takımyıldızlar, ay ve güneş sürekli Kutup Yıldızı'nın etrafında dönüyor, Kuzey Işıkları burada parlıyor ve son olarak, Kailasa Nehri, Aryanların arpa yetiştirdiği Kailasa Mahabharata platosu yakınında olduğu anlamına gelen Pinega'nın kaynağıdır.

"Kuzey ülkesini" tanımlayan çileci Narada, "cennetleri fetheden büyük bilgelerin" burada "güzel savaş arabaları" üzerinde uçarak yaşadığını söylüyor.

Ünlü Aryan bilgelerinden biri olan Galava, ilahi kuş Garuda'da bir uçuşu anlatıyor. Bu kuşun vücudunun "güneşin doğuşunda bin ışınlı güneş gibi, hareket halindeki bir ışıltıya bürünmüş gibi göründüğünü" söylüyor. Bilgenin işitmesi "büyük kasırganın kükremesiyle sağırdır", "bedenini hissetmiyor, görmüyor, duymuyor." Galava, “ne güneş, ne kenarlar, ne de boşluk görünür” diye şok olur, “sadece karanlık görür” ve kendi bedeni ile kuşun gövdesi arasında ayrım yapmadan, vücudundan çıkan alevi görür. bu kuş.

Mahabharata'nın "Orman" kitabı, kahraman Arjuna'nın tanrı Indra'nın gökyüzüne yükselişini anlatır. İşte göksel merdivenin bir açıklaması - "vimana":

Bulutları yarıp geçercesine gökyüzündeki karanlığı dağıtmak, Koca bir kasvetin uğultusunu andıran bir gürültüyle dünyanın kenarlarını dolduran;

Güçlü parolalar, korkunç sopalar, korkunç, Harika bir ürünün, dartların, parıldayan parıltıların, Gök gürültüsü okları, diskler, ağırlıklar, boşluklar (o arabadaydı);

(Hareketine) esen rüzgarlar, kasırgalar, devasa gök gürültüsü bulutları.

Büyük bedenleri ve alev alev yanan çeneleri olan çok korkunç yılanlar var;

Mücevherler bulutlu dağlar gibi yığılmıştı.

Rüzgar gibi on bin çarpık at

O harikulade, büyüleyici ve büyüleyici arabayı çektiler."

Ve Arjuna, "harika, güneş gibi parlayan, ustalıkla çalışan" bu arabaya tırmanıp cennete yükseldiğinde, "ölümlülerin göremediği bir yolda ilerledi." Ve "ne ateşin, ne ayın ne de güneşin parladığı" yerde, "binlerce savaş arabası, harika manzaralar gördü." Buradaki yıldızlar "kendi ışıklarıyla" parlıyordu ve "o yıldız gibi parlayan savaş arabaları görünüyordu". "Uzaktan parıldayan, ateşli ve güzel devasa görüntüleri" gören ve "kendiliğinden parlayan dünyalara" şaşkınlıkla bakan Arjuna, savaş arabası yöneticisi Matali'ye bunun ne olduğunu sordu. Ve şu yanıtı aldı: “Bunlar parlayan doğru lakaplardır, her biri kendi yerinde, Partha; Onlara yerden bakarsanız, yıldızlar şeklinde (hareketsiz) görünürler." Arjuna'yı diğer dünyalara taşıyan göksel arabanın kalktığı yerin Guruskanda olarak adlandırılması ve parlayan kuzey Shvetadvipa adasında bulunması ilginçtir. Büyük çileci Nara ve Narayana'nın, halkının ataları Manu'nun (Svarozhich) günlerinde geri uçtuğu gerçeği, Mahabharata'nın başka bir kitabında - "Narayaniya" da söylenir. Burada Meru Dağı'na "mükemmel, mükemmel göksel hacıların yaşadığı" denir. Nara ve Narayana, altın uçan arabalarına tam olarak Meru Dağı'na inerler, çünkü "tüm dünyanın dokusu için temel (dharma) buradan gelişir" ve sonra "parlayan parlak insanların yaşadığı parlak Shvetadvipu adasına uçarlar. bir ay gibi."

Viking efsanelerinin, kutup enlemlerinde gördükleri uçan ateş gemilerinden bahsettiğine dikkat edilmelidir. A. A. Gorbovsky, bununla bağlantılı olarak, bu tür cihazların göz açıp kapayıncaya kadar "," düşünce hızında "havada asılı kalabileceğini ve büyük mesafeler boyunca hareket edebileceğini" yazıyor. Son karşılaştırma, kuzeyde yaşayan ve bu muhteşem gemilerde hareket eden insanlardan bahseden Homeros'a ait… Diğer Yunan yazarları da havada uçmanın sırrını bildiği varsayılan insanlar hakkında yazdılar. Bu halk, Hiperborlular kuzeyde yaşıyordu ve güneş yılda sadece bir kez üzerlerine doğdu. A. A. Gorbovsky, Hindistan'a 4 bin yıl önce gelen Aryanların atalarının evlerinden "Sanskritçe kaynaklarda bulduğumuz uçan cihazlar hakkında bilgi" getirdiklerini vurguluyor. Göksel arabanın "bir yaz gecesi ateş gibi parladığını", "gökyüzündeki bir kuyruklu yıldız gibi", "kızıl bir ateş gibi alev aldığını" söyleyen antik Hint destanı Ramayana'ya atıfta bulunur. rehberlik eden ışık, uzayda hareket eden "kanatlı bir şimşek tarafından harekete geçirildiği", "üzerinden uçtuğunda tüm gökyüzü aydınlandı", ondan iki alev akışı çıktı. Ma Habharata'nın “Orman” kitabında, böyle bir arabanın uçuşu şöyle anlatılır: “Matali tarafından sürülen parıldayan (araba) aniden gökyüzünü aydınlattı. Dumansız bir alev dili gibi, bulutlarla çevrili dev bir meteora benziyordu."

Aynı "Orman" kitabı, bir kırıntı yüksekliğinde (yani 4 km.) Yerin üzerinde uçan tüm "uçan şehir" Saubha'yı anlatıyor. Saubha'nın dünyaya yaklaştığını görünce heyecanlandı.

AA Gorbovsky, kitabında bu uçakların çeşitli Sanskritçe kaynaklarında verilen iç yapısının bir tanımını veriyor. Bu nedenle, Samarangana Sutradhara'da şöyle denir: “Uçan bir kuş gibi hafif metalden yapılmış vücudu güçlü ve dayanıklı olmalıdır. İçine cıvalı bir cihaz ve altına ısıtma cihazı yerleştirilmelidir. Cıvanın içinde gizlenen ve taşıma girdabını harekete geçiren güç sayesinde, bu arabanın içindeki bir insan, gökyüzünde en şaşırtıcı şekilde uzun mesafeler uçabilir. İçine giren bir kişi, iki kanatlı bir kuş gibi mavi gökyüzüne yükselebilir. " Ve Mahabharata'dan bir savaş sahnesi daha. "Gökyüzünde alevli bir buluta benzeyen, ateşten diller gibi görünen bir şey fark ettik. İçinden birçok parlak (parlak) mermiyi indiren büyük bir siyah vimana (gök arabası) çıktı. Söyledikleri gro sıcak, binlerce davuldan gelen gök gürültüsü gibiydi. Vimana yere düşünülemez bir hızla yaklaştı ve altın gibi parıldayan çok sayıda mermi, binlerce şimşek ateşledi. Bunu şiddetli patlamalar ve yüzlerce ateşli kasırga izledi … Ordu kaçtı ve korkunç vimaana yok edilene kadar onu takip etti."

Mahabharata'nın çeşitli kitaplarında verilen açıklamalara göre, göksel savaş arabaları farklı tipteydi ve farklı malzemelerden yapılmıştı. Yukarıda hafif gümüş metalden yapılmış bir "vimana" tanımı vardı ve Mahabharata'nın ilk kitabında Indra'nın Chedi halkının kralı Vasu'ya "havada hareket edebilen harika bir büyük kristal araba" verdiği söylenir. - havadaki tanrılar tarafından kullanılanlar gibi… Gandharvas ve Apsaralar, Indra'nın kristal arabasına binen asil kral Vasu'ya yaklaşıyorlardı, " bu tip uçakların bir çeşit şeffaf malzemeden yapıldığı sonucuna varılabilir. Mahabharata'ya göre, Kral Vasu eski zamanlarda hüküm sürdü, ancak binlerce yıl sonra onun uzak soyundan gelen Arjuna da uçan makineler kullandı. Tanrı Agni, Arjuna'ya "beyaz bir bulut gibi gümüşi" ve "rüzgar veya düşünceler gibi hızlı" olan harika göksel atların koşulduğu bir araba verdi.

Tüm aletlerle donatılmış, tanrılar ve Danavalar tarafından yenilmezdi, parlaklıkla parladı, büyük bir kükreme çıkardı ve tüm yaratıkların kalbini aldı. Dünyanın hükümdarı olan sanatı Vishvakarman tarafından yaratılmıştır. Görünüşü güneş gibi gözle görülemeyen bu arabayı yükselen güçlü Soma, Danavları yendi. Bir dağdaki bir bulutun yansıması gibi güzellikle parladı. O güzel arabaya, Shakra'nın oku gibi parlak ve güzel, olağanüstü bir altın bayraklı asa takıldı … Sancakta, düşman askerlerinin kükremesinden bayıldığı çeşitli devasa yaratıklar vardı.

Vishvakarman'ın "binlerce sanat ve zanaatın yaratıcısı, tanrıların mimarı, tüm süslemelerin efendisi, göksel arabaları yapan zanaatkarların en iyisi" olduğuna dikkat edin.

Askeri amaçlara ek olarak, uçan arabalar da gelin kaçırma gibi tamamen günlük meseleler için kullanıldı. Yani, Arjuna, Krishna ile komplo kuracağım, kız kardeşini kaçırmak için göksel bir araba aldım. “O… her türlü silahla donatılmıştı ve yuvarlanan bir bulut gibi gürledi; alev alev yanan bir ateşe benzer bir parlaklığa sahipti ve düşmanların sevincini dağıttı … Ve bakireyi açık bir gülümsemeyle yakalayan kaplan, daha sonra kocalarının arasında hızlı bir arabaya bindi ", o da ulaştı " Mahabharata'ya göre ondan önce birkaç ay ata binme vardı.

Mahabharata'nın savaş sahnelerine dönersek, epik metinde "parıldayan mermiler", yaylar ve oklara ek olarak diğer silah türlerinin de tekrar tekrar belirtildiğini belirtmekte fayda var. Açıklamalarını okurken, insan istemeden bu satırların zamanımızla ilgili olduğu düşüncesiyle dolu. Örneğin, "Anjalika" silahı şöyle tanımlanıyor: "altı kanatlı, üç arşın uzunluğunda, müthiş hızlı, kaçınılmaz …, ilham veren korku, tüm canlılar için felaket." Kullanımının bir sonucu olarak: “akarsular akışını kesti, kararan güneş batıya doğru eğildi ve çukurun çocukları olan gezegen, güneşin alevlerine boyun eğmedi, gökyüzüne yükseldi. kavisli yörünge … şiddetli rüzgarlar, dünyanın dört bir yanı tüttürmeye ve parlak alevlere patlamaya başladı. Okyanuslar çalkalanıp kükredi, üzerlerinde korulu birçok dağ tereddüt etti, canlıların şüpheleri aniden eşi görülmemiş bir azap yaşadı … ve Jüpiter, Rohini'yi (takımyıldızları) ezerek, parlaklığı ile Güneş ve Ay gibi oldu … Orada yön yoktu, tüm gökyüzü karanlıkla kaplıydı, dünya alev alev kırmızı kuyruklu yıldızlar titriyor, gökten düşüyor ve "gece dolaşanlar" büyük bir sevinçle doluydu!”

Diğer silahlar da kullanıldı. Örneğin, "parlak bir alevle yanan" "Javetas'ın silahı". Dünyanın dört bir yanını bulutlarla kaplayan “Varuna silahı” ile evcilleştirildi ve “yağmurlu bir günmüş gibi” böyle bir karanlık çöktü, ancak bu cilalar “insanların silahı” tarafından dağıtıldı. Vay”. Ya da “herhangi bir kişiye atılamayan üçlü evreni ezebilen büyük müthiş silah Pashchupatu”: eğer zayıfları vurursa, tüm geçici dünya yok olur. Burada, üç dünyada, hareket eden veya taşınmaz olan her şey ona karşı savunmasızdır. Düşünce, göz, söz ve yay ile harekete geçirilebilir."

"Naga" silahının kullanılmasından, düşman askerlerinin bacakları, "sauparna" silahının kullanılmasıyla ortadan kaldırılan hareketsizlik ve Ashvatthaman tarafından "aishik" silahının kullanımından, vücudundaki nefes alan embriyolar tarafından kısıtlandı. annelerin rahmi hasar gördü.

Ve işte farklı metinlerden iki alıntı.

Öncelikle:

Tıslamayı duyan danışmanlar kaçtı! Ve büyük bir üzüntü yüzünden, gökyüzünde bir ayrılık gibi nilüfer rengi bir şerit bırakarak havada hızla koşan harika bir yılan gördüler. Sonra korku içinde saraydan ayrıldılar, ateş içinde kaldılar, yılanın zehrinden doğdular ve dört bir yana dağıldılar. Atot yıldırım çarpmış gibi yere yığıldı.

Ve ikincisi:

Ve gökyüzünde böyle bir resim oynandı, sanki iki yılan birbirine yaklaştı … bir yılan, arkasında devasa gümüşi yüz pullu kuyruklar yaydı. Yılanlar alınlarına çarptığında, daha hızlı olan daha da uçtu ve ikincisinin kafası kuyruktan düştü ve düşmeye başladı, alev dilleri tarafından yalandı, duman ve yanan parçalara ayrıldı. En büyük parçanın düştüğü yerde, bir ateş çaktı, bir patlama meydana geldi ve zemin üzerinde yükselen kirli kahverengi bir bulut, yavaş yavaş bozkırın üzerinde büyüyen devasa bir mantar şeklini aldı.

Görünüşe göre bu metinler aynı zamanda ve aynı fenomen hakkında yazılmıştır. Ancak bunlardan ilki, MÖ 3005 yazında meydana gelen "yılan" ile başarısız bir deneyimin anlatıldığı Mahabharata destanından bir alıntı, ikincisi ise Füze Savunma Sistemlerinin Genel Tasarımcısı'nın hikayesi, Korgeneral, Muhabir Üye RAS G. V. Kisunko, Nisan 1953'te hareketli hedefleri (bu durumda, Tu-4 bombardıman uçağı) yok etmek için ilk yerli füze testinde.

Savaş sahnelerinde mızraklar "ateşli, aceleci, ürkütücü, büyük bir kuyruklu yıldız gibi parıldayan" olarak tanımlanır. Herhangi bir silahla yenilmez olan ve tüm silahları ezen, tüm silahlara hakim olan ve düşman birliklerini yok eden “büyük güç…” ile donatılmış Gandiva yayına benzer yaylar. Krallıkları genişletti ve bir yüz bin ile karşılaştırılabilir. " Mahabharata'da çeşitli "oklar" tanımlanmıştır. Böylece, bazılarının uçuşu sırasında, "gökyüzü, dünya ve hava boşluğu birlikte uçuyor gibiydi … o yerin üzerindeki tüm gökyüzü, sanki kırmızı bulutlarla kaplıymış gibi parlıyordu." "Raudra'nın silahları" olarak adlandırılan diğerleri, "yakıcı alevler ve yılan gibi zehre" benzetilmiştir. Pandavalar, bu "tamamen demir ok"un savaşma özelliklerinin gösterimini şöyle anlatır:

Sonra ortaya çıktı… üç başlı, dokuz gözlü, üç yüzlü, altı kollu, saçları güneş gibi yanan pırıl pırıl bir yaratık. Başlarının her birinin üzerinde, iğneleri çıkıntılı devasa yılanlar vardır… Cennetin silahını çalıştırır çalıştırmaz, toprak ayaklarının altında eğildi ve ağaçlar, nehirler ve suların büyük koruyucusu ile birlikte titredi, kayalar ayrıldı. Rüzgâr artık esmiyordu, binlerce ışını döken armatür söndü, ateş söndü … dünyanın bağırsaklarının sakinleri korku içinde dışarı çıktılar … göksel silahların ateşiyle kavruldu, alçakgönüllülükle avuçlarını katladı ve yüzlerini kapladı, titreyerek, merhamet için dua ettiler ….

Ve Ötesi:

Kutlamanın ortasında tanrılar tarafından gönderilen kral Narada Partha'ya yaklaştı ve şu dikkate değer sözlerle konuştu: Ey Arcuna, Arcuna! Göksel silahı bırak, ey Bharata! Asla amaçsız tüketilmemelidir. Ve böyle bir hedef olsa bile bu silahı gereksiz yere kullanmamalısınız. Onu kullanmak büyük bir kötülüktür, ey Kuru'nun torunu! Ey zenginliğin fatihi, daha önce olduğu gibi onu kaydet, ve şüphesiz gücünü koruyacak ve iyiliğe hizmet edecektir. Ve bu silahla ilgilenmezseniz, ondan üç dünya yok olabilir. Bunu bir daha asla yapma!

Ancak Mahabharata'ya göre uyarı duyulmadı. Ve savaşın bir sonucu olarak, "savaşta bir milyar altı yüz altmış milyon onov ve yirmi bin insan öldürüldü, raja, kalan şövalyeler - yirmi dört bin yüz altmış."

Doğal olarak, geri kalanı böyle tehlikeli bir silahtan kurtulmaya çalıştı. "Yuga'nın sonundaki yıkıcı ateş gibi zehirle dolu yılanlar", üç yıl süren (aslında Mahabharata'nın yaratıldığı zaman) "yılan kurbanı" sırasında neredeyse tamamen yok edildi, ancak hiçbir zaman tamamlanmadı. "Gandiva" yayı da dahil olmak üzere daha güçlü bir "göksel silah" daha önce boğuldu, Krishna'nın diski "Agni'nin Krishna'ya verdiği elmas göbekli, Vrishnalıların önünde cennete yükseldi", bir yere çarptı Kuzeyde. "Ortasına çelik çubuk takılmış bir disk - bir ateş silahı" idi. Tanrı Agni, Krish'e bir hediye vermeyerek onu uyardı:

Bununla, şüphesiz insan olmayanları bile yeneceksiniz … bir savaş sırasında onu düşmanlarınıza attığınızda, onları katlettikten sonra savaşta karşı konulmaz olarak tekrar ellerinize dönecek.

Krishna'nın silahları onlarca kilometre uçabilir ve çeşitli malzemeleri kolayca yok edebilir.

"Krishna'nın diski" hakkındaki bu efsaneyle bağlantılı olarak, nehir kıyısında üç balıkçı tarafından yapılan ilginç bir bulgu hakkındaki rapora atıfta bulunmak mantıklıdır. Vashki (Komi ASSR'de) 1976 yazında. Yumruk büyüklüğünde, beyaz parıldayan ve çarpma anında kıvılcım demetleri yayan alışılmadık bir taş buldular. Balıkçılar onu kendi aralarında bölmeye çalıştığında, testere dişlerinin altından beyaz alevler fışkırdı. Taş Komi ASSR Jeoloji Enstitüsü'ne transfer edildi, daha sonra All-Union Nükleer Fizik ve Jeokimya Bilimsel Araştırma Enstitüsü, V. I. SI Vavilov, Jeokimya Enstitüsü VI Vernadsky, Moskova Çelik ve Alaşımlar Enstitüsü ve bir dizi başka bilimsel bölüm. Araştırmacılara göre, bulunan örnek, nadir toprak elementlerinin bir alaşımıdır. İçindeki seryum içeriği% 67.2, lantan -% 10.9, neodimyum -% 8.781, safsızlıklar arasında az miktarda demir ve krom var - içeriği% 0.04'ü geçmeyen uranyum ve molibden …

Tüm Rusya Nükleer Fizik ve Jeokimya Araştırma Enstitüsü çalışanlarının sonucu V. Miller, S. Savostin, O. Gorbatyuk ve V. Fomenko, yapay kökenli bu alaşımdır. Seryum, lantan ve neodimyum, karasal kayaçlarda çok dağınık bir biçimde bulunur ve incelenen nesne, küçük bir madde hacminde bu elementlerin şaşırtıcı derecede yüksek içeriğini gösterdi. Doğada, böyle bir kombinasyonda neredeyse hiç oluşmazlar. Aynı zamanda, numune demir oksit formları içermez, doğada her yerde bulunurlar. "Vashkinsky taşı" bir göktaşı parçası olamazdı, çünküiçlerindeki nadir toprak elementlerinin içeriği dünyanınkinden farklı değildir ve göktaşları pratik olarak saf nadir toprak metallerinden yapılamaz. Alaşım yalnızca karasal koşullar altında yapılabilir - bu, alaşımın bileşiminin karasal oranlarla yüzde yüzde yüzler arasında örtüştüğünü gösteren izotop analiziyle kanıtlanır.

Radyo aktivitesi üzerine yapılan çalışmaların sonuçları daha da beklenmedikti. Bulunan örnekte uranyum içeriği, kayalardaki ortalama uranyum içeriğinden (1 g/t) 140 kat daha fazladır. Ancak diğer yandan içinde uranyum bozunma ürünleri yoktur, yani. sadece kendi radyoaktivitesi gerçekleşir. Ve bu, alaşımın yapay kökeninin bir başka kanıtı.

"Taş"ın yaşı tespit edilemedi. Uranyum için 100 bin yıldan az, toryum için 30 yıldan daha eski değildir.

Üretim teknolojisinin seviyesi, nadir toprak metallerinin herhangi bir toprak alaşımında kalsiyum ve sodyum safsızlıklarının zorunlu olduğu gerçeğiyle kanıtlanmıştır; en gelişmiş saflaştırma yöntemleri kullanılarak elde edilen referans numunelerde bile spektral analizlerde bulunurlar. Vashkin buluntusunda kalsiyum veya sodyum izleri bile bulunamadı. Uzmanlar, modern teknoloji seviyesinde bu safsızlıklar olmadan bir alaşım elde etmenin imkansız olduğunu söylüyor. Bileşen bileşenlerinin saflığı da dikkat çekiciydi. Lanthanum'a grubundaki diğer metaller eşlik eder, benzer kimyasal ve fiziksel özelliklerden dolayı onları büyük zorluklarla ayırmak mümkündür. Bulunan örnekte, lantan tamamen saf bir formda sunulmaktadır. Analiz, numunenin, fraksiyonları farklı kristal yapılara sahip olan bir toz karışımından oluştuğunu ortaya çıkardı; en küçük toz parçacıkları sadece birkaç yüz atomdur. Böyle bir alaşım, on binlerce atmosferlik bir basınçta soğuk presleme ile elde edilebilir. Bu, alaşımın bilinen tüm yasalara göre teorik olarak varsayılandan %10 daha düşük olan olağanüstü yoğunluğu ile desteklenir. Numunenin manyetik özellikleri de olağanüstüdür; farklı yönlerde 15 kattan fazla farklılık gösterirler. Araştırmacılar, böyle bir alaşımın, mutlak sıfırdan binde bir derece farklı olan sıcaklıklara manyetik soğutma için kullanılabileceğini öne sürüyorlar. Bu sıcaklığa ulaşıldığında gazlar katı hale dönüşür, maddenin özellikleri değişir ve tam bir süperiletkenlik ortaya çıkar. Alaşımın bu özelliklere sahip olabilmesi için, modern teknolojilerde henüz mevcut olmayan çok güçlü manyetik alanlarda imal edilmiş olması gerekir. Bilim adamları, parçanın 1,2 m çapında bir halka, silindir veya kürenin parçası olduğunu varsayıyorlar.

Böyle bir diskin etrafında oluşan süper iletken ortamın, yolundaki herhangi bir maddi engeli tamamen yok ettiği varsayılabilir.

Şu anda on binlerce atmosferin basıncı altında bu tür parçaları presleyebilecek hiçbir ekipmanın bulunmadığı vurgulanmalıdır. "Vashkin taşının", kuzeyde bir yere düşen Mahabharata'da yüceltilen Krishna'nın ateşli diskinin bir parçası olduğunu varsaymak cazip geliyor.

Eski Hintlilerin bilgisinin 11. yüzyılda Abureikhan Biruni'yi şaşırttığı zaten belirtilmişti. Hint fikirlerine göre, "evrensel ruh" günlerinin 622 08 x 109 dünya yılına eşit olduğunu ve Shiva gününün 3726414712658945818755072 x 1030 dünya yılı olduğunu yazdı.

Sanskritçe metinlerde, A. A. Gorbovsky'nin belirttiği gibi, 0.3375 saniyeye eşit "rubti" ve saniyenin 1/300.000.000.000'sine eşit "kashta" terimleri vardır. “Uygarlığımız bu kadar kısa zaman dilimlerine ancak oldukça yakın zamanda, kelimenin tam anlamıyla son yıllarda geldi. Özellikle, "kashta"nın bazı mezon ve hiperonların yaşam sürelerine çok yakın olduğu ortaya çıktı. İki şeyden biri: ya hiçbir şey ifade etmeyen terimler icat ettiler ve kullanamayacakları ölçü birimleri icat ettiler ya da bu terimlerin canlı içeriğin olduğu zamanlardan Sanskritçe metinlere geldiğini varsaymak kalıyor, yani. "Sürtünme" ve "kaşta" ölçülebilirdi ve buna ihtiyaç vardı, - diye yazıyor A. A. Gorbovsky. Aryanların, Doğu Avrupa'da veya daha doğrusu Circumpolar atalarının evlerinde, uzay uçuşlarının olasılığı, uçakların yapısı ve görünümü hakkında fikirlerin yanı sıra böyle bir bilgiye sahip olduklarına inanmak için nedenlerimiz var.

Burada, günde altı ay ve gece altı ay (yani Kuzey Kutbu'na yakın) olan Hiperboreanları ziyaret eden Plutarch'ın kahramanlarından birinin burada “astronomide geometri okuyan bir kişi kadar bilgi” aldığını belirtmekte fayda var. Hiperborluların ülkesinin konumuna gelince, daha önce söylenen her şeye ek olarak, Amerikalı jeofizikçi A. O'Kelly'nin sonucuna dikkat çekmek mantıklıdır, buna göre, son buzullaşmanın bir sonucu olarak, Kuzey Kutbu, mevcut olanın 30 ° kadar güneyinde olan 60 ° N'de bulunuyordu. Bu arada, tam olarak 60 ° N lat'de. eskilerin Kuzey Uvaly veya Hiperborean dağları da vardır.

S. V. Zharnikova'nın "Altın İplik" kitabının bir parçası

Önerilen: