Slav halkları nasıl yok oluyor?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Bir yerde bu emilim, bir insanın diğerine (karma evlilikler, niceliksel faktörler, savaşlar, diğer nedenlerle) girmesinin doğal bir süreci gibi görünüyor ve bir yerde - farklı bir etnik kimliği zorla dayatmaya yönelik sert bir devlet politikasının sonucu.

Bazı durumlarda, asimilasyon çok uzun sürer ve nüfusun sadece küçük bir bölümünü etkiler, bir veya başka bir grubu tamamen emmez. Diğerlerinde, hızlı ve hızlıdır. Bazen, dış faktörlerin etkisi altında, tamamen özel kültürel özelliklere, siyasi özlemlere ve karaktere sahip yeni bir Slav halkı oluşur. Modern Rusya'nın sorunlarına ulaşan büyük Slav ulusal gruplarını (farklı derecelerde başarıya sahip) diğer milletlere dahil etmeye yönelik zorunlu ve az bilinen girişimleri düşünün.

Geçen günlerin işleri

Çok sayıda Slav nüfusunun asimilasyonunun en eski örneklerinden biri, modern Yunanistan topraklarındaki (özellikle Mora yarımadasındaki) Slavlardı. Bu süreç, Slavların ulusal kimliklerini yalnızca kuzeyde korumayı başardıkları 11. yüzyılda tamamen tamamlandı. Bir başka iyi bilinen örnek, 12. yüzyıldan beri Alman prenslerinin ve piskoposlarının egemenliğine giren çok sayıda Polabian Slav'ın Almanlar tarafından neredeyse tamamen özümsenmesidir. Kendi gelişmiş yazılı kültürlerinin olmaması ve Slav soylularının Alman seçkinleri arasında hızla yozlaşması nedeniyle, Almanlaşma hızlandı. Sonuç olarak, modern Almanya'nın doğusundaki (eski GDR'nin tüm bölgesi) Slav etkisi XIV. Yüzyılda neredeyse sıfıra indirildi. Sadece stratejik yolların eteklerinde ve kıyıdan uzakta yaşayan Lusatian Sırpları (Sorblar), bugüne kadar çok küçük (≈50 bin) bir formda hayatta kalabildi. Doğu Alpleri'ndeki Slavlar, kendilerini, XIV. yüzyılda etnik toprakları üçte iki oranında azalmış olan benzer bir durumda buldular.

Modern Rumenlerin ve Moldavyalıların ataları tarafından Slav nüfusunun büyük ölçüde emilmesinin sonuçları, özellikle bu halkların dilinde görülebilir. Şimdiye kadar, kelime dağarcıklarının %25'inden fazlası Slavizmdir. Ve eğer Romanya'da Güney Slav Bulgar unsurları daha güçlüyse, o zaman Moldova'da - Doğu Slav Rusları. Tarihi Bessarabia'da, eski zamanlarda, genellikle bütün Slav kabileleri yaşadı - Ulic ve Tivertsy. Oradaki Slavlar, manevi ve maddi kültürün oluşumu üzerinde önemli bir etkiye sahipti. 18. yüzyıla kadar Slav nüfusu, modern Moldova'nın üçte birini oluşturuyordu. Bir dizi ortaçağ belgesindeki çok sayıda Rus nedeniyle, bu bölgeye Rusovlachia bile deniyordu.

Osmanlı boyunduruğu altında

15. yüzyılın başlarından itibaren, Osmanlı İmparatorluğu'nun egemenliğine giren güney Slavlar, kendilerine karşı ayrımcılık yaşamaya başladılar. Devletin varlığının sonuna kadar resmi İstanbul tarafından yürütülen şiddetli İslamlaştırma ile de pekiştirildi. Bunlar arasında Türkleri taklit eden (din, giyim, tavır, yaşam tarzı) ve eski kimliklerini kaybetmiş özel etnik gruplar oluşmaya başladı. Zamanla, bazıları tamamen Türk etnosuna girmiş, diğer kısmı ise esas olarak dilleri nedeniyle kimliklerini korumuştur. Türkenler böyle ortaya çıktı - Bosnalılar, Goranlar, Sancaklı (Müslüman Sırplar), Torbesh (Müslüman Makedonlar) ve Pomaklar (Müslüman Bulgarlar), kriz ve kimlik dönüşümü nedeniyle neredeyse her zaman eski halklarının şiddetli muhalifleri haline geldi, son zamanlarda onların ataları "sol".

Bunların aksine, kasten Türk milletinin bir parçası olan ve Türk diline geçen Slav Türkmenleri de var: çeşitli tahminlere göre günümüz Türkiye'sinde 1 ila 2 milyon insan var. Esas olarak Doğu Trakya'da (ülkenin, 13. yüzyıldan beri Slavların çoğunlukta olduğu Avrupa kısmı) yaşıyorlar ve İstanbul'un yerli nüfusunun bir parçası. Bulgaristan ve Sırbistan'ın Osmanlı boyunduruğundan kurtarılmasından sonra, bu ülkelerde gizlenme girişiminde bulunuldu - ardından Türklerin bir kısmı Hıristiyanlığa ve tam Slav kimliğine döndü.

Tuna monarşisinde

Avusturya-Macaristan'da Almanlaştırma resmi politikaydı, çünkü Almanlar devletin toplam nüfusunun sadece% 25'ini ve çeşitli Slavları - hepsi% 60'ını oluşturuyordu. Asimilasyon, esas olarak, Çeklerin, örneğin, Slav diline geçen Almanlar, Slovenlerin "eski Almanlar" vb. Ve bu politika, ideologlarının gayretle takip ettikleri özellikle somut sonuçlar getirmese de, sonuç olarak ülkenin bir kısmı hala Almanlaştırıldı.

Avusturya-Macaristan makamları, ülke nüfusunun çoğunluğunu oluşturan imparatorluğun Slavlarını asimile etmeye çalıştı.

Macarlar geride kalmadı. Avrupa'da ortaya çıktıkları andan itibaren, atalarının Slav topraklarını ele geçirmeyi başardılar ve ayrıca kompozisyonlarına çok sayıda Rus, Slovak ve Sırp dahil ettiler. Köklerine ihanet eden ve kültürünü, Macar dilini ve öz bilincini benimseyen Macar devletinin konumunu alan Slavlar, eski kabile üyeleri tarafından aşağılayıcı bir şekilde "Magyaron" olarak adlandırıldı. Özellikle 19. yüzyılın ortalarından itibaren baskı arttı. Alt halkların asimilasyonunun ana yöntemi olan Macar hükümdarları, dillerinin yayılmasını sağladılar. Macarlar, Slav aydınlarının çoğunu ve köylülerin bir kısmını asimile etmeyi başardılar. Örneğin, ulusal Macar şairi ve halk lideri Sandor Petofi (Alexander Petrovich) yarısı Sırp, diğer yarısı Slovak idi. Macaristan'da, nüfus arasında hala Doğu Ayini'nin (Yunan Katolikleri) yoğun Hıristiyan grupları var. Bunlar, ana dillerini kaybetmiş olan çok eski Slavlar-Rusinlerdir.

geçen yüzyıl

20. yüzyılın başında Yunanistan'daki Bulgarlar asimilasyona uğradı. Yunan hükümetinin onları Bulgaristan'dan koparma arzusu nedeniyle, yerel Slavların yazıları Latin alfabesine çevrildi. İkinci Dünya Savaşı sırasında, Avrupa'daki Slav nüfusunun asimilasyon süreçleri tehdit edici bir karakter kazandı. Üçüncü Reich hükümeti, örneğin, Batı Slavlarının Almanlaştırılmasını sağlayan "Çek Sorununun Nihai Çözümü" programını onayladı. Ünlü Çek yazar Milan Kundera, o dönem halkının tarihini şöyle anlatıyor: “Sürekli bize var olmaya hakkımız olmadığını, Slav dilini konuşan Almanlar olduğumuzu kanıtlamak istediler”. Diğer milletler - Polonyalılar, Slovaklar, Slovenler ve diğerleri ile ilgili olarak da benzer özümseme planları vardı.

Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden bu yana, Kosova Albanlaştırıldı. Esasen yukarıdan hükümet tarafından, özellikle "-ich" soyadlarının Slav ekleri iptal edildi, coğrafi isimler değiştirildi. Her şeyden önce, Müslüman Slavlar ve Goranlılar buna tabi tutulurken, Sırplar basitçe öldürüldü veya kovuldu. Rafchan'ın etnik kökeni hala tamamlanmamış bir Arnavutlaştırma örneğidir. Bu grup şimdi bir Arnavut kimliğine sahip, ancak bugüne kadar "Rafchan" veya "Nashen" olarak adlandırılan yerel Güney Slav dilini dikkate alıyor.

Akraba halkların yakınlığı nedeniyle başarılı olan Slavlar arası asimilasyon süreci, bir halkın diğeri tarafından özel bir asimilasyon türü olarak kabul edilebilir. Bir zamanlar, devleti güçlendirmek için Rus İmparatorluğu, Polonya'da ve diğer kenar mahallelerde Ruslaştırmayı gerçekleştirdi. İktidara geldikten sonra, Bolşevikler tamamen zıt bir Ruslaştırma politikası izlemeye başladılar. Örneğin, eski Novorossiya ve Küçük Rusya'daki okullar, enstitüler, tiyatrolar ve hatta tabelalar artık yalnızca "hareket" üzerinde olacaktı. Ukraynalılaşma öyle boyutlara ulaştı ki, Ukraynaca bilmeden iş bulmak imkansızdı (ve şehir sakinlerinden neredeyse hiç kimse bilmiyordu) ve okudukları fabrika dil kurslarını kaçırdıkları için kovuldular. Naziler, Ukrayna'yı işgal ederek Ukraynalaştırma politikasını sürdürdüler.

İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden ve Karpatya Rusunun Ukrayna SSR'sine ilhak edilmesinden sonra, Ruslar zorla asimile edildi ve "Ukrayna" uyruğu otomatik olarak pasaportlarına, Sovyet yetkililerine kaydedildi. Hızlandırılmış bir hızda, doğum sertifikaları tahrif edildi, tüm Transcarpathia sakinlerinin Ukrayna'da (Avusturya-Macaristan veya Çekoslovakya'da değil) doğduğunu kaydettiler. Tüm okullar acilen Ukraynaca'ya çevrildi. Bölgedeki Ukrayna etkisini güçlendirmek için devlet, Ukrayna ve Galiçya'nın orta bölgelerinden etnik Ukraynalıların, özellikle pedagojik eğitime sahip olanların yeniden yerleştirilmesini güçlü bir şekilde destekledi.

Çağdaş Rus tuhaflığı

Modern Rusya'nın ulusal politikası, yeni gerçekliklerde etnik kompozisyonun ve milliyetlerin nicel oranının önemli ölçüde değiştiği gerçeğine dikkat etmeden, SSCB zamanlarının akışını en kötü tezahürlerinde neredeyse tamamen kopyalar. Ve geçmişin söylemi hala kaldı. Resmi makamlar, ülkenin ana nüfusundan çok, azınlıkların ulusal çıkarlarını ihlal etmekten korkmaya başladılar. Bu nedenle - devletin sosyo-politik ve kültürel yaşamındaki milliyetlerin etkisini ve varlığını yapay olarak abartmanın yanı sıra ülke içindeki itibarlı insanların küçük etnik gruplar tarafından kısmen asimilasyonuna yönelik tarihte benzersiz ve nadir bir süreç. özellikle 1990'larda ve 2000'lerde belirgindir. Aynı zamanda, yeni, genellikle tamamen icat edilmiş milletler ("Sibiryalılar", "Orklar", "Kazaklar" ve diğerleri) ve bazı vatandaşların "ikinci bir kimlik" arayışı (Rus halkı arıyordu) ortaya çıkmaya başladı. ailelerinde bir Yunan veya Yahudi'nin bazı büyük büyükbabaları, kendilerini bu Yunanlılar ve Yahudiler olarak içtenlikle anlamaya başladılar ve Rusya'da yaşam için daha avantajlı bir kimlik seçtiler).

Ulusal meselede siyasetin zayıflığı, Rusya Federasyonu'nun üst düzey liderleri arasında net ve açıkça ilan edilmiş bir Rus kimliğinin olmaması ve diğer eşit derecede önemli nedenler nedeniyle, bir yandan çok büyük bir insan kitlesi ortaya çıktı. Rus kimliğinin net özelliklerini hızla kaybetmek. Bir kısım genellikle gönüllü olarak diğer uluslara asimile olmaya karar verir. Örneğin, belirli sayıda Rus kadınının Tozheresyanlarla evlenme arzusu, nüfustaki doğal düşüş kadar insanımızın sayısını da incitiyor. Etnik evliliklerde “çok ulusluluğun kuluçka makineleri” olan bu tür kadınlar, genellikle Rus karşıtı kimliği olan çocukları doğurur (istisnalar vardır, ancak bunlar nadirdir). Yetkililer ve medyanın çoğu, Avrupa'da başarısızlığını göstermiş olan etnik Rusların sayısını azaltan çok kültürlülüğü teşvik ediyor. Öte yandan, aşağıdan bir Rus ulusal canlanması başladı, devlet liderliği önemli başarılarından korkmaya başladı. Bu arada, dünyada resmi düzeyde itibarlı insanların asimilasyon tehlikesini anlayan ülkeler var. Örneğin İsrail'de hükümetin ve Yahudi Ajansı "Sokhnut"un desteğiyle, amacı Yahudilere karma evliliklerin tehlikelerini anlatmak olan "Masa" projesinin bir propaganda kampanyası başlattılar.