Bilinç hakkında kutsal ifadeler
Bilinç hakkında kutsal ifadeler

Video: Bilinç hakkında kutsal ifadeler

Video: Bilinç hakkında kutsal ifadeler
Video: William H. Bates metodu 2024, Mayıs
Anonim

Tatiana Chernigovskaya Nörobilim ve psikodilbilim alanında Sovyet ve Rus bilim adamının yanı sıra bilinç teorisi, biyolojik bilimler doktoru, profesör. Rusya Federasyonu'nun Onurlu Bilim Adamı:

“Günümüzde beyin ve bilinç bilimi, büyük coğrafi keşifler çağının deniz kıyısı gibidir. Psikologlar, biyologlar, matematikçiler, dilbilimciler - hepsi "hemen hemen" bir durumda kıyıda duruyorlar. Herkes ufka bakar ve herkes zaten orada, ufkun ötesinde bir şey olduğunu anlar. Gemiler donatıldı, hatta bazıları yola çıktı, beklentiler gergin, ama henüz kimse ganimetle geri dönmedi, insanın kendisi hakkındaki fikirlerinin haritasını yeniden çizmedi ve hatta "Dünya!" Diye haykırmadan önce. hala uzak…"

Donald Hoffman, California Üniversitesi, Irvine'de Bilişsel Bilimler, Felsefe, Bilgi ve Bilgisayar Bilimleri Profesörüdür:

“Algının olduğu gibi gerçekliğe açılan bir pencere olduğunu düşünme eğilimindeyiz. Evrim teorisi bize algılarımızı yanlış yorumladığımızı söyler. Bunun yerine gerçeklik, gerçek dünyanın tüm karmaşıklığını gizlemek için tasarlanmış bir 3B masaüstü gibidir ve uyum sağlamamıza yardımcı olur. Algıladığınız alan, masaüstünüzdür. Fiziksel nesneler sadece masaüstündeki simgelerdir.

Bunun bilinç bilmecesini çözmekle ne ilgisi var? Yeni olanaklar açar. Örneğin, belki de gerçeklik, bilinçli deneyimimizi tetikleyen bir tür devasa makinedir. Bununla ilgili şüphelerim var, hala araştırılması gerekiyor. Belki de gerçeklik, birbirlerinin bilinçli deneyimini uyandıran basit ve karmaşık bilinç aracılarının bir tür devasa etkileşimli ağıdır. Aslında bu ilk bakışta göründüğü kadar çılgın bir fikir değil ve şimdi üzerinde çalışıyorum."

Beynin bir bilinç ve düşünme kaynağı olarak rolü, Rusya Bilimler Akademisi akademisyeni nörofizyolog Natalya Bekhtereva tarafından sorgulanıyor:

“Beynin Büyüsü ve Yaşamın Labirentleri” adlı kitabında şöyle yazıyor: “Henüz yaratılmamış olan temelde yeni teknolojiler de dahil olmak üzere beyin araştırmalarında derinleşme, var olup olmadığı sorusuna bir cevap verebilir. düşünmek için bir beyin kodudur. Eğer cevap (son!) olumsuz ise ve gözlemlediğimiz şey doğru düşünme kodu değilse, o zaman, zihinsel aktivite sırasında aktive olan beyin bölgeleriyle ilişkili olan dürtü aktivitesinin yeniden düzenlemeleri, bir tür “giriş kodudur”. sisteme bir bağlantı”. Cevap olumsuzsa, "Beyin ve ruh" problemindeki en genel ve en önemli pozisyonları gözden geçirmek gerekecektir. Eğer beyindeki hiçbir şey düşüncemizin en ince yapısıyla tam olarak bağlantılı değilse, o zaman beynin bu süreçteki rolü nedir? Bu sadece beyin yasalarına uymayan diğer bazı süreçler için "bölgenin" rolü mü? Ve beyinle bağlantıları nedir, beyin substratına ve durumuna bağımlılıkları nedir?"

Aynı zamanda bilincin her zaman beyinde meydana gelen süreçlerle ilişkili olduğu ve bunların dışında var olmadığı bilimsel olarak kanıtlanmıştır.

Beyin hayati bir organdır. Önemsiz hasarı bile bir kişiye ciddi zarar verebilir, bilinç kaybına, amnezi, zihinsel bozukluğa neden olabilir. Aynı zamanda, beynin yokluğuna kadar olan konjenital malformasyonlar da dahil olmak üzere ciddi beyin hasarı vakaları, tıbbi uygulamada belgelenmiştir, ancak burada bir kişi normal olarak yaşamaya ve işlev görmeye devam etmiştir.

Tıp pratiğinde, beyinsiz yaşayan insanlar hakkında yeterince vaka kanıtlanmıştır, bu da bizi nörofizyolojide kabul edilen dogmaları yeniden gözden geçirmeye zorlamıştır.

pratik vakalar

Beyni olmayan bir çocuğun 16. yüzyıldan kalma kanıtı var. Çocuk 3 yıl sonra ciddi bir kafatası yaralanmasından sonra öldü. Otopsi beynini bulamadı.

19. yüzyılda Profesör Hoofland (Almanya) inanılmaz bir vakayı ayrıntılı olarak tanımladı ve belgeledi. Felçten ölen çok yaşlı bir adamın kafatasını açma fırsatı buldu. Son dakikalara kadar hasta zihinsel ve fiziksel yeteneklerini korudu. Sonuç, profesörü aşırı kafa karışıklığına yol açtı: Bir beyin yerine, merhumun kafatasında 28 gram su vardı.

1940 yılında, Dr. Augusto Iturrica, Bolivya Antropoloji Derneği'nin bir toplantısında hazırladığı raporda, beyin tümörü teşhisi ile kliniğinde yatan 14 yaşındaki bir çocuktan bahsetti. Hasta ölene kadar bilinçli ve aklı başında kaldı, sadece şiddetli bir baş ağrısından şikayet etti. Otopsi sırasında doktorlar çok şaşırdı. Tüm beyin kütlesi, kafatasının iç boşluğundan ayrıldı ve uzun zaman önce çürümüş görünüyordu. Kanın ona erişimi yoktu. Başka bir deyişle, çocuğun beyni yoktu. Doktorlar için, çocuğun bilincinin normal işleyişi bir gizem olarak kaldı.

1980 yılı. Amerikan dergisi "Science" da bir öncekinden daha az ilginç bir vakayı anlatan bir makale sunuldu. Genç bir öğrenci hafif bir rahatsızlıkla hastaneye gitti. Öğrenciyi muayene eden doktor, normun fazlalığına, başın hacmine dikkat çekti. Tarama sonucunda, katip gibi öğrencinin de hidrosefali olduğu tespit edildi, ancak zeka seviyesi normdan çok daha yüksekti.

2002 yılında Hollandalı bir kız ciddi bir ameliyat geçirdi. Hala konuşma merkezleri içerdiğine inanılan sol beyin yarım küresini aldırdı. Bugün çocuk, iki dili mükemmel bir şekilde öğrenmesi ve üçüncü bir dili öğrenmesi gerçeğiyle doktorları şaşırtıyor. Küçük Hollandalı kadını gözlemleyen Dr. Johannes Borgstein, öğrencilerine çalıştıkları tüm nörofizyolojik teorileri unutmalarını tavsiye ettiğini ve çalışmaya devam edeceklerini söylüyor.

2007'de bir İngiliz tıp dergisi "The Clerk's Brain" adlı bir makale yazdı. Tıbbi yardım arayan bir Fransız memurun kesinlikle harika hikayesini anlattı. 44 yaşındaki Marsilya sakini bacak ağrısı yaşadı. Hastalığın nedenini bulmak için yapılan uzun muayeneler sonucunda, doktorlar bir tomografi (beyin taraması) reçete ettiler; bunun sonucunda doktorlar, katipin beyin hücreleri yerine beyin olmadığını, toplu halde buldular. kafasının beyin omurilik sıvısı tarafından işgal edildi. Hidrosefali veya (beyin damlaması) tıpta iyi bilinen bir fenomendir, ancak böyle bir hastalığı olan bir memurun oldukça normal çalışması ve IQ'sunun normal bir insandan farklı olmaması doktorları şaşırttı.

Başka bir vaka, Carlos Rodriguez adında bir Amerikalı, bir kazadan sonra neredeyse beyni olmadan yaşıyor. Beyninin %60'ından fazlası çıkarıldı, ancak bu onun hafızasını ve bilişsel yeteneklerini etkilemedi.

Bu gerçekler bilim adamlarını, bilincin beyinden bağımsız olarak var olduğu gerçeğini kabul etmeye zorlamaktadır.

Hollandalı fizyologlar tarafından Pim van Lommel yönetiminde yürütülen araştırma.

Bilincin beyinden bağımsız olarak var olduğu gerçeği, en güvenilir biyolojik İngiliz dergisi "The Lancet" de yayınlanan büyük ölçekli bir deneyin sonuçlarıyla doğrulanmıştır. “Bilinç, beyin işlevini durdurduktan sonra bile var olur. Başka bir deyişle, Bilinç kendi başına, kesinlikle bağımsız olarak "yaşar". Beyne gelince, o, düşünen bir madde değil, başka herhangi bir organ gibi, kesin olarak tanımlanmış işlevleri yerine getiren bir organdır.

Londra Psikiyatri Enstitüsü'nden Peter Fenwick ve Southampton Merkez Hastanesi'nden Sam Parnia.

Dr. Sam Parnia şöyle diyor: “Beyin, insan vücudundaki diğer organlar gibi hücrelerden oluşur ve düşünemez. Bununla birlikte, bir düşünce tespit cihazı olarak işlev görebilir…. İçerisine giren dalgaları önce alıp sonra ses ve görüntüye dönüştüren bir televizyon alıcısı gibi. Meslektaşı Peter Fenwick daha da cesur bir sonuca varıyor: "Bilinç, bedenin fiziksel ölümünden sonra da var olmaya devam edebilir."

Önde gelen modern nörofizyolog ve tıpta Nobel ödüllü John Eccles de psişenin beynin bir işlevi olmadığına inanıyor. Eccles, 10.000'den fazla beyin ameliyatı gerçekleştiren beyin cerrahı Wilder Penfield ile birlikte İnsanın Gizemi'ni yazdı. İçinde yazarlar, bir kişinin vücudunun dışında BİR ŞEY tarafından kontrol edildiğinden şüphe duymadıklarını açıkça belirtirler. Profesör Eccles şöyle yazıyor: “Bilincin işleyişinin beynin işleyişiyle açıklanamayacağını deneysel olarak doğrulayabilirim. Bilinç, dışarıdan bağımsız olarak var olur."

Kitabın bir başka yazarı olan Wilder Penfield, Eccles'ın görüşünü paylaşıyor. Ve söylenenlere, beynin aktivitesini uzun yıllar çalışmanın bir sonucu olarak, zihnin enerjisinin beyin sinirsel dürtülerinin enerjisinden farklı olduğu inancına ulaştığını ekliyor.

Nobel ve nörofizyoloji ödüllü iki kişi daha David Hubel ve Thorsten Wiesel konuşmalarında ve bilimsel çalışmalarında, beyin ile Bilinç arasındaki bağlantıyı ortaya koymak için, beynin duyulardan gelen bilgileri okuduğunu ve kodunu çözdüğünü anlamanız gerektiğini defalarca belirtmişlerdir. Ancak bilim adamlarının da vurguladığı gibi bunu yapmak imkansız."

John Rappoport

Resmi bilim ısrarla beynin evrendeki diğer her şeyle aynı temel parçacıklardan -kayalar, sandalyeler, kuyruklu yıldızlar, göktaşları, galaksiler - oluştuğunu iddia ediyor. Geleneksel fiziğe göre, temel parçacıkların bilinci yoktur. Ama o zaman bunun için bir neden yok. Beynin de bilince sahip olduğuna inanın Bilinç, kayada olduğu kadar beyinde de içkindir.

Beynin bilincin "koltuğu" olduğu yönündeki resmi bilimin tüm argümanları boş ve saçmadır. Ve bu bizi bilimsel ve felsefi materyalizmin sınırlarının ötesine - bilincin önemsizliğini tanıma ihtiyacına götürür."

Rupert Sheldrake, morfogenetik alan teorisini ortaya atan İngiliz yazar, biyokimyacı, bitki fizyologu ve parapsikologdur.

"Materyalizmin temeli, maddenin tek gerçeklik olduğu iddiasıdır. Bu nedenle, bilinç beyin aktivitesinin bir ürününden başka bir şey değildir. Bu ya bir gölge gibidir - hiçbir şey yapmamak" epifenomen "- ya da sadece konuşmalarda kastettiğimiz bir terimdir. bir faaliyet ürünü Bununla birlikte, mevcut sinirbilim ve bilinç araştırmacıları, zihnin doğası konusunda aynı fikirde değiller.

(Journal of Consciousness Studies), materyalist öğretinin derin sorunlarını ortaya koyan birçok makale yayınlamaktadır. Filozof David Chalmers, öznel deneyimin varlığını "zor bir sorun" olarak adlandırmıştır. Ancak bu zordur çünkü öznel deneyim mekanik açıklamaya uygun değildir. Gözlerin ve beynin kırmızı ışığa nasıl tepki verdiğini inceleyerek, algı deneyimini tamamen ortadan kaldırıyoruz."

Ayrıca Dr. Rupert Sheldrake, zihnimizin araştırmasının iki zıt yönde ilerlediğini belirtiyor. Çoğu bilim insanı için araştırma alanı beynimizde olsa da, beynin ötesine bakar.

Sayısız bilimsel kitap ve makalenin yazarı olan Sheldrake'e göre, anılar beynimizde belirli bir coğrafi noktada değil, beyni çevreleyen ve içine işleyen bir tür alanda yer alır. Beynin kendisi, çevre ile temas halinde olan her insan tarafından üretilen bilgi akışının bir "kod çözücüsü" rolünü doğrudan oynar.

Psikolojik Perspektifler'de yayınlanan “Mind, Memories, and the Archetype of Morphic Resonance and the Collective Unknown” adlı makalesinde Sheldrake, beyni bir televizyona benzetiyor ve zihin ve beynin nasıl etkileşime girdiğini açıklamak için analojiler çiziyor.

"Televizyonunuzu kırarsam, belirli kanalları alamayacak veya sadece görüntüyü görebilmeniz için bir bölümünü kıracağım, ancak ses olmayacak - bu, sesin veya görüntülerin yanlış olduğunu kanıtlamaz. televizyonun içinde."

Tanınmış bir Sovyet kimyager ve Moskova Devlet Üniversitesi'nde profesör olan Nikolai İvanoviç Kobozev (1903-1974), Vremya monografında, militan ateist dönemi için tamamen kışkırtıcı şeyler söylüyor. Örneğin, böyle: ne hücreler, ne moleküller, ne de atomlar düşünme ve hafıza süreçlerinden sorumlu olamaz; insan zihni, bilgi işlevlerinin düşünme işlevine evrimsel bir dönüşümünün sonucu olamaz. Bu son yetenek bize verilmeli ve gelişim sırasında kazanılmamalıdır; ölüm eylemi, geçici bir kişilik karmaşasının şimdiki zamanın akışından ayrılmasıdır. Bu arapsaçı potansiyel olarak ölümsüzdür…

Nikolay Viktorovich Levashov

Rus yazar, yayıncı, araştırmacı, dört devlet akademisinin tam üyesi.

"Modern" bilimin "beynin nöronlarında hiçbir zaman bilinç bulamadığı bilinen bir gerçektir! Bilim adamları, beyinden gelen zayıf elektromanyetik radyasyonda kendini gösteren nöronlardaki iyonik dengede sadece bir değişiklik keşfettiler. bir kişinin ne düşüncesi ne de bilinci. bir kişinin zihinsel aktivitesi, beynin aktivitesi pratik olarak farklı değildir, bu da bilim adamlarının insan bilincinin eyleminin farklı aşamalarını tanımlama umutlarını gömdü.

Aynı zamanda, kulağa ne kadar paradoksal gelse de, beynin komşu nöronlarının birbirleriyle fiziksel olarak yoğun nöronlar düzeyinde etkileşmemeleri ilginçtir! Beyindeki her nöron, taş duvarla askeri bir kale gibi diğer benzer hücrelerden hücre zarı ile AYRILAN bir hücredir. Ve bu "taş duvar" aracılığıyla, bu ayrı hücre kalesinin hayati aktivitesi için besinler, hücreler arası boşluktan kan plazmasından nörona girer ve cüruflar çıkar. Ve bilgi her nörona AYRI AYRI girer - özel nöron süreçleri - uçlarında nöronların kendilerine bilgi tedarikçileri olarak hizmet eden belirli reseptörlerin bulunduğu aksonlar. Yani beyindeki farklı nöronların aksonları arasında temas yoksa, aralarında bilgi alışverişi de olmaz. Bununla birlikte, insan düşünüyor (ve sadece o değil) ve bu doğal fenomen için bir açıklama bulamayan modern bilim, artık bu uygunsuz soruya dikkat etmeyi değil, kendisini açık olan genel ifadelerle sınırlamayı tercih etti. herhangi bir bilim."

Voino-Yasenetsky Valentin Feliksovich Rus ve Sovyet cerrah, bilim adamı, anesteziyoloji üzerine çalışmaların yazarı, tıp bilimleri doktoru, profesör

Kendi yazmadığı, ancak dikte ettiği (1955'te tamamen kördü) "Acıya aşık oldum …" (1957) adlı son otobiyografik kitabında, artık genç bir araştırmacının varsayımları kulağa hoş gelmiyor, ama deneyimli ve bilge bir bilim adamı-uygulayıcının kanaatleri:

1. Beyin bir düşünce ve duygu organı değildir;

2. Ruh, beyinden çıkar, onun faaliyetini ve tüm varlığımızı belirler, beyin bir verici olarak çalıştığında, sinyalleri alır ve vücudun organlarına iletir.

"Vücutta ondan ayrılabilecek ve hatta kişinin kendisinden daha uzun yaşayabilecek bir şey var."

Geçen yüzyılın 80'li yıllarının başında, ünlü Amerikalı psikiyatrist Stanislav Grof ile uluslararası bir bilimsel konferans sırasında, bir gün, Grof'un başka bir konuşmasından sonra, bir Sovyet akademisyeni ona yaklaştı. Ve ona, Grof'un yanı sıra diğer Amerikalı ve Batılı araştırmacıların keşfettiği insan ruhunun tüm harikalarının insan beyninin şu veya bu bölümünde gizli olduğunu kanıtlamaya başladı. Tek kelimeyle, tüm nedenler tek bir yerde - kafatasının altındaysa, doğaüstü nedenler ve açıklamalar bulmaya gerek yoktur. Aynı zamanda akademisyen yüksek sesle ve anlamlı bir şekilde parmağıyla alnına vurdu. Profesör Grof bir an düşündü ve sonra dedi ki:

- Söyle bana meslektaşım, evde televizyonun var mı? Kırdığınızı ve bir TV teknisyenini aradığınızı hayal edin. Usta geldi, televizyonun içine tırmandı, orada çeşitli düğmeleri büktü, akort etti. Bundan sonra, tüm bu istasyonların bu kutuda oturduğunu gerçekten düşünecek misiniz?

Akademisyenimiz profesöre hiçbir cevap veremedi. Daha sonraki konuşmaları çabucak orada sona erdi.

Önerilen: