Çocuk yetiştirmenin halk gelenekleri hakkında. Mihail Nikiforoviç Melnikov. Bölüm 2

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Çocuk yetiştirme halk gelenekleri konusunda uzman olan Mikhail Nikiforovich Melnikov ile sohbetimize devam ediyoruz.

Bölüm 1

"Baiu-baiushki, baiu!.." ve beş yıla kadar

Soru: Mihail Nikiforoviç! Çocuk anne karnındayken insan varlığının ne kadar sorumlu bir alanıdır. Yakın atalarımıza kıyasla hepimiz bu konuda zayıfız …

Yanıt vermek: Şimdi bilim adamları, "cenin sevdiklerinin sesini işittiği" keşfini öne sürüyorlar. Evet, yakın zamana kadar tıp bilimi bunu bilmiyordu. Ve bu arada, pratikte tüm bunları atalarımızın yaptığı ortaya çıktı. Şimdi, gebe kaldığı andan itibaren doğmamış çocuğu düşünmesi gerektiğini tavsiye ediyorlar. Ama hangi anne istenen çocuk hakkında düşünmüyor ?! Hangi baba işinde asistan beklemiyor ?! Onlar düşünür.

İkincisi: “Doğmamış çocukla anne sesine alışması için 5 aylıkken konuşmaya başlamalıyız. Sonra annesinin sesi onu sakinleştirecek, ona bir güvenlik durumu verecektir. Tamam! Öyleydi, çünkü ailede çok çocuk vardı. Bazen 2-3 gelin, üç oğul evlense beşikte bir sürü küçük çocuk oluyordu. Ve fetüs her zaman sadece en büyüğünü sallarken, beşikte yatan ve ona ninni söyleyen annesinin sesini değil, aynı zamanda henüz ilk çocuğu doğurmamış olanın sesini de duymuştur. Başkasının çocuğunu sallamak ve bu ninnileri ona söylemek zorunda kaldı. Bir başkasına şarkı söyledi ama meyve onun sesini duydu. Her şeyi duydu ve bu sesi hatırladı. Yani tüm bu doğum öncesi eğitim oldukça iyi yapıldı.

Asla (Tanrı korusun!) Bir düğünde bile içilmesine izin verilmedi, böylece sarhoş bir gebe kalma, bir bardak votka yoktu. Ve yeni evliler bodruma veya başka bir yere götürüldüğünde iki kişilik bir pancar çorbası. İyileşmek için sıcak pancar çorbası ve sarhoş edici değil! Ve zaten hamileyse, o zaman - Tanrı korusun! - sarhoş edici. Ve Tanrı korusun! sigara içmek.

Büyüdüğüm Kolyvan semtindeki Toe Manastırı'nda hatırlıyorum, bir kulübede sigara içen tek bir adam asla sigara içmeye cesaret edemezdi. Niye ya? Çünkü çocukları zehirler, doğmamış çocuğun annesini zehirler.

Ve şimdi kızlarımız, memleketimdeki pedagojik üniversitenin öğrencileri, şimdi oldukça sık aramızdalar, çünkü o kadar çok sigara içecekler ki, sigara içmeyen bir yetişkin bayılabilir. Ve bu büyük bir güç olarak kabul edilir! Ancak nikotin doğrudan kan dolaşımına girer. Fetusu etkiler, fetüsün gelişimini engeller ve daha sonra doğmamış çocuğu pek çok kötülüğe yatkın hale getirir.

Ninni çağı en önemli dönemdir. "Beşikte ne varsa, kabir de odur" derler. Evet, her şey yetiştirildiği için kişiliğin tüm temelleri atılır - beş yaşına kadar … O zaman öğütebilir, hataları düzeltebilir, bir şeyi daha iyi bir duruma getirebilirsiniz. Ve temeller, kişiliğin çerçevesi - bu dönemde annenin okulu olarak adlandırıldı. Aile geniş olduğunda sorumluluk anneye düşer.

Soru: İlk üç ila beş yıl içinde?

Yanıt vermek: Evet, bu beş yıla kadar ilk! Bebek dönemi özellikle önemlidir. Ve bu nedenle, insanlar bebek dönemi için özel bir enstrüman icat etti - bu bir beşik ve ninni şarkısı.

İstisnasız tüm halkların ninnileri çok melodik ve monotondur. Hem dans hem de komik olmasına rağmen - insanların gösterişli şarkıları var. Ama asla beşikte söylenmediler. Çünkü çocuğun fren sistemini harekete geçiren sesi duyması gerekiyor. Bağlantıyı kesmek onun için zor. Bir zamanlar ana rahminde yaşardı - tam rahatlık ve tam güvenlik. Ve burada - bir inek mırıldanıyor, bir aygır kişneyor, kapılar çalıyor, baltalar çalıyor, her taraftan ses saldırganlığı. Bu nedenle, her şeyi merakla anladı (görmeye başladığında gözlerini açar), sinir bozucu ve sakinleşmeyen çok şey var. Bu yüzden monotondur. Çocuk kolayca ve ağrısız bir şekilde uykuya daldı. Ve günün dörtte üçünde uyuması gerekiyor. O zaman gelecekte tam teşekküllü bir insan olacak. Bu nedenle, böyle bir araç icat edildi. Ama bu ninninin sadece bir yüzü…

Ninniler söyleyen biri, bunların karmaşık olmadığını ve neredeyse sadece isimlerden ve fiillerden örüldüğünü fark etti. Niye ya? Çünkü çocuğun dünya algısı somut-duyusaldır. Tadını, gördüğünü, duyduğunu, algıladığını. Ve her şeyden önce, bunlar nesnelerdir. Ancak, hareketsiz nesneler çocuğun ilgisini pek çekmez ve daha çok hareket halindeki nesnelerdir. Dolayısıyla fiiller ve isimler. Şunlar. bolluk, dil zenginliği ile kelime hazinesi son derece fakirdir. Niye ya? Çünkü çocuğa konuşmayı öğretmek gerekir! Anne şarkı söylediğinde, onunla konuşur ve anne şimdiden uguklamaya başlar: "uh-uh-huh" (taklit içgüdü). Ve insanların birbirlerine atıfta bulunarak konuştuklarını gördüğünde, böyle bir iletişime ihtiyaç duyar. Bazen çarşıda yakın çevreden insanların nasıl hızlı ve çok konuştuğunu duyuyoruz. Ama tek kelime anlamıyoruz. Niye ya? Çünkü yardımcı kelimeleri bilmiyoruz.

Çocuğa destekleyici sözler verilmelidir.… Ve ninnide, algısının sınırlarını aşan şey neredeyse yoktur. Bu beşik, anne, baba, büyükanne, dede… Kedi olacak, güvercinler, köpekler, inekler… Tam olarak onun algılayabildiği verilmiş, yani. konuşulan kelimeyi ilişkilendirin - belirli bir nesneyle bir ses dizisi.

Soru: Gösterebilirsin, değil mi?

Yanıt vermek: Çünkü aksi takdirde kelimeleri anlamayacak, ilk kelime dağarcığına hakim olamayacak. Bu yüzden bir anda çok şey veremezsiniz. Çok az verilir, ancak bunlar temel bilgilerdir. Çünkü kelimelerle düşünüyoruz. Ve çocuğa bu kelime tabanı verilmelidir. Bir ninni ile konuşmayı öğretir. Anne sekiz kez şarkı söyleyip onu uyutacak. İki ya da üç şarkı bildiği için onları uyuttuğunda birkaç kez tekrarlıyor. Bu birkaç kelime çocuğun zihnine yerleşir. Ve bir yaşında ilk kelimeleri konuşmaya başlar. Ve bu basit kelimelerin çoğunu zaten anlıyor. Tek bir anlaşılmaz kelime yok, soyut bir kelime. Örneğin, "uyku-şekerleme". İnsanlaştırıldılar. “Uyku bankta yürür, sonra uyur - diğerinde. Beyaz bir gömlekle uyu ve bir başkasında uyu."

İnsanlar, çocuklukta ortaya konan şeyin, sanki gelecek bir yaşam için kodlanmış olduğunu biliyorlardı. Ve bu nedenle, emek özellikle çekici bir şekilde çekilir. Ninnide tek bir gevşek yok. Orası "Uyandım, gideceğim, babam balığın peşinden gitti, anne balık çorbası pişirmeye gitti, büyükbaba - domuzları çağırmaya" … Bu: "Ghoullar köşeye uçtu, bir ışık yaktı. Yulaf lapasını pişirmeye başladılar. Vanya'yı beslemeye başladılar " … Herkes çalışıyor, herkes işin içinde. Emek mutluluk, bir varoluş biçimi, en büyük neşe olarak sunulur. Ve bu çocuğa atılır. Bu nedenle parazit yoktu, çalışkanlardı …

Soru: Mihail Nikiforoviç! Çocuğun ninnide kendisine söyleneni henüz anlayamadığı ortaya çıktı, ama bilinçaltında zaten yatıyor mu?

Yanıt vermek: Evet, tüm bu birincil yetiştirme biçimleri bunun için tasarlanmıştır. Ve pestushki, böyle bir tür var. Beden eğitimi konusunda nöbet tutuyorlar. Bebek soyunmuştu. Kan durgunlaştı, kaslara hayat verilmeli. Avuç içi ile her iki taraftan, boyundan ayak tabanlarına kadar sıkılır, başından çekilir ve şöyle der: "Çekin, tükürün, yağın üzerinden, bacaklara, yürüteçlere ve kolların içine tükürün. yakalamak." Ve bacakları, kolları alıyorlar. Ve bunların kulp, bunların da bacak olduğunu biliyor. Ve en önemlisi, fiziksel egzersizler kesinlikle dozlanır.

Büyür, yeni köpekler ortaya çıkar, yeni bir cümle. Karnına koyarlar, böylece başını tutar (zaten bakmak ister, gözlerini açar), böylece boynu, boyun kaslarını çalıştırır. Kulplar yetiştirilir "Orada harrier yüzüyor, harrier yüzüyor"ve sonra başlarlar: "Chuk-chuk, chuk-chuk, büyükbaba mızrak yakaladı" … Gövdeyi güçlendirir, cesaret geliştirir, yüksekten korkmamaları için fırlatırlar. Bacak kaslarını geliştirirler, çünkü şu anda atlamaya, bir tür destekten atlamaya başlar (dizler, masa veya başka bir şey). Bu fiziksel egzersizlerden hoşlanır. Şunlar. fiziksel ve zihinsel olarak, çocuk bir yıldan önce bile hazırlanır. Ve sonra yeni açılır.

İnsanlar uzun zamandır bir çocuk uyanıksa, uyumuyorsa (ve her ay daha az uyumanız gerekir), neşeli duyguları, neşeli duyguları korumanız gerektiğini fark ettiler. Kalemlerini, bacaklarını kullanarak çocukla oynamaya başladıkları gerçeğiyle adlandırılırlar. Ünlü "boynuzlu keçi", "tamam", "saksağan" … Bütün bunlar, her şeyden önce bir oyun okulu. İçinde duygular uyandırır, neşelenir. Bu sevinç onda uyandırılır. Ve bir çocuk için oyun ve neşe zaten ilişkilidir ve üç yaşına geldiğinde zaten eşitlerinin çemberine girecek ve oyun hayatının temeli ve dünya bilgisinin temeli olacaktır. Ve ona bir yıldan iki veya üç yıla kadar olan sürede bu öğretildi.

Oyunun kendisi "tamam" ve "saksağan" sadece eğlenceli değil. Çocukta sadece iyi duygular desteklenmez. Ve eğer desteklenmezlerse, insan sevmeyen, öfkeli, kasvetli bir insan olarak büyüyebilir ve diğer insanlarla iletişim kuramaz. Ama aynı zamanda bir düşünce okuludur. Evet ve ne!

Fark ettin mi? Burada "saksağan-karga pişmiş yulaf lapası" ve bebek zaten avuç içlerini belirli bir pozisyonda tutmalı, anne parmağıyla bir kalemle sürüyor - (dairesel hareketler onun için hala zor, ama sonra kendisi sürmeye başlıyor), sonra parmaklar bükülür, ikinci sinyal sistemi açılır (kelime ile gerçekleştirin, motor becerileri açın, belirli hareketleri yapın). Yani zaten bir yıldan daha yüksek bir seviyede istihbarat hazırlıyor.

Sonra saymayı öğretmeye başlarlar. Ve fatura, bir eşya mı? Numara. Faturayı göremezsiniz, hissedemezsiniz, tadamazsınız veya koklayamazsınız. Sayma bir sayıdır, konuşmanın en çirkin kısmıdır ve bu bir çocuğa hemen verilmez.

Bu soyut düşünmeyi gerektirir. Ve ona nasıl yönlendirilir?

Hesaplara isim vermeden parmaklarını sayıyorlar. "Bu, bu" - yalnızca ritmik birim başına sayma. “Buna verdim, buna verdim, buna verdim, buna verdim … ama buna - vermedim” …

Gömlekler hakkında konuşuyorlar - bu, parmakların, sembolleri olarak gömleklerin yerini alabileceği anlamına geliyor. Saksağanını zaten görmüştü. Uçtuğunu bilir ama ateş yakamaz ve yulaf lapası pişiremez. Ve bu nedenle, köylü bir ailedeki çocuklardan bahsediyoruz. Bu, bazılarının diğerlerinin yerini alabileceği, ancak sayımdan önce hepsinin eşit olduğu anlamına gelir. Başparmak, işaret parmağı, orta parmak ve küçük parmak saymadan önce eşittir. Ve sorochats, insanlar ve parmaklar - her şey! İnsanlar bu şekilde saymaya alışır.

Ayrıca, bunu zaten öğrendiğinde ve oyun zevk verdiğinde ("saksağan" sorar), yavaş yavaş sıra hesaplamalarına geçerler. "Birincisi - bir kaşıkta, ikincisi - kepçede, üçüncüsü - avuç içinde, dördüncüsü tencerede ve beşincisi - ayak parmağının altında bir yumru."

Sonra saymayı öğretirler, sadece sayın: "Bir, iki, üç…" Saymaya alışınca, çocuk saymanın nesnellik, çokluk gerektirdiğini bilir. Sapında beş parmağı olduğunu keşfetti (küçük bir sap ve babanın çok büyük bir parmağı var, ama onun da beşi var!). Ve zaten insan toplumunda bir kişi olarak kuruluyor. Benlik saygısı oluşur. Sonra kontrolü açarlar. "Üç parmağın var, sen bir ucubesin" derler. "Üç nasıl?" "Bir parmak, iki parmak, üç…" sayma ritmik birime göre sayılır. Ve çocuk ağlayabilir. Ama farkı anladığında, saymayı öğrendiği anlamına gelir. Ve saymak, çocuğun zihninin ilk özgür teorik eylemidir.

Kimin her zaman yemek yemediğini fark ettiniz mi? Biraz! Ve kendini küçük olanla ilişkilendirir … Ve her zaman vermezler, ama ne için? Hiçbir şey yapmadığı için. Ve böylece "yürür, odun keser, su taşır, hamamı boğar." Dört başparmak (parmak) ne yaptı, bir serseri tek başına yapmalı. Ve istemeden tembel olmanın kârsız olduğu sonucuna varıyor. Sadece bir aptal tembel olabilir …

Soru: Yulaf lapası olmadan kalacaksın …

Yanıt vermek: Evet! Ve bu sonuç çocuğun kendisi tarafından yapılır. Bu sayede bilgi sahibi olur. Ona sadece şunu söylemekle kalmıyor: “Buna izin verilmiyor! İşe gitmek! Bu bir protestoyu kışkırtır. Ve burada bu bilgiyi kendisi alıyor. Ve ömür boyu onunla kalırlar. Ve böylece her şeyde, halk bilgeliği.

Röportaj muhabirimiz A. N. Nasyrov, Ph. D., Moskova Devlet Pedagoji Üniversitesi, Novosibirsk profesörü tarafından yapıldı.

(Devam edecek)

2/2016 numaralı "Sibirskaya Zdrava" gazetesinin materyallerinden