Çocuk yetiştirmenin halk gelenekleri hakkında. Mihail Nikiforoviç Melnikov

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Yaşadığı: 10 Ağustos 1921 - 13 Ağustos 1998 Halkbilimci, etnograf, profesör, folklor uzmanı. Sibirya'da Rus, Ukrayna ve Belarus folklorunun ilişkisinin araştırılmasına katkıda bulundu. SSCB Yazarlar Birliği üyesi olan 60 ciltlik "Sibirya ve Uzak Doğu Halklarının Folklor Anıtları" serisinden 4 cildin derlenmesinde yer aldı.

İlk konuşma

"Baiu-baiushki, baiu!.." ve beş yıla kadar

Soru: Mihail Nikiforoviç! Yaklaşık 10 yıldır birbirimizi tanıyoruz. Ve sizi sağlıklı bir yaşam tarzı kulübü olan Nadezhda kulübüne davet ettiğimizde hatırlıyorum, “Çocuk yetiştirme halk gelenekleri” konusundaki konuşmanızdan çok etkilendik.

İşte anlattıklarınız, halk geleneklerini nasıl yorumladığınız, hayal gücümü etkiledi (ve bana öyle geliyor ki, sadece benim değil, aynı zamanda salonda bulunanların çoğu da). Çünkü okul ve diğer yetiştirilme biçimlerinin etkisi altında yaşıyorduk. Atalarımızın "karanlık ve cahil" insanlar olduğu, çocukların modernite ruhuna göre, Avrupa medeniyetinin ruhuna uygun olarak yetiştirilmesi gerektiği içimize işlenirken. Ancak ortaya çıktı ki, halk gelenekleri, seviyelerinin, büyüdüğümüzde, zaten çocuklarımızı yetiştirirken hayatta tanıştığımızdan çok daha yüksek olduğu ortaya çıktı. Bu durum, daha geniş bir dinleyici kitlesi için halk pedagojisi alanındaki bilginizi tekrarlama isteği ile tekrar size dönmemi sağladı.

Yanıt vermek: Bugün ders vermek istediğim son şey. Sadece sohbet etmek istedim. Evet, ne yazık ki, uzun yıllar bize yoğun atalarımızın aydınlanmış torunlara kıyasla çok az şey anladıkları öğretildi.

Bu en derin yanılsamadır. Her çağda geniş eğitim görmüş insanlar halk bilgeliğine yöneldiler. Niye ya? Çünkü şu ya da bu milletin binlerce yıllık yaşam tecrübesiyle sınanmıştır. Bu nedenle, her milletin kendine özgü bir yüzü, kendine özgü psikolojisi, kendi düşünce tarzı vardır. Rusya'da atalarımız, Slavlar (ve Slavların ataları) çiftçiydi. Bu nedenle, her şey tarım kültürü tarafından belirlendi. Çiftçi, birçok güçlü, sağlıklı ve zeki işçiye sahipken hayatta kaldı. Her aile mümkün olduğu kadar çok çalışan ele sahip olmaya çalıştı. Bu nedenle, sağlıklı çocukların doğumu ve yetiştirilmesi birincil görevdi. Ve bu, çocuklar ortaya çıkmadan çok önce yapıldı.

Zaman geliyor, yakında adam evlenmeli - bir yıl içinde, iki yıl içinde. Adam hala sadece 15 yaşında ve zaten anne ve baba bir gelin arıyor, ama ne olacak? Çünkü tohum ne ise kabile de odur derler. Tembelse, tembelse, safsa, ondan değerli evlat edinmenin bir yolu yoktur. Kızlar, örneğin, ağartma tuvalleri gibi bir törenle kontrol edildi - kızlar, kış ve ilkbaharda dokudukları her şeyi çıkardılar, ortaya koydular, badanaladılar. Kendileri yuvarlak danslara öncülük etmeye başladılar ve taliplerin anneleri, hangisinin neyi, nasıl yaptığını gözetlediler. Ve yuvarlak bir dansta nasıl davrandığını. Diyorlar ki: "yuvarlak bir dansta ne var - bahçede de öyle." Üstelik bundan sonra kızı elinden tutacaktır. El sıcak ve sıcaksa, gelin çok çalışkan olacaktır …

Aynı Balman'da:

• Baba, benim için evlenme zamanı!
• Uzun zamandır düşünüyordum ama belki de kızı zaten gözetlediniz?
• Casusluk!
• Kime?
• Ama Nyurku Stoerosov …
• Hiçbir şey güzel kız.

Ve annesi, yani damadın büyükannesi:

- Beni buraya gömün, sonra çöpçatanları gönderin! Büyükannesinin verandasını hiç süpürmediğini bilmiyor musun? Evde kaltaklara ihtiyacımız yok!

Kızı huysuz bir aileye vermek büyük talihsizlik olarak kabul edildi. Allah korusun! Bu büyük bir günah olarak kabul edildi. Şarkılarda bile sabit:

gençlere verdi

Yanlış tarafa.

yanlış tarafa

muhalif bir aileye

Nerede savaşırlar, savaşırlar

Eksenlerle bölünürler.

Son olarak gelin ve damadın ailesinde uzun karaciğer var mı (ya da uzun karaciğer yok) diye baktık. Örneğin, şimdi Ivanovka'da bir savaş kahramanı yaşıyor. Yarım bir kafatası yok, Order of Glory, 1. derece ve ondan yüzden fazla şarkı kaydettik. Sosis'ten çağrıldı. Savaştan sonra oraya döndü. Evlenmeye karar verdim, gelini gözetledim ve tüm akrabalarım ayağa kalktı: “Hayır! - asırlık yaşları yok. Hepsi 40-50 yaşından önce ölüyor. Sadece çocuk doğuracaksın ve hemen dul kalacaksın. Kimin çocuklara ihtiyacı var?! Ve bu yüzden evlenmesine izin verilmedi. Ve gerçekten, almadığı 50 yaşından önce öldü. Ne kadar uzağa baktıklarını gördün mü? Şunlar. sağlıklı yavrular olması için önceden belirlenmişti. Sonra onu nasıl elde edeceğimiz konusunda çok düşündük.

Şimdi, Amerikan bilim adamlarının keşifleri hakkında, embriyonik eğitimle ilgili "know-how" hakkında çok fazla gürültümüz var. Ancak embriyonik eğitim de Rusya'daydı. Üstelik, şimdi embriyonik eğitimle uğraşanların rehberlik ettiği tüm temel güdüleri pratik olarak biliyorlardı. Fetüsü taşıyan annenin duygularının, ruh hallerinin ve deneyimlerinin onun gelişimine etkisini biliyorlardı.

Olumsuz duygular fetüsü baskılar. Bu nedenle aile içinde her zaman uygun bir ortam yaratmaya çalıştık. Anne adayının sığırları dövmesi, küfretmesi, ateşe bakması yasaklandı - olumsuz duygular dışlandı.

Kadına, doğurganlıkla ilgili tüm bu kasları ve eklemleri, organları geliştiren türden bir iş verildi. Ne de olsa artık ülkemizdeki kadınların neredeyse yarısı kendi kendine doğum yapamıyor. Doğum sırasında forseps nedir?

Sezaryen nedir? Sezaryen hem anne hem de çocuk için tehlikelidir ve ayrıca doktorların yardım etmesiyle bebeğin kafatası sıklıkla yaralanır. Bu nedenle, Tanrı korusun, bu çocuklardan en az birinin alabileceği ahlaksızlıklar. Zayıflık ve diğer birçok hastalık gelişir.

Ve uzak geçmişte hiç doktor yoktu ve kimse sezaryen yapmıyordu. Kadın doğuramıyorsa bu ölümdür. Bu nedenle, onu her zaman doğum sancılarından önce, eğimli bir şekilde çalışmaya zorladılar: yerleri yıkamak, bankları kazımak, bahçede ot toplamak, çavdar veya buğday hasat etmek, yani. mümkün olduğunca düşük eğilerek çalışın. Bu çalışma, anne adayının doğum sırasında ihtiyaç duyacağı şeyleri geliştirdi. Tekrar ilgilen.

Görüşme muhabirimiz A. N. Nasyrov tarafından yapıldı.

1/20016 sayılı "Sibirskaya Zdrava" gazetesinin yayınlarından.