İçindekiler:

Slav halklarının nominal gelenekleri ve halk işaretleri
Slav halklarının nominal gelenekleri ve halk işaretleri

Video: Slav halklarının nominal gelenekleri ve halk işaretleri

Video: Slav halklarının nominal gelenekleri ve halk işaretleri
Video: Теперь консервные банки станут дефицитом! Это может тебе пригодится. 2024, Mayıs
Anonim

Yenidoğan için bir isim seçerken, her zaman belirli kurallara ve yasaklara uyuldu (ancak farklı geleneklerde her zaman aynı değil.

Örneğin, "bir isme isim vermenin" tehlikeli olduğuna yaygın olarak inanılıyordu çünkü "Adaşlardan biri diğerini öldürecek." "Bir çocuğa aynı evde yaşayan insanların adıyla hitap etmemelisiniz, yoksa adaşlardan biri ölebilir." (Modern yüksek binalar için bu görev neredeyse imkansızdır).

Bu alâmet, isme bağlı olarak her kişinin kendi koruyucu meleğine sahip olduğu ve bir evde iki kişinin adının verilmesi durumunda, her birini koruyamaması gerçeğine dayanıyordu.

Bugün bu işaret değişti. Kişinin adı ve soyadı uyuşmadığında daha iyi olduğuna inanılmaktadır. Bu durumda ismin esası iki katına çıksa da, dezavantajlar genellikle tehlikeli bir düzeye kadar ağırlaştırılır. Ayrıca, farklı Van Vanychi ve Pal Palychi, aşağılayıcı ve bürokratik bir şey taşıyor.

Doğru, bazen çocuklara büyülü amaçlar için kasıtlı olarak aynı isimler denir. Örneğin, bir kadının sadece kız çocukları varsa, daha sonra bir erkek çocuk doğması için ikinciye adını vermelidir.

SON DERECE ÖLÜ BİR AİLE ÜYESİ ADINA YÖNELİK YENİ DOĞAN KULLANMAYIN

Farklı geleneklerde, çocuklara vefat eden aile üyelerinin adlarının verilmesine yönelik tutum farklıdır. Ama yine de çoğu durumda çocuklara bu isimlerle hitap etmekten kaçındılar. Bu durumda çocuğun ölen kişinin kaderini alabileceğine veya asla evlenemeyeceğine inanılıyordu. Çocuğun gelecekte boğulmayacağından korktukları için boğulan adamın adından özellikle korktular.

Aynı adı taşıyanların aynı kadere veya benzer karakterlere sahip olduğu inancı, yeni doğanlara zayıf fikirli, ayyaşlar, çaresiz korkaklar vb.

Kaderini miras almaması için yeni doğmuş bir çocuğa ve ölen bir çocuğun adını veremezsiniz.

Bir çocuğa, mutlu ve başarılılarsa, ölen bir büyükbabanın veya büyükannenin adını arayabilirsiniz: kader bir nesil boyunca miras alınır.

ADI GİZLEME

Eski zamanlarda bir ismin gizlenmesi (tabu), bir kişiyi, özellikle bir çocuğu kötü ruhlardan korumak için kullanıldı, kurbanın gerçek adı bilinmediğinde “adında” zarara neden oldu ve güçsüzdü. Bu nedenle, bugüne kadar hayatta kalan işaret: "Vaftizden önce adı açıklamak, yeni doğmuş bir bebeğin ölümüne yol açabilecek ciddi bir günahtır."

Rusya'da, bir çocuğu bir büyücüden korumak için, vaftiz sırasında verilen "gerçek" adını gizlediler ve başka bir "sahte" isim kullandılar.

Evlilik ve aile kurumu ile ilgili bir takım yasaklar vardır. Düğünden sonra bir kadın, kocasına, anne ve babasına, kız ve erkek kardeşlerine, gerçek isimlerinin kullanılması dışında, isim koyarken katı kurallara uymak zorundaydı. Koca da karısına kişisel bir isim vermedi. Eşlerin isimlendirilmesinde tabuistik ikameler bugün hala yaşıyor (benim, benim, erkek, kadın, efendi, yaşlı, yaşlı, karı koca).

ÖLÜLERİN İSİMLERİ - CANLILARIN KORUNMASI

Popüler inanışa göre, ölenlerin (özellikle boğulanların) isimleri, bir kişiyi korumak için sihirli bir yeteneğe sahiptir. Bugün gülünç görünen birçok inanç vardı.

Yangın durumunda, boğulan on iki adamın isimlerini bağırarak evin etrafında üç kez koşmanız tavsiye edilir.

Ve çocuğu uyutmamak için kadının boğulan üç adamın isimlerini hatırlaması gerekir.

Slavlar, boğulanlara, dolu bulutları köyünden iğrenme ve kuraklık sırasında yağmur göndermeleri için büyüler ve yalvarmalarla hitap ettiler.

Adıyla seslen

İsimle çağırmak, eski Slavların sıklıkla kullandığı sihir türlerinden biridir.

Örneğin Ruslarda, yaşam belirtisi göstermeyen bir yenidoğana akraba isimleri, ardından diğer isimlerle çağrıldı. Çocuğun canlandığı isim onun adı oldu.

Doğu Slavları arasında, ölen kocayı çabucak unutmak için dul, adını bacaya bağırdı.

Ve sarsıntıyı serbest bırakmak için babanızın adını telaffuz etmeniz gerekir.

Kirli bir gücü haykırmak

Bağırmak aynı zamanda kötü ruhlara da atfedilir ve adını bilmedikleri takdirde bir kişiye zarar veremezler. Bu nedenle, deniz kızlarının yalnızca çağrılarına cevap verenlere saldırdığına inanıyorlardı.

Bir kişi kendini gece bir kavşakta veya mezarlıkta bulursa ve ayrıca tehlikeli bir durumdaysa, örneğin hamile bir kadınsa ve aniden birinin kendisini adıyla çağırdığını duyarsa, hiçbir durumda cevap vermemelidir: bu ses ait olabilir. kötü ruhlara…

SAMOZOV

Samozov kendi adından bir haykırıştır. Güney Slavlar arasında yılanlara karşı etkili bir muska olarak kabul edildi.

İlkbaharda, bir kişi ilk kez bir yılan gördüğünde, adını yüksek sesle haykırmalıdır ki, yılan tüm yıl sesini duyabileceği bir mesafeden ondan uzak dursun.

GEÇİT

Ritüeldeki isim, büyünün nesnesi ve aracı olabilir. Çaprazlama, yani isim değişikliği, halk tıbbında bir kişinin "yeniden doğuş" aracı olarak, hastalıkla olan bağlantısını çözme ve hastalık gönderen şeytani güçleri aldatma aracı olarak yaygın olarak kullanılmıştır. Örneğin Transcarpathia'nın Ukraynalıları, hasta bir çocuğu, çocukların sağlıklı büyüdüğü bir aileye sembolik olarak "sattı" ve aynı zamanda ona yeni bir isim verdi.

Çocuklarının öldüğü aileler de önlem olarak çocuğa sahte bir isim vererek yeniden isimlendirme yoluna gitti.

"Yeniden doğuş"un aynı anlamı, bir kişi bir keşiş, koordinasyonda, vaftizde tonlandığında yeniden adlandırma anlamına geliyordu.

Rus şizmatik koşucular arasında, ölümden veya "dünyayı terk etmeden" önce yeniden vaftiz kullanıldı.

Yeniden adlandırma, sığır yetiştirme büyüsünde yaygın olarak kullanılıyordu. Böylece, Kupala gecesinde inekleri kötü ruhlardan korumak için köylüler onlara yeni takma adlar verdiler.

İSİMLERİ VEYA ŞAPKALARI DEĞİŞTİRMEYİN

İsim değiştirmek, kaderi değiştirmekle aynı şeydir.

Cennetteki hamilerini kaybetmemek için ciddi sebepler olmadıkça isimlerini değiştirmezler.

Yeni doğmuş bir bebek gibi yeni bir isme sahip bir kişi, çevreleyen parlaklık olmadan aurası yırtılır. Başka birinin (yeni) adıyla, öncekilerle çelişebilecek yeni karakter özellikleri edinilir. Aynı şey insanlar arasında isim alışverişi yaparken de olur.

Burada adın, bir insanın kaderini yaşam boyunca aydınlatan kendi enerjisine sahip olduğunu not ediyoruz. Ve bir isim boşuna olduğunda, çok sık telaffuz edildiğinde, küçülür ve bozulur. Bu yüzden liderlerin tekrarlanan isimleri, sanki ortak isimler ve dolayısıyla şeytani hale geldi.

Adınıza dikkat edin, az ve kesin olarak telaffuz edin - o zaman kaderinizde güçleneceksiniz.

VAFTİZM VE BUNUNLA İLGİLİ SÖZLEŞMELER

Eski mitoepik geleneğe kadar uzanan isimlendirmenin kutsallığı, Vaftiz ile ilişkili halk inanç ve ritüellerine ve özellikle vaftiz edilmemiş çocukların mitolojik yorumlarına yansır.

Bugün, birçok durumda, ebeveynlerin çocuklarını vaftiz etme arzusu, batıl inançlarla ("jinxedilmemek için") ve geleneklere bir haraçla açıklanır, kiliseye yeni doğmuş bir bebek getirme arzusuyla değil. Ancak bu durumda bile, Vaftiz ayini olumlu bir soylulaştırma işlevi taşır.

Vaftiz prosedürünün bebeğin durumunu güçlü ve hemen etkilediğine inanılmaktadır - gözle görülür şekilde daha sakinleşir, daha iyi uyur ve daha az hastalanır. Vaftiz edilmiş bir kişinin kaderinin, Tanrı'ya yakınlık ve dolayısıyla her türlü talihsizlikten daha güçlü koruma ile ayırt edildiği genel olarak kabul edilir.

Çocuk vaftiz edilmemişse, isimsizse, iblis ona kolayca yaklaşabilir. Vaftiz edilmemiş çocukların boğulma olasılığının daha yüksek olduğuna inanılıyordu. Büyükanneler bile vaftiz edilmemiş çocukları tedavi etmediler - yine de, yardımcı olmayacak.

Doğum anından Vaftiz'e kadar ya da "haçsız" ölen çocuklar kirli kabul edildi ve genellikle hayvanlar ya da şeytani yaratıklar olarak muamele gördüler, isimleri yok ("isimsiz, şeytan bir çocuk"). Çocuğun isimsiz ölmesini önlemek için, doğumdan hemen sonra ona "anne" veya "geçici" isim verilmesi adettendi. Ruslar için, Epiphany'den önceki tüm çocuklara genellikle Naydens, Bogdans, yani. Allah tarafından verilmiştir.

Çocuğu vaftiz ettiler ve ona Kutsal Takvim'e göre, genellikle sekizinci günde bir isim verdiler ve eğer çocuk zayıfsa, doğumdan hemen sonra, böylece vaftiz edilmeden ölmez ve bir şeytana dönüşmez. Böyle bir talihsizlik olursa, komşu çocuklara kırk pektoral haç ve kırk kemer dağıtması gerekiyordu.

Herhangi bir inanan için adı bir koruma ve tılsımdı, çünkü koruyucu meleğinin adıydı. Bu nedenle, daha önce Rusya'da isim günleri, özellikle bu olaylar neredeyse zaman içinde çakıştığından, çoğu insanın genellikle unuttuğu bir doğum gününden daha görkemli bir şekilde kutlanırdı.

Önerilen: