Maxim Gorky hakkında bilmedikleriniz

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Adı Alexey Peshkov'du, ancak tarihe Maxim Gorky adı altında geçti. Proleter yazar ömrünün yarısını yurt dışında geçirdi, konaklarda yaşadı ve "sosyalist gerçekçiliğin" kökeninde yer aldı. Kaderi paradokslarla doluydu.

Ezgi zengini adam

Uzun bir süre Gorki, Sovyet propagandası tarafından "halktan" çıkan ve sıkıntı ve yokluk çeken proleter bir yazar olarak tasvir edildi. Ancak yazar Bunin, anılarında Brockhaus ve Efron'un sözlüğünden alıntı yapıyor: “Gorky-Peshkov Alexey Maksimovich. 1868'de tamamen burjuva bir çevrede doğdu: babası büyük bir buharlı gemi işletmesinin yöneticisidir; annesi zengin bir boyacı tüccarın kızıdır." Bu önemsiz gibi görünüyor, yazarın ebeveynleri erken öldü ve büyükbabası onu büyüttü, ancak Gorki'nin hızla zamanının en zengin insanlarından biri haline geldiği ve finansal refahının yalnızca ücretlerle beslenmediği açık.

Korney Chukovsky, Gorki hakkında ilginç bir şekilde yazdı: “Şimdi Leonid Andreev'in Gorki'yi benim için nasıl azarladığını hatırladım:“Dikkat edin: Gorki bir proleter ve her şey zenginlere - Morozovlara, Sytin'e, (bir takım isimler verdi)). İtalya'da onunla aynı trene binmeye çalıştım - nereye gidiyorsun! Parasız. Güç yok: bir prens gibi seyahat ediyor. " Şair Zinaida Gippius da ilginç hatıralar bıraktı. 18 Mayıs 1918'de hala Petrograd'dayken şunları yazdı: "Gorki, bir kuruş için açlıktan ölmekte olan" burjuvaziden "antikalar satın alıyor." Anlayabileceğiniz gibi, Gorki yabancı olmaktan maddi refaha uzaktı ve Sovyet zamanlarında yaratılan biyografisi, hala ayrıntılı ve tarafsız araştırma gerektiren, iyi hazırlanmış bir efsanedir.

Vatansever Rusfobik

Maxim Gorky bir kereden fazla vatanseverliğinden şüphe etmek için sebep verdi. Yaygın “kızıl terör” yıllarında şunları yazdı: “Devrim biçimlerinin gaddarlığını Rus halkının istisnai gaddarlığıyla açıklıyorum. Rus devriminin trajedisi "yarı vahşi insanlar" arasında oynanıyor. “En aktif aydınlardan oluşan bir grup olan devrimin önderleri “canavar”la suçlandıklarında, bu suçlamayı siyasi partilerin mücadelesinde ya da dürüst insanlar arasında kaçınılmaz bir yalan ve iftira olarak görüyorum. yanılsama." "Son köle" - Gorky başka bir yerde kaydetti - "en dizginsiz despot" oldu.

siyasi sanatçı

Gorki'nin hayatındaki ana çelişki, edebi ve siyasi kariyerinin yakın çekimiydi. Hem Lenin hem de Stalin ile zor bir ilişkisi vardı. Stalin'in Gorki'ye ihtiyacı, Gorki'nin Stalin'e ihtiyacı olduğu kadardı. Stalin, Gorki'ye yaşam için gerekli her şeyi sağladı, yazarın arzı NKVD kanallarından geçti, Gorki "lider" rejimine meşruiyet ve kültürel bir platform sağladı. 15 Kasım 1930'da Pravda gazetesi Maxim Gorky'nin bir makalesini yayınladı: "Düşman teslim olmazsa, yok edilir." Gorki, Sovyet rejimiyle "flört etmesine" izin verdi, ancak eylemlerinin sonuçlarını her zaman hayal etmedi. Bu makalenin başlığı, Stalinist baskıların sloganlarından biri oldu. Hayatının sonunda Gorki bir kez daha yurtdışına gitmek istedi, ancak Stalin gitmesine izin veremedi: proleter yazarın geri dönemeyeceğinden korkuyordu. "Halkların lideri", Gorki'nin yurtdışındaki Sovyet rejimi için bir tehdit oluşturabileceğine makul bir şekilde inanıyordu. Tahmin edilemezdi ve çok şey biliyordu.

Devrimi kabul etmeyen Bolşevik

Uzun bir süre Gorki, şiddetli bir devrimci, kültürel devrim sürecinin başına geçen bir Bolşevik olarak konumlandı, ancak Ekim darbesinden hemen sonra sosyal demokrat gazete Novaya Zhizn'in sayfalarından Gorki, Bolşeviklere şiddetle saldırdı: “Lenin, Troçki ve onlara eşlik edenler, konuşma özgürlüğüne, kişilik ve demokrasinin zaferi için savaştığı bu hakların tümüne yönelik utanç verici tutumlarının kanıtladığı gibi, iktidarın çürümüş zehri tarafından zaten zehirlendiler”. Boris Zaitsev, bir gün Gorki'nin kendisine şunları söylediğini hatırladı: “Konu, bilirsiniz, basit. Bir avuç komünist. Milyonlarca köylü var… Milyonlarca!.. Kim daha fazlaysa, kesip atacaklar. Bu önceden belirlenmiş bir sonuçtur. Komünistler kesilecek. Onları kesmediler, tabanca da buldular ve Bolşevikler ve Komünistler hakkında çok olumsuz konuşan Maxim Gorky, yeni rejimin kürsüsü oldu.

baba bir ateist

Gorki'nin dinle ilişkisi basit olarak adlandırılamaz. Gorki, manevi arayışla karakterize edildi, gençliğinde manastırlara bile yürüdü, rahiplerle konuştu, Kronstadt'lı John ile bir araya geldi, Yakov Sverdlov'un kardeşi Zinovy'nin vaftiz babası oldu. Gorki ve Tolstoy, Molokan Hristiyanları için Batı'ya mali göç sağladı, ancak Gorki hiçbir zaman dindar bir kişi olmadı. 1929'da, İkinci Tüm Birlik Militan Ateistler Kongresi'nin açılışında yazar, "kilise adamlarının, Hıristiyanların vaaz ettiği aşkta, insana karşı muazzam miktarda nefret vardır" dedi. Maxim Gorky, Kurtarıcı İsa Katedrali'ni yok etme talebiyle bir mektup imzalayanlardan biriydi. Bir şey, ama Hıristiyan alçakgönüllülüğü Gorki'ye yabancıydı. 1917'de Zamansız Düşünceler'de şöyle yazmıştı: “Hiçbir şeyden ya da hiç kimseden pişmanlık duymadım, çünkü buna karşı organik bir tiksintim var. Ve tövbe edecek hiçbir şeyim yok”.

Yagoda'nın arkadaşı, homofobik

Gorki eşcinsellere karşı çok hoşgörüsüzdü. Onlara Pravda ve Izvestia sayfalarından açıkça karşı çıktı. 23 Mayıs 1934'te eşcinselliği "toplumsal olarak suç ve cezalandırılabilir" olarak nitelendiriyor ve "zaten alaycı bir söz var:" Eşcinselliği yok edin - faşizm ortadan kalkacak!" diyor. Bununla birlikte, Gorki'nin yakın çevresi eşcinselleri de içeriyordu. Eşcinselliğin bir fenomen olduğu, yaygın olmasa da yaygın olduğu yaratıcı ortama dokunmazsanız (Eisenstein, Meyerhold), Gorky'nin yakından iletişim kurduğu OGPU başkan yardımcısı Heinrich Yagoda hakkında söyleyebiliriz. Yagoda, Stalin'e "eşcinseller Kızıl Ordu erkekleri, Kızıl Donanma erkekleri ve bireysel üniversite öğrencileri arasında işe alım başlattığını", kendisinin de mahkum fenomene yabancı olmadığı, kulübesinde seks partileri düzenlediğini ve tutuklanmasından sonra bir yapay penis olduğunu yazdı. eski OGPU başkan yardımcısının eşyaları arasında bulundu.

Yazarların Savunucusu-Stalinist Tribune

Gorki'nin ülkedeki edebi sürecin organizasyonuna katkısı yadsınamaz. Dergiler çıkardı, yayınevleri kurdu, Edebiyat Enstitüsü Gorki'nin projesiydi. Sovyet edebiyatının uzun zamandır geliştirdiği ana akımda "sosyalist gerçekçilik" terimi, Ryabushinsky'nin malikanesindeki Gorki'nin dairesinde ortaya çıktı. Gorky ayrıca Dünya Edebiyatı yayınevine başkanlık etti ve Sovyet okuyucuları için bir tür kültürel "Avrupa'ya açılan pencere" olarak hizmet etti. Gorki'nin tüm bu şüphe götürmez meziyetleriyle birlikte, Stalinist rejimin baskılarını haklı çıkarmadaki olumsuz rolüne dikkat çekmemek mümkün değil. 1934'te yayınlanan ve Stalin'in adını taşıyan Beyaz Deniz-Baltık Kanalı adlı hacimli kitabın editörlüğünü yaptı. Bu, proletaryanın eski düşmanlarının … işçi sınıfının nitelikli işçilerine ve hatta devlet temelli emeğin heveslilerine kitlesel dönüşümünün mükemmel derecede başarılı bir deneyimidir.. Devlet Siyasi İdaresi tarafından benimsenen düzeltici emek politikası … bir kez daha parlak bir şekilde kendini haklı çıkardı." Ayrıca Gorki, Sovyet edebi Olympus'taki varlığıyla, Stalin'in izlediği baskıcı politikayı haklı çıkardı. Dinlenen ve inanılan uluslararası üne sahip bir yazardı.