Akıl Ekonomisi ve Delilik Ekonomisi: Büyük Paranın Kölesi Olmamanın Yolları

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Son derece asil ve fazlasıyla ütopik bir ilke vardır: "Her iş ödenmelidir." Bu, hümanist felsefenin ekonomiyi istila etme girişimidir. Bu ilkeden çıkar: Bir kişi çalışmak için bir saat verdiyse, bir saatlik ödeme aldı. İki saat - iki saat vb.

Dikkatle dinleyin: "Verdim - aldım." Emek her zaman yanınızda olan ekmekmiş anlaşılan. Yemek yemek istiyorsanız - çalışmaya başlayın ve tüm nimetleri tadacaksınız … Ve bir insanın çalışmaya başlamasını ne engelleyebilir? Boşver! Bir arzu olurdu! Yani, tüm fakirler sadece aylaklar ve aylaklar mı?

Tabii ki değil. İşin aslı, emeğin kendi içinde bir maddi zenginlik kaynağı olmadığı, kâr sağlamadığı, ürün üretmediğidir. Çoğu zaman, açlıktan ölmek üzere olan bir kişinin çalışacak hiçbir yeri yoktur.

Bu, ellerinin kesildiği anlamına gelmez. Bu, emeğin fayda sağladığına ek olarak, doğal ve altyapı kaynaklarının ondan kesildiği anlamına gelir. Kaynak tabanıyla bağlantı olmadan, emek hiçbir şey üretmez ve hiçbir şey ifade etmez.

Dolayısıyla “her işin karşılığı ödenmelidir” ilkesi mutlak bir ütopyadır. Kulağa hoş geliyor, ama uygulamaya koy!

Bir kişi bir harçta su öğütmek için oturur: bir saat iter - ve ona zaten bir ruble borçlusunuz; iki ezilme - ve ona zaten iki ruble borçlusun. İş açık: kaslar gergin, ter akıyor. Ama her su iticisine havanda saat başı para ödeyen toplum iflas edecek.

Bu arada, bu büyük ölçüde Sovyet ekonomisinin sorunlarıyla ilişkiliydi: planlı ekonomi evrensel istihdam sağladı, ancak bu ücretli istihdamın genel faydası değildi.

Ekonomideki sorunlar ve dengesizlikler bundan kaynaklanmaktadır. Çünkü kanunu şudur: faydasız çabaların karşılığı ödenmez. Çok zaman alıcı ve maliyetli olsalar bile…

Ama sorun şu: emek bir gerçektir, nesnel olarak kaydedilebilir. İşe çıkışı vb. hesaba katın. Faydası nedir?

Liberaller, ilkellikleri nedeniyle, etkin talepte olanın yararlı olduğunu söylerler. Ama sorunuza cevap vermeyecekler - bu etkili talep nereden geliyor? Emeği yargılama, cezalandırma veya bir ruble ile affetme hakkı verilen insanlar kimlerdir?

Size en basit örnekleri vereceğim.

Okul çocuğu okuldan nefret ediyor. Okul çocuklarını serbest bırakın - birlikte derslere gitmezler. Ve eğer öderlerse, derslerden çok devamsızlık için ödemeye istekli olacaklardır (aslında, ticari eğitim kurumlarında yaptıkları şey budur).

Aynı zamanda, bağımlı uyuşturucuları sever. Uyuşturucu bağımlısı bir öğrenci alırsanız, onun için öğretmen bir düşman, uyuşturucu bağımlısı bir arkadaştır.

Sonuç: Talep edilen her şey faydalı değildir, talep edilmeyen her şey gereksiz değildir.

Kültürel sürekliliğin karmaşık bir mimarisi olarak uygarlığın yolu, günlük tüketici talebiyle keskin bir çatışma içine giriyor. Basitçe söylemek gerekirse - insanlar zararlı bir toplum için ödeme yapma eğilimindedir. Aynı zamanda, toplumun ihtiyaç duyduğu ve en faydalı olanı (uzun vadede) için ödeme yapmaya meyilli değiller.

Kim ne derse desin, ancak tüm emeğin saatlik ödenmesi kuralı, bir kişi ile tüketici ürünleri arasında bir bağdaştırıcı, bir köprü sağlar. Yemek yemek istiyorsan çok çalış.

"Yararlılık" ilkesi (hiç kimse tarafından bilinmez - ancak bunun kendisine değil, başkasına ait olduğu açıktır) bir kişi ve ürünler arasında herhangi bir köprü, hiçbir bağlantı sağlamaz.

Tüketmek için ne yapmak gerekiyor? Çalışmak? Emek işe yaramaz ilan edilecek ve ödenmeyecek. Doğru zamanda doğru yerde olduğun için şanslı mısın? Şansın yoksa ne olacak?

Cehennem "reformlarının" şafağında, 1991'de, böyle bir "mutluluk ve yaşam rastgeleliği" felsefesi aktif olarak içimize aşılandı. Gazeteci M. Zolotonosov öfkeyle yazdı:

“Adalet” ve “Mutluluk hakkı” (geçici yoksulluk ve doğruluk karşılığında mutluluk) mitolojileri, Sovyet zihniyetinin temeli oldu. İki kilometre taşı - "Bricks" (1925) ve "Moskova gözyaşlarına inanmıyor" filmi …"

Zolotonosov ve dergisi "Znamya", bilinçli veya bilinçsiz olarak, "perestroyka" nın sadece hırsızlara ve fahişelere özgü mutluluğa ilişkin görüşünü dile getirdi:

"Hayat tesadüfi ve anlamsızdır… Mutluluk bir senetle alınamaz, mutluluk sadece bir hediye olarak alınır. Haksızlığı ve beklenmedikliği vazgeçilmez özelliklerdir; olmayabilir, biz kendimiz olmayabiliriz …"

Böylece çember kapandı: "Protestan iş etiği" yerine, yaşam piyangosunun ahlaksızlığı ve yaşamdaki başarı büyüdü …

Hile geldi ve önlememiz gereken felaket gerçekleşti.

Milyonlarca (ve gezegensel ölçekte ve milyarlarca) insanın yoksullaşmasının bu felaketi artık bir gerçek haline geldiğine göre - bundan nasıl kurtulacağımızı mı düşünmemiz gerekiyor?

Devlet ve toplum, ücretli, faydalı bir istihdam sistemi üzerinde düşünmek zorundadır. Bir kişi şöyle diyebilir: "Çalışmaya hazırım, bana ücretli iş verin ve planlama yetkililerinin işi nedir!"

Ücretli işçi çalıştırmayı faydalı kılacak, geri tepmeyi dövmeyecek, topu çevirmeyecek, elekte su taşıyacak kadar yetkin olmalılar…

Bu, özellikle iktidardakiler için çok uygun ve çok zahmetli değil. Ancak yalnızca bu sistem gereksiz insanların büyümesini durdurabilir. Ve Büyük Buhran'ın felaketi.

Aksi takdirde, büyük kitleler kendilerini tamamen hayatın dışında bulana kadar daha düşük ücretli katmanlara geçmeye başlayacaklardır.

İnsanlık nesilden nesile çok acı içinde yaşıyor ve genel esenliğe ulaşamıyor, çünkü - ne yazık ki! - bazı insanların rahatlığı, diğerlerinin rahatsızlığı ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

Bir tesisatçı, marangoz veya terzi ile herhangi bir servis personeli ile kendi pazarlığınızı yaptığınızı hayal edin - ve onların yoksulluklarından ve sipariş eksikliğinden doğrudan, büyük ölçüde faydalandığınızı göreceksiniz.

Servis personeli ne kadar fakir ve sahipsiz olursa, servis size o kadar ucuz ve konforlu olur. Diyelim ki 100 rublelik sağlam bir maaşla devlet memurusunuz. Tabii ki, bir tesisatçının sizin için 20, 30 veya 40 değil, 10 rubleye çalışması sizin için daha karlı. Ve böylece aynı zamanda siparişinizi kaybetmekten korkuyor. Düşürerek, kendini yükseltirsin. Çok fazla emri varsa, size kaba davranacak ve hizmetleri için (sizin için) çok para alacaktır. Ve eğer açlıktan ölüyorsa - o zaman sizin için sadece kuruşlar için, hatta kafanızda dans edecek!

Ekonominin bu yasası sayesinde, nüfusun belirli kesimleri, ülkedeki yaşam standardındaki genel bir düşüşün verdiği "ucuz emek"i çok faydalı buluyor.

Herhangi bir işveren daha ucuz çalışanlar bulmaya çalışır - ve bu nedenle işverenler ücretleri yükseltmek için değil, düşürmek için rekabet eder.

- Ne? - kalaylı gırtlaklarıyla söylüyorlar. - İşinin parasını mı ödüyorsun?! Faydalı olduğunu sana kim söyledi? Belki yoksulluğuna tenezzül ederek, dizlerimizin üzerine çökersen, sana istediğinin yarısını (çeyrek, sekiz) öderiz… Ama unutma: Bizim sana ihtiyacımız yok, senin bize ihtiyacın var… Etrafında onluk bir çit uzanıyor, bu yüzden hayat senin için değerliyse, bizimle hiçbir şeyde çelişmemeye çalış …

Gereksiz insanların işverenlerle böyle bir diyaloğunun sonucu, klasikler tarafından defalarca en koyu renklerde tanımlanan kapitalist emek istihdamının molokhudur.

Onun geçmişte olduğunu düşünmeyin. Dünyanın milyarlarca sakini, yalnızca ekonominin kendi akışına bırakılmasının gerekli olduğunu onaylayacak - ve bugün 19. yüzyılın bu moloğunu ayrıntılarına kadar yeniden üretecek.

Çünkü işveren, işi yararlı veya yararsız olarak tanıma hakkına dayanarak şantajdan şeytani bir şekilde yararlanır. Herhangi bir miktarda emek işe yaramaz olarak ilan edilebilir - ve bu nedenle ödenmez.

Pratikte nasıl görünüyor. Basit bir örnek alalım - dünya. Ekilebilir arazi miktarı (ve genel olarak herhangi biri), Amerika'nın keşfinden bu yana kesinlikle sınırlıdır. Yeni kıtalar yok. Ve para miktarı? Prensipte sınırsızdır. Faturaların üzerine istediğiniz sayıda fatura ve istediğiniz sayıda sıfır yazdırabilirsiniz…

Sonuç: Para basan, kendisi veya ortakları aracılığıyla tüm araziyi satın alacaktır. Ve sonra geri kalanımız ne yapmalıyız? Büyük latifundia mahallesindeki topraksız köylülüğün trajedisini tüm halkların edebiyatının klasiklerinden zaten okuduk!

Arazi sahibinin, haklarından mahrum edilmiş topraksızları herhangi bir koşulda kiralayabileceği bir durum ortaya çıkacaktır. Yani, ne kadar zor ve ne kadar aşağılayıcı olursa olsun, onlara her türlü şartı ortaya koymaktır.

Ama ne hakkında? Satılan sitenin boyutunu bir kişiyle mi sınırlandırıyorsunuz? Ama bu zaten piyasa ekonomisinden bir çıkış yolu, liberaller tarafından lanetlenen "düzeyleme"nin anılarını uyandıran temel bir piyasa karşıtı yasa…

Bu bir tarım sorunudur. Ama şehirler ve endüstri aşağı yukarı aynıdır. Örneğin metalurji nedir? Yerdeki cevher ve yerde duran yüksek fırındır. Artı, dünya yüzeyinde giden ulaşım. Yani, ne derse desin, metalurji Dünya'dır, şimdiye kadar Mars'tan metal ithal edilmemiştir …

Kaynakların miktarı sınırlıysa, ancak para miktarı sınırlı değilse, o zaman tüm kaynakları satın alanların (onlar için maliyet önemli değil) adına şantaj yapma olasılıkları da sınırlı değildir.

Marksistler baskıcı kapitalistler hakkında çok şey yazdılar, ama aynı zamanda … baskıcı sendikalar da var! Ne de olsa, aynı zamanda oluyor: emekçiler üretim etrafında toplandılar, işsizleri bastırıyor ve onları işten uzaklaştırıyor (onlara "streichbreakers" diyorlar), bazen de şiddetli şiddetle.

Yani benim teorimin özü ve temeli: ezen kapitalistin kendisi değildir; yararlı emek için gerekli kaynakları elden çıkarma yeteneğini tekelleştirerek kaynak sahiplerini baskı altına alır.

Ama ne olur? (Kelimenin zoolojik anlamıyla) baskın olarak adlandırdığım nüfusun bazı katmanları (ayrıca ülkeler, uluslar), doğrudan ve bariz yararlarının peşinde koşarken, diğer resesif katmanların (ülkeler, milletler) yaşamlarını kötüleştirir..

Bu bir kök piyasa sürecidir. Bazılarının avantajları, diğerlerinin pahasına satın alınır.

Formülü çıkarıyorum: siz ve ekibiniz belirli bir miktarda "x" paylaşıyorsunuz. Hizmetler için ödediğiniz "n / x" değeri ne kadar küçük olursa, sizin için o kadar iyi, eğlence ve diğer hizmetler için o kadar çok kalırsınız. Yerel nüfusu iş dünyasının dışına iten, haklarından mahrum edilmiş misafir işçilerin işverenleri arasındaki "popülerliğin" sırrı buradan kaynaklanmaktadır. Hiç kimse bir Tacik'in bir Slav'dan daha iyi yapacağını söylemiyor: ama herkes biliyor ki bir Tacik daha ucuza alacak ve (güçsüz konumu nedeniyle) bir Slavdan daha itaatkar olacak.

Ama bunun hiçbir yere, Morlock'lara ve Eloi'ye giden yol olduğu oldukça açık. İnsana ve insanlığa yaraşır tek çıkış yolu, emeğin ve ücretlerin tayınlanması, emek ve istihdamla oynamaya izin vermeyen devlet sabit fiyatlarıdır.

Sovyet sistemi kusurluydu - ama onun yerine geçenler gibi cehennemi değildi. O - yüksek kaliteli işleme ve iyileştirme, birçok birimin ve parçanın yeniden düşünülmesiyle - normal bir insan geleceği inşa edebilir.

Piyasa sistemleri eninde sonunda yeryüzünde sadece cehennem inşa edecek…