Dnipro - dünyanın yeni Yahudi başkenti mi?
Dnipro - dünyanın yeni Yahudi başkenti mi?

Video: Dnipro - dünyanın yeni Yahudi başkenti mi?

Video: Dnipro - dünyanın yeni Yahudi başkenti mi?
Video: Müze Nedir? (Sanat Tarihi) (Sanat Tarihine Yaklaşımlar) 2024, Mayıs
Anonim

Ukrayna milliyetçiliği üzerindeki pay doğruysa Kamenetsky dünyanın en etkili insanlarından biri olabilir.

Dnepropetrovsk ve Dnepropetrovsk Oblastı Hahambaşısı Shmuel Kamenetsky, Sovyet sonrası alanın en etkili dini şahsiyetlerinden biri, Chabad-Lubavich inanç dogmalarını öğretecek olan Uluslararası Yahudi Üniversitesi'ni (MIU) düzenliyor. Rebbe'ye göre, Dnepropetrovsk'ta elli ila altmış bin Yahudi yaşıyor, Dinyeper'in ana sinagogundaki cemaatçilerin sayısı yaklaşık otuz bin. Dnepropetrovsk şehrinin Yahudi diasporası, Ukrayna'nın en büyük ikinci diasporası, ancak yaklaşık 122 bin metrekarelik bir alana sahip olan "Menorah" topluluk merkezi. metre - Avrupa'daki Sovyet sonrası alandaki ve muhtemelen dünyadaki en büyük yapı. (Maryina Roshcha'daki Moskova Yahudi Cemaati Merkezi sadece 17 bin metrekarelik bir alana sahiptir).

Dnepropetrovsk Yahudileri - Hasidim. Aşkenaz Yahudilerinin öğretisi olan Hasidizm, Commonwealth topraklarında ortaya çıktı ve Yahudilerle birlikte Rusya'nın her yerine yayıldı. "Hasid" kelimesinin kendisi, "iyi" kelimesine anlamca yakındır. Hasidizm - doğruluk, dindarlık doktrini. Hasidizm'de tsaddikler (öğretmenler, erdemliler, azizler) tarafından yönetilen çeşitli yönler vardır. Hasidizm öğretisine göre Tanrı her yerde, her olgu ve olayda mevcuttur. İnsanın görevi ilahi ışıkla birleşmektir. Hasidim, neşeyi en büyük erdem olarak görür, şarkı söylemeyi ve dans etmeyi Yüce'ye hizmet etmenin bir yolu olarak görürler. Yahudi müziği ve dansları buradan doğar. Hasidim, Allah'ı duygularla idrak etmeyi doğru bulmaktadır. Genel olarak, öğreti kesinlikle olumlu görünüyor, ancak bu kapıdan Cennetin Krallığına girmeye istekli olanların hizasında durmak için acele etmeyin. Bildiğiniz gibi bu yol sadece (nadir istisnalar dışında) Allah'ın seçilmiş kullarının temsilcilerine açıktır. Bunun üzerinde durmayacağım, çünkü birinin kendi ulusal münhasırlığına inanma tehlikesi bütün bir kitabın, belki de birden fazla kitabın konusu olduğundan.

Hasidizmin bir dizi daldan oluştuğunu zaten yazdım - Karlinstoun, Bratslav, Satmar ve diğer Hasidim. Her birinin temelinde kendi doğru adamı vardı. Kendi Yahudilik versiyonlarını yaymak için en güçlü ağ, Chabad'ın Hasidimleri (Chabad-Lubavitch) tarafından yaratıldı. Ağları yaklaşık 3 bin haham - dünya çapında "Rebbe'nin habercileri". Basında çıkan haberlere göre, Chabad'ın cirosu yılda 1 milyar dolara ulaşıyor. (Karşılaştırma için, 10 yıl önce Mitrokhin, Rus Ortodoks Kilisesi'nin bir bütün olarak gelirini yaklaşık 500 milyon dolar olarak tahmin ediyordu. tüm dünyada - yaklaşık 1 milyar dolar).

Chabad, adını Smolensk bölgesindeki Lubavichi kasabası adına aldı. İlk Lubavich Rebbe, iki yüz yıl önce Lubavichi'ye geldi. O zamandan beri Lubavitch Rebbe unvanı miras kaldı. Bir düşünün, dünyadaki en etkili insanlardan birinin konumu ve statüsü, tıpkı bir monarşide olduğu gibi miras alınır!

Lubavitch klanının ideolojik konsepti, Chabad-Lubavitch hareketinin kurucusu Rabbi Shneur-Zalman Shneerson tarafından yazılan Tanya kitabında ortaya konmuştur.

Uzun siyah bir palto veya aynı renkte bir frak, altından beyaz çorapların göründüğü pantolonlar, altından uzun saç buklelerinin göründüğü siyah bir şapkada bir adam görürseniz, o zaman bir Hasid'iniz var. Ayakkabılarda bağcık ve toka olmamalıdır. Bazı pantolonlar, dünyevi kirden uzaklığı simgeleyen çorapların içine sokulur. Sakallı birçok erkek. Tabii ki tüm kurallara uyulması gerekmiyor, örneğin Çabad'daki kadınlar saçlarını tıraş etmeli ve peruk takmalı. Neyse ki, şimdi çok az insan bunu yapıyor.

Toplamda yedi Lubavitcher rebbee vardı. En dramatik kader, Altıncı Lubavich Rebbe Yosef Yitzchak Schneerson'ın kaderiydi. Otuzlu yıllarda, geleneksel Yahudiliğin Sovyet topraklarında varlığını sürdürmesine rağmen, Altıncı Lubaviç Rebbe'nin, Stalin'in kişisel emriyle neredeyse vurulduğunu söylüyorlar. Ancak uluslararası kuruluşların, özellikle Kızıl Haç'ın müdahalesi sayesinde hayatta kaldı, ancak Polonya'ya sürüldü. Aynı zamanda Çabad, SSCB'de ultra-Ortodoks bir mezhep olarak yasaklandı. İkinci kez, 1939'da Rebbe'nin üzerinde bulutlar yoğunlaştı. Bu kez Altıncı Lubavitch Rebbe, ABD Dışişleri Bakanı Cordell Hull ve Abwehr'in başkanı Amiral Canaris'in şefaati sayesinde hayatta kalmayı başardı.

Yosef Yitzhak Schneerson, Reich topraklarını özgürce geçti ve Amerika Birleşik Devletleri'ne taşındı. 1940'lardan beri, Chabad-Lubavitch hareketinin merkezi Brooklyn, New York'ta. 1950'den 1994'e kadar organizasyon, soyadını alan ve Lubavich Rebbe hanedanını sürdüren Yosef Yitzchak Schneerson'un damadı olan Yedinci, son Lubavitcher Rebbe Menachem Mendel Schneerson tarafından yönetildi. Menachem Mendel Schneerson'un saltanatı sırasında Çabad, benzeri görülmemiş bir siyasi ve mali güç elde etti. Referans için: Trump'ın damadı Joseph Kushner bir Chabadnik. Trump'ın kızı Ivanka dönüşümden geçti (Yahudi olmayanların Yahudiliğe dönüşebileceği bir prosedür) ve şimdi Çabad kurallarına uyuyor. Dnipropetrovsk Çabad'ın ana sponsorlarından biri olan Kolomoisky ve Bogolyubov, yeni Amerikan başkanıyla bu doğrultuda ilişkiler kurdular.

Çabad, Perestroyka'dan sonra Sovyet sonrası alana geri döndü ve kendisini Yahudi dünyasının baskın yapısı olarak kurdu. Yedinci Lubavich Rebbe'nin babası Dnepropetrovsk'tan (Yekaterinoslav), evi bile hayatta kaldı. Burada Bolşevikler tarafından tutuklandı. Burada, Dnepropetrovsk'a, o zamanlar Dnepropetrovsk Kamenetsky'nin müstakbel hahamını gönderdi. Bu aynı zamanda Dnepropetrovsk'un Ukrayna'nın Çabad başkenti olmasının nedeni de budur.

Yahudi dünyası bizim daha büyük dünyamızın bir parçasıdır. Çok önemli bir bölüm. Yahudi dünyasında yaşanan süreçlerin kültür, ekonomi ve siyaset üzerinde, tüm dünyada yaşanan süreçler üzerinde ciddi bir etkisi var. Yahudi toplumu çok heterojen ve çelişkilidir. Çatışmalar herhangi bir insan toplumunun doğasında vardır ve bunun Yahudi kısmı da bir istisna değildir. Ölüme mahkûm Varşova gettosunda bile birbiriyle çatışan iki Yahudi yeraltı örgütü vardı. Hızla büyüyen Chabad'ın Yahudi dünyasının geri kalanıyla ilişkisi tedirgin. Dnepropetrovsk tanıdıklarım, Khabadit olduklarını öğrendiklerinde Amerikalı Yahudi akrabaları tarafından terk edildi. Bu, bu makalenin konusu için geçerli değildir, ancak Yahudi dünyasında meydana gelen içsel, derin süreçleri anlamadan, birçok küresel siyasi süreci anlamak mümkün olmayacaktır.

Ukraynalı ve özellikle Dnepropetrovsk Yahudileri toplu olarak Maidan'ı kabul etti ve destekledi. Buna neyin sebep olduğunu bilmiyorum. Belki de Çabad ve tzaddikleri bir zamanlar Rusya'yı terk etmeye zorlandıkları için. Belki de Dnepropetrovsk hahamı Shmuel Kamenetsky'nin zihinsel olarak Amerikalı olduğu içindir. Dnepropetrovsk'a vardığında Rusça konuşamıyordu. Uzun süre bir daire kiralayamadı, çünkü ona göre KGB memurları ona müdahale etti. Ona göre, KGB memurları, Dnepropetrovsk'ta İbranice konuşan tek Yahudi'nin onunla iletişim kurmasına izin vermedi.

Ya da belki nedeni farklıdır. Maidan sırasında, iyi tanıdıklarımdan biri, bir iş adamı ve politikacı, bir Çabad üyesi, güya yanlış tarafı tuttuğumu söyledi. ABD'den gelen güvenilir bilgilere göre, Ukrayna'daki Ruslar kaybedecek. Rusya'nın zor zamanlar geçireceğini söylüyorlar ve Rusya'nın hayatta kalıp kalmayacağı belli değil. Beni yeniden kışkırtmak gibi bir amacı yoktu. Bana sadece en iyi olduğunu düşündüğü yolu tavsiye etti."Taras Bulba" da Yankel'in, Bulba'nın Polonyalılar tarafına geçen Andrey'e kızmasına nasıl şaşırdığını hatırlayın:

Bulba, "Onu hemen orada öldürmedin mi, lanet olası oğlum?" diye haykırdı.

- Neden öldürmek? Kendi özgür iradesiyle geçti. Kişinin suçu ne? Orada daha iyi ve oraya gitti."

Sanırım bu durumda tanıdığım için kazananın tarafını tutmak mantıklı görünüyordu. Pozisyonumu organik olarak almak benim için olduğu kadar onun için de organikti. Özellikle böyle bir durumda ve arkadaşımın kendisinin tarif ettiği gibi Anavatanım için bu tür beklentiler ışığında.

Çabad'ın ortaya çıkışının 1800'lerde bazı Yahudi liderlerin Napolyon ve Fransa'yı desteklerken, ilk Lubavitch Rebbe'nin (henüz Lubavichi'de yaşamayan) İskender I'i söz ve fiilen desteklemesi gerçeğiyle bağlantılı olması ilginçtir. Yahudilerin çağrısı üzerine Hasidim, 1812 Vatanseverlik Savaşı'na Rus ordusunun yanında istihbarat subayı olarak katıldı. Konumu nedeniyle, ilerleyen Napolyon ordusundan saklanan ailesi ve takipçilerinin bir kısmı, Lyady'den ayrılmak ve Lubavichi'ye taşınmak zorunda kaldı. Rebbe'nin Rus tarihine katkısı, Rebbe'ye "Kalıtsal Fahri Vatandaş" unvanını veren Çar tarafından fark edildi ve takdir edildi ve ardından Çabad başkanının beş nesli bu ayrıcalığı kullandı. Tarihlerinden iki yüz yıl sonra Hasidimlerin 1800'de Yahudilerle aynı seçimi tekrar yapmaları dikkat çekicidir ve bu dünya çatışmasında Çabad dini hareketinin Yahudilerinin aldıkları yanlış seçimi yapmaları çok yazıktır. kendileri ve takipçileri için Chabad-Lubavich hareketinin kurucusu, Rusya'nın fahri bir kalıtsal vatandaşı olan Haham Shneur-Zalman Shneerson.

Bununla birlikte, Shmuel Kamenetsky'nin kendisi defalarca açıkça, Ukrayna'da Yahudi dünyasının toplu olarak milliyetçi Maidan'ı desteklediğini söyledi. Dahası, Rus Yahudilerinin televizyon tarafından beyinlerinin yıkandığına ve yetkililer tarafından sindirildiğine inanıyor. Korban, Kolomoisky gibi birçok Dnipropetrovsk sinagog sponsoru, "Donbass", "Azov", "Dnepr-1" milliyetçi taburlarını yarattı ve destekledi. Maidan'dan sonra, Yahudi tanıdıklarımın çoğu günlük yaşamda Rusça'dan Ukrayna'ya geçti. Yahudi aktivistlerin terörle mücadele operasyon savaşçılarını tedarik etmedeki yardımı, hacim açısından emsalsizdir. Tatilin Ukraynalı mı yoksa Yahudi mi olduğuna bağlı olarak, bazı arkadaşlarımın sosyal medya beslemesinde lapserdaks ve işlemeli gömlekleri kıyafet olarak değiştirdikleri fotoğraflarını görmek komik.

Ukrayna milliyetçiliğinin fikirlerinin Çabadcılar için anlaşılabilir olduğunu söylemeliyim, çünkü onlar Yahudilerin asimilasyon sürecine karşı çıkan tüm Yahudi dünyası arasında en aktif olanlardır ve kanın saflığı için savaşçılardır. Haham Shmuel, ana görevinin "Yahudiliği korumak ve asimilasyonla mücadele etmek" olduğunu defalarca belirtti.

Böyle bir barış ve dostluğun, ancak Ukrayna hükümeti Ukrayna milliyetçiliğini Yahudilere yönelik saldırganlıktan uzak tutabildiği sürece sürebileceği açıktır. Dnepropetrovsk'tan hemşehrilerle iletişimden, Yahudi cemaatinin şimdi alarma geçtiği açıktır. Pek çok kişi, içinde çok sayıda Yahudi uyruklu kişinin bulunduğu Ukrayna makamlarının faaliyetlerinin, zaten her zaman mevcut olan günlük anti-Semitizmi artırabileceğinden korkuyor. Silahlı Ukraynalı Nazilerin sayısındaki artışın arka planına karşı nüfusun yoksullaşmasının pogromlara yol açabileceğinden korkuyorlar. Şu anda üniversitelerde ve okullarda kitlesel olarak yürütülen terörle mücadele tatbikatlarının ve olası terör saldırılarına karşı kışkırtılan histerinin tesadüfi olmadığından korkuyorlar ve ciddi olarak korkuyorlar. Halkı konsolide etmek için yetkililerin kendilerinin terör eylemleri düzenleyecekleri ve bunun sonucunda çocukların acı çekeceği. Katılıyorum, neredeyse üç yıldır yetkililerin her hafta düzinelerce Rus teröristinin iddia edilen gözaltına alındığını ve tek bir terör saldırısının yapılmadığı gerçeğinin arka planına karşı yüzlerce terör saldırısını önlediğini iddia etmesi garip görünüyor.

Sonuç olarak, birçok Yahudi ailelerini Ukrayna'dan çıkarmaya başlıyor. Bu tür korkuların bir belirtisi, sinagogdaki artan güvenlik önlemleri ve topluluk liderlerinin kararıyla Kamenetsky'ye kişisel koruma tahsisiydi. Bu tür önlemler, Haham Shmuel Kamenetsky'nin Dnepropetrovsk'taki 18 yıllık çalışmasında ilk kez tanıtıldı.

Son zamanlarda, 64 yaşındaki yüksek rütbeli Çabad haham Menachem Mendel Deutsch Kudüs'te öldü. Ölümünün nedeni, Zhitomir'deki saldırı sonucu aldığı yaraların sonuçlarıydı. Nazizm'e karşı savaşan Sovyet Ordusu'nun 94 yaşındaki Yahudi gazisi Boris Steklyar, tarihsel zaman standartlarına göre çok az şeyin geçeceğini ve 1952'de bir el bombasının bir önbelleğe atılacağını bilmeden Ukrayna'da yargılanıyor. Naziler-Bandera ile savaş suçu kabul edilecek.

Yazının başına dönüyoruz. Uluslararası Yahudi Üniversitesi'nin Dnepropetrovsk'taki organizasyonu, tüm dünya Çabad hahamlarının Dnepropetrovsk'tan hayata bir başlangıç yapması gerçeğine yol açacaktır. Ayrıca, üniversite sadece Dnepropetrovsk'tan finanse edilmeyecek, ABD, İsrail, Kanada'da patronlar bulundu. Pek çoğu, Dnepropetrovsk'un dünyanın yeni Hasidik başkenti olduğunu söyledi, ancak üniversitenin açılışı daha önce konuşulanları oluşturuyor. Aslında, bundan sonra Shmuel Kamenetsky, sekizinci Lubavitcher Haham statüsünü güvenle talep edebilir. Shmuel Kamenetsky, dünyanın en etkili insanlarından biri olabilir. Ancak bu, ancak Ukrayna milliyetçiliği üzerine bir kez yapılan kazık doğruysa gerçekleşecektir. Nazizm'de yeniden doğan milliyetçilik, bir zamanlar bu kadar hoş karşılayan ve oluşumuna yardım edenleri yutmazsa.

Önerilen: