Amur Kötü Baba

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Bir süredir, internetin olanaklarını kullanarak ülkemizin güzelliğine bakmaya gerçekten aşık oldum. Amur sütunlarını incelerken ilk başta gözlerime inanamadım: aralarında BÜYÜK BİR BABA GÖRÜYORUM!..

S. Herberstein tarafından "idol şeklinde", A. Gvagnini tarafından bir "heykel" ve hatta "bir çocukla paçavralar içinde yaşlı bir kadının kayası" olarak belirli bir taş ve altın kadının tanımına rastladım. dizlerinin üzerinde ve yanında duran başka bir çocuk", bir zamanlar Obdorye'de (Ob'un kıyı bölgesi) olduğu ve daha sonra bir yere götürüldüğü iddia edilen D. Fletcher tarafından. Ancak bu, Yermak'ın Sibirya'yı fethine ilişkin kroniklerin eski açıklamalarına benzer şekilde, bu efsanevi BABU'yu aniden görmek için İnternet'ten fotoğraflara bakmak ve bakmak gibi olurdu. Doğru, bizim genel anlamda altın değil, aynı zamanda üç parçaya "bölünmüş" ve "sırt üstü yatıyor". Ve yine de,.. kokoshnik'te bir kafa, kulaktan kulağa büyük bir gülümseyen ağızla (görünümü Ainu halkının kadınlarının ağzının etrafındaki bir dövmeye benziyor), "buruşuk bir yüzle, yandan bile mükemmel bir şekilde görülebilir. Baba Yaga'nınki gibi kocaman patates biçimli çarpık bir burun", çocuğun yüzünün altında kucağında oturan ve hatta birinci çocuğun "karın" seviyesinde daha aşağıda, ikinci çocuğun ayakta durduğu görülüyor.

Altın Baba'nın eski yabancı haritalardaki görüntüsü.

Bu ve benzeri açıklamalar istenirse bulunabilir, günümüzde de mevcuttur.

Ayrıca, bir zamanlar tanrıça Makosha'nın eski Kuzey Rus nakışlarını inceledim ve çocuğu ve çocuğun çocuğu içeride saklı olmasına rağmen, bunlardan birinin özünde kesinlikle benzer olduğunu güvenle söyleyebilirim. Açıklamaya göre, herkes onu oldukça bulabilir ve istenirse varsayımlarımı kontrol edebilir: başlığın kenarına kırmızı bir desen uygulanır - beyaz bir havlu, kesinlikle aynı dört rapora bölünmüştür, ilk Tanrıça'nın figürü tamdır. kafa yerine tam olarak ikiye bölünmüş (hatta, diyebilirim) - bir eşkenar dörtgen ve içinde bir haç, "kibrit gibi kulplar", koni şeklindeki bir figürün koşullu omzundan yukarı doğru yönlendirilir, şekil-koni içinde kendisi, bacakların arasında bir "uç" ile ikiye bölünmüş başka bir benzer figür (bir çocuğun içine gizlenmiş) vardır ve bölümde ikinci figür bazen üçüncü bir (yeterli alan varsa), ardından 9'lu büyük bir eşkenar dörtgen yerleştirir. içeriye eşit eşkenar dörtgenler ve merkezdeki her bir nokta içine yerleştirildi (efsaneye göre, gelecekteki çocuklar içeride gizli). Her desen raporu, bükülmüş ipliğe benzer bir sütun (bükülmüş uzun ve kısa iplikler) ile bölünmüştür, çizimin üst kenarında, yaşlı Tanrıça'nın başının üstünde, yine her çizim raporunda kalın bir çarpı vardır. Ve en önemli şeyi bir kez daha not etmek istiyorum, son çocuğun karnında bir ROMB var, bir anda gözüme çarptı ve sonra Tanrıça'nın kendisi "tezahür etti". Böyle bir süslemeyi bilmesem, bu mucize kayaya neredeyse hiç dikkat etmezdim.

Üç eski Tanrıça'nın benzer bir süsleme-nakış örneği.

Eski günlerde, eşkenar dörtgen taşı, eşkenar dörtgen, üçgen ve zikzaklarda çok bol olan Kuzey Rus nakışlarını işaretlemek için bir şablon olarak kullanılıyordu. "Taşlarını koynunda tutanlar için …" - bir zamanlar zanaatkarların boynuna muska içinde tuttukları bu tür taşlar hakkında bir şarkı söylendi.

Bir heykeltıraş olsaydım, o zaman, üç Tanrıça ile böyle bir şemaya sahip olsaydım, Makosh'u, Amur Bölgesi'nin taş sütunları arasında şimdi göründüğü gibi taşta tasvir ederdim. Ve ben bir tornacı olsaydım, Tanrıça Makosh'u bir çocukla bir ağaçtan ve bir çocukta bir çocukta yuva yapan bir oyuncak bebek şeklinde oymuş olurdum.

Baba taşının yakınında bir yerde ESKİ SPİRAL ŞEKİLLİ TAŞ DAİRELER (-G) OLMALIDIR - güneşin ışınlarının (saç) dünyanın tacının üzerinde, kendi ekseni etrafında hareketinin yıllık işareti!

ALTIN BABA'nın "kaderinde" ne acımasız bir şaka kendi adıyla oynandı. "Kolay parayı sevenler" ve yeni dinin sahipleri o dönemde onun peşinden koşmaya başladılar. Aslında, asla saf altından yapılmadı. Makoshi kültünün yerel hayranları ona EVIL TA BABA adını verdi (bkz.. Ama o, kötü olduğu için değil, “kötü” olduğu için değil, “kosh”, “boğmaca” ya da daha tanıdık “iğ” olduğu için her zaman yanındaydı: O HERKESİN TANRIÇASIDIR. Sıklıkla bacaklarının arasında çıkıntılı bir iğ ucuyla tasvir edildi, bu da zamanımızda cinsiyetin belirlenmesiyle karışıklığa neden oldu (ancak varlığı veya izi tam olarak grafik tasarım tarafından belirlendi: eşkenar dörtgenler, koniler, zikzak "eller" veya vücuduna düşen ışık kılları - iğ). Bir süredir, Makosh'un öncelikle kendi içinde "kötülük" olan, etrafındaki yaşamın ipliğini (saçını) gizleyen ve saran BÜYÜK KADER BAHARI olduğunu unutarak, genellikle Mokosh erkek adını, iş milinin sonunun çizimlerini bulabilirsiniz. Onunla ikinci kez bacaklarının arası oynandı!

Kaya Tanrıçası'nın diğer tarafından görülen görüntüsü, arkasında bir iğin varlığını daha açık bir şekilde göstermektedir.

"A" harfinin Rusya genelinde her zaman yaygın olmadığı belirtilmelidir: bir yerde daha fazla "O" -kali, bazı bölgelerde daha fazla "I" -kali veya "E" -kali, hatta "U" -kali, Mighty konuşuyor.

Bu yüzden AMUR BÖLGESİNDE SAHİP OLDUĞUMUZ ŞEYİN TAM OLARAK "KÖTÜ" OLDUĞUNDAN - BU BABA, BÜYÜK TANRIÇA MAKOSH - Güzel ve Yarım Doğmuş iki çocuğuyla birlikte olduğundan bile şüphe edemezsiniz. Ayaklarında elmas şeklinde bir taş var - Eski Rus takviminin özel (ek) günlerinin bir sembolü, her yerde bebekle Meryem Ana'nın eski simgelerinin çizimleri ve Mokos'un nakışlarıyla görünüyor.

Taşın altından (üstten görünüm) daha keskin "çıkar"; yandan, elmas şeklindeki taş bir horozun kafasına benziyor. Eski Slavca'da horoz, kokoshnik'e adını veren etnografların kayıtlarına göre "kokosh" dur (aslında, Eski Slavonik'te horoza "KOCHET" deniyordu ve etnograflardan bazı hatalar var). Anlamı ÇOK KARMAŞIK VE DERİN: "kokosh" = "rahim" = "mağara" - hamile bir kadının göbeği; "KOKSHA" aynı kız kardeştir. "KO-kosh-nik" - iş miline (dönme ekseni) NIK; veya bir seçenek olarak, "KOKOSH-nik" - hamile bir kadına … Sadece hamile bir kadının "kokoshnik" başlık takma hakkına sahip olması tesadüf değildir. Sadece ilk durumda, ikinci - dünyevi ve hatta sıradan gök olaylarını kastediyoruz.

Bazen Makosha'nın takımyıldızı - Büyük Kepçe'nin kovası Ma-Kavshch ile karşılaştırmaları vardır. Kayanın hatları gerçekten de benzer. Belli bir noktadan, antik Tanrıça'nın geceleri sanki bir yıldız battaniyesi gibi göksel bir kepçeyle nasıl "saklandığı" gözlemlenebilir. Genel olarak, "Kötülük" -th Baba - "Kupa çalındı (Eski Rus'tan, kraliçe)" cennetin cennetsel düzenlemesi için seçilen bu takımyıldız olduğuna hiç şaşırmadım. Bir ayının eski zoomorfik görüntüsü, yıldız kovasının başka bir adıdır.

"Ah, kötü arı, ama neden vızıldıyorsun?" bir keresinde bir Rus halk şarkısında şarkı söylemişti… Arı, "Kötülüğü" de kendi içinde gizler, ama aynı zamanda, o harika bir emekçidir ve hiçbir zaman gerçekten altın olmamıştır, altın onun işi ve faaliyetinin ürünüdür - BAL. Böylece büyük Tanrıça MACOSH özünde altındı: altın onun eseriydi - BİZE VERİLEN HAYATIN İPLİK!

Ve Tanrıça'nın sırt üstü yatması hiç de tesadüfi değildir, çünkü dünyanın bu bölgesinde (Amur bölgesi) IŞIK SAÇLARI, DÜNYANIN ekseninin dönüşüne paralel olarak BU KONUMDA DİKKEN VÜCUDUNUN ÜZERİNE SARILMALIDIR… Yukarıdaki fotoğrafa daha yakından bakın, insanlar gerçek boyutunu anlamak için tam olarak dev bir iğin ucunda duruyorlar! Ma-Kosh, Ana Mil - dönme ekseninin bir sembolü.

Yerel (Amur) yerlerin şamanları, büyük personelin ruh-efendisine taparlar ve ruhun adı genellikle iğrenç geliyor: onu Eski Rus lehçesi "NEKA MA-PA" ile telaffuz ediyorlar (modern dile "a" çevriliyor) belli bir anne-baba") !!! … BAZI MAPA'nın harika kadrosu, her zaman bacaklarının arasında bir iğ ucuyla tasvir edilen ve mevcut tüm geleneksel fikirleri ihlal eden BÜYÜK İĞRENCİ TANRIÇASI MAKOSHI'den farklı olacak mı? bir kadın hakkında?.. Japonya'da ve bu tanrının diğer ibadet yerlerinde yalancı bir Tanrı (ve bir Tanrıça değil) Buda böyle ortaya çıktı, Laos'ta zaten bir çift var - Buda ve annesi Matreya onun önünde ona gülümsüyor …

ALTIN BABA hakkındaki efsanelere göre, böyle birkaç heykel vardı …

İki çocuklu Zlotoy Baba'nın özü şöyledir: atalarımız her 18 ayda bir Zaman Tanrıçası Mokoshi-Mara'nın veya sadece Mara'nın bir Bebek dilimi veya bir saniyesi olduğuna inanırdı (her birinde günün 1/4'ü hariç). yıl) ve her 3600 yılda bir kez bir saniye. İlk gün çocuğunun doğum zamanı 129600'dür ve 10. gün çocuğu, Tanrıça'nın zamanının vücudunun ortaya çıkmasıyla aynı anda doğar, bu da - 1.296.000 yıl - üzerinde gözlemlenen gün doğumlarının tam dönüşüne tekabül eder. 62. paralelin güneyinde, yani Kuzey Kutbu dairesinin içinde olmayan kış gündönümü günü. Bu, gözlem için en doğru saati gerektirmeyen Dünya'daki tek yerdir. Kutup günü ve gecesi, 21-25 Aralık'ta "Kara Güneşin Yükselişi"ni bekleyen armatür için açıkça sabit bir izleme noktası olarak burada bir nişan taşı ve taş bir taht yeterli olacak şekilde düzenlenmiştir. Her 72 yılda bir, kış gündönümündeki gün doğumu diskinin boyutuna göre değişir. İkinci bebek günü 311.040.000 yılda doğdu, bu da 240 "Kara Güneşin Doğuşu"na tekabül ediyor. Bu zaman aynı zamanda Tanrıça Mokosha'nın kendisinin zaman bedeninin görünümüne de tekabül eder. Gerçekte, Kuğu takımyıldızının (diğer adıyla Ptah, Horoz veya Güvercin) gün doğumunun, "gagası" "Kara Güneş" ışınlarının parıltısında nişan taşına değdiği zaman, Dünya çevresinde tam dönüşüne karşılık gelir. Halk geleneğinde iki kuş sembolü ile zamanın bakire-tanrıçasının kaynaşması, kanatlı Bakire Kuş-kız hakkındaki nakışlarda ve masallarda sıklıkla ifade edilirdi. Fotoğraf 21 Aralık 2012'de Kuzov takımadalarında çekildi.

Doğan çocuklar "cennetten indirildi" ve üç dünyevi zaman çemberine özel bir şekilde yerleştirildi: "Çember-Güneş", "Çember-Ay" ve "Çember-iddia". Böyle eski günlerde birinci seviyenin karmaşık bir karasal takvimi vardı - üçlü. Hafızası, 15-16. yüzyılın Rus İncil'i olan Açıklayıcı Paley'de korunmaktadır.

Doğmamış bir çocuğun doğum zamanı, zaman çemberinin geri sayımının sonu ve yeni bir geri sayımın başlangıcı anlamına geliyordu. Şartlı olarak, büyük çemberin sonu ve 31.104.000 yılda bir doğan günlük çocuğun ölümü anlamına geliyordu.

Dünyanın dönme hızındaki değişimin gerçek bir matematiksel hesaplamasıydı!

HER ile ilgili yorumlar geldi geçti, İsimleri, bölgenin görünümü, tarihi çağlar değişti… Ve Büyük gücüyle Mil eksenini çevirip Toprak Ana ile birleşiyor. ZAMAN çemberini simgeleyen dünyevi günlerin anası…

Tüm fotoğraflar yalnızca örnekleme amacıyla İnternet'ten sağlanmıştır.