Hafıza Hazinesi: Canlıların hatıraları nerede saklanır?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

1970 yılında, Boris Georgievich Rezhabek (o zamanlar - acemi bir araştırmacı, şimdi - biyolojik bilimler adayı, Noosferik Araştırma ve Geliştirme Enstitüsü müdürü), izole bir sinir hücresi üzerinde araştırma yaparak, tek bir sinir hücresinin yeteneğine sahip olduğunu kanıtladı. optimal davranışı, hafıza unsurlarını ve öğrenmeyi arayın …

Bu çalışmadan önce, nörofizyolojideki hakim görüş, öğrenme ve hafıza yeteneklerinin büyük nöron toplulukları veya tüm beyin ile ilgili özellikler olduğuydu. Bu deneylerin sonuçları, sadece bir kişinin değil, herhangi bir canlının hafızasının sinapslara indirgenemeyeceğini, tek bir sinir hücresinin hafıza hazinesine iletken olabileceğini göstermektedir.

Başpiskopos Luka Voino-Yasenetsky, Spirit, Soul and Body adlı kitabında tıp pratiğinden şu gözlemleri aktarır:

“Genç bir yaralı adamda, şüphesiz tüm sol ön lobu tahrip eden büyük bir apse (yaklaşık 50 cm küp, irin) açtım ve bu ameliyattan sonra herhangi bir zihinsel kusur gözlemlemedim.

Aynı şeyi büyük bir meninks kisti nedeniyle ameliyat edilen başka bir hasta için de söyleyebilirim. Kafatasının geniş bir açıklığı ile, sağ yarısının neredeyse tamamının boş olduğunu ve beynin tüm sağ yarıküresinin onu ayırt etmek neredeyse imkansız olacak şekilde sıkıştırıldığını görünce şaşırdım "[Voino-Yasenetsky, 1978].

Açık bir beyni bir elektrotla aktive ederek hastaların uzun süredir devam eden anılarını yeniden yaratan Wilder Penfield'in deneyleri, XX yüzyılın 60'larında geniş bir popülerlik kazandı. Penfield, deneylerinin sonuçlarını, hastanın beyninin, yaşamının belirli dönemlerine karşılık gelen "hafıza alanlarından" bilgi çıkarmak olarak yorumladı. Penfield'in deneylerinde, aktivasyon yönlendirilmemiş, kendiliğinden olmuştur. Bir bireyin hayatının belirli parçalarını yeniden yaratarak hafıza aktivasyonunu amaçlı hale getirmek mümkün müdür?

Aynı yıllarda, David Bohm, fiziksel dünyanın her bir uzaysal-zamansal alanının yapısı ve içinde meydana gelen tüm olaylar ve dünya hakkında tam bilgi içerdiğini iddia ettiği "holomovement" teorisini geliştirdi. kendisi çok boyutlu bir holografik yapıdır.

Daha sonra Amerikalı nöropsikolog Karl Pribram bu teoriyi insan beynine uyguladı. Pribram'a göre, kişi maddi taşıyıcılarla ilgili bilgileri "kaydetmemeli" ve "A noktasından B noktasına" aktarmamalı, ancak onu beynin kendisinden çıkararak etkinleştirmeyi öğrenmeli ve sonra - ve "nesnelleştirmeli", sadece bu beynin "sahibi" için değil, bu sahibin bu bilgiyi paylaşmak istediği herkes için erişilebilir kılmaktır.

Ancak geçen yüzyılın sonunda, Natalia Bekhtereva'nın araştırması, beynin ne tamamen yerel bir bilgi sistemi ne de "saf haliyle" bir hologram olmadığını, tam olarak her ikisinin de kayıt yaptığı özel "uzay bölgesi" olduğunu gösterdi. ve bir hologramın "okunması" hafızada yer alır. Hatırlama sürecinde, uzayda lokalize olmayan “hafıza alanları” aktive edilir, ancak iletişim kanallarının kodları - beyni, beynin üç boyutlu hacmi ile sınırlı olmayan, yerel olmayan bir hafıza deposuna bağlayan “evrensel anahtarlar” [Behtereva, 2007]. Bu tür anahtarlar müzik, resim, sözlü metin olabilir - "genetik kodun" bazı analogları (bu kavramı klasik biyoloji çerçevesinin dışına çıkarmak ve ona evrensel bir anlam vermek).

Her insanın ruhunda, hafızanın, bireyin algıladığı tüm bilgileri değişmeden sakladığına dair bir kesinlik vardır. Hatırlarsak, belirsiz ve bizden "geçmiş" uzaklaşan bir şeyle değil, şimdiki zamanda ebediyen mevcut olan, bazı boyutlarda görünür dünyaya "paralel" olan ve ona verilen bellek sürekliliğinin bir parçası ile etkileşime gireriz. biz "burada ve şimdi". Bellek, yaşamla ilgili olarak dışsal (ek) bir şey değil, bir nesnenin maddi dünyadaki görünür varlığının sona ermesinden sonra bile canlı kalan yaşamın içeriğidir. Bir kez algılanan izlenim, ister yanmış bir tapınağın izlenimi, ister bir zamanlar duyulan bir müzik parçası, yazarının adı ve soyadı uzun süredir unutulmuş, kayıp aile albümünden fotoğraflar - kaybolmadı ve yeniden yaratılabilir. "hiçlikten".

"Bedensel gözlerle" dünyanın kendisini değil, yalnızca içinde meydana gelen değişiklikleri görüyoruz. Görünür dünya, görünmez dünyanın oluşumunun ve büyümesinin gerçekleştiği bir yüzeydir (kabuk). Geleneksel olarak "geçmiş" denilen şey her zaman şimdide mevcuttur; ona "oldu", "başarıldı", "talimat verildi" demek, hatta "şimdiki" kavramını ona uygulamak daha doğru olur.

Alexei Fedorovich Losev'in müzik zamanı hakkında söylediği sözler, bir bütün olarak dünya için tamamen geçerlidir: "… Müzikal zamanda geçmiş yoktur. Geçmiş, şimdiki zamanını aşan bir nesnenin tamamen yok edilmesiyle yaratılmış olurdu. Sadece nesneyi mutlak köküne kadar yok ederek ve genel olarak varlığının olası tezahür türlerini yok ederek, bu nesnenin geçmişi hakkında konuşabiliriz… Bu, herhangi bir müzik parçasının, yaşadığı ve işitildiği sürece sürekli bir şimdidir, her türlü değişim ve süreçle doludur, ama yine de geçmişe çekilmez ve mutlak varlığında azalmaz. Bu sürekli bir "şimdi"dir, yaşayan ve yaşayan ve yaratıcı - ama yaşamında ve çalışmasında yok edilmemiştir. Müzikal zaman, müzik olaylarının ve fenomenlerinin bir akışı veya türü değildir, ancak bu olaylar ve fenomenler en hakiki ontolojik temellerinde vardır "[Losev, 1990].

Nasıl ki son notası ya da son notası bir müzik eserinin varlığının amacı ve anlamı değilse, dünyanın son hali de varlığının amacı ve anlamı değildir. Dünyanın zaman içindeki varlığının anlamı "sesli" olarak kabul edilebilir, yani - ve dünyanın fiziksel varlığının sona ermesinden sonra, Ebediyet'te, Tanrı'nın hafızasında, tıpkı bir alem olarak yaşamaya devam edecektir. müzik parçası "son akor"dan sonra dinleyicinin hafızasında yaşamaya devam ediyor.

Bugün matematiğin hakim yönü, "dünya bilim topluluğu" tarafından bu topluluğa kolaylık sağlamak için benimsenen spekülatif bir yapıdır. Ancak bu "kolaylık" yalnızca kullanıcılar kendilerini bir çıkmazda bulana kadar sürer. Uygulama alanını yalnızca maddi dünyayla sınırlayan modern matematik, bu maddi dünyayı bile yeterince temsil edemez. Aslında, Gerçekle değil, kendi yarattığı yanılsamalar dünyasıyla ilgilenir. Brouwer'in sezgisel modelinde yanılsamanın aşırı sınırlarına götürülen bu "yanıltıcı matematik", ezberleme ve bilgiyi yeniden üretme süreçlerinin yanı sıra - "ters problem" - bellekten yeniden yaratma (bir zamanlar algılanan izlenimler) süreçlerini modellemek için uygun olmadığı ortaya çıktı. bir kişi tarafından) - bu izlenimlere neden olan nesnelerin kendileri … Bu süreçleri günümüzde hakim olan matematiksel yöntemlere indirgemeye çalışmadan - tam tersine matematiği bu süreçleri modelleyebilecek noktaya getirmek mümkün müdür?

Herhangi bir olay, jile numarasının ayrılmaz (yerelleştirilmemiş) bir durumda hafızanın korunması olarak kabul edilebilir. Jile numarasının ayrılmaz (yerelleştirilmemiş) durumundaki her olayın hafızası, uzay-zaman sürekliliğinin tüm hacminde mevcuttur. Ezberleme, düşünme ve hafızayı yeniden üretme süreçleri tamamen temel aritmetik işlemlere indirgenemez: indirgenemez işlemlerin gücü, hala modern bilişimin temeli olan sayılabilir indirgenebilir işlemler kümesini ölçülemez bir şekilde aşmaktadır.

Daha önceki yayınlarda belirttiğimiz gibi, A. F. tarafından verilen saf matematik sınıflandırmasına göre. Losev, korelasyon "olaylarda, hayatta, gerçekte" [Losev, 2013] ortaya çıkan matematiksel fenomenler alanına aittir ve olasılıklar hesabının incelenmesinin konusudur - dördüncü tür sayı sistemi, başarılarını sentezleyen. önceki üç tür: aritmetik, geometri ve küme teorisi. Fiziksel korelasyon (kuvvetsiz bir bağlantı olarak anlaşılır), matematiksel korelasyonun bir eş anlamlısı değil, bilgi bloklarının özümsenmesi ve gerçekleştirilmesi şeklinde tezahür eden ve herhangi bir sistem arasındaki her türlü kuvvet dışı bağlantıya uygulanabilir somut maddi ifadesidir. Doğa. Korelasyon, bilginin "uzayın bir noktasından diğerine" aktarılması değil, dinamik süperpozisyon durumundan enerji durumuna, bir enerji durumu elde eden matematiksel nesnelerin fiziksel dünyanın nesneleri haline geldiği bilgi aktarımıdır. Aynı zamanda, ilk matematiksel durumları "kaybolmaz", yani fiziksel durum matematiksel durumu iptal etmez, sadece ona eklenir [Kudrin, 2019]. Korelasyon kavramı ile Leibniz ve N. V.'nin monadolojisi arasındaki yakın bağlantı. Bugaev ilk olarak V. Yu tarafından belirtildi. Tat:

"Einstein-Podolsky-Rosen paradoksunda, kuantum nesnelerinin yerel olmamasından, yani A noktasındaki ölçümlerin B noktasındaki ölçümleri etkilemesinden kaynaklanan sonuçların en net formülasyonunu bulduk. Son çalışmaların gösterdiği gibi, bu etki hızlarla, bir boşlukta yüksek elektromanyetik dalga hızlarıyla oluşur. Herhangi bir sayıda elementten oluşan kuantum nesneleri, temelde bölünmez oluşumlardır. Zayıf metrik düzeyinde - uzay ve zamanın kuantum analoğu - nesneler monadlardır. hangisini standart olmayan bir analiz kullanabileceğimizi açıklayın. Bu monadlar birbirleriyle etkileşime girer ve bu standart olmayan bir bağlantı, bir korelasyon olarak kendini gösterir "[Tatur, 1990].

Ancak indirgemeci olmayan yeni matematik, yalnızca bilgi çıkarma ve nesneleştirme problemlerini çözmede değil, aynı zamanda teorik fizik ve arkeoloji de dahil olmak üzere birçok bilim alanında uygulama bulur. A. S.'ye göre Kharitonov, “Fibonacci yöntemini veya Ön Ayar Uyum Yasasını teorik fiziğin başarılarıyla eşleştirme sorunu, Moskova Matematik Derneği / NV Bugaev, NA Umov, PA Nekrasov /'da yeniden araştırılmaya başlandı. Buna göre, aşağıdaki problemler ortaya kondu.: açık bir kompleks sistem, maddi nokta modelinin genelleştirilmesi, "doğal serilerin dogması" ve uzay ve zamanda yapıların hafızası "[Kharitonov, 2019].

Açık bir sistemin geliştirilmesi sürecinde cisimlerin aktif özelliklerini hesaba katmayı ve yeni derece türlerinin ortaya çıkışının önceki eylemlerini hatırlamayı mümkün kılan yeni bir sayı modeli önerdi. OLARAK. Kharitonov bu tür matematiksel ilişkileri üçlü olarak adlandırdı ve onun görüşüne göre bunlar [Kudrin, 2019]'da ortaya konan sayının gietic kavramlarına karşılık geliyor.

Bu bağlamda, bu matematiksel modeli Yu. L.'nin arkeolojik kavramına uygulamak ilginç görünüyor. Arkeolojik çağın (FMAE) kronolojisi ve dönemselleştirilmesinin Fibonacci modelini geliştiren Shchapova, Fibonacci serisinin çeşitli varyantları tarafından Dünya'daki yaşamın gelişiminin kronostratigrafik özelliklerinin yeterli bir açıklamasının ana özelliği tanımlamamıza izin verdiğini iddia ediyor. böyle bir sürecin: altın bölüm yasasına göre organizasyonu. Bu, Evrenin temel yasaları tarafından belirlenen biyolojik ve biyososyal gelişimin uyumlu seyri hakkında bir sonuç çıkarmamızı sağlar [Schapova, 2005].

Daha önce belirtildiği gibi, korelasyon matematiğinin inşası, Yunanca matematiksel terimlerin Latince'ye ilk çevirilerinde bile ortaya çıkan terimlerdeki karışıklık tarafından büyük ölçüde engellenmektedir. Latin ve Yunan sayı algıları arasındaki farkı anlamak için klasik filoloji ("düz insanlara" hiçbir şekilde holografik bellek teorisi veya matematiğin temelleri veya bilgisayar bilimi ile bağlantılı görünen) yardımcı olacaktır.). Yunanca αριθμός kelimesi, Latin numerusunun (ve Yeni Avrupa numerosu, Nummer, nombre, ondan türetilen sayı) basit bir analogu değildir - anlamı, Rusça "sayı" kelimesinin anlamı gibi çok daha geniştir. "Sayı" kelimesi de Rus diline girdi, ancak "sayı" kelimesiyle aynı olmadı, ancak yalnızca "numaralandırma" işlemine uygulandı - sayının Rus sezgisi Yunanca olanla çakışıyor [Kudrin, 2019]. Bu, İndirgemeci Olmayan (Bütünsel) Matematiğin Temellerinin Rusça geliştirileceği ve Rus kültürünün doğal bir bileşeni olacağı umuduna ilham veriyor!