Modern tıp, yaşamı ölümden ayırt edemez ve insan ölümlerinin çoğunun nedenlerini doğru bir şekilde teşhis edemez

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Kompleks, ölen kişinin bedeninin patologlar tarafından yapılan tıbbi muayenelerle kasıtlı olarak kirletildiği, milyarlarca bebeğin anne karnında kasten öldürüldüğü, doğumun bir kadınla işkence ve alay konusu haline getirildiği bir sistemi anlatıyor.

"Hasta canlıdan çok ölüdür" bir şaka değil, giderek daha fazla hastalanmamızı ve doktorlara daha fazla para harcamamızı başarıyla sağlayan en modern tıbbın bir teşhisidir. Aynı zamanda, her yeni neslin sağlığı giderek daha da kötüleşiyor.

Tüm hatalar, ölümü vücudun hayati aktivitesinin durması olarak yorumlayan yanlış terminolojiyle başlar. İnsan teriminin tıpta sadece fiziksel bedeni ve sosyal ilişkilerde bir birey olarak daraltılması, çeşitli bilimlerdeki milyonlarca "uzman"ın içtenlikle kaldığı büyük bir aldatmacadır: biyoloji, tıp, sosyoloji, hukuk, ekonomi, siyaset bilimi, vb. Resmen ruhun bilimi olan psikoloji bile, bir insandaki manevi bileşeni reddeder.

Aslında fiziksel beden, insanı oluşturan unsurlardan sadece biridir. Bunlardan en az üçü vardır: ruh-ruh-beden ve belki daha fazla ruh-ruh-beden-zihin-bilinç. Buna göre, yalnızca bedensel bileşeni manipüle eden herhangi bir "bilimsel" analiz, esasen sözde bilimseldir ve hatta açıkça aldatıcı ve fırsatçıdır.

Tıp alanında bu oportünizm giderek daha belirgin ve tiksindirici hale geliyor. Hepimiz bir insanın öleceği bir duruma doğru ilerliyoruz ve herkes etrafta koşuşturup bir sigorta poliçesi arıyor. Doktor önce bir doktora dönüştü (yalan kelimesinden) ve şimdi doktorlar zaten iksir satıcıları ve "sağlık yöneticileri" haline geldi.

Aynı zamanda herhangi bir doktora ölümle uykusuzluk arasında ayrım yapıp yapamayacağını sorarsanız, belirtiler vücut düzeyinde aynı olduğu için anlaşılır bir cevap alamazsınız. Cadı doktoru bu görevle kolayca başa çıkacaktır, çünkü ilk durumda ruh ve beden arasındaki bağlantıda son bir kopukluk olmuştur ve ikinci durumda ruh bedeni bir süreliğine terk etmiştir. Cadı doktoru, ruhun henüz "uçup gitmediğini" ve kişinin sadece uykuda olduğunu görür, ancak doktor bunu görmez ve genel olarak, onun bakış açısından, Latin harflerine gömülü ruh ve ruh görür. olarak yok.

"Mezar" adının aslında "ebedi uyku" ile hiçbir ilgisi yoktur, çünkü ilk zamanlarda uzun süreli uyuşukluk uyku yaygın bir fenomendi ve belirli bir ruhsal gelişim seviyesine ulaşmış bir kişinin vücudunun fiziksel dönüşümünü sağladı.. Uyuyan güzeller ve rahipler, masallarda ve folklorda bolca anlatılır. Uzun süreli uyku sırasında, bir kişi vücudunu tamamen yeniden inşa etti ve bir "krizaliden" bir "kelebeğe" dönüştü, yani fiziksel bedende pratik olarak ölümsüzlüğü (uzun ömürlülüğü) sağladı.

Krallar ve zengin soylular için özel mezarlar inşa edildi, sıradan insanlar (benim versiyonum) vahşi ve evcil hayvanlardan korunan sıradan ahşap kutularda ayrı binalarda uyuşuk bir uykuda uyudular ve onları döverek çıkmaları kolaydı. içeriden tahtalar. Bütün bunlar ülkemizde çok uzun zaman önce değil, Petrine öncesi, Roma öncesi (antediluvian) çağdaydı.

ROMA ROMANOV'un çömezlerinin Rusya'da iktidarı ele geçirmesinden sonra, "cadıların çekici" Avrupa'dan ve bize doğru yürümeye başladı. Bilen ve bilen tüm insanlar öldürüldü ve onların yerine iksirleri ve yöntemleriyle bizi iyileştirmeye başlayan Latinler fırlatıldı. Doğal olarak, sıradan insanlar böyle bir tedaviyi Latince yazılmış teşhislerle kabul etmediler, çünkü daha önce çoğu hastalık kan dökmeden ve acı verici prosedürler olmadan "sanki elle" düzeyinde tedavi edildi. O günlerde, denizaşırı doktorlara "doktor" lakabı takıldı - kelimeden yalana.

Büyük Petro zamanında, insanlara yönelik muameledeki sürekliliği kesintiye uğratmak ve Batılı bir şekilde değiştirmek için her şey yapıldı. Ülkenin dört bir yanından eski kitaplar toplanıp yakıldı, "üç yüz yaşındakiler" imha edildi, kilise reformları yapıldı. Çar'ın hizmetkarları doğal olarak uyuşuk bir uykuyla uyuyanları yok etmeye başladılar, çünkü Roma sistemi, prensipte hiçbir şey empoze etmenin mümkün olmadığı yüzyıllar boyunca kendi yollarına göre yaşayan KİŞİLER'e ihtiyaç duymadı.

Uyuyan güzellere, daha sonra hikayelerde ve efsanelerde vampirler, kurtadamlar ve hortlaklarla savaşmanın bir yöntemi olarak sunulan yaşamla bağdaşmayan yaralanmalara neden olan titrek kavak kazıklarını göğsüne vurmaları emredildi. Uyuyanların akrabaları doğal olarak onları bir şekilde korumaya, korumaya veya gömmeye çalıştılar, yapabildikleri ve yapamadıkları yerlere kutular sakladılar, sığ bir derinlikte açık bir alanda onları toprakla kaplamak da dahil, böylece uyandıklarında, tahtaları yenebilir ve kolayca dışarı çıkabilirler. Tutarsız bir yazımla (sesli harfler olmadan) kaydet-gömme sözcükleri tek ve aynı sözcüktür. Buradan "cenaze" geldi - sevdiklerinin ruhlarının Roma yetkilileri tarafından cinayet ve tacizden kurtuluşu.

Hazinelerin gömüldüğü yerlere, yani en değerlilerin (uyuyan akrabaların) bulunduğu kutulara mezarlıklar denilmeye başlandı. O ana kadar toprağa gömme geleneğimiz yoktu. Petrine öncesi Rusya'da, son yolculuklarını bir cenaze ve cenaze ateşiyle gördüler. Buna göre ülkemizdeki "eski" mezarlıkların bile kısa bir geçmişi var ve hatta nispeten yakın zamanda başka cenaze yapılarımız da vardı.

Doğal olarak, cenaze ateşleri ve "eski inanç" ile bağlantılı her şey, imparatorluk gücü tarafından "ateş ve kılıç" ile ortadan kaldırıldı ve o zamanlar Avrupa'da zaten yaygın olan "mezarlıklarda" yavaş yavaş toprağa gömülmeye başlandı. Eh, sistemin emirlerini her zaman takip eden Latin doktorlar, uyuşuk uykuyu ölüm olarak teşhis ettiler.

Manevi gelenek kesintiye uğrasa da, mezarlıklarda ölülerin dirilişi vakaları kitlesel bir fenomen karakterini kazanmış, köklerinden ve Rus kültüründen birkaç nesil boyunca izole olarak yetiştirilen çocuklar bile toplu halde doktorların anlamadığı ara durumlara girmiştir. ve kayıt yapamadı. Bu insanlar tabutlara sıradan ölüler olarak gömüldü, çünkü akrabaları, herkes gibi, bu tür insanları ölü olarak kabul etti. O dönemde Rusya ve Avrupa ülkelerinde yayılan ana fobi, diri diri gömülme korkusuydu. 18. yüzyılın ikinci yarısında Avrupa'da bir insanı ölümden üç gün sonra gömmenin adet olması tesadüf değildir.

Ve 19. yüzyılda, "çalışan insanların sayısız taleplerine göre" dedikleri gibi, bir kişi yanlışlıkla uyuşuk bir rüyaya gömüldüğünde hayatta kalmayı mümkün kılan tabutlar icat edildi. Sıradan tabutlardan farkı, "antiletarjik" tabutların, mezar yüzeyinin üzerine çıkan bir boruya sahip olmasıydı. Ve bazı tabutların içinde bir çan vardı. Bir kişinin hayatta olduğu ortaya çıkarsa, zili çalıp bağırabilir - biri onu duyardı. Üstelik rahipler dinlemek için her gün yeni bir mezara yaklaşmak zorunda kalıyorlardı, oradan hiçbir ses gelmiyordu. Ayrıca tüpün sonunda koklamak zorunda kaldım. İçinden bir kadavra kokusu çıktıysa - her şey yolunda, eğer orada değilse - diri diri gömdüler. Mezar acilen kazıldı ve adam kurtarıldı.

Zenginler için bir süre dayanmalarını sağlayan yiyecek ve su kaynaklarının bulunduğu tabutlar da vardı.

Canlı gömülmekten korkan ünlüler arasında George Washington, Marina Tsvetaeva, Alfred Nobel, Nikolai Gogol vardı. Nikolai Vasilyevich'in makalemin materyallerini çok iyi bildiğini ve bununla ilişkili riskleri anladığını düşünüyorum. Gogol'ün ölümünden yıllar sonra yine de mezarı açıldı ve cesedin başı doğal olmayan bir pozisyonda yattığını gördüler. Yazarın korkularının yersiz olmadığı ve “sistemden saklanmadığı” ortaya çıktı? Sanırım artık yaşayan ölüler, zombiler ve mezarlıklarla ilgili tüm korku filmlerinin kökenini anlıyorsunuz.

Sistemden gevşemeye rağmen, mezarın üzerinde bir taş levha ile yuvarlanma adeti getirildi, taşın altına sıkıştırılan toprak, uyanmış kişiyi serbest bırakma sürecini büyük ölçüde karmaşıklaştırdı. "KILL BILL" filminde böyle bir yayın süreci görsel olarak sunulmaktadır.

Ancak bugün bizim için sıradan hale gelen tüm bu ritüeller, daha küçük miktarlarda da olsa kendilerini gösteren ölümsüzlerle ilgili sorunları çözmedi, sürünerek tüm şehirleri görünümleriyle utandırdı. Ve sonra, ölüm nedenlerini belirleyemeyen ve hatta yaşamı ölümden ayırt edemeyen doktorlar, yukarıdan komuta üzerine otopsi yapmaya başladılar. Öldüğünden anlamak için yaşayan bir insanın içini boşaltacaklar ve kalp yetmezliği yazacaklar. Şimdi, kanca veya sahtekarlıkla, matris farklı ülkelerde yüzde yüz adli tıp muayenesini zorunlu kılıyor, bu bir titrek kavak hissesinden daha iyi ve garanti dolu. Eski patologlar, kara mizahın "otopside öldüğü" yerden bıçak altında canlanan ölülerle ilgili birçok hikaye biliyorlar.

Bir patolog tarafından yapılan tıbbi muayeneden ölen kişinin vücuduna saygısızlık (Ceza Kanununda bir makale var) arasındaki fark nedir sizce? Bence hiçbir şey. "Bir otopsi gösterecek" tabiri aslında sadece kara mizaha atıfta bulunur ve içerik olarak, bir otopsi sadece cezai ve travmatik ölümler için bir şeyler gösterebilir, tek değişiklikle bu tür vakaların yüzde 90'ında her şey zaten görünür durumdadır. seviye rutin muayene. Peki, dokuzuncu kattan bir adam düştü - ne öldüğü açık: neden otopsi? Kalan %10'luk kısım için ise normal bir senaryoda en azından yakınlarınızın rızasına ve mahkeme kararına ihtiyacınız var.

Doğal ölümler söz konusu olduğunda, doktorlar insanların neden öldüğünü bilmediğinden, otopsi prensipte hiçbir şey gösteremez. Bir ceza davasında, örneğin "kurşun yarası", "temporal kısma künt nesneler çarptı", "göğüs içine giren yara" gibi ölüm teşhisi yazılırsa, bunun gerçekten nedeninin bu olduğunu anlıyorum. ölüm. Ve inme, kalp krizi, volvulus teşhisine yazdıklarında, bunların vücut üzerinde esculapians tarafından bulunan izler olduğunu anlıyorum, ancak patologlar bu izlerin neden oluştuğunu bilmiyorlar. Aynı zamanda komik, sanki bir suç hesaplaşmasında insanlar "alındaki hematomdan" veya "göğüsteki bir delikten" ölecekmiş gibi. Sadece bir nedenden dolayı buna benden başka kimse gülmüyor ve dünyadaki tıp on milyonlarca bu tür teşhisleri tokatlıyor ve bu amaçla sevdiklerimizin vücutlarına saygısızlık ediliyor, çünkü görünüşe göre yaşlılıktan ölen insanların sadece küçük bir kısmı. yaş veya hastalıklar otopsilerden kaçınır.

Tüm zamanların ve halkların savaşçıları, her şeyden önce, düşmüş yoldaşlarının bedenlerini düşmandan kurtardı, çünkü bozulmamış beden ruhla bağlantılıdır ve kutsallığa saygısızlık, öbür dünyanın geçişini daha da kötüleştirebilir veya imkansız hale getirebilir. Bizi Roma'da gerçekten mağlup eden Roma (Latin) tıbbına saygısızlık etmek için sevdiklerimizin neredeyse tüm bedenlerinden vazgeçiyoruz. Bu saygısızlık, uyuşuk bir uykuya dalmış herkesin sonunu getirmenin yanı sıra, bizim ellerimizle, doktorlarımızın, hayat kurtarma mesleğini seçmiş ve Hipokrat yemini etmiş insanların elleriyle gerçekleşmektedir.

Aynı zamanda, ölü gömme ile ilgili yeni yasa tasarısından, ölünün ve akrabalarının otopsiye ilişkin vasiyetine ilişkin hükümler çıkarılmış, yani yakın gelecekte ölülerin kutsallığına saygısızlık kesinlikle zorunlu hale getirilebilir.

Ancak jinekoloji ve doğum alanında doktorların ellerinde daha da korkunç şeyler yapılır. Yılda bir milyon otopsiye ek olarak, daha sonraki bir tarih de dahil olmak üzere, Rusya'daki yıllık doğum sayısıyla karşılaştırılabilir bir milyon ila iki kürtajımız var.

Hukuk sistemi (ayrıca Roma), öldürülen çocukları insan olarak içermez; onlara "prematüre fetüs" veya "ölü doğmuş doğum ürünü" gibi terimler uygulanır. Dünyamıza gelen ruhların herhangi bir statüsü yasal olarak reddedilir ve kürtaj klinikleri taşıyıcı gibi çalışır.

Aynı zamanda, doktorların çocuklarını öldüren aptalları caydırması yasaktır. Aksine, kürtajı finanse etmek için bir planları var, bunu gerçekleştirmek için ticari olarak motive oluyorlar ve yapıyorlar. Böylece sistem karar verdi ve kimse buna karşı çıkmadı. Eh, çekinerek canlananlar sağlık sisteminden atıldı.

Yüz yıl önce anneliğin hediyesi mutluluktu, kadınlar sevinçle ve birçok kez doğal ve ev koşullarında doğum yaptı. Şimdi, tüm bilimsel yüksekliklerin ve mucizevi cihazların kullanılmasıyla, doğum, bir kadının işkencesine ve alay konusuna o kadar dönüştürülmüştür ki, bu dehşetin çoğu kürtajı kabul eder.

Modern doktorların yerçekiminin etkisini anlamadıklarını ve fetüsün yukarı çıkması için kadını sırtüstü yatırdıklarını söylemek yeterlidir. Görünüşe göre doktorun forsepsle sürüklemesi çok uygun olduğu için anne ve bebek için inanılmaz bir eziyete neden oluyor.

Aynı zamanda, sırtta doğum yapma "pastoral" geleneği, tüm mahrem meseleleri toplu bir saray toplantısı ile kamuya açık bir şekilde yürüten Fransız krallarından geldi. Bebeğin yerine yenisini koymaması için doğuma tanık olan kişilerin iyi bir şekilde görülmesini sağlamak gerekiyordu ve zamanla saraylılar krallardan sonra benzer bir duruşu sırtlarında tekrarlamaya başladılar.

Aynı doğum hastaneleri ve hastaneler, doğum yapacak yeri olmayan çok sayıda evsiz dilencinin evlerinin çitle çevrilmesi ve yoksun bırakılmasından sonra ortaya çıktı ve şimdi bu "evsizler için kurumlarda", yüzde yüz stafilokok ve diğer tıbbi bakterilerle enfekte oldu., hepimiz doğarız, çünkü dostane bir ev ortamında doğal doğum geleneği boşa çıkmıştır (Batı tıp sistemi tarafından geçersiz kılınmıştır).

Kök hücrelere, embriyonik dokulara, bebeklerin kanında göbek kordonundan bir yere akan, ancak bebeklerin kendisinde olmayan kana ne olur sizce? Bunların hepsinin uygun şekilde bertaraf edildiğini düşünüyor musunuz? Krematoryumda mı yandı? Ve bu, ilaç ve kozmetik şirketlerinden gelen inanılmaz talebe rağmen mi?

Kepeğimi söyleme. Bütün bunlar aynı doktorların elleriyle içleri boşaltılıyor, hendeklere atılıyor ve ardından dövize satılıyor. Ve hepsi nereye gidiyor? Satrap, kozmetik, ilaç ve gıda katkı maddeleri için binlerce ton biyolojik olarak değerli malzeme banyolara dökülüyor. Ve satrapların bize bırakacakları, yeni bir merhem veya mucize hapın reklamlarını izledikten sonra aptalca şaşkına dönüyoruz.

Bir yamyam toplumu, medeniyetimiz karşısında titrerdi. Götleri yiyorlar ve sonra büyük tatillerde. Hem doktorlar düzeyinde hem de tüm toplum düzeyinde yaşamla ölüm arasındaki çizgiyi kaybettik.

Ayrıca bakınız: Yerdeki cenaze - I. Peter zamanında tanıtılan bir Batı geleneği