Mustang krallığının 800 yıllık mağaraları ve ulaşılmaz dağları

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Nepal'in kayıp mağaralarında, dağcılar arkeologların bilinmeyen bir uygarlığın sırlarını ortaya çıkarmasına yardımcı oluyor.

Nepal'in kuzeyindeki Mustang bölgesinde parçalanan bir kayanın üzerinde bir insan kafatası yatıyordu. Karma bir dağcı ve arkeolog ekibinin lideri olan Pete Athans, güvenlik ekipmanı taktı, bir ipe bağlandı ve altı metrelik bir kayaya tırmandı. Başka bir dağcı, Ted Hesser, onu destekledi. Kafatasına ulaşan Athans, bulgunun kendi DNA'sıyla kirletilmesinden korkarak eldivenleri giydi ve kafatasını molozdan dikkatlice çıkardı.

Pete neredeyse kesinlikle son 1500 yılda bu kafatasına dokunan ilk kişi. Göz yuvalarından toz düştü. Athans kafatasını yumuşak kırmızı bir çantaya koydu ve üç bilim insanının beklediği yere indirdi: Merced'deki California Üniversitesi'nden Mark Aldenderfer, Western Michigan Üniversitesi'nden Jacqueline Eng ve Nepal Arkeoloji Bölümü'nden Mohan Singh Lama.

Aldenderfer özellikle iki azı dişinin varlığından memnundu, çünkü dişlerle bir kişinin ne yediğini, sağlık durumunun ne olduğunu öğrenebilir ve hatta kabaca nerede doğduğunu belirleyebilirsiniz. Biyoarkeolog Eng, kafatasının büyük olasılıkla genç bir adama ait olduğunu belirledi. Ayrıca, üçü kranial kubbede ve biri çenenin sağ tarafında olmak üzere dört çatlak kaydetti.

Ang, "Şiddet izleri," dedi. - Ya da sadece bir at tarafından tekmelendi. Bu kafatası nasıl buraya geldi? Üzerinde yattığı kaya - pembe ve beyaz damarları olan kırmızımsı kahverengi bir taş - uzun bir uçurumun altındaydı. Uçurumun tepesine daha yakın, uzun zaman önce bükülebilir taşa elle oyulmuş birkaç küçük mağara görünüyordu. Uçurumun bir kısmı, sonunda çökerek, kafatasını taşıdı. Ve sonra orada ne kaldı, yukarıda, nereden düştü?

Kuzey orta Nepal'de eskiden bağımsız bir krallık olan Mustang, insanlığa dünyanın en büyük arkeolojik gizemlerinden birini verdi. Himalayalar'da kaybolan, kuvvetli rüzgarlarla savrulan ve Kali-Gandaki Nehri tarafından derin kanyonlara kesilen bu tozlu topraklarda, en muhafazakar tahminlere göre 10 bin - çok sayıda insan yapımı mağara var.

Bazıları diğerlerinden uzaktadır, yıpranmış taşların kırışmış yüzlerine açılan yalnız ağızlar gibi. Diğerleri gruplar halinde bir araya toplanır - bütün kümeler, bazen sekiz hatta dokuz kat yüksekliğinde, gerçek dikey köyler. Bazıları uçurum duvarlarına oyulmuştur, diğerleri yukarıdan delinmiştir. Ve birçoğu bin yıldan daha yaşlı. Bu mağaraları kim kazdı? Ne için? Bu sorulara kimse cevap veremez. İnsanların dağ mağaralarına nasıl girdiği bile belli değil çünkü modern tırmanma ekipmanlarıyla bile buraya tırmanmak çok tehlikeli. Daha önce ne kullandınız? Halatlar? Ormanlar? Boşluklu adımlar? Bilinmeyen.

Ancak yedi yüzyıl önce Mustang'da hayatın tüm hızıyla olduğu biliniyor: Budist bilim ve sanatının merkeziydi ve muhtemelen Tibet'in tuz yataklarından Hint şehirlerine en uygun yol buradan geçiyordu. Tuz en değerli mallardan biriydi ve Mustang'in en parlak döneminde, yerel dağ yolları boyunca tuz yüklü araba kervanları sürdü. Daha sonra, 17. yüzyılda komşu krallıklar yükseldiğinde, Mustang gerilemeye başladı. Durum, Hindistan'ın kendi tuz yataklarını geliştirmeye başlamasıyla daha da kötüleşti. Mustang'in görkemli heykelleri ve tapınakları çürümeye ve çürümeye başladı ve kısa süre sonra krallığın kendisi neredeyse unutuldu.

Sonra, iki yüzyıldan fazla bir süre boyunca, erişilmez dağlar ve katı hükümetler, tuzlu toprakların sırlarını korudu. Ve sadece 1990'ların ortalarında, bu bölgeye erişim sağladıktan sonra, Köln Üniversitesi'nden arkeologlar Nepalli meslektaşlarıyla birlikte en kolay erişilebilir mağaralara bakabildiler. Ve hemen, en az iki bin yıllık, ahşap yataklarda yatan sayısız kalıntıya rastladılar. Hepsi Mustang'de yapılmayan bakır takılar ve cam boncuklar takıyordu.

Pete Athans, buradaki mağaraları ilk kez 1981'de gördü. Görünüşe göre birçoğuna ulaşmak kesinlikle imkansızdı - ve Everest'in zirvesine yedi kez çıkmış en deneyimli dağcı Athans böyle bir meydan okumayı kaçıramazdı. Ancak, yetkililerden sadece 2007'de izin alındı - ve ardından Mustang, Athans'ın ana seferi oldu.

2011 baharında seyahat, Athans için sekizinci oldu. Son yedi yılda ekibi şimdiden bazı sansasyonel bulgular elde etti. Mağaralardan birinde 8 metrelik bir duvar resmi buldular - Budizm tarihinin büyük yogilerinin 42 portresi. Diğeri ise, çoğu 600 yıl önce yapılmış ve felsefi incelemelerden arabuluculuk anlaşmazlıklarına ilişkin yardımlara kadar her şeyi içeren 8.000 kaligrafi el yazmasından oluşan bir hazine hazinesi içeriyordu. Ancak Athans ve ekip üyeleri, ana soruları yanıtlamaya yardımcı olabilecek, yazı öncesi dönemden kalma nesnelerle dolu bir mağara bulmayı hayal ettiler. Burada yaşayan ilk kimdi? Bu insanlar nereden geldi? Neye inandılar?

Athan'ların baktığı mağaraların çoğu boştu, ancak bir zamanlar insanların yaşadığına dair işaretler vardı: ocaklar, tahıl ambarları, uyuyacak yerler. Halihazırda birçok hayal kırıklığı yaşamış olan Athans Aldenderfer'in düşüncesi, "Tüm hayatını zaman zaman yanlış mağaralara girerek geçirebilirsin" diye devam ediyor.

Aldenderfer, bu şekilde keşfetmek için ideal bir mağara hayal ediyor: bir ev değil, bir mezarlık olarak kullanılıyordu, Budist öncesi döneme ait çanak çömlek parçaları zemine dağılmış, mağara yüksek, yani hırsızlar ulaşamamış, ve yerel sakinlerin yabancıların kalıntıları rahatsız etmesine engel olmadığı Mustang'in böyle bir bölgesinde.

Bulunan en umut verici yer, Çin sınırının güneyinde bulunan küçük Samdzong köyü yakınlarındaki bir mağara kompleksiydi. Athans ve Aldenderfer ilk olarak 2010 yılında Samdzong'u ziyaret ettiler ve bir mezar mağaraları sistemi buldular. Ve 2011 baharının ilk iş gününde, uçurumun eteğinde bir keşif sırasında, fotoğrafçı Corey Richards aynı kafatasını fark etti. Ertesi sabah, dağcılar buluntunun üzerindeki mağaraları keşfetmeye hazırlandılar.

Mustang'in uçurumları muhteşem - bunlar yüksek dağların güneş ışınlarının altında balmumu gibi yüzen devasa duvarlar. Erozyon onlara tuhaf ana hatlar verdi: Burada dev taş topları destekleyen kemikli parmakları ve dev bir organın borularına benzeyen dalgalı sütunları görebilirsiniz. Gün boyunca değişen renkleri, olası tüm gri, kırmızı, kahverengi ve koyu sarı tonlarını emmiştir. Ancak bu uçurumlara tırmanmak bir meydan okumadır. Athans, "Zor, çirkin - bir çöp tenekesini kazmak gibi" diyor. Ve son derece tehlikelidir. Bisküvi kadar kırılgan bir taş, her dokunuşta kırılıyor. Birkaç ay önce, kameraman Lincoln Els, yanlışlıkla kaskını çıkarırken başından yaralandı - üzerine bir taş parçası düştü. Els'in kafatasında çatlak vardı ve Katmandu'da acilen beyin ameliyatı olması gerekiyordu.

2010 yılında, sadece bir fotoğrafçı değil, aynı zamanda bir dağcı olan Corey Richards düştü ve ciddi bir kırılma yaşadı. Elsa gibi o da helikopterle tahliye edildi. Grubun ana tırmanıcıları Athans ve Hesser, uçuruma tırmandı ve mağaraların üzerinde düz bir alana ulaştı. Burada, yetkililerin izniyle, kayaya birkaç metal çubuk sapladılar ve onlara bir ip bağladılar, Athans sakince uçurumdan kaydırdı. Miğferine taşlar vuruyordu. Aşağıda, düz bir zeminde, kırmızı bir bandana bağlamış, heybetli bir gri saç yelesine sahip bir adam olan Aldenderfer oturuyordu. Elinde, Athans'ın video kamerasından kablosuz olarak bir sinyal alan ve antropologun aramayı yönetmesine izin veren küçük bir monitör vardı. Yakınlarda bağdaş kurmuş, koyu kırmızı bir cübbe giymiş 72 yaşındaki Tsewang Tashi adlı yerel bir lama var. Ardıç dallarından yapılmış küçük bir ateş yaktı ve bir Pepsi-Cola şişesinden kutsal suyu ritüel bir kaba dökerek, yumuşak bir şekilde mırıldanmaya, bronz bir çan ile çınlamaya ve parmaklarını suya daldırmaya başladı - bu, kötülüğü kovmak için bir Budist ayiniydi. Araştırmacıların çalışma grubuna müdahale edebilecek ruhlar.

Bu arada, Athans en küçük - en fazla dört metrekare - mağaraya indi. Eğilmek zorunda kaldı: kemere iki metreden daha azdı. Başlangıçta mağara, bir sürahi şeklinde şekillendirilmiş gizli bir yeraltı mezarıydı. Kazıldığında, şaftın sadece üst kısmı dışarıdan görülebiliyordu. Cesetler, kanalizasyon borusu gibi dar bir kuyudan içeri indirildi, ardından giriş taşlarla kapatıldı. Ancak daha sonra uçurumun bir kısmı çöktü, mağaranın duvarlarından biri kayboldu - ve yeni bir giriş oluştu. Bir zamanlar tavanın bir parçası olan büyük bir kaya yere düştü: mağarada bir şey varsa, o zaman kayanın arkasında kalan bir şeydi. Athans, taşı yavaş yavaş çıkışa doğru hareket ettirerek sallamaya başladı. Sonunda bağırdı: "Yuvarlan!" - ve kaya bir kehribar tozu bulutunu tekmeleyerek uçurumdan aşağı yuvarlandı. 15 asır sonra (karbon analizi sonuçlarına göre) mağara mühürlendikten sonra tekrar açılmıştır.

Aldenderfer, Mustang mağaralarının tarihini üç döneme ayırır. Başlangıçta, belki üç bin yıl önce bunlar mezarlardı. Ardından, yaklaşık bin yıl önce mağaralar ağırlıklı olarak konut olarak kullanılmaya başlandı. Yüzyıllar boyunca, Kali-Gandaki Nehri vadisi - Asya'nın yaylalarını ve ovalarını birbirine bağlayan darboğaz - sık sık bir savaş alanı olmuş gibi görünüyor. Aldenderfer, "İnsanlar sürekli korku içinde yaşadılar" diyor. Güvenlik için çabalayarak mağaralara taşındılar.

Kemik uzmanı Ang, kalıntıları inceledikten sonra şaşırtıcı bir keşif yaptı: Ölenlerin yüzde 76'sının kemiklerinde bıçakla kesilmiş belirgin et izleri vardı. Ve bu izler onların ölümünden sonra ortaya çıktı.

Ve sadece 15. yüzyılın başlarında, yerel sakinlerin çoğu sıradan köylere döndü. Mağaralar meditasyon odaları, askeri gözlem noktaları ve depolar haline geldi. Ancak, bugün bile birkaç aile içlerinde yaşıyor. 1959'da Mustang'in mağaralarından birinde doğan ve 2011 yılına kadar bu rahatsız edici dairede yaşayan Yandu Bista, “Kışları daha sıcak” diyor. "Ama orada su yetiştirmek zor."

Athanların dolap büyüklüğündeki bir mağarada (daha sonra Mezar 5 olarak anılacaktır) bulduğu ilk şeyler, muhteşem sert ağaçtan oyulmuş çeşitli kalaslar, kalaslar ve mandallardı. Aldenderfer ve Singh Lama sonunda bu parçaları bir araya getirmeyi ve yaklaşık bir metre yüksekliğinde bir kutu monte etmeyi başardılar - ustaca tasarlanmış bir tabut, demonte olarak dar bir geçide indirildi ve daha sonra ana bölmeye kolayca monte edildi. "Bir tür eski IKEA," diye sırıtıyor Ang.

Kutu, at sırtında bir adamın ilkel bir turuncu-beyaz çizimini gösteriyordu. Aldenderfer, "Belki de merhumun sevgili atıydı," diye önerdi. Daha sonra, Mezar-5'te bir at kafatası bulundu. 2010 yılında Samdzong'da grup, uçurumdaki en büyük iki mağarada erkek, kadın ve bir çocuktan oluşan 27 kişinin kalıntılarını keşfetti. O mağaralarda da yataklara benzer, ancak çok daha düşük kaliteli ahşaptan yapılmış, daha basit yapılı ve çizimsiz tabutlar vardı. Ancak Aldenderfer'e göre Tomb-5, yüksek rütbeli bir kişiye, hatta belki de bir hükümdara yönelikti. Mezarda iki kişinin kalıntıları bulundu - yetişkin bir adam ve yaklaşık on yaşında bir çocuk. İkincisi birçok spekülasyona neden oldu.

Aldenderfer, “Çocuğun kurban edildiğini veya bir köle olduğunu söylemek istemiyorum çünkü bunu gösterecek hiçbir kanıt yok” diyor. "Ama muhtemelen karmaşık bir ritüelle uğraşıyoruz."Kemik uzmanı Ang, kalıntıları inceledikten sonra şaşırtıcı bir keşif yaptı: Ölenlerin yüzde 76'sının kemiklerinde bıçakla kesilmiş belirgin et izleri vardı. Ve bu izler onların ölümünden sonra ortaya çıktı. Aynı zamanda, kemikler nispeten sağlamdır, kasten kırılmaları veya yakılmaları olası değildir. Eng, "Her şey yamyamlık olmadığını gösteriyor" diyor.

Etin kemiklerden ayrılması, Budistlerin açık havada gömme geleneği ile ilişkilendirilebilir - ve bugün Mustang'deki merhumun bedeni, kemiklerle birlikte parçalara ayrılabilir ve daha sonra akbabalar tarafından hızla ayrılır. Yakalama, mağarada bulunan kemiklerin MS 3. yüzyıldan 8. yüzyıla kadar olan döneme ait olmasıdır - o zamanlar Mustang'de henüz Budizm yoktu. Aldenderfer, Samdzong'un mağara mezarları döneminde etin kemiklerden kesildiğini, ancak kemiklerin eklemli bırakıldığını öne sürüyor. İskelet mezara indirildi, bir kutuya konmak üzere katlandı, ardından cenaze ekibi dışarı çıkarak girişi kapattı.

Ancak kalıntılar süslenmeden önce. Athans bunu, Mezar 5'te otururken keşfetti ve üç ölümle eğildi, saatlerce tozu eledi. Böylece altı renkte binden fazla cam boncuk (bazıları bir haşhaş tohumundan daha fazla olmayan) buldu. Araştırmalar boncukların farklı kökenlerden geldiğini göstermiştir: günümüz Pakistan, Hindistan ve İran'dan. Mağarada ayrıca zarif kavisli kulplara ve ağır bıçaklara sahip üç demir hançer bulunmuştur. İnce yuvarlak saplı bir bambu çay fincanı. Bakır bileklik. Küçük bronz ayna. Bakır tencere, kepçe ve demir tripod ona. Kumaş parçaları. Bir çift yak veya boğa boynuzu. Şişirilebilir bir plaj topunun kaynaklanabileceği devasa bir bakır kazan.

"Bahse girerim bir cheng kazanıdır!" Aldenderfer, yerel arpa birasına atıfta bulunarak söyledi. Ve sonunda Ezan, altın ve gümüşten yapılmış, yüzü kabartmalı bir cenaze maskesi indirdi. Gözler kırmızıya boyandı, ağzın köşeleri hafifçe indirildi, burun düz bir çizgiyle işaretlendi, bir sakal ipucu görüldü. Kenarlarda küçük delikler vardı. Muhtemelen maske kumaşa dikilmiş ve ölen kişinin yüzüne uzanmıştır. Boncuklar maskenin bir parçasıydı. Genellikle sakin ve ölçülü bir adam olan Aldenderfer, maskeyi eline alarak duygularını zapt edemiyordu. "Mükemmel! - hayrandı. - Ne yetenek, ne zenginlik, ne renkler, ne zarafet! Bu bulgu, bölgenin antik tarihine dair anlayışımızı ciddi şekilde değiştiriyor."

Mağarada bulunan eşyaların tamamına yakını uzaktan getirilmiştir. Tabutun yapıldığı ağaç bile tropiklerde büyüdü. O halde, bu yerlerden, şimdi kaynaklar açısından çok fakir olan ve ateş yakmak için yakacak odun toplamanın birkaç saat sürdüğü bir kişi, bu anlatılmamış serveti nasıl biriktirebildi? Büyük ihtimalle tuzdur. O günlerde tuz ticaret yolunun bir bölümünü kontrol etmek, bugün bir petrol borusuna sahip olmakla hemen hemen aynı anlama gelmelidir.

Grup tarafından bulunan tüm eşyalar, Samdzong'da köyün yaşlılarının bakımına bırakıldı. Ayrıca Athans, Mustang'de her yerde yaptığı gibi, küçük bir müze oluşturmak için kişisel bir bağışta bulundu. Pete, “Mustang halkı zengin tarihleriyle gurur duymalı” diyor. Bilim adamları, farklı laboratuvarlarda incelenecek olan yalnızca küçük malzeme ve kemik parçalarını yanlarına aldılar: dişler Oklahoma Üniversitesi'ne, metaller - University College London'a gidecek. Boyalar kimyasal bileşenlere ayrılacak: bilim adamları, bunların hangi bitkilerden yapıldığını bulmaya çalışacak. Şeritler, dişler, diş minesi tozu - her şey kapsamlı bir analizden geçecektir.

Süreç on yıl sürebilir - bu, yalnızca daha önce keşfedilmiş olanı incelerseniz. Ama kaç tane gizli mezar kaldığını kimse bilmiyor! Birçok hazinenin hala insanlardan gizlendiği varsayılmalıdır. Aldenderfer, “Bir sonraki mağarada bizi yeni bir keşif bekliyor olabilir” diyor. "Gerçi belki de yüzlerce mağaraya tırmanmamız gerekecek."Grup, Samdzong'daki işini bitirdiğinde, başka bir keşif daha yapıldı. Ted Hesser, tırmanıcıların halatlarını bağladığı metal çubukları çıkarmak için uçurumun tepesine tırmandı ve ayaklarının altındaki taş kırıntısında doğal olmayan yuvarlak bir çöküntü fark ettiğinde çoktan geri dönüyordu. Muhtemelen başka bir mezarın girişine rastladı - bu sefer mühürlü, içeriği tamamen bozulmamış. Ancak Nepal'e seyahat etme izni sona ermek üzereydi ve bilim adamları bulguyu terk etmek zorunda kaldılar. En azından şimdilik.