Tüketici Derneği. Çıkış yolları

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Modern Batı toplumu, çeşitli mal ve hizmetlerin yüksek düzeyde tüketimi ile karakterizedir. Sürekli çağrılarla çevriliyiz: “Satın alın! Satın almak! Satın almak! Billboardlar ve TV ekranları çok renkli ve hala vazgeçemeyeceğimiz şeyleri anlatmakta ve bizler için başarılı bir insan imajı oluşturmaktadır.

Medya (ve bu sadece televizyon değil, aynı zamanda İnternet, elektronik yayınlar, basılı materyaller) kamuoyunu şekillendiren, ihtiyaçları, değerleri şekillendiren bir ağızlık, hepimizin birlikte çabalamamız gereken bir tür sosyal standarttır.

Batı tipine göre yapılan modaya uygun parlak dergiler, gençleri kendileri için yaşamaya, hayattan her şeyi almaya, eğlenceli ve kaygısız zaman geçirmeye teşvik ediyor. Bu tür dergilerdeki kişisel başarının ölçüsü, özgür ilişkiler ve bir dizi farklı moda "biblo"dur ve yetişkin amcalar ve teyzeler için aynı "biblolar", pahalı arabaları için kesinlikle yararsız yapay olarak yaratılmış hizmetler ve seçenekler şeklinde hareket eder, telefonlar, vb..d. Hemen hemen her şey satışa sunulur, sadece maddi mallar değil, aynı zamanda zaman, yetenekler ve kadın güzelliği.

Son zamanlarda “bir saatliğine arkadaş” gibi bir hizmet olduğunu öğrendim. Arkadaşlık zaten bir pazarlık konusu haline geldi. Daha doğrusu, bir dostluk simülasyonu. Tüketim toplumu yapay değerler toplumudur, sahte bir toplumdur.

Böyle bir toplumun oluşmasına hizmet eden nedenler ve ön koşullar hakkında çok konuşabilirsiniz. Ancak bunların hepsinin insan yapımı olduğu açıktır. Bu yazıda, bu tür bir toplumun etkisi altında oluşan bir kişinin psikolojik özelliklerinden bazılarına dikkat çekmek istiyorum.

Tüketim toplumunda, bir insanda gerçekten insan olan değerlerin, kriterlerin yapay olanlarla ikamesi vardır. Tüketim toplumundaki bir kişi, kişisel niteliklere değil, iyi tanımlanmış bir tüketici davranışına sahipse, kendini değerli, kendine yeterli, kendine saygı duymaya değer hisseder. Bir insan tüketicinin içsel değerinin yapısı, çeşitli "oyuncaklara" sahip olma kriterlerini içerir: prestijli bir araba, pahalı bir cep telefonu, moda tarafından belirlenen çeşitli hizmetler ve ürünler ve acil bir ihtiyaç değil. Ve böyle bir kişi, kendi kişisel başarıları için değil, çeşitli moda oyuncakları veya gereksiz şeyleri olduğu için kendine değer vermeye başlar.

Örneğin, böyle bir insan kendi kendine başarılı olduğumu düşünebilir ve kendime iyi bir evim olduğu için kendime değer verdiğimi, bunu karşılayabildiğimi, iyi bir işim olduğunu düşünebilir. Ayrıca, iyi olan her zaman kişinin Ruhuna göre sevdiği değil, tüketim toplumunda prestijli, sosyal normatif olarak kabul edilendir. Bu formülasyonda, bir kişi hakkında hiçbir şey yoktur, sadece dış nitelikler, şeker sarmalayıcılar hakkındadır. Ben süslü arabam, yeni evim ya da telefonum. Böyle bir ortamda, şeyler bir kişinin uzantısı haline gelir. Ve bazı durumlarda, kişinin kendisi değiştirilir. İnsan tüketicide, değerinin içsel kriterleri ortadan kalkar.

Örneğin, kendi kişiliğiniz üzerinde çalışırken gerçek bir başarı elde ettiğiniz için kendinize değer verebilirsiniz. Bir oğul ya da kız yetiştirmek ya da iyi bir anne ya da baba olmak ya da ebeveynlerimi oldukları gibi kabul etmek için, bu seçim daha önce yapılamazsa, bir tür bağımsız seçim yapabilme yeteneği için ya da daha sakin bir tutum için. başkalarının benim hakkımda söylediklerine karşı. Son üç örnek, kişisel gelişimi ile doğrudan ilgili olan içsel değişimler ve kişinin kendi üzerinde yaptığı çalışmaların sonucudur.

Ayrıca okuyun: Neden her zaman paramız yok

Tüketim toplumu bir kişinin psikolojik olgunlaşmasını nasıl etkiler?

Kabaca söylemek gerekirse, tüm insan ihtiyaçları iki kategoriye ayrılabilir. Birincisi, bunlar varoluş ve manevi, kişisel gelişim (yemek, barınma, eğitim, yaratıcılık, diğer insanlarla temas ihtiyacı, sevgiyi kabul etme vb.) İhtiyacından kaynaklananlar ve ikincisi - parazitik ihtiyaçlardır. Bunlar bozulmaya, gelişmenin durmasına katkıda bulunanlardır: tütün, alkol, fazlalığı olan ihtiyaçlar, "gösteri" gösterme ihtiyacı, "materyalizm", dış özellikler, özellikle şeyler nedeniyle öne çıkma ihtiyacı. Örneğin, bir kişinin birkaç arabası veya ülkemizin bölgelerinden birinin eski bir valisi gibi 20 çiftten fazla pahalı İsviçre saati vardır. Neden onlara ihtiyacı var?

Aşırı tüketimin ve "materyalizmin" teşvik edildiği, yapay ihtiyaçların oluştuğu bir toplum kendiliğinden oluşamaz. Bu, ekonomik ve sosyal ön koşullara dayanmaktadır. Ve bu ön koşullardan biri, küresel ulusötesi şirketlerin fahiş iştahları, nüfusa toplam borç verme politikasıdır. Mali iş adamları ve bankalar her köşede sağa sola para dağıtıyor. İstemiyorsan bile. Borç içinde yaşamak zorunda kalıyoruz. Şimdi bakalım bu psikolojik anlamda neyi tehdit ediyor?

birinci olarak, sınırsız üstelik tüketim, anlık, anlık (köşeyi döndü, kredi aldı), zorluk çekmeden - yozlaştırır, çünkü bu durumda insan hayvan olur. Hayvan içgüdüleriyle yaşar, ihtiyaçlarını karşılar, başka bir şey değil. Ama insandan farklı olarak, hayvan içgüdülerle sınırlıdır ve çok fazla tüketmez ve insan aklı olduğu için sınır tanımaz.

Bu durum küçük çocukları gözlemlediğimizde kendini çok iyi gösterir. Bir çocuğun dünyası, arzularının ve ihtiyaçlarının dünyasıdır. 5 yaşın altındaki bir çocuk sadece arzularıyla yaşar. Kendisi için sınır koyamıyor, yetişkinler ona bunu öğretiyor. Tüm dünyanın onun etrafında döndüğüne içtenlikle inanıyor. Bir şey istedi, ciyakladı ve sonra yetişkinler koştu ve ihtiyacı olanı verdi. Üstelik çocuk bunun için fazla çaba harcamadı! Bir çocuk için bu durum oldukça doğaldır ve belirli bir gelişim aşamasında oldukça faydalıdır, ancak yetişkinler için?

Tüketim toplumunda da benzer bir tablo gözlemleyebiliriz. İnsanlar sadece arzularına göre yaşamak zorunda kalırlar. Borçla satın almaktan bahsettiğimizde, bir kişinin kendi sermayesine sahip olmadığı ve borç içinde borç aldığı varsayılır, bu da sosyal olarak faydalı emeğini henüz alacağı bir "ortak pota" yatırmadığı anlamına gelir. para almak… Krediyle aldığımız herhangi bir ürün zaten birileri tarafından yaratıldı, birileri emeğini içine koydu. Ve eğer bir kişi emek harcamadan hızlıca alırsa, o zaman başkalarının emeğini aynen böyle kullandığı ortaya çıkıyor, parazitlik gibi görünüyor.

Ayrıca bakınız: Aramızdaki Yabancılar

İkincisi, Dediğim gibi sadece tüketime odaklanmak bir nevi Çocukluğa, çocuksu bir duruma "dönüş". Ayrıca, bir kişinin faaliyetlerinin çoğu, bazı "otoriteler" tarafından oluşturulan aşırı veya asalak ihtiyaçları karşılamaya yönelik olacaktır. Bir şeyler yapıyoruz, hayatta sadece bir şey istediğimiz için aktifiz, bir şey için çabalıyoruz. Ve bu bağlamda, sadece "karnınızı doldurmaktan" çok daha fazlasını isteyebilirsiniz. Ancak insanın gerçekten istediğini kendisi oluşturabilmesi ve formüle edebilmesi için kendisiyle iletişim halinde olması, kendini dinlemesi, yeteneklerini arzularıyla ölçmeyi öğrenmesi gerekir. “Kendi imkanlarımız dahilinde yaşamak” veya kişinin kaynaklarını, yeteneklerini yaşam amaç ve hedefleriyle karşılaştırma yeteneği, yetişkinliğin belirtilerinden biridir. Sınırsız tüketim, onun kültü, sadece bir kişinin çocuksu özelliklerini oluşturan bu beceriyi etkisiz hale getirmesine hitap ediyor.

Ve bu tür özellikler, tüketim toplumundaki insanlarda, özellikle de gençlerde sıklıkla gözlemlenebilir. Nüfusun çocuklaştırılması giderek daha yaygın hale geliyor. Sıradan yaşamda bu, daha sonraki bir büyüme, kolay, kaygısız bir yaşama yönelim, fiziksel iş yapamama, artan sayıda insanın kumar ve internet bağımlılığına düşmesi ve sorumsuzluk olarak kendini gösterir.

Psikolojide, lider faaliyet diye bir şey var. Bir insanda en önemli psikolojik neoplazmların ortaya çıkmasının gelişim sürecinde ilişkili olduğu aktiviteyi belirlerler. Başka bir deyişle, bu, belirli bir yaştaki insan faaliyetinin ana biçimidir, içinde ve temelinde, psikolojik gelişiminde büyük değişiklikler meydana gelir.

Okul öncesi çocuğun önde gelen etkinliği oyundur ve yetişkinin önde gelen etkinliği iştir. İlginç bir paralellik ortaya çıkıyor: kumar ve internet bağımlılığına düşen insan sayısı artıyor, bu şekilde çalışmaya karşı tutum değişiyor. Bu insanların çoğu, ana etkinliklerini okul öncesi çağa karşılık gelen bir etkinlikle değiştirir. Çocukluğa bir geçiş daha. Ve bu süreçlerin bir sonucu olarak, ilk evlenme yaşının yanı sıra hayatını evlilikle hiç bağlamamış olanların oranı da artmaktadır. Evlilik bir sorumluluktur. Ve sorumlu eylemler daha olgun bireylerin özelliğidir. Çocuğun eşit bir “Ortağa” ihtiyacı yoktur, bir “Ebeveyne” ihtiyacı vardır. "Ortak" ve "Ebeveyn" elbette burada rollerdir. Ve bu arada, bu sorumsuzluk sadece evlilik ilişkileri kurma alanında değil, hayatımızın çeşitli seviyelerinde de kendini gösteriyor. İnsanlar sorumluluk almaktan korkarlar. Bugün gördüğümüz de bu değil mi?

Üçüncüsü, tamamen tüketim odaklı bir toplumda işe karşı değişen tutumlar gibi. Özellikle hayata yeni giren genç nesil bunu çok güçlü bir şekilde dinliyor. Yalnızca hizmet sektöründe olan yeni meslekler ortaya çıkıyor ve hizmetlerin çoğu ya gereksiz ya da “paraziter” ihtiyaçlara yönelik. Hayatın kolay olması gerektiği ve her şeyin tek bir tuşa basılarak erişilebilir olması gerektiği sürekli bize söyleniyor. Pek bir şey yapmanıza gerek yok. Senin için her şeyi yapacaklar. Sadece düğmeye basın. Evden çıkmanıza bile gerek yok - size taze yiyecek, su ve diğer malları getirecekler, hizmet verecekler.

Bir ticaret şirketinin öğrencilere ve gençlere vatandaşları sorgulama işini nasıl teklif ettiğine tanık oldum. 4 saatlik çalışma için genç 1000 ruble aldı. Ve bu işle uğraşan genç okul çocuklarından şu görüşleri duydum: “Neden ders çalışıyorsun? Yarım gün çalışabilir ve genellikle iyi bir maaş alabilirsiniz. Düşünün, 4 saatlik vasıfsız iş için şirket, bir fabrikadaki bir doktor, öğretmen veya bir mühendisin aynı süre için alacağından daha fazlasını ödüyor. Katılıyorum, bu işçilerin topluma katkısı hiç de orantılı değil.

Ya da bazı satış asistanları aynı öğretmenden daha fazlasını alıyor.

Sistematik çalışamama veya "kolay" kazançlara yönelme, olgunlaşmamışlığın başka bir işaretidir. Ayrıca, güzellik satmak, kumar vb. gibi şüpheli asalak yollarla kolay para yetiştirilir.

Dördüncü. Görünmez otoriteler ihtiyaçlarımızı ve değerlerimizi şekillendirdiğinde, ebeveynlerin bir çocuğa ne yapacağına ve bugün öğle yemeğinde ne yiyeceğine karar verdiği sürece de benzer. Bugün tüm yetişkinler, gençlerden bahsetmiyorum bile, eskisinin işlevlerini oldukça makul bir şekilde yerine getirmesi koşuluyla, neden bir cep telefonunu, arabayı değiştirdikleri, daha şık ve mükemmel bir model satın aldıkları sorusuna kendilerine bir cevap veremezler. Ve ne, sizin için karar verdiklerinde buna bağımsız bir seçim denebilir mi?

Ancak meslekten olmayanlar için her şeyin bittiği asıl şey bağımlılık ve uçuş. Zaten tüketilen mallara bağımlılık, kredi yüküne bağımlılık. İnsanlar sadece kredi ödemek ve yeniden "zenginleşme" fırsatı bulmak, birikimlerini bankacılara götürmek, borçlarını ödemek için uykusunu, huzurunu, vaktini, olumlu düşüncelerini kaybederler. Bu durum insanda başka bir bağımlılık oluşturur.

Ve elbette, kaçış gerçek hayattan bir kaçış. Sanal dünyaya, hayatın simülasyonuna, aslında hayatın yerini alan sanal oyunlara uçmak, insanı modern dünyanın bu çılgınca tüketim yarışından kurtarmak.

Ne yapılabilir?

Yukarıda açıklanan problemler ve gözlemler sistemik bir yapıya sahiptir ve farklı seviyelerde değişiklik gerektirir: manevi, sosyal, politik. Her birimiz, sadece bir insan olmasına rağmen, hangi sosyal nişi işgal ederse etsin, mevcut durumu kendi seviyesinde değiştirebiliriz. Aşağıda, durumu değiştirebileceğiniz bazı önerilerde bulunacağım.

Genel öneriler:

1. Kendi imkanlarınız dahilinde yaşayın

Bu fikri sadece kendinize değil çocuklarınıza da yaymak. Kişisel bir örnekle, onlara borç içinde yaşamanın en azından kişisel acizlik, plan yapamama, seçim yapamama ve içsel özgürlüğü kullanamama olduğunu göstermek.

Eski kredileri (varsa) ödeyin ve yenilerini reddedin. Aşırılık (kesinlikle onsuz yaşayabileceğiniz bir şey) ve parazit ihtiyaçlarınızı yeniden gözden geçirin.

3. Ücretsiz fonları eğitiminize, sağlığınıza, kişisel gelişiminize yönlendirin. Ya da çocuklarınızın eğitimi ve gelişimi için.

4. Ailenizdeki materyalizmi ortadan kaldırın. Bunu çocuklarınıza ve aile üyelerinize örnek olarak iletmek en iyisidir.

5. TV izlemeyi sadece çocuklar için değil, tüm aile için sınırlayın. Boş zamanı kitap okumak, ortak faaliyetler, aile eğlencesi, kendi kendine eğitim, spor ile değiştirin.

Çocuklara ne yayınlanmalıdır?

Çalışkanlığın oluşumu için:

1. Kişisel örnek. Ebeveynler bir ailede çalıştığında, faydalı bir sosyal ürün oluşturduğunda, bu çocuklar için en iyi örnektir. Borsada işlem yapmak veya hisse senedi alıp satmak, para birimleri takip etmek için çok iyi bir örnek değildir. Bu tür "oyuncular" toplum için yararlı hiçbir şey yaratmazlar. Para "parazitik" bir şekilde alınır. Çocuk, ebeveynlerinin geçimini sağlamak için ne yaptığını bilmeli ve görmelidir. Başkaları için yararlı olan şey.

2. Okul öncesi çocuğun ebeveynlerine yardım ettiği oyun etkinliğini desteklemek için yararlı bir şey yapar

Yetişkinler tarafından çevrelenen çocuk, taklit mekanizmasıyla çevresinde gördüğü aktivite ve davranışları oyun içinde modellemektedir. 3 yaşından itibaren çocuk, ailede gözlemlediği oyundaki faydalı aktiviteleri modellediği bir aktivite geliştirir. Bunlar farklı ev işleri olabilir. Yetişkinler, ebeveynlerine yardım ettiği çocuğu oynamaya mümkün olan her şekilde teşvik edilmelidir. Ona bazı basit talimatlar verin. Çocuğun şimdilik sadece bunu oynadığı açıktır, ancak bu, iş açısından onda sabit bir duygusal-olumlu bağlantı oluşturur. Burada çocuğun yaptığı ev işlerinden değil, çocuğun onları modellediği oyundan bahsediyorum.

Ayrıca, bir yetişkin, çocuğun kendisine yardım edeceği bir çocukla ortak faaliyetleri bilinçli olarak yoğunlaştırabilir. Çocuğa yardım ettiğini, faydalı bir şey yaptığını, iyi yaptığını (sonucu ne olursa olsun) iletmek önemlidir. Bu yaştaki bir çocuk için bu hala bir oyundur.

3. Sorumlulukların dağılımı. Ailede bir çocuğa 5 yaşından itibaren bazı basit sorumluluklar verilebilir. Bu bir çiçeği sulamak, kedileri beslemek, oyuncakları temizlemek olabilir. Başarılı bir uygulama için övgü ve destek zorunludur.

4. Ebeveynler, çocukların para ve bir şeyler satın alma gibi motivasyonlarından vazgeçerler. Bu, ebeveynlerin dikkatini oyuncak veya para satın almakla değiştirmekle ilgilidir. Bazı ebeveynler okulda veya davranışta iyi notlar için para verir. Bu durumda, çocuk para ve başarıları arasında açık bir bağlantıya sahip olabilir. Başarılar para için değil kişisel gelişim için olmalıdır ve ayrıca çocuk okulda çalışmanın bir meta olduğuna dair bir inanç oluşturabilir. Bu durumda, çocuk için parasal değil, başka ikramiyeler bulmak önemlidir.

5. Çocukta paraya karşı makul bir tutum oluşumu. Genellikle çocuklar, ailelerindeki yetişkinlerin parayla nasıl ilişki kurduklarını ve parayı nasıl harcadıklarını, onu nasıl yöneteceklerini nasıl bildiklerini fark ederler. Yetişkinlerin paralarını makul bir şekilde yönetebildikleri ölçüde, çocuk onlara karşı tutumunu oluşturur.

6. Ergenler için bağımsız kazanç deneyimi kazanmak zorunludur. Bunun el emeği olması arzu edilir. Bunun için iyi bir zaman yaz tatilidir. Bu süre için harçlık ihracı hariç tutulmalıdır.

Bu "bir taşla birkaç kuş vurabilir":

• Bir el işi deneyimi kazanmak, okula gitmek için harika bir motive edici olabilir. Böyle bir deneyim kazandıktan sonra, bir genç, para kazanma için anlık özlem yerine, eğitim almanın, daha fazla eğitim almanın önemini ve gerekliliğini abartabilir.
• Genç, paranın nasıl elde edildiğini, gökten düşmediğini ve ebeveynlerinin "baskı yapmadığını" kendi "derisinden" öğrenir.
• Genç kendi cep harçlığını kazanacak. Kazanılan paraya karşı tutum, ebeveynlerden ücretsiz olarak verilenlerden tamamen farklıdır. Ek bir etki olarak, onları daha akıllıca harcayacak.