İçindekiler:

Ezoterizm hakkında ne hissediyorum? - Yaşam koşullarının dili
Ezoterizm hakkında ne hissediyorum? - Yaşam koşullarının dili

Video: Ezoterizm hakkında ne hissediyorum? - Yaşam koşullarının dili

Video: Ezoterizm hakkında ne hissediyorum? - Yaşam koşullarının dili
Video: İlk Nazar Sürücü Kursu - İLK YARDIM BİLGİSİ - 19.12.2020 2024, Mayıs
Anonim

Bu, bir dizi makalenin son bölümüdür. Aynı zamanda anlaşılması en zor olanıdır. Karmaşıklık, okuyucunun veya yazarın özelliklerinden değil, yaşam koşullarının dilini anlamanın yalnızca bilincin bir işlevi olmadığı gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Bunu anlamak, bir dizi dahili değişiklikle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Kendinizi değiştirmek, anlayışın pratik bir ifadesidir. Değişiklik yok, anlayış yok. Bununla ilgili daha fazla bilgiyi "Anlamanın Zorluğu Üzerine" makalesinde yazdım. Bir başka zor nokta, bir kişinin dikkat alanına girenleri TAMAMEN KONTROL ETMEDİĞİNE dair böyle bir algı özelliği ile ilişkilidir, bu duruma "Ayrımcılık" bölümünde değineceğiz.

Ayrıca, yaşam koşullarının dilinin ezoterizm kategorisine ait olmadığı, çünkü herkes tarafından erişilebilir ve tamamen açık olduğu söylenmelidir. Sadece insanlar tüm mistisizmi ezoterizme ve sadece inisiyelerin erişebileceği bir şeye göndermeye alışkındır. Bu durumda, durum böyle değil. Burada inisiyasyona gerek yok.

Geri bildirim yoluyla tanımlama ve açıklama

Yaşam koşullarının dili, yaşamınızda doğal olarak davranış, niyet ve düşünce mantığınızdan kaynaklanan, ahlak düzeyinize göre koşullanan bilgi, olay veya fenomen akışlarıdır. Başka bir deyişle, bu, Tanrı'nın size kesin olarak anlamanız için mevcut olan belirli bilgileri (isteğiniz de dahil olmak üzere) ilettiği dildir.

Basit bir örnek: Sert vurursan canın acır. Karmaşık örnek: Kötü bir iş yaptım - sana tatsız bir şey oldu. Neredeyse gerçek olamayacak kadar karmaşık bir örnek (çoğu insan, özellikle ateistler için): Tanrı'ya bir soru soruyorsunuz - size sorulan soruya doğru ve açık bir yanıt veren bir dizi olay oluyor ve yanıt çok sıra dışı olabilir, doğrudan bir soruyu cevaplamak yerine, bu cevabı (henüz) (ve neden) bilemeyeceğinize göre sebebin açıklanması veya cevabın bulunmadığının (örneğin, bunun gibi tamamen yanlış bir soru) açıklanmasıdır.: “Her şeyi üç boğazda yemeye nasıl devam edebilirim, ama aynı zamanda kilo veririm ve sağlıklı kalırım ), Veya bu cevabı kendi başınıza bulmanız gereken bir yer gösterilir vb.

Basit bir örnekle en karmaşık örnek arasında kavramsal bir fark yoktur, ancak insanlar basit bir örneği fiziksel duyumlarını doğrudan etkilediği için anlarlarsa, o zaman karmaşık olanla ilgili sorunlar ortaya çıkar, çünkü maddi dünyayla ilgili olmayan diğer birçok duyu da vardır. etkilenen ve bu nedenle bilinçli veya bilinçsiz olarak ateist-materyalist inanç sistemini dünya görüşlerinin temeli olarak seçen insanlar için erişilemez. Bunu yapma hakkına sahip olan bu kişiler, bu yazı dizisini okumanın hiçbir anlamı yoktu ve dahası bu yazının devamını okumak büyük bir zaman kaybı olurdu… Eğer bu sistemi değiştirmek istemezlerse… daha doğrusuna ya da farklı bir ideolojik temele sahip insanlarla (elbette sadece KENDİNİZİN zararına) alay etmek.

Akademik bilim açısından asıl zorluk şudur: basit bir örnekte, her şey açık ve açıktır, eğer vurursanız, bundan hemen sonra acıtır, ek soru ortaya çıkmaz ve "post hoc ergo propter" mantıksal hatası hoc" pratik olarak hariç tutulur (bundan sonra, bu nedenle anlamına gelir). Karmaşık bir örnekte, model tamamen açık değildir ve belirtilen hatayı yapma olasılığı çok yüksektir, çünkü kötü veya en azından hoş olmayan bir şey her zaman er ya da geç olur ve bu nedenle "oldu çünkü yaptım çünkü" deme eğilimi vardır. bir süre önce kötü bir iş." … Akademik olarak eğitim görmüş bir bilim çalışanı için en zor örnek, tamamen reddedilmeye neden olmalıdır, çünkü burada HERHANGİ bir olayı, HERHANGİ bir yaşam sorusuna cevap olarak kulaktan çekme fırsatı vardır, sadece biraz hayal gücü göstermek yeterlidir. Sahte bilimciler, çeşitli bilimsel ucubeler ve sözde "alternatifler" tam olarak bu mantığa göre hareket ederler, bu da akademik bilim insanının DIŞA benzer bir akıl yürütme mantığı gördüğünde bir tür müstehcenlik hissini güçlendirecektir. Yani, alternatif müstehcenlikten bıkmış akademik düşünceli bir bilim çalışanı, ayrım gözetmeksizin karşısına çıkan tüm mistisizmi, dikkatine değer olmayan saçmalık olarak sınıflandırırsa, kişisel olarak başına gelen gerçek mistisizmi algılamayı ve anlamaya çalışmayı otomatik olarak reddeder.. Ya buna dikkat etmeyecek ya da bir tür "rasyonel" (okuma, ateist-materyalist) bir açıklama olduğunu düşünecek, ancak bu henüz onun zihninde mevcut değil.

Aslında karmaşık bir örnekte karmaşık bir şey yoktur; yaşam koşullarının dilini doğru yorumlarsanız, davranışınızın mantığı ile kaçınılmaz olarak sonrasında ortaya çıkacak sonuçlar arasında her zaman paralellikler kurabilirsiniz. Bu durumda, NEDEN dolayı NE olduğu tamamen açık olacaktır. Ancak zorluk, aynı olayın farklı kişiler tarafından farklı şekillerde yorumlanması gerektiğinden, bunu okulda veya üniversitede öğrendikleri şekilde öğretmelerinin imkansız olması gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Olay, bir kişiye bir şey hakkında, diğerine bir başka şey hakkında bilgi verecektir. Yani, "öznelerarası test edilebilirlik" olarak adlandırılan bilimsel karakterin altı klasik kriterinden biri, burada geçerli değildir, çünkü geri bildirimin doğası, maddi süreçlerin fiziğine değil, kişiliğe ve niteliklerine katı bir şekilde bağlıdır.

Diğer basit örneklere bir göz atalım. Bir kişi kavgacı bir şekilde trafik kurallarını ihlal eder ve oldukça küstahça araba kullanır. Kaza yapar ve ölür. Tanrı'nın cezalandırdığını söyleyebiliriz ve bu genel olarak böyledir. Ancak olayın mantığını çözerseniz, yaşam koşullarının dilinde kişiye, militanca kuralları çiğnemenin imkansız olduğu söylendiği açık olacaktır. Trafik kuralları var, trafik işaretleri var, yol işaretleri var, bir kişinin okulda ve belki de bir üniversitede okuduğu kültür (eğer okumadıysa, sorunları, bir şansı vardı), başka bir deyişle, kişi özellikle yolda küstah davranmanın imkansız olduğu konusunda uyarıldı. Çok sayıda insana zarar vermemek için bir kişi "yukarıdan" tasfiye edilir. Görünüşe göre kendisi suçlu: kuralı çiğnedi ve ödedi. Genel olarak, gerçekten kendini suçlamaktır, çünkü Tanrı cezalandırmaz, korumasını yalnızca bir kişinin Ödenek alanına girdiğini fark ederek gönüllü olarak gerçekleştirmeye karar verdiği eylemlerden kaldırır.

Bu tür olayları analiz ederken çok dikkatli olmalısınız, çünkü trajedinin uygulanmasından önceki belirli nedenleri SADECE mağdur tarafından bilinebilir. Diğer insanlar için bu ya bir gösteri şeklinde bir ders olacak ya da hiçbir şey ifade etmeyecek. Dolaylı işaretlerle, nedenler hakkında tahminde bulunarak, olanların makul bir resmini (ama mutlaka doğru değil) ortaya çıkarmanın mümkün olduğu yalnızca ender vakaları biliyorum. Örneğin, bir kişinin araba kullanırken çoğu zaman haksız riskler aldığını ve cezalardan yoldaki küçük güçlüklere kadar pek çok kez tatsız ancak trajik olmayan durumlar şeklinde uyarılar aldığını biliyor olabilirsiniz. Bu nedenle, bu uyarılardan biri suçlu için hayatındaki son uyarıysa, o zaman siz ve diğer bilgili gözlemciler için bu, yaşam koşullarının dilinin iyi bir göstergesidir.

Geri bildirim şu şekilde çalışır: Eylemlerinizden herhangi biri (eylemsizlik de bir tür eylemdir), geri bildirim döngüleri boyunca size geri dönen bir olaylar akışı oluşturur. Bu tür geri bildirimler üreten olayların akışını etkileyen YALNIZCA SİZ DEĞİL, diğer insanların da oluşumunda yer aldığını anlamak önemlidir.

uyarılar

Yaşam koşullarının dili, bazı hatalar için bir kişi için her zaman bir ceza değildir. Gözlemlerime göre, çoğu zaman, tam tersine, bir kişiye ne yapabileceğini ve neyi yapamayacağını, özgür iradenin gerçekleştirilmesi için yeterince geniş bir alan bırakarak, ancak belirli bir sınırlı olasılık "koridorunda" olmasını ister. Koridorun genişliği, farklı koşullarda farklı insanlar için farklıdır, bu nedenle, yanlışlıkla bazı hayali “adalet” e atıfta bulunarak, Tanrı'dan başkası için aynı hak ve fırsatları talep etmek yanlıştır.

Burada bazı insanlara davranışlarının önemli bir özelliğini açıklamak için küçük bir ara vermem gerekiyor. Tanıdığım çoğu kişinin kendilerine karşı "haksızlık" durumunda eğilimi vardır, onlar gibi benzer durumlarda cezalandırılmamış başka insanları aramak zorunludur. "Üniversitede sınıfta yaptığım deneylerden biri hakkında" makalesinde bunun hakkında biraz yazdım. Örneğin durum şudur: Dur Yapılmaz Levhası altına park etmiş bir kişi, diğer birçok arabanın kurallara aykırı olarak buraya park edildiğini görür ve ardından trafik polisi onu yakalar ve şöyle der: “Ay-y- Yaşasın!". Şaşkın olası sürücü, diğer arabaları işaret ederek cevaplar, diyorlar, ama bu neden mümkün?

Bu büyük bir hata! İhlallerinizi başkaları tarafından yapılabileceği gerçeğiyle gerekçelendirmek, YAPMAYIN. Tipik olarak, bu gibi durumlarda önemli bir sınavda başarısız olursunuz. Başkalarının neden farklı olduğuyla ilgilenmemelisiniz, kendinizden sorumlu olun. Bir keresinde bir trafik polisi tarafından yakalandım, işareti fark etmedim ve mümkün olduğunu düşünerek bir sürü arabanın yanında durdum. Çalışan köşeyi döndü ve kırıldığımı söyledi. Şaşırdım ve işareti göstermem istendi. Beni 50 metre geriye götürdü ve işaret etti. Diğer herkesin neden burada olduğu hakkında bir şekilde soru sormaya bile çalışmadan ihlal ettiğimi kabul ettim - bu beni ilgilendirmiyor. Çalışan, dürüstçe hatayı kabul ettiğimi ve işareti gerçekten fark etmediğini görünce aldı ve sadece başka bir yere gitmemi istedi. Özür diledim ve hemen ayrıldım. Böyle bir dikkatsizlikten gerçekten utandım.

Yine pratiğimden başka bir durum: bir öğrenci sınavda çok fazla zor soru alıyor ve C ile çıkıyor ve diğeri kolayca çıkıp A ile çıkıyor. C sınıfı öğrenci kızıyor, diyorlar ki, her şey bir şekilde adaletsiz, o kişi hiçbir şey bilmiyor ve 5 aldı ama beni çaktı. Yaslı öğrenci, doğru eğitim sisteminin nasıl düzenlenmesi gerektiğini ve alanındaki profesyonellerin hangi prensiplere rehberlik ettiğini bilemez. Resimdeki gibi herkese aynı şekilde davranılması gerektiğine saf bir şekilde inanıyor:

Unutmayın çocuklar. Bunu ASLA yapmayın. Diğer insanların neden farklı olduğu seni ilgilendirmemeli. Hayatınız farklıdır ve Oyunun yerel kuralları sizin için kökten farklı olabilir. Aptallığınızı asla aynı şeyin diğer insanlarla da kurtulduğunu (veya kaçtığını) söyleyerek haklı çıkarmayın! Aynı şekilde, başkaları için de geçerli olduğunu görseniz bile, çekemeyeceğiniz şeyi üstlenmeyin.

Bu eksikliğin daha da geliştirilmesi, öznenin sosyal davranışının mantığında oldukça ciddi hatalara yol açar. İşte en yaygın örnek. Herkes, bir doktorun başka birini tedavi etmeden önce kendini iyileştirmesi gerektiği kuralını bilir. Bu oldukça mantıklı, ancak insanlar genellikle bu kuralı uygulanamayan durumlar için aşırı genelleştirir ve "Ama önce kendin yap, sonra tavsiyene uyacağım" gibi ifadelerle insanları işaret ettiğinizde aptallıklarını haklı çıkarırlar. veya "Ama bunu kendin yapıyorsun, ama benim durmamı istiyorsun." Bu tartışmayı takip etme arzusuna yol açan psişedeki bu tür kusurlar, mümkün olduğunca çabuk kendi içinde ortadan kaldırılmalıdır. Ne de olsa, örneğin bir ayyaş sizinle alkolün tehlikeleri hakkında konuşursa, sözlerini yalnızca kendisinin içtiği gerekçesiyle sorgulamanın ölümcül bir hata olabileceğini kabul etmelisiniz. Değil mi?

Geri çekilmenin sonu.

Olumsuz olayların akışını önlemek için durumu düzeltme fırsatının olduğu yaşam koşullarının dilinde oldukça sık ipuçlarıyla karşılaşıyorum (elbette bu, henüz sahip olmadığım eylemlere geri bildirim görevi görecektir). henüz gerçekleştirilmiştir). Bu nedenle, "Kader çok değişkenli" makalesinde hayatımdan bir dizi olay ve "Onaylama eğilimi" makalesinde tanıdıkların gözlemlenmesi alanından bir şey anlatılıyor. Bölüm II". Orada anlatılan tüm olaylar, belirsizlik durumunda esasen ipuçlarıdır ve ön sorunlar, gizemli bir şekilde, oldukça başarılı bir şekilde çözülecek şekilde meydana geldi.

Diyelim ki yanlış bir seçim yaptınız ve şimdiden uygulamaya başlayacaksınız, aniden çok hastalanmaya başladığınızda veya sizi planınızı belirsiz bir süre için ertelemeye zorlayan başka olaylar ortaya çıktığında. Daha sonra bunun daha da iyi olduğu ortaya çıkıyor: her şeyi düşünmek ve henüz yapılmamış bir eylemin yanlışlığını anlamak için daha fazla zamanınız var veya daha önce tasarlananın uygunluğunu tamamen iptal eden yeni koşullar ortaya çıkabilir. Planlarınızı gerçekleştirmek için aşırı bir azimle çalışıyorsanız, o zaman Tanrı size böyle bir fırsat verecektir, ancak o zaman Evrenden gelen geri bildirim sizin için hastalıktan daha korkunç hale gelecektir, size fikrinizi değiştirme şansı vermek veya yeni koşullar ortaya çıkana kadar eylemlerinizi yavaşlatın. Hayatta kalırsanız, başarısızlığı size hayatın koşullarının dilinde bir uyarı şeklinde verilen önemli bir ders olarak görmelisiniz.

Makalelerden birinde bahsettiğim gibi, uyarı test ile karıştırılmamalıdır.

ayırt etme

Allah bir kimseyi bir şey yüzünden cezalandırmak isterse, onu olayların akışı içinde O'nun emirlerini ve tehlikeli durum ve vehim işaretlerini ayırt etme yeteneğinden yoksun bırakır. Başka bir deyişle, kaba idealist ateistlerin düşündüğü gibi, Tanrı sizi asla doğrudan cezalandırmaz. Daha önce (fark etmeden bile) içinde bulunduğunuz korumayı kaldırır. Bir kişiyi ayrımcılık yapma yeteneğinden yoksun bırakmak, bu dolaylı cezanın bir biçimidir.

Başka bir deyişle, bir kişi "ayrımcılık"tan, "BU" ile "BU DEĞİL"i ayırt etme yeteneğinden mahrumdur. Gerçek şu ki, bir kişinin gözlemlediği olayların akışı tamamen kendisine bağlı DEĞİLDİR. Çevredeki gerçekliğin bazı detayları SADECE Tanrı'nın iradesiyle bir kişi tarafından görülebilir veya görülmez. Yani kaybolan anahtarları hemen bulabilir veya kelimenin tam anlamıyla burnunuzun altında BULAMAZSINIZ. Bir çırpıda bir çok sorununuzu çözmenizi sağlayan bir nesneye kazara göz atabilir ya da kurtardığının farkına varmadan yanından geçebilir, sorunlarınızın açıklamalarını ve çözümlerini içeren bir yazıyla gözünüze çarpabilirsiniz veya olamazsın, vb.

Bunun yalnızca size bağlı olduğunu düşünebilirsiniz, ancak ben hayal kırıklığına uğratacağım (veya belki lütfen), bir dizi ayrıntı da Tanrı'ya bağlıdır ve bazı koşullar YALNIZCA Tanrı'ya bağlıdır ve nasıl olursanız olun tamamen kontrolünüz dışındadır. kontrol etmeye çalış… O halde çocuklar, ayırt etme yeteneği herkesin sahip olduğu en yüksek armağanlardan biridir, ama eğer Tanrı bilinçli olarak işlediğiniz bazı günahlar için (yani size açık ve net bir uyarıdan sonra) sizi cezalandırmak istiyorsa, o zaman Bu sizi geçici olarak ayrım yapma yeteneğinden mahrum bırakacak ve olağan yaşam tarzınızın sizi “yanlış yerde bir yere” götürdüğünü hissedeceksiniz, bazı olayları ayırt etmeyi bırakacak ve durumu ayık bir şekilde değerlendireceksiniz, bir şeyler kaybetmeye başlayacaksınız, bağlantılar, diğer insanların güveni, statü ve otorite. Başka bir deyişle, BİRİNİ DİĞERİNDEn ayırt etmeyi bırakacaksınız: doğruyu yanlıştan, iyiyi kötüden, iyiyi kötüden vb. Durumu kendi ellerinizle tuttuğunuzdan emin olmanıza rağmen, hayat yukarı ve aşağı gidecek.

Sorularla ilgili cevaplar

Yaşamın dili, çoğu zaman Tanrı'ya sorduğunuz sorunun cevabıdır. Belki bu sizin için bir vahiy olacaktır, ancak Tanrı'ya bir soru sorabilir ve HER ZAMAN bir cevap alabilirsiniz. Ancak, bazı koşullar önemlidir (bir uyarı ile: farklı insanlar farklı koşullara sahip olabilir): soru samimi olmalı, gerçekten denemiş olsanız da cevabı kendiniz bulamıyorsunuz, soru ve cevabı sizin için gerçekten önemli yani sen ne sorduğunu iyi anlıyorsun. Bu kısıtlamalara uymazsanız, cevap yine olacaktır (her zaman olacaktır), ancak anlamını doğru yorumlayamayacaksınız ve size ulaşması yıllar alabilir.

Bu cevabı doğru anlayabilmek önemlidir. Birincisi, Tanrı sizi hayal edebileceğinizden çok daha iyi anlar, bu yüzden soruyu sizin formüle ettiğinizden çok daha iyi anlayacaktır. İkincisi, cevabı beğenmeyebilirsiniz ve bunun bir cevap değil, başka bir şey olduğu görülecektir. Üçüncüsü, cevap, beklemediğiniz tamamen şaşırtıcı bir şey olabilir ve bu nedenle, sorunuzun cevabının bu olduğunu hemen anlamayacaksınız. Bu nedenle, cevabı doğru anlamak için çaba sarf edilmelidir.

Çaba göstermenin ne anlama geldiğini göstermek için size bir örnek vereyim. Örneğin, iki zor seçenekten birini seçemezsiniz. Tanrı'ya bir soru sordun ve deniz kenarında havayı bekliyorsun … hiçbir şey yolunda gitmeyecek. Bir cevap aramaya ve durumu analiz etmeye devam edin, inanın bana, doğru anda tartışmalı durumu seçeneklerden biri lehine kaldıracak bir şey olacak. Sadece bir cümle bırakan belirli bir kişi olabilir, sonra aniden aklınıza gelir, karşınıza çıkan bir makale veya kitap olabilir, bu tür gerçekleri analitik çalışmanıza ekleyerek, yorumlanmasından sonra hemen her şey olur. açık veya belki birinin düz metinde "bunu yap" diyeceği bir rüya. Ancak, bir rüya durumunda şüphelenirdim, ama burada her vakayı ayrı ayrı analiz etmeniz gerekiyor, herkes için konuşmayacağım. Örneğin, rüyalarım gerçekte her zaman kopyalanır, yani aynı yönde (hem uykudan önce hem de sonra) birkaç gerçek ipucu daha vardır. Allah'a bir soru veya istekle dönerken en önemli kuralı unutmamak gerekir: O aldatılamaz. Herhangi bir samimiyetsizlik, "müzakere etme" veya bir şekilde mazeret üretme girişimi, sizin için ahlaki olarak kaçmak, düşünce düzeyinde bile bu kısır etkileşim biçimlerini ortadan kaldırmayı amaçlayan bir dizi koşula dönüşecektir. Allah'a karşı kesinlikle açık ve şeffaf olduğunuzu bilin, hiçbir şey gizlenemez. Bunu ne kadar iyi anlarsanız, herhangi bir sorunuzun cevabı o kadar net olacaktır. Sadece bir cevap almak İSTEMEN, onu almak için ÇALIŞMA ve bunu yapmak için her türlü çabayı göstermen gerektiğini anlamak önemlidir. Herhangi bir samimiyetsizlik ve aldatma girişimi, bunu yapmamanız konusunda uyarılmanıza neden olacaktır ve uyarı formu sizin için en tatsız olabilir.

Diğer insanları "zorlamayın"

Yaşam koşullarının dilinin diğer insanlar için de geçerli olduğunu iyi anlamalısınız ve bu nedenle kimseye psikolojik veya fiziksel olarak baskı yapmanın bir anlamı yoktur. Koşullar bunu yapacak ve sizden sadece bir pozisyon gerekli: açıklayın, söyleyin ve düşüncelerinizi paylaşın ve sonra, belki de aynısını “sana söylemiştim” ruhuyla yapın … bazen bu ifadeyi biraz telaffuz ediyorum. farklı bir şekilde: “Peki, ne istedin (a)?.. "(aynı ismin hikayesine ve Forester'ın İlk Mektubuna, ikinci ve üçüncü kısımlara bakın). Bu, tamamen farklı bir öğretim metodolojisi düzeyine ulaşmanızı sağlar; bu, tartışmalı durumlarda, mantıksal olarak kusursuz argümanlarla bile motive ederek, pozisyonunuzu almaya zorlamamanız gerektiği gerçeğinden oluşur. Bir kişi sizi anlamak istemiyorsa, bu tür girişimler mantıklı değildir. Ama er ya da geç başına onu doğru yolu seçmeye zorlayacak bir şey gelecek (bunun ona kanıtlamaya çalıştığın şeyin yakınına bile yakın olması gerekmiyor). Göreviniz: klasik metodolojide neyin gerekli olduğunu göstermek, açıklamak, tartışmak vb. Ama baskı yapıp zorlamayacağım ve en inandırıcı olma çabasıyla yolumdan çekilmeyeceğim. "Makul insanlar"ın yaptığı gibi, birisine bir şeyi "ovmaya" çalışmak için tartışmanın, zorlamayla ve her şekilde (hakaret yoluyla bile) kanıtlamanın HİÇBİR HİÇBİR ŞEY YOKTUR. Bunu yaparak, kişiyi yalnızca gerçek anlayıştan uzaklaştırırsınız ve bunu önceden BİLİYORSUNUZ, "sürtünme" girişiminin kişiyi yalnızca argümanlarınızdan daha da uzaklaştıracağını, ancak yine de onu kötü niyetli bir şekilde fırsattan mahrum bırakacağını biliyorsunuz. durumu kendi kendine anla.

Elbette, bir önceki paragrafta söylenenler, kişinin kayıtsız kalması ve sert davranış biçimlerinden vazgeçmesi gerektiği anlamına gelmez. Hayır, hayır, bazı olaylara sert ve hatta son derece sert bir tepki yukarıdan onaylanabilir (yani size izin verilir). Her özel durumda, dikkatli bir kişi ne yapacağını UNUTMAYAN bir şekilde belirleyebilir. Ve eğer birini yenmek "deniyorsa", o zaman rakibinizin hazırlık derecesi ne olursa olsun, korkmazsanız bir mucize ile galip geleceksiniz. Ancak bu paragrafta az önce yazdıklarım sizi gülünç kahramanlığa itmemelidir, yukarıdan bir yaptırımı kendi gururunuz ve hoşgörünüzden ayırt etmek için ÇOK dikkatli olmalısınız. Böyle bir durumda bir hatanın çok ciddi sonuçları olması muhtemeldir.

Sonuç

Yaşam koşullarının dili, olayların akışı yoluyla Tanrı ile iletişim kurmanın bir yoludur. Hayatınızdaki bireysel olaylar, açık ve net kuralları olan bir dilde yazılmış harfler, kelimeler, cümleler ve metin paragraflarıdır, ancak bu kurallar her biriniz için ayrıdır. Bunları, bir çocuğun yeni, bilinmeyen bir iletişim dilini öğrendiği, anadili ve etrafındaki dünyayla sürekli etkileşim pratiği içinde olduğu aynı şemaya göre gerçekleştirmelisiniz. Bunu şu ya da bu şekilde çözmeye çalışarak, yavaş yavaş SİZİN olaylar akışını SİZİN realitenizle karşılaştırabilecek, dilin bireysel kurallarını oluşturabilecek, yani Tanrı ile nasıl iletişim kuracağınız konusunda üstü kapalı bir anlaşmaya varabileceksiniz. Tek tek olayları tek bir resimde birleştirerek, tüm sorularınızın yanıtı olan mesajın tam metnini alırsınız. Zaten ayarlandı ve henüz ayarlanmadı.

Önerilen: