Gerçek Shrovetide - komedyen - yakında değil

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Rus bahar tatili Komoeditsa 21-28 Mart arasında kutlanmalıdır. Bu sıkı bir tatil. Takvime göre "yüzmez", çünkü astronomik, yani ilkbahar ekinoksunun günü.

Uzun yıllar boyunca, Yahudi Hıristiyan Kilisesi Rus kültürüyle alay ederek insanları Şubat ayında bahar ekinoksunun yerli astronomik takvim tatili olan Komoeditsa'yı kutlamaya zorladı. Hıristiyanların Rus ulusal bayramını hangi amaçla öldürdükleri anlaşılabilir: daha az hatırlıyorlar, daha iyi hizmet ediyorlar … "Tanrı'nın" köleleri.

Yanlış "karnaval"

İşte Büyük Sovyet Ansiklopedisi'nin (TSB) yazdığı şey: "Maslenitsa, eski Slav pagan çok günlük tatilinin adı (16. yüzyıldan beri)" kışa veda ", bahar tarım işlerine geçişi işaret ediyor." Aynı tarih - 16. yüzyıl - Brockhaus ve Efron tarafından sözlüklerinde anılır. O zamandan beri, Hıristiyanlık Rus topraklarına yeterince yerleşti ve zulmü ve baskısı ile güçlü "akıllar" arasında lider bir pozisyon almayı başardı.

"Maslenitsa" makalesindeki aynı TSB şunları bildiriyor: "Hıristiyan Ortodoks Kilisesi, Maslenitsa'yı tatilleri arasına dahil etti ("Lent arifesinde petrol haftası") ve "Paganizm" makalesinde doğrudan şunları söylüyor: "Kilise dahil etti topluluk kültlerini etkilerine tabi kılmak için Hıristiyan olanlar arasındaki ana pagan bayramları (bkz., örneğin, Maslenitsa, Karnaval)”.

"Ruslar" makalesinde TSB şunları bildiriyor: "İnsanlar, 1917 Ekim Devrimi'ne kadar, ev (kek, fasulye kazı), doğa (cin, su, deniz kızları), cadılar vb. ile ilgili ruhlara kısmen inandılar. Resmi kilise, Hıristiyan "azizlerinin" eski Slav tanrılarının işlevleriyle (örneğin, İlya Peygamber - Perun, Vlasiy - Veles) ve Hıristiyan festivalleri ve ritüelleriyle bağlantı kurmasına izin vererek eski inançlara uyum sağlamaya zorlandı (İsa'nın Doğuşu, Paskalya) Hıristiyanlık öncesi (kış döngüsü: Noel - Shrovetide; ilkbahar-yaz döngüsü: yedi - üçlü - Kupalo) ".

"Paganizm" makalesinde: "Ortaya çıkan" ikili inanç "20. yüzyılın başına kadar devam etti", yani yalnızca Ekim Devrimi Rus halkını Hıristiyan dinine tamamen boyun eğdirebildi.

Özellikle Maslenitsa tatilinin özü hakkında. TSB şunları bildiriyor: “Eski zamanlarda, daha sonra geleneksel halk geleneklerine ve ritüellerine (saman yakma, kurbanlık ekmek pişirme - krep, pansuman vb.) dönüşen büyülü-dini nitelikteki çeşitli ritüel eylemlerden oluşuyordu. Maslenitsa yüzyıllar boyunca şölenlerin, oyunların, dağlardan atlı kızak gezintilerinin ve hızlı ata binmenin eşlik ettiği bir şenlik karakterini korudu.

Gerçek Rus karnavalı

Gerçek Rus Maslenitsa, ritüel ve astronomik bir tatil. 21 Mart - 28 Mart tarihleri arasında kesinlikle kutlanır ve ilkbahar ekinoksuyla aynı zamana denk gelecek şekilde zamanlanır. Hıristiyanların gelişinden ve zorunlu vaftizden önce, Rusya (modern standartlara göre) güçlü bir laik devletti. Bizim memlekette pagan tanrılar, din yoktu. Tanrıların çocukları olan büyük Rus atalarına saygı duyuldu. Biz aynı çocuklarız - modern Rus halkı. Bu nedenle kiliselere, camilere ve sinagoglara gitmemize gerek yok. Her birimizin evde aile fotoğrafları vardır: atalarımız bizim gerçek tanrılarımızdır.

24 Mart - komedyen

Haftalık Maslenitsa'daki ana gün en eski tatildir - Komoeditsa. Yaşı bilim adamları tarafından 7 - 8 bin yıl olarak tahmin ediliyor. Bu en eski Rus tatillerinden biridir. Bugün, Ayı Tanrısını onurlandırma günüdür: Büyük Bal Canavarı'na kurban sunma. Yirmi üçüncü kuru (24 Mart), gün geceden daha uzun olduğunda, doğa uyandığında ve Yarilo-güneş karı erittiğinde, Slavlar Komoeditsy'yi kutlar.

Shrovetide ve Komoeditsa - menşe tarihi

Sabah tapınağa acele ediyorlar

Sabah, insanlar tapınağa, dünyanın kuruduğu yüksek bir yere koşarlar. Tahıl tapınağın yanına ve kavşaklara dağılmıştır. Bu, kırk şeklini alan navilerin tahılları yemesi ve tatile müdahale etmemesi için yapılır. Sıcak gözleme ve turtalar, yulaflı jöle, bal, kvas ve atıştırmalıklar masa örtüsü ile örtülü masalara yerleştirilir. Yemek beş kısma ayrılır, beşinci kısım Kutsal Ateşin yanında açık bir yere konur ve şöyle der:

“Dürüst ebeveynlerimiz!

İşte ruhunuz için bir gözleme."

Marena'nın doldurulmuş hayvanı taşınıyor

Marena'nın samandan bir heykeli, bir direk üzerinde tapınağa ciddiyetle taşınır. Hepsi yol boyunca durur, kemerin önünde eğilir ve Marena Svarogovna'yı çağırır:

Bize gel

Geniş bir avluda:

dağlarda sürmek

krep rulo

Kalbinizle alay edin.

Shrovetide - kırmızı güzellik, açık kahverengi örgü, Otuz erkek kardeşin kız kardeşi, Kırk ninenin torunu, Üç anne kızı, kvetochka, Berry, bıldırcın."

Krep ikramı

Birbirlerine kreplerle davranmaya başlarlar. İlk krepi hazırlayın. Çalılığa taşınır ve ormanın çarpık ayak sahibine bağışta bulunur. Eski bir Rus atasözü vardır: "İlk krep topaklı". Ve zamanla, uzaylı "bilim adamları" tarafından saptırıldı. Kom - Rusya'da bu bir ayı için tabu bir isim. Bu nedenle, örneğin, "komanika" bir ayı meyvesidir, aynı zamanda bir böğürtlendir. Başlatma gerçekleştirildikten sonra. Ateşi Yak. Tanrıları ve ataları, tüm Slav ailesini yüceltiyorlar. Somonu yuvarlak bir dansta bükerler, hari giyerler, böylece kötü ruhlar tanımaz, soytarılar bir performans gösterir, kolobrodlar onlara yardım eder:

Tereyağı haftası gibi

Krep borudan uçtu!

Siz krepler, krepler, krepler, Sen benim kreplerimsin …"

Ateşin üzerinden atlarlar ve bundan sonra kendilerini karla veya eriyen suyla yıkamaları gerekir. Eriyen suyun yüze güzellik verdiğine inanılır. Geçen yıl içinde evlenen gençler büyütülüyor. Evli ve evli olmayanlar bir bandaj veya iple bağlanır. Kaldırmak için, ortak masaya bir tedavi getirerek ödeme yapmanız gerekir.

surya kasesi

Herkese antimon dökülür. Marena'nın rahibesi, surya'nın ilk fincanını sunağa taşır. Zhiva rahibesi, sunağa tek bir damla düşmediğinden emin olarak bu bardağı nakavt eder, çünkü o zaman tekrar soğuyacak, Marena geri dönecek:

Git buradan, kış soğuk!

Gel, Yaz sıcak!

Acı bir zamanla

Çiçeklerle, çimenlerle!"

Marena'yı yakmak

Sonra doldurulmuş bir Marena ciddi bir şekilde kazığa bağlanarak yakılır, ateşe çöp, saman ve eski şeyler atılır:

"Marena bronzlaşmış, Bütün dünya bundan bıktı!"

Yine ateşin üzerinden atlarlar, karı yakmak için Semargl'a seslenirler.

Yanan tekerlekler yuvarlanıyor

Sonra, parlayan güneşin onuruna dağdan yanan tekerlekleri yuvarlayarak Yarila'yı yüceltirler:

"Dağı yuvarla, Baharla geri dön!"

Ayıyı Uyandır

Bundan sonra, yanan markalarla donanmış, "ayıyı uyandır" (uyan). Ölü odunla kaplı çukurda, uyuyan bir ayıyı tasvir eden bir mumya yatıyor. Tatile katılanlar, idrarın olduğunu bağırarak, çarpık ayağı uyandırmaya çalışarak, inin etrafında yuvarlak bir dansa yol açarlar. Sonra ona dallar, kartopu, ince dallar atmaya başlarlar. "Ayı", kızlardan biri sırtına oturup üzerine atlayana kadar uyanmaz. Sonra "ayı" uyanmaya başlar. Kız kaçar, bir ayı derisi veya bir ayı bacağını koparır. Mummer ayağa kalkar ve ayının uyanışını taklit ederek dans etmeye başlar, sonra bir koltuk değneğine yaslanarak kaybını aramaya gider:

Ayağını gıcırdat, Gıcırdayan ıhlamur!

Ve su uyuyor

Ve toprak uyuyor.

Ve köylerde uyuyorlar

Köylerde uyuyorlar.

Bir kadın uyumuyor

Cildime oturuyor.

kürkümü döndürür

Etimi pişiriyorlar.

Cildimi kurutuyor."

Suçluyu yakalayan "ayı", onu bir ayı tutuşuyla kollarında boğmaya çalışır.

Oyunlar

Uyandıktan sonra oyunlar başlar. İlk oyun bir kasabadır. Kızlar yüksek çitlerle çevrili bir yerde (kasaba) dururlar. Uzun sopalarla donanmış olarak, adamların saldırısını püskürterek onları acımasızca dövdüler. "At sırtındaki" adamlar kasabaya girmeye, fırtınaya girmeye çalışıyorlar. Kasabaya ilk giren, tüm savunucuları öpme hakkını elde eder. Kasabanın ele geçirilmesinden sonra, bir dağ ile bir ziyafet başlar ve ardından Maslenitsa eğlencesinin geri kalanı: yumruklar, atlar, salıncaklar, hediye için bir direğe tırmanma, bir dere …

Ateş söner…

Tatilde görünmez bir şekilde bulunan büyük ataların ruhları bizimle sevinir. Slavlar binlerce yıl önce Geleneği gözlemlemek için tatile geldikleri için Slav klanı henüz ölmedi. tatil nedir? Bir kişinin tanrılar aracılığıyla kendisi hakkında ve kendisi aracılığıyla tanrılar hakkında hafızası, ruhun boş endişelerden ve boş hafızadan arındırılması. Cennetin bakışları altında tatil biter, şarkılar susar, Ateş söner. Veles Book'un sözleri, ruhlardaki ataların anısını uyandıran sestir:

“Ve Heavenly Svarog diyecek ki:

Sen git oğlum

O sonsuz güzelliğe kadar!

Orada büyükbaba ve bir kadın göreceksiniz.

Ö! ne kadar mutlu olacaklar

Seni aniden görmek çok eğlenceli!

Bu güne kadar gözyaşı döktüler, Artık sevinebilirler

Sonsuz yaşamınız hakkında

Yüzyılların sonuna kadar!"

Ayrılırken birbirlerine zencefilli kurabiye sunarlar ve şöyle derler:

Beni bağışla, belki

Bir şeyden suçlu olacaksın."

Veda bir öpücük ve alçak bir yay ile sona erdi.