Köyün diğer tarafı idil. devam

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Buradan başlayın:

Köydeki çocuklarla ilgili materyal hakkında çok sayıda yorum alındı. Dokunaklı açıklamalar. Biraz cevaplayalım.

Çok tipik ve çok yanıltıcı bir cevap, "Hepiniz yalan söylüyorsunuz, ben köyde yaşıyorum, ayrıca çocuklar için bir havuzumuz var ve çocuklara 7 dakikalığına ambulans gidiyor" tarzındadır. Sence - bir yüzme havuzunun bile olduğu nasıl bir köy? Okuyorsunuz ve evet - şehirden 7 kilometre uzakta böyle bir “köy” var, bu şehre havuza gidiyorlar ve ambulans oradan gidiyor. Beyler! Şehirden 7, hatta 15 kilometre uzakta yaşıyorsanız, aslında “köyünüz” kentsel yığılmanın bir parçasıdır. Evet, kötü kısım, evet, konutun daha ucuz ve koşulların daha kötü olduğu kısım - ama yine de bir parçası. Eyaletlerimizde banliyö denilen şey banliyölerdir. Kentsel altyapının mevcudiyeti nedeniyle banliyöler daha iyi olacaktır. Buna göre ekoloji de “bir şehirdeki gibi” ile ilgilidir. Özünde, böyle bir “köyün” tek avantajı, orada barınmanın daha ucuz olmasıdır (çünkü kimsenin taraklara ihtiyacı yoktur, evet). Köy hayatını yüceltmeye gerek yok, sadece "merkez için yeterli para yoktu" deyin. Ve bir şehirde veya böyle bir “köyde” ekolojinin nerede daha kötü olduğu sorusu, şehir çöplüklerinin konumuna ve rüzgar gülüne bağlıdır. Bu tür köylerde genellikle daha kötüdür. Çöplüklerin veya havalandırma alanlarının bulunduğu yerdeki yazlık köyler bugün yaygın bir şey, evet.

Bir sonraki ve aynı zamanda dokunaklı yorum - “peki, düşünün, çocuk orada düştü veya kötü bir şekilde yemek yiyor, ayağınızı düşünün veya daha sonra hemen bir ortopedist veya konuşma terapistine koşmak için iyot ve parlak yeşil olduğunu söylemeye başlar ve bu olacaktır. tüm durumlar için yeterli”. Ne söyleyebilirim. Çocuklarım benim için değerlidir. Çocuğum bebeklik döneminde zayıf kilo aldığında kliniğe gittim ve çocuk doktoruyla konuştum (görünüşe göre sorun değil). Bölümümüzün çocuk doktorunun randevu verme şeklini beğenmediğimde polikliniğe bir başvuru yazdım ve başka bir çocuk doktoruna gitmeye başladık. Bazı arkadaşlarım çocuğu kötü konuştukları için konuşma terapistine götürdüler. Diğerleri bir ortopedist - clubfoot'a gider. Hemen hemen herkes bir çocuk masaj terapisti tuttu. Ve evet - özel klinikler, gerektiğinde tanıdıklar tarafından da ziyaret edilir. Çünkü arkadaşlarımın çocukları hoş karşılanır ve sevilir. Ve burada, tüm ciddiyetle, yorumlar var - "aman, ilk yardım görevinde bir sağlık görevlisi var, sarhoş değilse tedavi edecek." Teşekkürler Dr. Evil, tavsiye için teşekkürler. Tabii ki, aynı zamanda konuşma terapisti olarak konuşma terapisti olarak çalışacak, bir diş açacak ve solucanlar için bir analiz yapacak. Bir doktor seçme yeteneği, şehrin büyük bir avantajıdır. Çocuğunuz istenmiyor ve sevilmiyorsa da iyot yeterli olacaktır.

Ve evet, paralel evrenden yorumlar da var - “kırda tıbbın kurulmasını engelleyen nedir?”. Peki, nasıl diyeyim - talep edilen uzman köye gitmeyebilir ve köy hastanesinde diş hekimi veya ortopedist için oranlar olmayabilir.

Ve evet - Rusfobinin yazarını suçlamamak nasıl? Yazar, köyün gökkuşağıyla kaka yapan elflerin yaşadığını yazmazsa, o bir yabancı düşmanıdır ve köy çocuklarından nefret eder. Yani, çocuklar hakkında. Daha zeki çocuklar var - ve daha aptal olanlar var. Normal ebeveynlerin çocukları var - ve lümpen çocukları var. Şehirde var - ve köyde var. Köyde ve şehirde aralarındaki fark, köyde herkesin birlikte okumak zorunda kalmasıdır. Ve şehirde bir seçim var. Özel anaokulu - veya genel (ve bir seçimle ortak olan birkaç tane var). Köydeki herkes için halk okulu. Ve şehirdeki bir düzine okul seçimi, Ve bir şehir okulunda aynı paraleldeki sınıflar düzeyinde bile, matematiksel önyargılı bir sınıf ve zayıf çocuklar (kötü okuyan) için bir sınıf yapabilir. Ve köyde matematikçi ve geride kalanlar her halükarda aynı masada oturacaklar.

Ayrıca bir uyuşturucu bağımlısının bir çocuğun şehrinde neler yapabileceğini de yazıyorlar. Beyler! Yazarın sınıfın yarısı, okuldan ayrıldıktan hemen sonra ölümüne içti. Kelimenin tam anlamıyla %50'dir. İlaç yok.

Ve işte bazı çok güzel yorumlar - “Bir köyde büyüdüm ve mutluydum. Doğru, 80'lerdeydi. İnsanlar iyidir, herkes birbirini tanır. Favori öğretmenler. Kendi ellerimle çok şey yapabilirim. Bu çok güzel ve açıklayıcı bir görüş. Çünkü ben de 80'lerde büyüdüm ve sonra kendimi 90'larda buldum. Ve kişinin ne hakkında yazdığını anlıyorum. 80'lerde iş ve kollektif çiftlikler sübvanse edildi. 80'lerde insanlar çalıştı ve iş onları tuttu. 90'larda kollektif ve devlet çiftlikleri çöktü ve köydeki işler çok kötüleşti. En zekiler gitti, lümpen kaldı ve akıllıların çoğu kendi kendine içti ve lümpen oldu. İyi olan insanlar hayatta kalanlara dönüştü. Bunu bulamayanlar, sevgili ve tanıdık insanlarla acı dolu çocukluğu hatırlar. Onları bulanların biraz farklı anıları var.

Tarım işçiliği ile ilgili yorumlar da var: “Bu arada kollektif tarlalara götürüldüğümüzde çok beğendik. Sonunda tatlı getirdiler ve sonra patates pişirmek için ekime gittik.” Yine, Rusya'daki düzinelerce arkadaşımdan hiçbiri tarım işini sevmedi. Herkes nefret ederdi - hem kamusal hem de özel. Ayrıca, Özbekistan doğumlu Rus olmayan bir tanıdığım da var. Burada, tam olarak aynı terimlerle, bir kişi çocukların pamuk üzerindeki çalışmalarından - küfürlü terimlerle - bahseder.

Alternatif bir gerçeklikten gelen görüşler de var. “Tupolev, Miguel de Cervantes ve usta Yoda köyde büyüdüler ve bu sayede ünlü insanlar oldular.” - Belki de köyü terk ettikleri için hala ünlü kişiler haline geldiler? Ve Tupolev köyde kalsaydı patates ekecekti.

O zaman size ekoloji, köydeki suçlar, kar temizleme ve ata yuvalarının gerçek uygulaması hakkında biraz bilgi vereceğim. Devam edecek.

Bölüm 5 - kırsaldaki ekoloji şehirdeki tıptan daha mı iyi?

Görünmez köyler var. Şirinler var. Ve nefes kesici güzellikte olanlar var. Bu köy tıpkı bir Photoshop resmi gibiydi. Dağların arasında taygada birkaç ev. Biraz sersemlemiş bir şekilde durdum ve ona bakmayı bırakamadım. Çok sonraları, Bali'nin gün batımını, Patagonya'nın buzullarını, Kilimanjaro'da güneşin doğuşunu ve Brezilya'daki Iguazu Şelalelerini gördüm - ama bugüne kadar o tayga köyünü dünyanın en güzel yerleri arasında sayıyorum.

Birkaç gün iş için oradaydım ve mümkün olduğunca yürümeye ve hayran kalmaya çalıştım. Ve bir şekilde, yerel bir meslektaşımla sohbet ederken, hayranlığımı ifade ederek yanıt olarak duydum: “Evet, çok güzel. Ama görünüşe göre ekoloji kötü. İnsanlar sık sık hastalanır, erken ölür ve çoğu kansere yakalanır."

Sonra umursamadan aldım. Evet, ekoloji kötü. Biraz sonra düşündüm - neden? Varsayılan olarak zararlı emisyonların olmadığı yerde neden kötü ekoloji olabilir? Köyde pek araba yok. Köyde üretim yok. Ve en az 100 kilometrelik bir üretim yok (daha doğrusu çok daha fazlası). Oradaki tek şey bir hidroelektrik santrali. Ancak hidroelektrik santrali zararlı emisyonlar üretmez.

Aynı şey benim memleketimde de oldu. Köy, en yakın kasabadan yüz kilometre uzaktaydı. Üstelik - sadece yüz kilometre değil, çok sayıda tepeyle dolu yüz kilometre. Yani şehrin zararlı emisyonlarının tam olarak ulaşmamış olması gerekirdi. Üstelik en yakın kasabada da özel bir üretim yoktu. Köyde sadece bir fabrika vardı. Balık fabrikası. Yani mümkün olan en çevreci bitki, balık yetiştirme tesisi. Yani ekoloji - daha iyisini hayal edemezsiniz. Ve insanlar hastalandı ve erken öldü.

Belki, diye düşündüm, iklimimiz pek iyi değil. Güney değil, kış sert, bu yüzden vücut buna dayanamıyor. Ama karım Krasnodar Bölgesi'nden. Köyden. Ayrıca üretim yok, doğayı zehirleyen hiçbir şey yok. Tamamen aynı hikaye - birçok insan hastalanır, erken ölür. Kostroma bölgesinden akrabalar - ve resim kesinlikle aynı. Köyler ve ekoloji olsa da, öyle görünüyor.

Ama bunların hepsi şarkı sözleri ve öznellik diyorsunuz. Özel durumları alıyorum ve genel olarak geçiyorum. Tamam, hadi istatistiklere dönelim. Ve ne görüyoruz? Kentsel nüfusun yaşam beklentisi (birdenbire) kırsal nüfustan daha yüksektir. Bunu bazen değil - ama iki yıl boyunca. Her ne kadar şehirde kirli hava ve reaktifler Asyalı kapıcılar tarafından kaldırıma dökülse ve köyde taze süt (köyde bir evin olması iyidir!) Ve hava en azından bir bıçakla kesilmiş ve genel olarak koruma ataların asırlık temelleri ve ilkeleri.

Kırsal kesimde yaşamın yararlılığı hakkındaki bu şarkı, geçen yüzyıldan beri ülkemizde devam ediyor. İstatistikler, Kafkas dağlarında çok sayıda uzun karaciğer olduğunu gösterdiğinde. Daha sonra, Sovyet bilim adamları birçok asırlık insanın hala Pamirlerde olduğunu keşfettiler (ve Amerikalılar da Peru ve Pakistan dağlarında olduklarını keşfettiler). Bununla birlikte, ünlü İngiliz bilim adamı Zhores Medvedev'in (onu bir pop tarihçisi olarak da tanıyoruz) kuru bir şekilde belirttiği gibi, "dağların uzun ömürlülüğü teorisi ciddi bilimsel incelemelere dayanamadı." Medvedev'in kendisi Gürcistan'da doğdu, bu yüzden konuyu bilerek yazıyor. Bir kişi savaşa gitmek istemiyor, ölen babasının (dedesi) belgelerini alıyor ve şimdi işe alınmıyor ve emekli maaşı var (Medvedev'in Sovyet karşıtı olduğunu söylüyorsunuz - iyi, yazdı Örneğin, Ekvador köyünün yüzüncü yaşını dolduranlarla tamamen aynı şey).

Ama Medvedev kim? Belki de sadece öfkeden yalan söylüyordur? İşte resmi Gürcü istatistikleri - yaşam beklentisi 72 yıldır. Ancak Moskova istatistikleri - - yaşam beklentisi 76,7 yıldır. Yani, resmi Gürcü verilerine göre bile, insanlar temiz havaya sahip bu sanayisiz cumhuriyette gazla kirlenmiş Moskova'dan 5 yıl daha az ve pratik olarak Rusya'daki kadar uzun yaşıyor (71,4). Medvedev'e göre, Kafkasya'da ve 70'lerde ortalama yaşam süresi Rusya'dakinden daha kısaydı ve tüm başarılar sadece belgelerin sahteciliğinin kolaylığının bir sonucu.

Özetlemek. Ekranlardan size köyde bir evin olmasının iyi olduğunu, köy ekolojisinin saflığını ve emisyonsuz Kafkas (Alp) şifalı dağ havasını anlattıklarında, köy ekolojisinin ve koşullarının ne kadar iyi olduğunu söylemeyi unutuyorlar. yaşam için yararlıdır. Ekoloji o kadar faydalı ki, köy hayatı (patates kazmak ve kürekle kar atmak evet) o kadar faydalı ki köylüler en az birkaç yıl daha az yaşıyor. Ve Moskova'daki gaz kirliliği insanları o kadar öldürüyor ki, resmi rakamlara göre bile, Gürcistan'ın kristal berraklığındaki dağlarından beş yıl daha uzun yaşıyorlar.

O halde ben yine de köydeki suçlar, kar temizleme ve ata yuvalarının gerçek uygulaması hakkında konuşacağım. Devam edecek.

Bölüm 6 - "Sen nesin, erkek değil misin?"

Köy yaşamıyla ilgili küçük bir döngü incelemeler alıyor. Özel bir alt bölüm olarak ayıracağım bir grup inceleme var. Ve onlara “Sen nesin, erkek değil misin?” diye seslendi.

Örneğin - “evet, köyde karı temizlemeniz gerekiyor. Evet, çoğu, evet, kürekle. Ama temizliyorum! Karı kendin temizleyemez misin, erkek falan değil misin?"

“Evet, köyde kendin sıcak bir tuvalet ayarlamalısın. Ama organize edeceğim. Evet, bir çukur kazmak, kimyasalları doldurmak, boru döşemek iştir ve şehirdekinden daha iyidir. Kazacağım, ellerimle çalışmaktan korkmuyorum. Neyden korkuyorsun, erkek değil misin, ne?"

“Evet, köyde eğitim boktan. Ama ben ve çocuklarım bireysel bir program üzerinde çalışıyoruz, şimdi galaktik Olimpiyatların kazananları onlar. Moleküler kimya okumaları, eski Yunan edebiyatını öğretmeleri ve Çince öğrenmeleri zor değil ve kahvaltıda nükleer fizikten bahsediyorum. Benim için zor değil, ben bir erkeğim. Senin için zor mu?"

“Evet, köydeki yollar boktan, şey, evet, biz ve adamlar çakıl döktük, sonra asfalt finişer sipariş ettik, parayı yonttuk, asfaltı alıp döktük, yol eskisinden daha iyi. Kent. Bunu neden yapamıyorsun, erkek falan değil mi?”.

Evet, köydeki tıp bok gibi ama iyi tıbbın örgütlenmesini engelleyen nedir? Masonlar ya da ne? Zor değil. (Düzenlerdim, erkeğim, sadece meşgulüm, forumlarda dolaşıyorum)”.

Pekala, ve daha pek çok eşit derecede değerli ifadeler. Her nasılsa istemeden Sovyet ordusunun atasözünü hatırlıyorum - “inşaat taburundan iki asker bir ekskavatörün yerini alıyor”. Köydeki bir köylü, bu tür vatandaşların bireysel ifadelerine bakılırsa, bir ekskavatörün ve bir düzine daha uzmanın yerini alabilir: bir kapıcı, bir doktor, bir öğretmen ve bir tesisatçı.

Şimdi köyden biraz uzaklaşalım ve birkaç eski hikayeyi hatırlayalım. İlk hikaye ünlü gezgin Tour Heyerdahl hakkındadır. Tour, eski insanların rotasını tekrarlamaya ve sazlardan yapılmış bir sal üzerinde Atlantik'i yüzmeye karar verdiğinde, bazı fanatikler ona şöyle dedi: "Ama eski insanlar gibi değil, bir gazyağı sobasında yemek pişireceksin." Turun yanıtladığı: “Bir salda yelken açıyorum. Bu zor ve tehlikelidir. Aynı zamanda sürtünme yoluyla ateş yakma alıştırması yapmayı da bir anlam görmüyorum”.

Başka bir hikaye Henry Ford hakkında. Ford, işinde gerçek erkeklerin karmaşık ve benzersiz işlemler yaptığını fark etti - her biri aynı anda. Ford, herkesin sadece küçük bir alan yapabileceğini düşündü. Anlaşıldığı üzere işbölümü ve konveyörün devreye girmesi sonucu fabrikanın çıktısı arttı ve işçilerin maaşları da arttı (konveyör kirli bir kelime olmasına rağmen evet).

Ve bir köylünün köyde ne yapması gerektiği sorusuna dönersek. Karları kaldırabilirim - yaşlı ve oldukça verimli değilim. Projeyi inceledikten sonra bir tuvalet kazabilirim ve muhtemelen bazı deneme yanılmalardan sonra soba tamamen katlanır. Portekizceyi anlamak ve çocuklarıma öğretmek için zaman ayırabilirim. Ve muhtemelen belirli bir miktar para toplayarak yolun yapımına bile katılabilirim. Apandisiti kendim kesmem pek olası değilse, şüpheler var.

Fakat! Başka şeylerle geçimimi sağlıyorum. Bu konularda iyiyim. Yıllar içinde bugünkü profesyonellik seviyesine ulaştım ve bu seviyeyi korumak ve geliştirmek benim için zaman ve çaba gerektiriyor. Çok ve çok çalışıyorum - bir uzman olarak talep görüyorum. Aynı şekilde, kar atmak için - bunun için hem ben hem de Asyalı kapıcı yeterli. Bir Asyalı daha da iyi olacak - daha fazla tecrübesi var. Ve kafası çalışma anlarıyla meşgul değil (neredeyse her zaman olduğu gibi).

Aynen aynı şekilde, patatesleri oldukça ekebilir ve kazabilirim - ama bugün için kafamla birkaç kat daha fazla kazanacağım ve mağazadan patates alacağım. Evet, iş patates kazmak için fazla zaman bırakmıyor. Tüm bu yorumcular - hiç çalışmıyor gibi görünüyorlar. Ve çok azı sevdiğin şeyi yaptığın durumu hayal eder ve işemek ve yemek yemek için bile zaman yoktur. Ve karı birkaç saat bırakmak, sonra çukur kazmak ve ardından artık prensibi üzerinde çalışmak gibi değil. Ve evet - sağlıklıyım. Emekli olsaydım, patates kazmak işkence bile olmazdı - bir lanet. Emeklilerin ve bekar kadınların kırsalda yaşaması dayanılmaz derecede zor.

Ve fiziksel aktivite için - evet, patates kazma şeklindeki fiziksel aktivite beni çekmiyor. Stadyumda koşmak faydalı ve keyifli. Patates kazmak - kişisel olarak bundan zevk almıyorum. Hem de vatandaşların ezici çoğunluğu. "Leningrad" grubunun şarkısında söylendiği gibi:

Bu şarkı, bir kişinin traktör rolünde çalışmak için tüm tutumunu içerir. Bir kişi hala bazı şeylerde uzmanlaşmak zorundadır. Ve kedi vites küçültücüler örneğini izleyerek geçimlik bir ekonomi yaşamak için - hayatta çok özel ilgi alanlarınız olması gerekir. Bu tür ilgi alanlarınız yoksa, patates kazmayı ve tuvalet kazmayı sevmiyorsanız, sorun olabilir mi?

Pekala, o zaman ben yine de köydeki suçtan ve aile yuvalarının gerçek pratiğinden bahsedeceğim. Devam edecek.