İçindekiler:

İnsanların mantıksızlık derecesine göre sınıflandırılması
İnsanların mantıksızlık derecesine göre sınıflandırılması

Video: İnsanların mantıksızlık derecesine göre sınıflandırılması

Video: İnsanların mantıksızlık derecesine göre sınıflandırılması
Video: 10 maddede Kırım meselesi: Kırım hakkında ne biliyoruz? 2024, Mayıs
Anonim

I. Mevcut durum

"Mantıksızlık ve İç Değerler Üzerine" makalesinde zaten yazdığım gibi, modern insanların neredeyse %100'ü mantıksız. Ancak, aptallıkları aynı değildir. Farklı mantıksız insanlar, rasyonellik derecesi, durumun algılanmasının yeterliliği ve değişime hazır olma konusunda kendi aralarında farklılık gösterir. Mantıksız insanların sınıflandırmasını daha ayrıntılı olarak ele alalım.

Mantıksız insanları koşullu olarak 2 gruba ayıralım. Birinci grupta, Avrupa modeline göre inşa edilmiş modern bir toplumun klişelerine bağlı olanlar, böyle bir toplumu ve kanunlarını doğal bir varyant olarak temsil eden ve ölümünün kaçınılmazlığını anlamayanlar olsun. İkinci grupta, en azından kısmen, Avrupalılaşmış bir toplumun ve onun doğasında bulunan yaşam paradigmasının çerçevesinin dışında kalan bir dünya görüşü temeline sahip olanlar olacaktır.

Yani ilk grup.

1) Rasyonel bir dünya algısına yönelmek (TPM) … Onlar hakkında "Dünyanın gerçeklik olarak makul algılanması" makalesinde zaten yazdım. Bunlar mantıksızların en gelişmişleridir.

TPM nadirdir. Diğer mantıksızların aksine, bir şeyler hakkında düşünmeye, günlük eylemlerinde akla yönelmeye, herhangi bir karar vermek için düşüncelerini açık ve makul bir şekilde ifade etme ve başkalarının makul argümanlarını yeterince algılamaya eğilimlidirler. TPM'nin nispeten yüksek zeka seviyesi, kişilikleri üzerinde bir etkiye sahiptir. Örneğin, genellikle adaleti aramaya eğilimlidirler, uzlaşıya değil de doğru bir çözüm bulmakta ısrar ederler, ikiyüzlülüğe ve aldatmaya meyilli değildirler ve insanlar hakkında düşündüklerini açıkça söylerler. Rasyonel bir bakış açısına yönelen insanların gerçekten rasyonel olmak için yalnızca bir adımı vardır, ancak bu adımı atamazlar. TPM'de rasyonel davranışa yönelik çekim, açıkça algılanan bir konum değil, belirli sezgisel eğilimlerinin bir sonucudur. Bu nedenle, TRM'ler, doğruluğunu anladıkları bazı fikirleri, kararları kendileri için doğru inançlar olarak savunur ve tanımlar, ancak hiçbir zaman kendi başına makul bir yaklaşımı savunmaz ve doğru kararları, makul bir seçimi hiçbir şekilde aramaya ve savunmaya çalışmaz. durum. Aksine, bir alanda doğru kararlara ve makul bir yaklaşıma bağlı kalarak, tüm duygusal düşünen insanlar gibi inatla klişelere, dogmalara bağlı kalabilir, duygusal tercihler ve değerlendirici etiketler tarafından yönlendirilebilir, inanılmaz tembellik yaşayabilir ve en ufak girişimlerden kaçınabilir. başka bir şeyi anlamak için. Çoğu zaman, TPM, tanıdık fikirleri sarsabiliyorsa, onun için anlaşılmayan soruları siliyorsa, doğruları görmezden geliyorsa, ancak bir şekilde fikirleri sevmiyorsa, sürekli olarak mantıklı kararları mantıksız olanlarla serpiştiriyorsa ve hatta bazen aktif olarak denerse, şeylere dalmak istemez. bu irrasyonel kararları seçin. yanlış, sözde "rasyonel" gerekçe. TPM rasyonel hareket etme kabiliyetine sahip olmasına rağmen, rasyonel yaklaşım ve düşünme tarzı ile duygusal düşünen insanların karakteristiği olan yaklaşım ve düşünme tarzı bir yığın halindedir ve aralarında ayrım yapmaz, “Yapmak istiyorum” ilkesiyle hareket eder. akıllıca, ama yapmak istemiyorum."

TPM'nin başka olumsuz nitelikleri de vardır. Genellikle etraflarındakilerin çoğundan çok daha akıllıdırlar, tam olarak anlıyorlar ve sadece anlamakla kalmıyorlar, aynı zamanda buna alışıyorlar. Bu genellikle onları kendi fikir ve düşüncelerini yeniden değerlendirmeye teşvik eder ve onları yapıcı bir şekilde test etmek veya makul bir kişinin yapacağı gibi geliştirmek veya başkalarına kanıtlamak yerine, prensipte her zaman sadece kendi fikir ve düşüncelerini takip eden inatçı bir kişinin yerini alır.. Bu nedenle - kişinin kendi zihni ve zekasıyla aşırı sarhoşluk - TPM, her ne kadar garip görünse de, birbirleriyle iletişim kurmak ve ortak bir dil bulmak, daha az zeki insanlarla olduğundan çok daha zordur.

2) sözde entelektüeller … Kısmen aynı makalede tartışıldılar. Sözde entelektüeller kendilerini akıllı olarak görürler, ancak gerçekte, TPM'den farklı olarak değiller. Pratikte kendilerine ait düşünceleri yoktur, en iyi ihtimalle, kendilerinin zaten bildiği diğer yazarların fikir ve teorilerinin bir derlemesini üretebilirler. Sahte-entelektüeller ile bir sonraki normal duygusal görüşlü insan grubu arasındaki pozitif fark, temelde, sadece zekanın, mantığın, düşünmenin ve çeşitli fikirlerin önemini hala kabul etmeleridir. Normal duygusal görüşlü insanlar genellikle çeşitli fikirlere kayıtsızken, genellikle diğer insanların fikirlerini tartışmaya hazırdırlar, ancak yapıcı tartışma yeteneğine sahip değillerdir. TPM'den farklı olarak, sözde entelektüeller düşüncelerini yeterince ve makul bir şekilde ifade edemezler ve rakiplerinin argümanlarını algılayamazlar. Konumlarının temeli kendi düşünceleri değil, asimile edilmiş hazır dogmalardır. Özünde, tüm "zihinleri" TPM tarafından oluşturulan teorilerin bilgisidir, bu nedenle sözde entelektüel her zaman son argüman olarak otoriteye atıfta bulunur.

3) Normal duygusal görüşlü … Sözde entelektüeller, zihni görüntünün bir parçası olarak gören insanlardır. Bu genellikle, oldukça iyi bir eğitim almalarının ve çeşitli alanlarda, bir üniversiteden vb. mezun olduktan sonra onlar tarafından tamamen unutulmamış geniş bir bilgi yelpazesi almalarının bir sonucudur. Bu bilgiden çağrışımlar çıkararak ve uygun tezler bularak bunları çeşitli konularda tartışmalara sokabilmektedir. Sahte entelektüellerin aksine, normal duygusal düşünen, kendi bakış açılarına göre her türlü gereksiz bilgiyi, belki de doğrudan meslekleriyle ilgili bilgiler dışında hafızada tutmaya çalışmazlar. Zeki görünmeye, çeşitli konulardaki tartışmalara vb. katılmaya çalışmazlar, kendi bakış açılarından karar verirken basit günlük sağduyu yeterlidir. Normal duygusal görüşlü insanların davranışlarının temeli bu sağduyu, onların duygusal tercihleri ve genel olarak kabul edilen değerlendirici etiketlerdir. Normal duygusal zekaya sahip insanlar, kendi konumları lehine herhangi bir rasyonel gerekçe veya argüman bulmaya çalışmadan bu setten memnundur. Sıradan insanlardan oluşan bir grubun aksine, normal duygusal görüşlü insanlar arasındaki pozitif fark, önceliklerinin ve yaşam tutumlarının oldukça istikrarlı olmasıdır. Normal duygusal düşünen insanlar, değerlerini savunma eğilimindedir ve ahlaki göreciliğe yönelmezler. Genel olarak alenen kınanmış eylemleri ve fenomenleri tutarlı bir şekilde kınayacaklar ve insanların belirli davranış ilkelerine ve ahlaki normlara bağlı kalmalarını savunacaklar. Ek olarak, normal duygusal görüşlü insanlar genellikle madencilerin karakteristiği olan hipertrofik kibir ve kendilerini göstermek için herhangi bir şansı kullanmak için değerlendirmelerini her yere ekleme eğilimi ile karakterize edilmez. Genellikle yeterince iyi huyludurlar ve gerçekten anlamazlarsa bazı konuları anlamadıklarını dürüstçe size itiraf ederler.

4) halktan … Sıradan insanlar, "Sıradan insanlar hakkında" makalesinde zaten tartışıldı. Kasaba halkının temel özellikleri, bencillikleri, akla temelden saygısızlık, kişisel çıkarların herhangi bir sosyal ihtiyaç ve norm üzerindeki önceliğidir. Aşağılanmış olan ikinci grubun aksine, sakinler için, sosyal normları ihlalleri, "olduğu kadarıyla" doğadadır, yani, ikamet eden böyle bir ihlal yoluyla kişisel kazanç elde ettiği için ihlal edilirler. Layman, “Sosyal normları umursamıyorum” ilkeli pozisyonuna bağlı değildir ve genellikle davranışını, kendisini bu şekilde hareket etmeye iten, çevresindeki toplumun kusurluluğu, mevcut düzen ile haklı çıkarır. Meslekten olmayan kişinin kendi değer pozisyonu yoktur, her zaman yalnızca küçük kişisel çıkarlar tarafından yönlendirilir ve bu rolü oynamaya, kendisine en faydalı görünen formu almaya adapte olur. Meslekten olmayan kişi, her şeyden önce kişisel olarak kendisi için, doğru mu yanlış mı olacağını düşünmeden herhangi bir durumdan kişisel fayda elde edebilecek her şeyi kapma arzusundan oluşan, kendisinin davranmasını oldukça normal ve haklı görüyor., adil davranıp davranmayacağını. Sokaktaki adama verirsen, en ufak bir mahcubiyet duymadan, en ufak bir mantığı olmayan, anlamlı ve faydalı bir amaç gütmeyen en aptalca ve eksantrik motiflerini gerçekleştirecek, haklarını ve haklarını yüksek sesle ilan edecektir. çevredeki herkesi açıkça suçlamak ve aşağılamak. Kasaba halkının herhangi bir fikre tepkisi de karakteristiktir - eğer normal duygusal düşünen insanlar onlara yeterince ilgi göstermiyorsa, günlük sağduyu açısından özden uzak değerlendirmeler yapıyorsa, o zaman kasaba halkı sevinçle saldırır. yazar, her şeyi alaya almaya çalışır, absürt eleştiriler pahasına kendi özsaygılarını yükseltir, vb. Sadece kasaba halkını tembelleştirdikten ve onları belirli bir çerçeveye soktuktan sonra, onların ortaya çıkaracağı gerçeğine güvenilebilir. en azından topluma fayda sağlar.

5) bozulmuş … Bozulmuş - bu, mantıksızlık açısından son ve en büyük gruptur. Hırsızlık ve cinayetten yargılanan, mahkemede gülen ve meydan okuyan tavırlar sergileyen genç suçluları televizyonda gördüğünüzde bunlar bu grubun tipik temsilcileridir. Aşağılanmışların hiçbir ahlaki standardı yoktur ve onların gözetildiği izlenimine bile sahip değildirler. Bunlar, modern toplumun yozlaşmasının ve çürümesinin nihai sonucudur, tüm kusurlarının kristalize ifadesidir. Alçakgönüllü insanlar, modern düzenleme ve kamu düzeninin korunması mekanizmalarından hiç korkmazlar ve toplumun diğer üyelerinden kınama konusunda hiç endişe duymazlar, alçaltılmış olanlar, müdahale edebilecek sosyal mekanizmaların tüm zayıflıklarını ve kusurlarını diğerlerinden daha iyi anlarlar. yıkıcı faaliyetleriyle ve aktif olarak bunun için, etrafta dolaşıp onları kırmak için yeni fırsatlar arıyorlar. Bozulmuşların herhangi bir yapıcı yaşam amacı yoktur. Amaçları saf bencillik üzerine kuruludur ve en saçma ve aptalca olanı her türlü makul düşünce ve ahlaki normların üzerine koydukları ilkel, kaotik, sapkın dürtü ve dürtülerin uygulanmasına yöneliktir. Aksine, geri kalanların bağlı olduğu herhangi bir ahlaki standart, onların bakış açısından, bu diğerlerinin zayıflığı, aşağılıklarının kanıtı, gerçek yaşam yasalarını anlama eksikliğidir. Dağınık sakinlerin aksine, bozulmuşlar ortadan kaldırılamaz, akıllarının sefil kalıntıları ancak güç, tehdit ve uzlaşmaz baskının etkisi altında uyanabilir.

İkinci grup.

1) geleneksel insanlar … Dünyanın farklı yerlerinde, farklı halklar arasında, eski çağlardan beri, toplulukları içindeki yaşamı yöneten çeşitli normlar ve gelenekler ortaya çıkmış ve oluşmuştur. Ayrıca belirli değerleri, dünya görüşünü, yaşam ilkelerini belirlediler. Birçok yönden, modern Batı medeniyetinin karakteristik özelliklerinden daha uyumlu, insancıl ve bilgeydiler. t. N. "Gelişmiş" ülkelerde, geleneksel dünya görüşü ve geleneksel yaşam biçimi, modern sanayi uygarlığı ile bir çatışmada neredeyse tamamen yok edildi. Rusya'da, tarihimiz boyunca Prens Vladimir'den, Büyük Peter'den, Bolşeviklerden vb.vb. ve sonuncusu, en yıkıcısı - liberallerden. Ancak Asya, Afrika ve Latin Amerika'daki birçok "gelişmekte olan" ülkede durum farklı. Avrupa Batı modeli birçok açıdan toplum üzerinde bir üst yapı olarak kalmaktadır ve yalnızca belirli bir seçkinler Avrupa değerlerini ve dünya görüşünü takip ederken, toplumun kendi içinde yerel, belirli gelenekler ve normlar önemli bir rol oynamaktadır. Bu geleneksel düzen ve değerleri, taze genç otlar gibidir, geçen yılın ölmekte olan bitki örtüsü yukarıdan kaldırılır kaldırılmaz büyümeye ve çılgınca yeşillenmeye hazırdır. Geleneksel dünya görüşünün temel özelliği, taşıyıcılarını zeki kılmasa da onlara belirli bir kendi kendine yeterlilik, dünyadaki hayata ve olaylara bakarken kendi referans noktalarının imkânı, daha fazla yeterlilik ve bütünlük kazandırmasıdır. basit sağduyu düzeyinde fikirler. Geleneksel dünya görüşü, Batı medeniyetinin biriktirdiği yanlış klişelerin ve yanlış anlamaların yükünden büyük ölçüde muaftır, bu nedenle yeni koşullarda çok daha yaşayabilir ve üzerine yeni fikirleri aşılamaya uygun olacaktır.

2) fanatikler … Fanatikler, Batı medeniyetini organik olarak sindirmeyen, çöküşünden emin olan ve onu yok etmeye çalışan bir grup insan için geleneksel bir isim iken, dünya görüşlerinin ana ayırt edici özelliği, onların yerini almak üzere tasarlanmış belirli bir yeni ideolojiye bağlılıklarıdır. Batı Avrupa modeli. Bu grubun tipik temsilcileri radikal İslami örgütlerin üyeleridir. İslami ya da benzer ideolojiye dayalı bir dünya görüşü, elbette, modern Batı medeniyetinin dünya görüşünün yerini tutmaz, ancak anlamsızdan başka bir şey sunmayan boş olanın aksine, ona bir tür denge, belirli bir temel ve hedef sunar. Modern Batı kültürünün tüketimi ve bozulması.

3) göçmenler … Modern Batı medeniyeti çürümeye ve önceden belirlenmiş uçuruma giden yolunu izlemeye devam ediyor. Yüksek nitelikler gerektirmeyen yardımcı yerlerin, aslında, sözde daha zengin, yerli sakinlere hizmet eden insanlara yönelik yerler olduğu bir toplum modeli ve yapısının oluşumu. Göçmenlerin işgal ettiği "gelişmiş" ülkeler bu sürecin en açık göstergelerinden biridir. Çoğu modern göçmen Batı kültürünü, dünya görüşünü ve yaşam ilkelerini algılamaz, kendilerine daha aşina gelen geleneklere bağlı kalırlar. Ancak aynı zamanda göçmenler, yerli halkın haklarını ve statüsünü zaten talep ediyor ve birçok yönden elde ediyor. Gelecekte, Batı ülkelerinin kontrolünü tamamen ele geçirebilirler.

4) barbarlar … Barbarlar, merkezi hükümetin çöktüğü veya fiilen etkin olmadığı ve yerleşik yasaların ve medeni normların gözetilmediği, ancak bazı küçük yerel askeri liderlerin fiilen yönettiği ("saha komutanları" gibi bir şey gibi) bölgelerin sakinlerinin geleneksel adıdır..)) Örnek olarak, yakın zamandaki Afganistan'ı ve tesadüfen modern dönem olan Somali'yi ve hatta 90'larda Çeçenistan'ı gösterebiliriz. Şimdi bu tür bölgeler yeni ortaya çıkmaya başlıyor, ancak gelecekte, hala küresel etkisini koruyan Batı medeniyeti çöktüğünde, sayıları önemli ölçüde artacak ve barbarların rolü ve etkisi önemli ölçüde artabilir.

II. Perspektif

Hiç şüphe yok ki, bu zaten 4 seviyeli medeniyet gelişimi kavramında ve "Uygarlığın en yakın geleceğinin senaryosu" makalesinde, modern medeniyetin doğrudan yeni Orta Çağlara gittiği söylendi. Ben de böyle bir kampanyanın sebeplerini defalarca ve defalarca yazdım. Toplum yapısının modern modeli, kaynağını, modern değerler sistemini ve neredeyse 2 bin yıldır dünyaya egemen olan duygusal dünya görüşünü zaten tüketmiştir, artık toplumun istikrarlı varlığını ve ilerici gelişimini, eski toplumun istikrarlı varlığını ve ilerici gelişimini destekleyemez. öz-düzenleme mekanizmaları artık çalışmıyor. Duygusal bir dünya görüşü, duygusal düşünceye özgü bir yaklaşım çerçevesinde, modern toplumun giderek ağırlaşan sorunlarına çözüm bulmak imkansızdır, sürekli artan bozulma sürecini durdurmak imkansızdır. Bu fenomenlerle başa çıkmak ve toplumu yeniden düzenlemek, uzun bir medeniyet ve kültür düşüşünden ve kaosa sürüklenmekten kaçınmak ancak makul bir yaklaşım ve dünya görüşü temelinde mümkündür. Ne yazık ki, bu gerçek, durumun anlama yeteneklerinin ötesinde, sürekli olarak ağırlaşmasına rağmen, modern uygarlığın temsilcileri için kalır. Bu, Batı uygarlığının çöküşünden sonra, "son Romalı" Boethius gibi, retorik olarak "Nasıl oldu da ben, böylesine zeki ve eğitimli bir insan, yarın bir adam tarafından idam edilecektim" diye soracak olan TPM grubu için de geçerlidir. cahil barbarlar tarafından aptalca yanlış anlama?" Aksine birçoğu hala 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında ortaya çıkan, insanlığın ilerlemesinin hızlandığı, giderek daha fazla ivme kazanacağı, teknolojinin insanlığı getirmek üzere olduğu gibi yanlış illüzyonların etkisi altında." altın çağ "ve diğer çöpler.

Batı medeniyeti ve onunla birlikte Batı modelinin kurulduğu Rusya hızla alçalıyor. 20-30 yıl önce pratikte mevcut olmayan, toplumda sağlıksız ve basitçe şok edici fenomenlere sayısız örnek vermenin bir anlamı yok. Nüfusun ahlaki ve entelektüel seviyesi hızla düşüyor, bu da giderek 3. gruptan 4.'ye ve 4.'den 5.'ye doğru ilerliyor. Sahte Batı modelleri ve değerleri, Batı kültürü toplumumuzu sürekli olarak içten aşındırır ve yok eder. Mevcut eğilimin devam etmesi, kaçınılmaz olarak, eski Yunanlılar, Romalılar, Keltler vb. gibi sadece tarihte kalacak olan ülkemizin ve insanlarımızın yıkımına yol açacaktır. Çıkmaz bir duygusal dünya görüşü çerçevesinde varlığın devam etmesi ve kendi zihnimizi uyandırma isteksizliği, iyi bir şeyle sonuçlanamaz.

III. Çözüm

Ülkemizin yıkılmasını ve yeni Orta Çağ'a düşmesini önleyebilecek tek çözüm, toplumun makul bir dünya görüşü ve yeni bir değerler sistemi ilkeleri üzerinde yeniden düzenlenmesi olabilir. Böyle bir yeniden yapılanmayı gerçekleştirmek için öncelikle en yeterli ve makul insanları birleştirmek, bir örgüt, parti, hareket oluşturmak ve makul bir dünya görüşünün getirilmesi için bir plan geliştirmek ve uygulamak gerekir. makul bir topluma geçiş Bunu hemen başlatmanız gerekiyor. Eylemsizliğinizle ülkeyi ve medeniyeti barbarların eline teslim etmek, gerilemesine, bozulmasına ve dağılmasına izin vermek ve yeni Orta Çağ'a atılmak istemiyorsanız, böyle bir planın uygulanmasında yer almanızı öneririm. ve benimle birlikte, makul bir topluma geçiş fikrinin propagandasında ve yayılmasında yer almak, benzer düşünen insanları aramak ve bir organizasyon oluşturmak, makul bir dünya görüşünün tanıtımıyla ilgili konuları tartışmak ve bir dünya inşa etmek. makul toplum ve bir program ve eylem planı geliştirmek. Umut edecek kimse yok, uygarlığın kaderi seçiminize bağlı!

Önerilen: