Shchetinin Okulu. İşte yeni bir Rusya doğuyor

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Beni Te-kos'a gitmeye iten ilk şey, 2001 sonuçlarına göre Akademisyen Mihail Petrovich Shchetinin'in Rusya Devlet Başkanı V. V. Putin. Bu hemen ilgimi çekti. Başkanla aynı kefeye konulan bu nasıl bir insan? Onun hakkında bu kadar olağanüstü olan ne? Tecos'taki okulunu daha önce ziyaret etmiş olan tanıdıklarını sorgulayarak ilgilenmeye başladı. Görüştüğüm kişilerin hiçbirinin kayıtsızca konuşmadığı benim için bir vahiydi - ya övgü dolu ve coşkulu ifadeler (“Harika!”, “Mükemmel!”, “Yeni!”, “Mükemmel!”), Ya da açıkça olumsuzdu (" Shchetinin yeni bir mezhep yarattı!"

Peki bu fenomenin özü nedir - M. P. Hiç kimsenin kayıtsızca konuşamayacağı Shchetinin? anlamaya çalıştım.

M. P.'de öğretim ve yetiştirme yöntemleri hakkında makaleler aramaya başladım. Shchetinin. Ama garip bir şey. Hiçbir yerde analitik materyal bulamadım ve bu okulla ilgili gazete makaleleri, insanların kararlarında kardinal ifadeleriyle aynıydı. Ya keskin bir şekilde - "Evet!" Veya kategorik olarak - "Hayır!"

Sonra karar verdim - “Ne olursa olsun gel, ama Tekos'a gitmem, her şeyi kendim görmem ve Tanrı izin verirse Mikhail Petrovich ile konuşmam gerekiyor”, özellikle de uzak olmadığı için …

Tecos'a vardığımızda gözüme ilk çarpan okul binası oldu. Bütün bu güzelliğin çocukların elleriyle yaratıldığına inanmak imkansız. Her mimar, usta böyle bir şey yaratamaz, ama burada - çocuklar … Hemen anlaşılmaz ve anlaşılmaz bir şey soludu, bu beni daha da ilgilendirdi ve meraklandırdı.

Görevli müdürün çıkmasını beklerken etrafta olan biteni izledim. Belki de hayatım boyunca bu kadar güzel ve duygulu çocuk yüzü görmemiştim. İçeriden parlıyor gibi görünüyorlar. Bana göre tam bir yabancı, yoldan geçen herkes "Merhaba!" dedi. Ve sana karşı her zaman nazik, açık bir gülümseme. Bu okul ve çocukları hakkında tesadüfen okuduğum tüm yayınlar da bu özelliğe dikkat çekiyordu. Parlak, duygulu yüzler, açık ve neşeyle yeni her şeyle tanışıyor, iyi kalpli ve neşeyle herkese diliyorum - "Merhaba!"

Sık sık boş endişelerimiz için birbirimizden kaçarız, bazen farketmez, sevdiklerimize merhaba demeye vaktimiz olmaz, sadece ilk tanıştığımız kişiye değil, burada tanıştığımız ilk kişiye, hatta bir yabancıya söylemek için - " Merhaba!" - norm olduğu ortaya çıktı. Ve beni hoş bir şekilde şaşırttı.

Görevli beni okul bahçesine götürdüğünde, her yerde 5-7 kişilik gruplar halinde kitap ve defterlerle oturduğunu gördüm. Bir şeyler yazıyorlar, bir şeyler okuyorlar, birbirlerine anlatıyorlar. Sıradan bir okula özgü olan, bölgedeki çocukların koşuşturmacasını, koşuşturmacasını ve "Brownian hareketini" görmedim. Ve sessizlik. Sadece ağaçlar hışırdar ve kuşlar şarkı söyler.

Görevliye sordum: "Çalıştığın derslerin nerede?" Kaşlarını şaşkınlıkla kaldırdı ve cevapladı: “Dersimiz yok. Onlara ihtiyacımız yok.”Ve sonra burada olduktan sonra almak istediğim cevaplardan çok daha fazla sorum olduğunu fark ettim.

Yaklaştığımızda ve görevli beni Mihail Petrovich Shchetinin ile tanıştırdığında, önümde bir adam gördüm, bakışları bir röntgen gibi tüm ruhumu, düşüncelerimi görüyordu. Ama aynı zamanda nazik ve parlak bir görünümdü. Önümde ÖĞRETMEN duruyordu, harrier kadar beyazdı ama gözleri gülüyordu. Gerçek bir ÖĞRETMENİ tam olarak böyle hayal ettim.

Bir banka oturduk ve konuşmaya başladık.

Her şeyden önce, onun okulundaki ders konularının metodolojisiyle ilgilenmiyordum. Bu, öğretmenler arasında ayrı ve oldukça ciddi bir profesyonel konuşmadır. Ve eğitim sorunu ve manevi eğitim. Pedagojik süreçteki herhangi bir metodolojinin özü nedir?

Mihail Petrovich'in eğitim konusunda kendi bakış açısı ve olaylara dair kendi felsefi bakış açısı vardır.

“Aşk, hakikat, irade, aile, vicdan, namus, hayat, baba, çocuk, evlat, evlat hayatımın anahtar kelimeleridir.

Çocuk, atalarının birçoğunun evrensel emeğinin bir ürünü olan kozmik bir olgudur. Ve onu tam olarak kozmik bir fenomen olarak ele almak gerekir.

"Çocuk", "çocuk" ve "çocuk" kavramları arasında ayrım yapıyoruz. Bunlar, ayrılmaz bir kişiliğin üç yönüdür. Çocuk, hayatın her detayına ayrıntılı olarak bakan kişidir. Çocuk çok kolay geçiş yapar: şimdi buna, şimdi buna. Hareketlidir, olan biten her şeye ilgiyle bakar. İşte bir damla yağmur düştü - ilgilendi, burada kuş şarkı söylemeye başladı - onun için ilginçti, burada biri çaldı - geldi, burada bir şey kıpırdamaya başladı - oraya da baktı. Bize öyle geliyor ki her zaman değişiyor, konsantre olamıyor. Bu, insanın içindeki bir çocuktur.

Ve bir çocuk var. Çocuk, sevgiyi, tüm dünyayı onayladığım zamandır. Eski Rus dilinde "cha" sınırsız aşktır. Endişelerle yüklenmez. Ve "cha evet" onay vermektir. Cha'yı onaylıyorum, aşkım. Ya da tüm dünya. Bu, "Ben ve dünya biriz" - Lev Nikolaevich Tolstoy'un bir keresinde dediği gibi.

Ve sonra bir çocuk var. Biz Rus'uz, çocuk büyükbaba. Dede ve çocuk bir ve aynı şeydir. Dedem ve oğlum birbirlerinin mirasçılarıdır. Dedem benim oğlum. Çocuk. Büyükbaba. Yani bununla, bir insanda tam olarak bir insan olması için hala üçüncü bir bileşenin olduğunu vurgularız - bu onun görevidir. Yüzyıldan yüzyıla akan bir aile gibi o. Ben 50 yıl önce başlamıyorum, babamın yoluna devam ediyorum, babam da babasının yoluna devam ediyor ve o baba… Yani tavuk yumurtadır, tavuk yumurtadır, tavuk bir yumurtadır. Yumurta kaç yaşında? Soru yanlış. Çünkü bu yumurtanın sebeplerinin seyri yüzyıllar öncesine dayanmaktadır. Sonsuzluk olabilir, orada - sonsuzluk. Bu nedenle, çocuk sonsuzluğun kendisidir. Bir çocuk sonsuzluğun bir detayıdır. Ve çocuk, her şeyin tam bir karşılıklı anlaşma içinde birbirine bağlı olduğu bir bütün olarak tüm dünyadır. Atalarının hafızasını taşıyan bir çocuk olarak bu insan fikri, burada kurmaya çalıştığımız tüm eğitim sistemimizin kalbinde yer almaktadır. Çocuğa sadece bir çocuk olarak değil, bir çocuk ve bir çocuk olarak bakmak önemlidir.

Okulumuz “Atalar Okulu”dur. Evet. Şunlar. bir insana bir tür olarak bakarız. O bir cins. Ve gözlerinin içine bakıp sonsuzluğunu gördüğümde, onu görüyorum. Onu bazı düşüncelerime tabi kıldığımda ve onu ebediyen dinlemediğimde, ona müdahale ediyorum. Bu nedenle, çocuğa henüz hiçbir şey anlamayan küçük bir yaratık olarak bakmadığımızı anlamak, bizi anlamak için çok önemlidir. Ailenin hatırasını taşıyor."

Dürüst olmak gerekirse, benim için bir keşif oldu. Hiçbir okulda, hiçbir yerde, hiçbir öğretmen böyle bir şey ifade etmemiştir.

Shchetinin, bir doğa olgusunun doğallığı ile yaratıcı rolünü oynamayı başarır. Onun diktatörlüğünü fark etmiyorsunuz. İrade disiplin tarafından onaylanmaz, atmosferde çözülür. Will, Mikhail Petrovich için anahtar kavramlardan biridir.

Will'in ne olduğu sorulduğunda. Shchetinin, “İrade, çevremdeki dünyayla aynı anda var olduğum ve bu dünyayla uyum içinde olduğum zamandır. Dünya etrafımda ve ben onun içindeyim. Ve sonra özgürüm."

“Bir insanın üzerinde baskı olamaz. İnsan, İSTEDİĞİN ta kendisidir. Ve bu nedenle disiplinimiz, ortak bir amaç için üzerimize düşeni yapma ihtiyacına dair içsel bir anlayıştan gelir. Orkestradaki bir müzisyen gibi, kendi melodisini çalar, ancak bunu başkalarının melodisiyle koordine eder, böylece bir senfoni olur. Biz genel olarak bu disiplinle geldik, yaşam tarzımız bu. Organizasyon ve irade - her zaman gereklilik kavramıyla ilişkiliydiler. Sonuçta, irade her şeydir, irade tamamen boşluktur ve irade, adeta benim özümdür, bu benim kalemdir. Ruslar arasında bu konsepte sahibiz. İrade organize bir ruh gibidir, organize bir düşüncedir, yönlendirilmiş düşünce güçlü iradeli bir kişidir. Ve irade bir boşluktur, önümde kendini ifşa eden her şeydir. Yani, irade olduğumda, o zaman her şeyim, her şeyi görür ve her şeye zarar vermemek için tam olarak hareket ederim.

Anlayışımızdaki bilgi, dünyadaki insanın ana anlamıdır. Ama resmi olarak hatırlamak, diploma, olgunluk belgesi almak için bilgi değil, hayatı iyileştirmek için bilgi. Ve bu nedenle, yaşadığım zaman, insanlar arasında bulunduğum rolümü, anlamımı idrak ettiğimde, onları anlamak istiyorum. İşte benim bilgim. Anlamak istiyorum ama onlara nasıl yardımcı olabilirim.

Soru ortaya çıkıyor: "Söyle bana, rüyalar akışını sonsuz nehirle nasıl bağlayacağım? Bununla, acı yok, acı yok, kimseye neden olmamak için?" Nasıl yaşayabileceğimi, yolumu nasıl inşa edebileceğimi bilmek istiyorum, böylece diğer insanların diğerlerini anlamalarına ve kendilerini dünya üzerinde iddia etmelerine yardımcı olabilirim. Bunda sonsuz bir biliş süreci vardır.

Çocuklara gidenlerin konularını vermeleri bu konunun yaşamı için gerekliliğini anlaması açısından çok önemlidir. Ve eğer bir çocuk oturur ve bir nesneyi yetişkinlerin söylediği için ve ne için anlamadığı için öğrenirse, o zaman bu konuyu anlamayacaktır. Kendisine karşı böyle bir tutuma isyan edecektir. Çocuklara ne getirdiğimizi, sunduklarımızı nasıl öğreteceğimizi düşünmeliyiz ki çocuk kabul etsin, hemen harekete geçsin. Bu nedenle, okulda okuduğumuz tüm konuları çocukken çalışırız.

Çocuklarımız konuları öğretiyor. Bilişsel süreç sistemimize girmeden önce, çocuk ilk önce tüm lise dersini bir konuda, ancak aktarım amacıyla öğrenir. Zaten bu konu onun için gerekli çıkıyor, yaşıtları arasında yer alsın, onu kabul edecekler. Kim olduğu, onun arama kartı gibi. Ben matematikçiyim, fizikçiyim, kimyagerim, biyologum. Sonra çocuklarla ilişkiye girebilmem için bana başka şeyler sundukları için onların benim için özel olarak hazırladıkları ürünlerini, değerlerini kabul etmem gerekiyor.

Ancak onların görevi, konusunu verenlerin görevi, konularını akranlarının tutkulu olduğu konu ile ilişkilendirmek için her şeyi yapmaktır, yani. Ona yakın olanla, onun için değerli olanla bir anlaşma, bir bağlantı buldu. O zaman sadece bütünsel bir eğitim alanı yaratılır ve bu alandaki çocuklar kendilerini güvende hissederler, çünkü her şeyin kendi isteklerinin anlamına yönelik olduğu ve onlarla çelişmediği ortaya çıkar. Bilişsel sürecin temeli budur. O sadece bir düzenleme olmadığında, yukarıdan indirildi. Büyüyünce öyle olmalı - anlayacaksın. Hayır, bunu yapamazsın.

Şu anda, tam bu saniyede, tam bu dakikada çocuk bu eylemi neden yaptığını anlamalıdır. Bunu anlamıyorsa, içinde arama faaliyetinin solması meydana gelir. Hakikat arayışı, arama etkinliği, bu arada, kişilik gelişiminin temeli ve sağlığın temelidir.

Çocuklarla birlikte, onların yardımıyla eğitim alanı yaratıyoruz. Bunlar onların düşünceleri, bu eğitim alanının yazarları. Bu nedenle, bize karşı sakinler. Ama burada 400 kişi var. Buraya bir mikrofon koyarsanız, yakınlarda komşu bir okul var, Op'u zaten duyabilirsiniz. Çığlık atıyorlar.

Bana öyle geliyor ki çocuklar bağırmamalı, çünkü tam tersine onlarla aynı fikirdeler. Bir çocuk acıdan, acıdan çığlık atar, bir şey bozulduğunda uyum bozulur, sonra çığlık atmaya başlar. Bunu not ediyoruz ve bakın, hiçbir şey anlamadığını söylüyoruz ve onu eğitmeye, cezalandırmaya başlıyoruz. Daha da şiddetli bağırıyor. Genellikle özlemden, adaletsizlikten, kendi içinde taşıdığının ve çevresinde olup bitenlerin orantısızlığından feryat eder.

Ülkemizde aslında eğitim alanı oluşturarak, bilimsel faaliyetlerde bulunarak kendilerini gerçekleştiriyorlar. Çünkü eğitimin anlamı gerçeği aramak, uyumu aramak, mutlu bir yaşamın temellerini bulmak, mutluluğun tanımıdır. Her yerde anlam aramaları ve onaylamaları için her şeyi yapmaya çalışıyoruz."

Hiç kimse eğitim ortamının ekonomik refah için bir koşul olduğunu, ekonomik bir faktör olduğunu iddia edemez. Ama emirler ve fermanlar yukarıdan yapılamaz. Bu, ancak eğitimin amaçlarını ve içeriğini tanımlamaya yurttaşları dahil ederek yapılabilir. Bu nedenle, eğitimin içeriği ve eğitimin hedefleri, eğitim topluluğu ile yerel topluluk ve vatandaşlar arasındaki müzakerelerin, anlaşmaların sonucudur. Bu anlaşmalar mümkünse, eğitim seviyesi artacaktır. Ne de olsa eğitim düzeyi, öğrencilerin sahip olduğu notlardan değil, eğitimin yurttaşların zihnindeki yerinden yükselir.

Halkımızın, Rus halkının totaliterlik döneminde seçkinlerini, gen havuzlarını kaybettiğini hem radyoda hem de televizyonda sık sık duyabilirsiniz. Ama sadece burada, bu okulda bunun böyle olmadığını anlıyorsunuz.

Çocuklara sorduğumda bana nasıl cevap verdiğini biliyor musun - neden burada okuyorsun? "Biz Anavatan Rusya'ya hizmet etmek istiyoruz." Ve bu yanlış pathos ve abartılı olmadan.

Burada yeni bir Rus eliti, Rusya'yı yeni bir düzeye getirmek zorunda kalacak yeni bir düşünceye, yeni bir dünya görüşüne sahip yeni bir lider türü yetiştiriliyor. Burada geleceğin bilim adamlarını, işletme başkanlarını, valileri, başkanları eğitiyorlar, ancak memurları değil, katipleri değil, AKTÖRLERİ eğitiyorlar. Tam şimdi burada, 21. yüzyılın yeni bir insanı yaratılıyor.

YENİ RUSYA BURADA DOĞUYOR!