Neden sadece sorumluluk almak yeterli değil?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Merhaba arkadaşlar, bu "psikodinamik" konulu üçüncü popüler makale, sonuncusunda eylemleriniz ve genel olarak yaşamınız için sorumlulukla ilgili olduğunu hatırlatmama izin verin ve sonra bunun olup olmadığını düşünmeniz önerildi. insanların yaşamları için genellikle daha iyi sorumluluk almak için yeterlidir. Sonra bunun yeterli olmadığını söyledim ve şimdi argümanlarımı dinlemeyi öneriyorum.

Başlangıç olarak, "sorumluluk almanın" gerçekte ne anlama geldiğini anlayalım mı? Bu sürecin günlük anlamı, gerçek olandan çok farklıdır ve bu nedenle ön açıklama gerektirir.

"Psikodinamik" in ne olduğunu hatırlayalım. Kısacası, "herkes istediğini yapar ve sonuç ne olur", önceki iki makalede "ne olduğuna" dair ayrıntılı örnekler gördünüz.

Bence sorumluluk, bir kişi eylemlerinin diğer tüm insanları etkilediğini ve dünyamızdaki en önemsiz görünen şeylerin bile, bunları yapanların sayısıyla çarpıldığı için çok ciddi sonuçları olduğunu fark ettiğinde başlar…. Sahildeki çöp örneğini hatırlıyor musunuz? Bir plastik şişe gerçekten kimseye zarar vermez, ama onu binlerce turistle çarpın ve bir çöp dağı elde edersiniz.

Her insanın sorumluluğu, tüm eylemlerinin HER ZAMAN önemli sonuçları olduğunu açıkça anladığında başlar. Birincisi, diğer insanların benzer eylemleriyle özetlendikleri için ve ikincisi, bir kişinin kendisi toplumda önemli bir role sahipse, eylemleri zaten kendi içinde önemlidir.

Bu iki örneğe ek olarak, zamanla ilgili bir üçüncüsünden de bahsedilebilir: Bir kişi şimdi küçük tohumlar ekti ve büyük bir hasat daha sonra büyüdü. Bu nedenle, seçkin fizyolog Gennady Andreevich Shichko (kelimenin tam anlamıyla değil) alkolizmin içtiğiniz ilk bardakla değil, çocuğun sevdiklerinin elinde gördüğü ilk bardakla başladığını söyledi.

Ve bu, bir bardağınızın (sadece bir tane) bazen daha sonra onlarca, yüzlerce hatta binlerce çocuğun ücretsiz kullanım yaşına geldiklerinde (ve çoğu zaman daha da erken) kullanımına yol açtığı anlamına gelir. Bunun gibi: sizin bir örneğiniz - ve diğer insanların yüzlerce ve binlerce tekrarı. Bir kez daha, durumun dramını hissedebilmeniz için: Eylemlerinizden veya alışkanlıklarınızdan BİRİ, bir şekilde, gerçekte, çoğalmış bir biçimde kendini gösterir.

Ancak, hepsi bu değil.

Eylemsizlik, bir kişi bilinçli olarak herhangi bir eylemde bulunmamaya karar verdiğinde, özel bir eylem biçimidir. Örneğin, kötülüğe göz yumabilir, sadece onun olmasına izin verebilir. Şimdi hareketsizliği hareketsiz insan sayısıyla çarpın ve "çoğunluğun hareketsizliği azınlığın müsamahakarlığına yol açar" deyimindeki "psikodinamik" ifadesini elde edersiniz. Ancak bunu biliyorsanız, birinin bir yerde “çaldığından” veya “harap ettiğinden” şikayet etmeye değer mi? Birçoğu dolaylı olarak buna dahil.

Banal ve kaba bir örnek: Evcil hayvanların, içeriği genellikle ayakkabınızın tabanında kalan şehir kaldırımından veya parkından bir tuvalet düzenlemesinden pek memnun değilsiniz.

Bu örnekteki sorumluluğunuz, evcil hayvan sahiplerinden sonra temizlik yapmayanlara çoğunlukla yorum yapmamanız ve eğer sokak hayvanları ise onları sokaklardan uzaklaştırmak için önlem almamanızdır. Örneğin, terk edilmiş hayvan bakım evlerine para (veya yiyecek) bağışlamayın ve bu yuvalar basitçe "kendi kendine" kapanır.

Daha doğrusu, hareketsizliğinizin bir sonucu olarak. Bu nedenle, tekrar ediyorum, sorumluluğun bir diğer önemli unsuru, yalnızca kişinin eylemlerini bu eylemi gerçekleştiren kişi sayısıyla "çarpma" sürecinin farkındalığı değil, aynı zamanda eylemsizliğin aynı sayıyla "çarpılmasıdır".

Nasıl çalıştığını daha iyi anlamak için eylemlerinizin ve eylemsizliğinizin böyle bir “çarpısını” görsel olarak nasıl hayal edebilirsiniz? Birkaç örnek daha önce ayrıntılı olarak ele alındı, ancak bunları genel listeye dahil edelim.

- Büyük trafik sıkışıklıkları, göze çarpmayan bireysel sürücüler tarafından yaratılır. Her birinin kendi küçük arabası var ve toplamda her gün onlarca ve yüzlerce kilometrekarelik yolu doldurmayı başarıyorlar, aynı zamanda atmosferdeki karbondioksit hacmini de artırıyorlar.

- Plastikle dolu okyanus, her biri bir bütün olarak fazla çöp üretmiyor gibi görünen bireysel tüketicilerin uzun yıllar süren çabalarının sonucudur.

- Pek çok insan kendi alanlarında çöp yakmaya karşı değildir (yanarken plastik ve diğer zehirli atıklar dahil). "Psikodinamik" mekanizması aracılığıyla bu sosyal davranış mantığı, maddi düzenlemesini yakma fırınları şeklinde alır.

Bir fabrikanın, ülkede böyle bir bireysel "atık yakma fırını" ile yüz bin bir çarpıldığını hayal edin. Bu küçük "yakma" sigara içiyor ve bir saat boyunca keskin duman soluyan komşuların hayatlarını mahvediyor. Böyle bir “yakma fırınını” (şartlı olarak) yüz bin ile çarptığımızda, yakınlarda yaşayanların hayatını mahveden böyle bir yakma fırınımız var. Sonuçta, tesis yerleşimden çok uzakta veya hemen içeride kurulmalı, ama başka türlü nasıl olabilir?

Ne de olsa, bireysel bir "brülör" de oradaki her şeyi yakmak için sahaya gitmez, değil mi? Yine, bireysel hatanın büyük bir sayı ile çarpımını elde ederiz.

- Belli bir adam "kulübesinin kenarda olduğuna" karar verdi. Sonuç olarak, bu kişi ve onunla birlikte aynı insanların geri kalanı, iktidar kisvesi altında hepimiz için hoş olmayan eylemlere izin verenlerin müsamahasını alır. Gerçekten de, birçok kişi yetkililerden şikayet etmenin yanı sıra, yetkililerin nerede hata yaptıklarını anlamalarına yardımcı olacak eylemlerde bulunmaya ÇALIŞMIYOR, bu da onların görüşlerinin dikkate alınmayacağı anlamına geliyor. Ve “herkesin yapmasına izin ver, sonra ben yapacağım” gibi konumları - bu, “psikodinamiğin” doğrudan somutlaşmış halidir ve “bizi hala dinlemiyorlar” gibi bir konumdur.

- Ayık insanların neredeyse hiçbiri aktif olarak ayıklık için savaşmıyor, onlara göre diğer insanların buna dahil olması gerekiyor: bireysel aktivistler, kamu kuruluşları ve hatta devlet. Ne yazık ki, bu tür aktivist ve örgütler çok azdır, baş edemezler, devlet de baş edemez, çünkü genellikle çoğunluğun çıkarlarına hizmet eder ve çoğunluk içmeyi ve sigara içmeyi tercih eder veya sadece bu fenomene sadıktır.

Sonuç açıktır: çoğu insan sarhoş insanların eylemlerinden ve tütün dumanından korunmaz. Yine, sağlıklı bir yaşam tarzı sürdüren böyle bir kişinin pasifliğinin, bu tür insan sayısıyla çarpılmasının, alkol ve tütünle ilgili görünüşte basit olan sorunun hiçbir şekilde çözülemeyeceğini ve HERKESİN, sigara içenler de dahil olmak üzere bundan muzdarip olduğunu görüyoruz..

Bir kez daha: en önemsiz eylemler (ve eylemsizlikler), onları gerçekleştiren insan sayısıyla çarpıldığında, bir geri bildirim zinciri yoluyla TÜM insanlara geri dönen bütün bir unsur haline gelir. Sorumluluk, bu basit gerçeğin açık bir farkındalığıyla başlar.

Peki, bir insan sorumluluğu kabul ettiğinde ne olur? Örneğin, belirli eylemler için artık diğer insanları azarlayamaz, çünkü insanların bunları gerçekleştirmesinden kısmen kendisinin sorumlu olduğunu anlar.

Koşulları olduğu gibi kabul edecek, alçakgönüllülükle olanlarla ilişki kuracak, çünkü buna katılımını hissedecek, aklın ayıklığını korurken, çevresel faktörü ve içindeki rolünü yeterince belirlemeye çalışacak ve panik yapmayacak. ve durumlardan şikayet edin. Ancak koşulları kabul etmek, onlarla aynı fikirde olmak anlamına DEĞİLDİR.

Böyle bir kişi, yetkilileri, komşularını veya genel olarak hiç kimseyi azarlayamaz. Birisi hatalıysa, ona öğretmeye çalışabileceğinizi ve öğretemezseniz, diğer insanlarla güçlerinizi birleştirmeniz ve devlet müfredatına bazı hükümler dahil olmak üzere daha güçlü bir konumdan öğretmeniz gerektiğini anlıyor. … Bir kişi bunu yapmayı reddederse, bence, “birinin” çocuklarına yanlış öğretmesi gerçeğinden memnuniyetsizliğini ifade etme hakkına bile sahip değildir, çünkü kendisi bunu eylemsizliği, pasifliği ile ister.

Ama daha önce de söylediğim gibi, sadece sorumluluk almak yeterli değil. Ve bu, son örnekten bile açıkça görülmektedir. Yani kişi, eğitim programının modern gerçekliklere tam olarak uygun olmadığı gerçeğinin sorumluluğunu üstlendi, peki ya sonra? Nasıl düzelteceğini bilmiyor.

Bana göre pek çok yanlışın bilgisizlikten dolayı yapıldığı aşikardır. İyi ve düzgün bir insan olabilirsin, varlığının zaten bazı sorunları beraberinde getirdiğinin farkına var, bilinçli hareket etmeye çalış ama bu yeterli değil. Yani örneğin iyi ve namuslu bir insan bu konudaki ilk yazıda yazdığım şeyin farkında olmayabilir: Borç alarak diğer insanlardan biraz para çalıyor, ekonomiyi zorluyor ve enflasyonu yükseltiyor.

O zaman bu konudaki cehaletini giderip faizli kredisiz yaşamaya çalışması gerekir. Örneğin, sorunu anlayan, ekonomik konularda okuryazarlığını geliştiren ve faizsiz kredisiz satın almanızı sağlayan ortak tasarruf kooperatifi oluşturan sorumlu insanlar vardı. Bu, önerilen planın gerçek bir tezahürünün bir örneğidir: Bir sorun gördüm - sorumluluk aldım (suçumu anladım) - cehaletimi ortadan kaldırdım - sorunu çözdüm (veya çözmesine yardım ettim).

Aynı zamanda, böyle bir kooperatif havadan para basmaz, aksi takdirde X saatini bekleyen insanların yatağının altında yatan para arzıyla çalışır. Daha fazla örnek verelim.

İyi ve terbiyeli bir insan, mağaza raflarındaki ürünlerin kalitesinin yeterince farkında olmayabilir, hangi nedenle ailesini içtenlikle ve özenle abur cuburla besleyeceğini ve sonra çocukların neden bu kadar çok hastalandığını merak edebilir.

Burada sorumluluk almak yeterli değil, yemeğin nasıl ve neden çalıştığını anlamanız, ardından doğru seçmeyi öğrenmeniz ve daha sonra mümkünse sağlıklı gıdanın toplumda yayılmasını teşvik etmek için mümkün olan her şekilde kendi mağazalarınızı açmanız gerekir., ve belki kendi ürünlerinizi üretin., pazara girin ve insanları mutlu edin.

Şehri ve mesire yerlerinin temizliğinden sorumlu olan, halka açık yerlere çöp atmayan iyi ve namuslu bir insan, her gün bir torba çöp attığında, bunun sadece çöp atmak olduğunu düşünmeyebilir. Tek fark, bu çantaların onun göremediği başka bir yerde durması veya yandıktan sonra atmosfere buharlaşması ve toprağa düşmesidir, ki bu pek de iyi değildir.

Çöp sahalarına atılan çöp miktarını ayda bir kilograma (tek başıma konuşuyorum) ve hatta hala denerseniz daha da aza indirmek için uygulanabilecek kavramlar olduğunu bilmiyor. Bunlara örneğin "Sıfır Atık" tipi kavramı dahildir. Günümüzde, çok az insan buna sahip olduğundan, ürünleri "doğru" ambalajda (Rusya'da nispeten zararsız işlemeye uygun) veya ambalajsız satıldıkları mağazalarda bulmak oldukça zordur.

Şimdi bile, elbette, "Sıfır Atık" ı ilk kez duyan birçok okuyucu, atık geri dönüşümünden ve ayrı toplanmasından bahsettiğimi düşünüyor. Bu yanılgı ile sık sık karşılaşıyorum. Aslında bu konseptte geri dönüşüm ve ayrı toplama, daha az çöp üretmek için yapılması gerekenler listesinde sondan bir önceki sırada yer alıyor. İlk dört pozisyon çok daha etkili tekniklerle işgal edilmiştir.

Ve şimdi bir insan cehaletini ortadan kaldırdığında ve her gün değil, altı ayda bir aynı çöp torbasını atmaya başladığında, bunu başkalarına da öğretebilir, tüketimi atık yaratmayan kendi ürününü yaratmaya başlayabilir, hatta ilgili yönde bütün bir mağazayı açın. Ancak, "sıfır atık" olduğunu öğrenene kadar, içtenlikle ve dürüstçe çok fazla çöp atacak ve bunun artık onu ilgilendirmediğine inanarak gelecekteki kaderini bilmeyecek.

İnsanların bilmediği ve hayal dahi edemediği daha birçok şey var. Bu fikirlerin yokluğu, derin kendi kendine eğitim ve aydınlanma ile meşgul olmak için zaman olmadığında modern yaşamın çılgın ritmi ile birleştiğinde, sadece “iyi sorumlu bir insan” olarak yaşamımızı iyileştirmeyi imkansız hale getirir.

Komik bir gözlem var: İngilizce'deki "cehalet" kelimesi "cehalet" gibi geliyor, bu da "dikkatin reddi" bağlamına sahip olabilir, yani BİLİNÇLİ aktif bir süreç! Nereye gittiğimi hissediyor musun? Cehalet, farkındalık yaratmayı gönüllü olarak reddetmektir. Ayrıca, "sorumluluk" kelimesi "D" ile yazılabilir: "SORUMLULUK", "Biliyorum" yani "Biliyorum" kelimesinden.

Dolayısıyla sadece “iyi işler yapmak” yeterli değildir. “Dünya hakkında hiçbir şey bilmiyorum” deyip cehaletimi gidermeye başlamam daha doğru olur; sadece “iyi ol” değil, bilinçli ve aktif olarak bağımsız olarak nerede ve nelerde kötü olduğunuzu ve bunu nasıl düzeltebileceğinizi araştırın.

Yeni bilgiye hakim olduktan sonra, onu kendinize sıkıştırmanız değil, bu bilgiyi kullanarak toplumu iyileştirmeye yönelik eylemler gerçekleştirmeniz gerekir. Kendim öğrendim - başka birine öğretin!

Bu nedenle, arkadaşlar, toplumumuzun hayatını aşağıdaki şemaya göre daha iyi hale getirmeye başlamanızı rica ediyorum: eylemlerinizin sorumluluğunu alın ve dünyamızda olup bitenlerin eylemlerinizle (ve eylemsizliğinizle) dolaylı olarak nasıl ilişkili olduğunu anlayın - kendi düşüncelerinizi gerçekleştirmek için. sizi endişelendiren konuyla ilgili cehalet - cehaletinizi ortadan kaldırmak - doğru olanı kendiniz yapmayı öğrenmek - başkalarının doğru olanı yapmayı öğrenmesine yardımcı olmak. Ama baskı olmadan ve nefret etmeden, ama sakin ve mantıklı bir şekilde, bu hayatta hayatı, diğer insanları ve kendinizi olduğu gibi kabul edin.