Slav gelenekleri

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

çekicilik çelenk

Eski zamanlardan beri kızlar kendilerini çiçek çelenkleriyle süslediler. Çelenkteki çiçekler - kırılganlık ve kırılganlık, saflık ve saflık.

Kızın çelengi, kızlık onurunun, kızlığın bir simgesiydi, onu "nazardan", "kötü ruhlardan" korudu.

Yaz aylarında, çelenk taze çiçeklerden dokunmuştur: peygamberçiçekleri, gelincikler, papatyalar, kadife çiçeği.

Ancak çiçeklere ek olarak, çok renkli şeritler de bir çelenk halinde dokunur:

Açık kahverengi kurdele, dünya hemşiresidir.

Sarı kurdele güneştir.

Yeşil kurdele güzellik ve gençliktir.

Mavi ve mavi kurdele - su ve gökyüzü.

Turuncu kurdele ekmektir.

Mor kurdele insan bilgeliğidir.

Pembe kurdele esenliktir.

Beyaz kurdele - ataların hatırası.

Eski zamanlardan beri Ukrayna ulusal kostümünün ayrılmaz bir parçası olan kurdeleli Ukrayna çelenginin, onu giyen kişinin başının üzerinde "açık, huzurlu bir gökyüzü" arzusu olduğuna inanmak için her türlü neden var. Bu, kötü ve kaba olan her şeye karşı bir tür muska.

Yıldırımdan ağaçlara ve çatı katlarına çelenkler bırakıldı, sonraki hasadı artırmak için ilk demetin altına kondu, tavukları yuvaya, yenidoğanın beşiğine koydu, cadıların kıyafetlerinin altına saklandı, tarlalara ve sebze bahçelerine asıldı. Kızlar, güzellik ve sağlık için kendilerini ıslak bir çelenkten suyla yıkadılar.

Atalarımız, çevrelerindeki dünyayı anlamalarının ve etkilemelerinin “kafaları” ile olduğunu fark ettiler. Bu nedenle, şapkaların yardımıyla kendilerini kötü niyetli kişilerin nazarından ve diğer büyülerinden korumaya çalıştılar. Kapılara çivilenen çelenklerin tüm aileye tüm yıl boyunca sağlık sağladığına inanılıyordu.

Çelenk, savaşa giden erkeklere tılsım olarak verilirdi.

Aşk, doğum, zenginlik ve mutluluk için bir tılsım yapmak için, çelenk içine sarımsak, soğan, kurdeleler, ekmek kulakları, tatlılar, yüzükler ve özel büyülü otlar dokundu.

Yapay çiçeklerden ve ipliklerden yapılmış bir çelenk genellikle damadın şapkasına takılır ve onu nazardan korurdu.

Sevgiliye (sevgiliye) bir çöpçatanlık işareti olarak bir çelenk verme geleneğiydi ve daha sonra yüzük değiş tokuşu haline geldi - nişan. Daha önce, düğünden sonra gelin, kız arkadaş kalabalığına bir buket değil, çelengi attı. Kim yakalarsa - başkalarıyla evlenmesi daha olasıdır.

Günümüzde çelenk, düğün çiçekçiliğinde romantik şekillerde giderek daha fazla kullanılmaktadır.

Giysilerdeki süsleme

Giyim kişiyi dış ortamdan izole eder. Ve uzak atalarımızın inançlarına göre her türlü koruma, genellikle süs çizimlerinde şifrelenmiş, sanat eserleri biçimindeki büyülü eylemlerin yardımıyla korunabilir, güçlendirilebilir. Nesilden nesile, halk kıyafetlerini süsleyen nakış veya dokuma desenleri aktarıldı. Hiçbir şekilde tesadüfi değillerdi.

Süslemedeki rastgelelik, yalnızca 19. yüzyılın sonunda - 20. yüzyılın başlarında, şehrin oldukça güçlü bir etkisinin olduğu yerlerde ortaya çıktı. Derin zamanlarda, bizim tarafımızdan tam olarak incelenmekten uzak çağlarda, insanlar görünen dünyayı, onunla ilgili fikirlerini, onunla ilişkilerini, onunla ilgili fikirlerini, onunla ilişkilerini geleneksel resimli bir dille aktardılar. İnsanlar tarafından icat edilen ve onlar için sihirli bir anlamı olan ilk kod sistemiydi.

Belki de atalarımızın inançlarına göre görüntünün gelenekselliği, tasvir edileni kötülükten korumuştur. Yavaş yavaş, bu sistem sanatsal bir süse dönüştü, büyülü olana ek olarak, bu güzelliği hala koruyan ve hayran bırakan estetik bir içerik aldı. Bu yüzden çok eski zamanlardan beri atalarımız bize sinyaller gönderir - yaşamları, dünya görüşleri, doğanın güçlerine karşı tutumları hakkında semboller. Bu sinyallerin deşifre edilmesi nispeten yakın zamanda ele alınmaya başlandı ve gelecek nesillerin insanlarına açıklanacak çok daha ilginç ve beklenmedik şeyler kaldı.

Süs, tasarımda karmaşık, zengin renklerle zengin, süslenmiş halk kıyafetleri. İlk bakışta, onun uzak en içteki anlamını anlamak zordur. Geometrik şekillerin dingin güzelliği, atalarımızın hayal gücünde var olan evren sistemiyle ilişkili değildir ve yine de burada karmaşık kıvrımlı uçlarıyla güneşin işaretini ve alanın işaretini de şekil biçiminde buluruz. ortasında bir nokta ve bir kişinin işareti olan eşkenar dörtgenler.

İnsanların, hayvanların, kuşların daha basit görüntülerinin değiştiği başka desenler de vardı, ancak hepsi eski Slav mitolojisinden geliyor.

ısırgan giyim

Çok eski zamanlardan beri, Rusya'da eldeki her şeyi dokuyan ve eğrilen ustalar vardı: söğüt çayı, dulavratotu, dulavratotu, kinoa ve hatta haşlanmış çam iğnelerinden.

Eski günlerde, sözde "orman yünü" biliniyordu - çam iğnelerinden elde edilen lifli bir malzeme. "Çam yünü" elde etmek için iğneler buharda pişirilir, kostikte kaynatılır, taranır, yıkanır ve kurutulur. Ortaya çıkan elyaf, sıcak örülmüş parçalar yapmak için kullanıldı. "Çam" kıyafetleri sadece sıcak değil, aynı zamanda romatizmayı önleyen çok faydalı olarak kabul edildi.

Isırgan otu kumaş yapımında da kullanılıyordu. Oldukça yaygındılar.

İplik ısırgan otu ilkbaharda hasat edilir. Bu, kalitesi doğanın kendisi tarafından halledilen hazır bir güvendir - sonbahar yağmurları ve sisleri, kış donları ve ilkbahar çözülmeleri.

Uzun ve ince liflerden kalın kanvaslar dokundu - tows - daha sonra sundressler, gömlekler, havlular, nevresimler dikildi - değerli bir çeyiz için gereken her şey. Tuvaller çiy ve karda ağartıldı, odun külü kaynatılarak kaynatıldı veya papatya ve peygamber çiçeği kaynatma ile renklendirildi.

Kısa ve kaba liflerden - paçavralar ve yığınlar - kaba ve daha nadir bir kumaş dokundu - çuvallar, battaniyeler, yatak takımları ve arabalar için pelerinler için kullanılan rownin denilen.

Halatlar ve halatlar bükülmemiş liflerden yapılmıştır. İlk olarak, lifler, mukavemet için bir meşe kabuğu kaynatma içinde 24 saat boyunca ıslatıldı. Daha sonra, biri paslı yosun kaynatma ile siyaha boyanmış olan iki parçaya bölündü. İki renkli liflerden bükülmüş ipler, desenin karmaşıklığı ve benzersizliği ile hayrete düşürdü!

Keten, kenevir, bambu, ısırgan otu antiseptik, antifungal etkiye sahiptir, elektrostatikleri giderir.

Bir şehir insanı için böyle bir kıyafet doğaya doğru bir adımdır.

Atık ısırgan otu, kütükler arasında döşeme yapmak ve yeni bir kulübenin yapımında çatlakları doldurmak için yedekte kullanıldı. Kaba çorap-terlikler, romatizma durumunda, çıkarmadan giydikleri ısırgan ipliğinden örüldü, alt sırtını siyatik ile ısıtan kemerler ve görünümünden herhangi bir migrenin geçtiği şapkalar.

Isırganın ketene göre birçok avantajı vardır.

- Birincisi, ondan yapılan iplik daha yumuşaktır çünkü yapraklardan değil içi boş saplardan yapılır.

- İkincisi, aynı boşluk nedeniyle, ketenden daha iyi ısı iletkenliğine sahiptir. Yazın daha serin ve kışın daha sıcaktır.

- Üçüncüsü, ısırgan ipliği keten ipliğinden çok daha ucuzdur ve üretim süreci çevreyi çok fazla kirletmez.

Keten ve kenevir gibi, ısırgan da insanların işlemeyi öğrendiği en eski lifli bitkilerden biridir.

Artık ısırgan otu ve diğer bitkilerin yerini ticari olarak ve büyük miktarlarda yetiştirilen keten ve pamuk almıştır. Ancak pamuk yetiştirmek çevreye çok fazla zarar verir. Dünyada kullanılan tüm pestisitlerin yaklaşık dörtte biri pamuk tarlalarında kullanılıyor, toprağı tüketiyor, havayı ve suyu kirletiyor! Ayrıca pamuk sadece belirli iklimlerde yetişir ve çok uzak mesafelere taşınması gerekir.

Isırgan kenevirden çok daha yumuşak, daha ince, daha ipeksi ve daha esnek, yetiştirilmesi ve üretilmesi ketenden daha ucuz ve konunun çevresel yönü hakkında söylenecek bir şey yok. Hangi kimyasallar, gübreler, belirli iklim - bu bir ot! Isırganlar yağmurdan veya kuraklıktan korkmazlar, sadece dizginlerini serbest bırakın - çalılıklarıyla tüm Avrupa bölgesini kaplayacak. Ve bu çalılıklarda 40'tan fazla böcek ve küçük kuş türü hemen barınak bulacaktır.

Geçen yıl, İtalyan moda evi Corpo Nove ısırgan otu giysisi üretimine başladı. İlk kumaşlar Ren kıyılarındaki Alman ısırganlarından yapılmıştır. Isırgan ceketler ve kot pantolonlar ezici bir başarıdır. Gerçekten de, kullanılan hammaddelerin egzotizmine ek olarak, yeni kıyafetlerin de iyileştirici bir etkisi vardır - romatizma ataklarını hafifletir ve alerjik reaksiyonları hafifletir. Kot pantolon, ceket, etek ve gömlek koleksiyonu yayınlandı. Üretimde yakıcı kıllar kullanılmadığı için bu tür giysilerle kendinizi yakmanız mümkün değildir. Şimdi moda tasarımcılarının temel kaygısı, bu otu yetiştirmenin sadece ekolojik olarak değil, aynı zamanda ekonomik olarak da faydalı olabileceğine inanan çiftçiler bulmak.

Adil olmak gerekirse, ısırgan liflerinin tüm yetişkinler tarafından unutulmadığını söylemek gerekir. Zamanımızda bile, Kamçatka ve Amur bölgesinin yerli sakinleri tarafından satın alınanları tercih ederek iplik eğirmek için kullanılıyorlar. Çanta, sepet ve çeşitli kutuların dokumasında güçlü ve dayanıklı iplikler kullanılmaktadır.

Geleneksel ürünlerin imalatında ısırgan otu iplikleri, söğüt dalları, yabani çavdar sapları (tuweiki) ve huş ağacı kabuğu kullanılır. Çoğu zaman, çorak arazilerde ve yanmış alanlarda yetişen başka bir lifli bitki kullanırlar - popüler olarak Ivan-çay olarak adlandırılan dar yapraklı ateş yosunu. Sonbaharda hasat edilen ivan çayının saplarından, kabuğunu dikkatlice soyun, liflere ayırın, kurutun ve depolama için bir kenara koyun.

Hasat edilen malzemenin bir kısmı, demir oksit içeren bir bataklıkta toplanan paslı yosun kaynatma ile siyaha boyanmıştır. Liflere parlaklık kazandırmak için boya çözeltisine balık yağı eklenir. Belli bir düzende değişen koyu ve açık lifler, ustalar ürünlerin yüzeyini geometrik desenlerle süslüyor.

Slav Paskalya yumurtası

Slav Paskalya Yumurtası, günümüze kadar gelen balmumu ve boyalarla kuş yumurtalarını boyama geleneğidir. Daha önce, Paskalya yumurtaları bir kişiye tüm hayatı boyunca eşlik etti - doğumdan ölüme, onu kötülükten koruyordu.

Birçok insan için yumurta, Yaşamın ve doğumun bir işaretidir. Yumurtaya uygulanan desenler tesadüfi değildir - her birinin kendi anlamı vardır. Paskalya yumurtası desenleri, renk kombinasyonları nesilden nesile aktarılmıştır.

Pysanka evde bir tılsım olarak tutuldu.

Paskalya yumurtasının yeni bir şey doğuran her şeye güç verdiğine inanılıyordu - dünya, insan, hayvanlar, bitkiler. Güzellik, sağlık ve zenginlik getirir.

Paskalya yumurtaları yalan söylemenize izin vermez - kırılgandırlar ve zanaatkarın durumuna karşı hassastırlar, kafa karışıklığı veya tahriş içinde yazmak için oturursanız, yumurta ellerinizden kayabilir ve kırılabilir.

Paskalya yumurtaları ile ilgili birçok ritüel ve gelenek vardır.

Şimdi boyalı yumurtalar esas olarak Paskalya ile ilişkilendirilir. Daha önce, Paskalya yumurtaları tüm yıl boyunca yazıldı. - ve arılar, böylece kovanlarda ve tarlada bal olur - böylece hasat doğar. Çocuk bekleyen bir kadın, Paskalya yumurtalarını çiçeklerle veya kuşlarla boyadı - bunlar, bu dünyaya gelmesi gereken ruhun sembolleridir. Pysanka bebek için beşiğe konuldu, gençlerin dilekleriyle düğün için verildi, ataları anmak için kullanıldı. Paskalya yumurtaları küçük çocuklara - kolay ve kaygısız bir yaşam için - kan kurdu ile verildi. Veya "güneşlerle" - böylece hayat parlaktır.

Kızlara, büyüyebilmeleri ve çiçek açabilmeleri için çiçek açan tomurcukların görüntüsü olan bir Paskalya yumurtası verildi. Ve erkekler - meşe yaprakları ve çam dalları ile - bu ağaçlar gibi güçlü, güçlü ve sağlıklı büyürler.

Çiçekler ve yıldızlarla dolu Paskalya yumurtaları, çiçek açmaları ve çevrelerindeki dünyayı aydınlatmaları için kadınlara verildi. Sefere çıkan askerlere, yolda ve savaşta onları korumaları için yanlarında Paskalya yumurtaları da verildi.

Paskalya yumurtaları tedavi edildi. Bir pysanka vererek, kişi minnettarlığını veya sevgisini ifade edebilir.

Pysanka, ayraç ritüellerinde önemli bir yer işgal etti.

Paskalya yumurtalarının çoğu, bahar gündönümünden bu yana ilkbaharda yazılmıştır. Şu anda, güneşin rengi olan kırmızı Paskalya yumurtaları yazıldı. İnsanların bu şekilde bahar güneşinin yaz için güç kazanmasına yardımcı olduğuna inanılıyordu. Bahar Paskalya yumurtaları, doğanın yeniden doğuşunun görüntülerini taşır - sürülmüş ve ekilmiş tarlalar, bitkiler, tohumlar ve meyveler - gelecekteki hasatın sembolleri. Bu Paskalya yumurtası gelecek bahara kadar bir yıl boyunca saklandı.

Paskalya yumurtasının yazılması bir tören olarak gerçekleşir. Bir kadın, yedi kaynaktan su almadan önce veya üç derenin birleştiği yerde Paskalya yumurtalarını yalnız başına boyar. Konsantre olarak, bir ritüel halinde, bu Paskalya yumurtalarının amaçlandığı kişilere iyi, iyi şanslar, sağlık dilekleriyle yazar.